危城
6分
1080
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剧情简介
曾经我回老家，一个叔叔见我说，相伯，我看你天庭饱满，山根高耸，是块做官的材料，以后去当官吧。我当时起了兴致，竟真以为自己是块料，暗下决心，以后就当官了。
没几天回学校，老师让写未来规划。我一本正经的写道，由济南市长起步，之后担任省委书记，以此作为跳板，最后进入中央当主席。
老师一本正经的批复，多提拔我。
当我后来被现实的机关枪狠狠扫射的时候才明白，当官不是那么容易的，不说才学心智的欠缺，单论天庭饱满，排在我前边的先得是奥特曼。
在发现了我并不是当官的料这一残酷事实之后，我退而求其次，准备当他们的衣食父母。
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其实从古至今，像我一样不适合当官的大有人在，或许是因为天资愚笨，或许是因为心直口快，但不幸的是，他们偏偏就去当了官，不过这些人注定在仕途默默无闻，被后人记住的时间长短也主要取决于花名册什么时候被虫子啃完。
可这其中却出现了一个奇葩，他无论是天资还是性格都存在重大缺陷，却偏偏当了官，当了官不奇怪，奇怪的是官还越当越大，最后竟干到了无人比肩的地位。
一个不合适的人出现在了不合适的历史位置上，违背自然规律，却无比契合了中国的政治理论。
这个人就是海瑞。
海瑞临死的时候，官至正二品副部级，死后追封为太子太保，从一品副国级，属于名副其实的中央大员。
《明史》对他的评价非常有意思：瑞生平为学，以刚为主。
套用现代年轻人的用语就是顶牛，正面进攻的意思，用在几百年前的海瑞同志那里也是这个意思，而且比现代人的理解有过之而无不及。
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从刚同僚，到刚上司，最后发展到刚皇帝，海瑞完成了战斗人生的完美剧情。
正所谓天若有情天亦老，遇到皇帝踹两脚，海瑞从考中举人的那一刻起，他就明白了他的一生，注定要在斗争与对抗中度过，因为，他是一个有梦想的人。
海瑞的最高学历是举人，在明代科举制度中选拔出最优秀的人称为庶吉士，其次是进士，再是举人，是如果将庶吉士比作清华北大的话，进士就是普通本科，而举人则是民办专科，这不是我夸大其词，联系明代官员数量与录取率，这一比喻实在不过分。
所以在明代考中庶吉士自不必说，一上来被当做未来帝国的管理者培养，进士差点，会先放到基层锻炼，然后一步步熬资历，最差也能熬到五品官，而举人则面临没有工作的境地，只有等，等哪个县的主簿之类的死了出现空缺，你就可以去当官了，不过在此之前还得经过吏部的挑选，具体方法就是看脸，谁长得帅谁去，长得丑的，您就继续等吧。
海瑞没有天资，但上天还是照顾他的，他只等了五年（一般都得等十几年，相比之下实在不多）。
他被分配去了福建南平做教谕，从南平这个穷乡僻壤，海瑞的战斗人生就算开始了，随着他一次次与众不同的举动和匪夷所思的提拔，我们也将渐渐看明白这个帝国的统御之道。
海瑞的第一个对手。
自从海瑞调到南平县之后就定下了考勤制度，以前你们消极怠工我不管，从今天开始，谁也不准迟到早退，谁敢犯错，立刻严惩，海瑞工作的地方是县学，县学就是学校，大家一向很散漫，反正就那几本书，背过了去考试就行了，谁会天天在这坐着呢？
可海瑞来了，西式学校立马掉入应试教育的悬崖，你不学习，就是坐在这画小人也得把时间给我凑够了，好嘛，这下大家天天从这坐着吧，时间长了大家虽然百无聊赖，但起码美术基础都有了质的提升。
这时候，海瑞接到了通知，延平府知府（大概相当于省会城市的市长，副省级）要来南平县视察，这对南平县来说可是一个表现的机会，知府觉得到贫困县考察会给履历增加有极意义的一笔，可他没想到的是，他这一趟不是来考察，而是来给海瑞开刃的。
海瑞上来就给了知府大人一个下马威——见面不跪。
这就很尴尬了，四品知府下来视察，众人纷纷跪倒在地上，而一个在官级名册上连名字都没有的教谕像只丹顶鹤似的站在中间，怎么也不跪。
海瑞不跪是有理论支持的，书上说，教育官员不用下跪。
知府的脸红的像猴屁股一样，为了替自己化解尴尬，问旁边的人，这是哪里来的笔架山？
大家都觉得海瑞完蛋了，可还没等知府收拾他，紧接着又有一个人来到了南平视察，这次是京城来的御史，是真正三两句话就能要人命的官。
真是天堂有路你不走，地狱无门挤破头也要来。来就来吧。
很快，挺着肚子吆五喝六的御史就发现了不对。
跪在地上的一群人中，怎么有一个人玩金鸡独立？
没错，这位仁兄依然是海瑞，原则要坚持到底，说不跪，就不跪到底。
御史大人成为了继知府大人之后第二个在南平县脸红成猴屁股的人。
这下整个南平县炸锅了，御史这个官品级不高，能量却极大，一般六部尚书内阁大学士见了都得毕恭毕敬，这时候却被一个小教谕无视了，岂能善罢甘休。
等御史甩袖子走后，大家纷纷上前跟海瑞握手，这有两层意思，一层是，老哥你真勇敢，佩服。另一层意思是，老哥估计工作保不住了，日后走好，不论到了哪咱们都是兄弟。
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海瑞照样回家吃饭睡觉，几天后，命令就下来了，但出人意料的是，却是一份升职令。
嘉靖三十七年，海瑞被提拔为浙江淳安知县。这对举人来说简直是断崖式提拔，从科级干部直接提拔为主政一方的县长。究其原因，除了海瑞这两年干的确实不错之外，还有就是有人赏识，赏识他的人是福建学政朱衡。
朱衡十分欣赏海瑞的铮铮傲骨，见到省长不跪，见到御史也不跪，有胆识。
在朱衡的帮助下，海瑞被保送通关了。来到一个新的舞台之后，他瞄准了更大的对手，这个人就是当时大名鼎鼎的东南总督胡宗宪。
刚到淳安的海瑞立刻开始了大刀阔斧的整顿，丈量田亩，整肃吏治。一时间淳安县上下鸡鸣狗跳。
在明朝因为工资太低，不论大官小官多多少少都会有些灰色收入，而海瑞作为史上第一清官，不光自己不收礼，整个淳安县谁也别想收。
大家快哭了，在明代，有些礼真的是不收不行。
当年朱元璋同志艰苦创业，认为艰苦一点是应该的，在制定俸禄的时候定下了极为雷人的数目。
像海瑞这种七品知县的俸禄是每年90石米，也就是6372公斤，换算一下差不多够30个人吃一年，还不能吃多了。
但明代县令不光要养自己，按规定师爷等人也是要由他来养的，再加上几个仆人，压力是很大。
有人说，这也够吃了，你不可能养30多个仆人吧。这就是最坑爹的地方，规定的90石米朝廷往往不会全发，实际发下来一般只有40%，剩下的拿棉花木头相抵，你总不能让县太爷全家拿木头炒菜，就着吃棉花吧。
所以有时候，真的是不贪不行。
但海县令说了，那也不能贪，没菜吃就自己种，米不够了就织布换米，冬天买不起棉袄坚持一下就过去了。他是那么说的，也是那么做的。
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大家这下真哭了，虽然天天说艰苦奋斗，但真做起来谁能受得了？
海瑞自己以身作则，也想到了大家不愿遵守，便制定了严格的惩罚措施，雷厉风行的开除了几个贪污的官吏，大家迫于威慑，只得照做，淳安县上下迅速掀起了一股艰苦奋斗搞建设的风潮，可就在这人人艰苦奋斗，吃不饱饭也要干工作的大潮中，海瑞接到了一个消息，居然有人嫌驿馆的伙食不好！
这就惹了众怒了，在海大人的管理之下我们连饭都吃不饱，你居然还敢嫌伙食不好！
大家纷纷抢着去向海瑞报告这一恶劣事件。
海瑞的回复也很积极，吊起来打！
被打的这人不是别人，就是江浙总督、直浙总督、兵部左侍郎兼都察院左佥都御史，统帅明朝东南五省全部兵力的东南第一号人物胡宗宪——的儿子。
大家在知道了他的身份后，没人敢下手，胡公子耀武扬威的昂起了头，谁敢动我！
我敢！说这话的不是别人，正是海瑞。
吊起来打，出什么事我担着！海瑞下了命令，大家发现相较于胡总督，还是海阎王更恐怖一些，便纷纷撸起袖子上去一顿爆揍。
就这样，胡公子被打的亲妈都认不出来了，狼狈的逃回了家。
这次得罪了那么大的人物，海瑞不能再指望谁来救自己了，保命只能靠自己。他随即给胡宗宪写了一封信，内容如下：
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胡大人，最近有一个骗子来到我的地盘，蹭吃蹭喝，嫌伙食不好，还肆意侮辱驿站的工作人员，这些还都是小罪，最严重的是，他谎称自己是您的儿子！我真的是再也不能忍了！我早就听闻您家教甚严，怎么会有这样的儿子呢？他竟然敢肆意污蔑您的名声！简直是目无王法，罪大恶极！我已经替您教训了他，并没收了他身上的所有诈骗所得充公，希望您一定要警惕，不要再被这种人钻了空子。
胡宗宪读完信，回头看了一眼鼻青脸肿的儿子，哭笑不得。他也是个明白事理的人，把儿子臭骂一顿后再没有提起过此事。
海瑞这次完全是靠着自己的精明保住了自己，这说明，清官不一定是蠢官，要想当清官，得比贪官更加精明才行。
这也说明了，海瑞这个人虽然迂腐，但绝不傻。
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海瑞在他的文集里写过自己处理诉讼事件的方法：凡是有可疑案件，宁愿冤枉弟弟也不冤枉哥哥，宁可冤枉侄子也不冤枉叔叔，宁愿冤枉富人，也不冤枉穷人，宁愿冤枉聪明人也不冤枉老实人。
这些方法乍一看很正直，实际上却是中国黑暗司法的缩影。
任人而不任法，根据“善恶”来判刑，而不是以“是否合法”作为判断依据，这“四书五经”中的顽疾不仅生根在海瑞的理想里，而且至今仍残留在中国人的心里，认为饿肚子的人去偷面包就可以原谅，为了人民幸福杀掉贪官恶霸就是惩恶扬善。
不幸的是，海瑞完完全全就是靠这一套来执行的，在他的手下，为了照顾贫民而使富人戴罪的例子比比皆是，这也是当时中国的缩影，虽然海瑞得罪了实力强大的地主阶级，但是他仍然官位不倒，越升越高，正是因为他的做法契合了当时统治阶级的需要，合不合法没关系，只要你的做法对巩固政权有好处，那么你就会官运亨通。
而海瑞两袖清风的榜样作用和贫苦人民精神偶像的身份，无疑对巩固政权有着极大的好处。
一是给不老实的官员做了榜样作用，二是暂时安抚了广大底层人民的不满。
所以在怒刚吴宗宪事件后，海瑞再一次名声大噪，再加上他平时劫富济贫的所作所为，他真正成为了人民心中的偶像。
随着影响力的加大，海瑞再一次迎来了升官，这一次等待他的职位是嘉兴通判，虽然因为严嵩党羽鄢懋卿的阻拦暂时没能上任，但这件事反而又加大了他的名声，这回不提拔都不行了，很快，他被提拔为户部云南司主事，成为了京官。
按照海瑞的习惯，当教谕时刚知府，当了知县刚总督，那当了京官是不是......
没错，这次他把矛头对准了皇上。
嘉靖二十五年，海瑞向嘉靖皇帝上《治安疏》，在文中大骂嘉靖生活奢靡，不理朝政，数落了个狗血淋头，嘉靖当了二十几年皇帝第一次被骂成这个样子，怒发冲冠，随即将海瑞下狱，但没有判罪。
嘉靖也是个明白人，在生气过后他把《治安疏》捡起来又反反复复的读了几遍，感叹：“这个人可与比干相比，但朕不是商纣王。”
但不久，嘉靖病情加重，又要杀海瑞，内阁首辅徐阶对海瑞极为赏识，力保他不死，没多久，嘉靖就死了。
海大人顺利出狱！
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刚赢了皇帝之后，海大人环顾四周，发现人生寂寞如雪，身边已经没有可以直视的目标了，这次他是由衷的感到了寂寞，普天之下连能骂的人都没有了，就像一个游戏通关了之后，boss都被你打败了，还有什么可玩的呢？
不过，老天不会让他寂寞的，海瑞很快就找到了比皇帝还大的目标——这个社会。
海瑞从考中举人的那一刻起就坚定了自己的理想，那就是天下大同。而他认为实现这一理想的方法就是恢复太祖时的法律。
代表做法如下：
1、贪污六十两（两万块左右）以上，斩。
2、恢复土地观音祠，贪污官员一律剥皮填草放入其中。
3、百姓可随意扭送贪污官员入京。
......
这些做法在上面说过，都是一些完全以“善恶”为标准，而不能进入法律的行为，这些行为将带来无穷恶果。
海瑞没意识到这些，当时的明帝国也没有意识到。
对当时的海瑞来说，想要实行这些理想，就必须得有实权，而他在出狱后，所任的官职大多是尚宝司丞，南京通政司通政等职，这完全不与他的名声所匹配，我是海青天，我需要实权来实现我的理想。
所以，他上疏请求退休。他心里清楚，以他的名声，朝廷革退他就无异于与千万百姓作对。
会哭的孩子有奶吃，他这一招以进为退十分成功，没过多久，海瑞便被任命为南直隶巡抚，辖区涵盖浙江应天等明朝最富庶的地区。
在这里他终于可以大展报复了，但他大展抱负的同时，他与这个社会的矛盾不可避免的显现了出来。
在海瑞的施政过程中，明明白白的体现出他想要恢复的是“古代”社会，也就是四书五经中的理想型社会，总结来说，就是用“礼仪”来统治国家，用“道德”来管理社会，而这就是他与社会发展不可调和的矛盾。
海瑞的仕途与中国社会的发展就像是两个有交集的圈（划重点）：他的理想追不上社会的发展，比如他要求禁止高利贷，可在社会发展的过程中，当政府出现资金缺口之后，社会的发展就需要民间资金来支撑，而高利贷被废止后，由于没有资金来源，许多小农纷纷破产。
诸如此类的例子还有很多，海瑞从古书中获得的理想已经完全与这个社会脱节了。
所以，在他主政东南不久之后便又被迫改任闲职，而中国社会这个圈，像极了海瑞的那个圈，它总是在干自以为很好的事情，实际上已经违背了自然发展的规律。
梦想和现实注定天差地别，可惜就可惜在，梦想的汉堡吃不到，我们注定吃喝在现实生活中，做违背规律的事情，结局必定与海瑞无两。
当时的朝廷虽然没有发现自己的脱节，但很快就发现了海瑞与社会的脱节使得南直隶状况百出。
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一纸调令，想让社会“逆生长”的海瑞又升官了，这次他来到了人生中的最后一个职位，正二品南京右都御史。
朝廷给他这个官看着大，实际上类似于名誉主席，是一个给外人看的官，因为海瑞是一个活在理想中的人，朝廷明白，他的偶像作用要远远大于他的实际作用。
不管怎么说，他也终于位极人臣了，但此时注定是他最寂寞的时候。
就像现在许多年轻人问的，为什么我的梦想总是折翼于现实的魔爪？
因为你的梦想只是梦而已。
历史上最伟大的官二代王阳明同志曾讲过“知行合一”的道理，意思是：想要实现伟大的理想，就必须有具体实现理想的步骤。
海瑞不懂这个道理，所以他只能成为老百姓家中日夜祭拜的门神，成为门神虽然好，但必定不是他的理想，他所做的一切都是为了改变这个社会，可大家都明白，海瑞“就如万年青草，可以傲霜雪而不可充栋梁。”
雷锋伟大，但不能当主席。
海瑞在临终前，想起一生的壮志未酬，或许流下过一滴眼泪。
他想要用自己的理想调整历史的车轮，但他输了。
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他不是历史书上说的迂腐先生，他聪明的很，一个举人能干到正一品这个位置，说他笨，打死我也不信。但为什么同样是聪明人，有些人就实现了理想呢？
他们不是实现了理想，而是根据社会改变了理想。
站在个人的角度讲，那些人做到了“知行合一”，站在历史的角度中讲，他们可能是在“知行合一”的过程中看到了历史车轮的样子，从而调整了自己的理想。
我们最后变成的，不一定是我们梦想的样子，所以我们活到了现在。
历史大学堂官方团队作品 文：李相伯
