昨天，妻子听说园博园的郁金花开了，很是兴奋，一大早便让我陪她去看花。说实话，我内心是抗拒的，我以前从来没有见过郁金花，但我对郁金花感到畏惧，只因为17世纪发生在荷兰的郁金花泡沫事件。

这完全是一场金融投机活动，也就是“击鼓传花”的游戏，1637年1月2日和2月5日，短短一个多月的时间，一支郁金花的价格被抬高了几十倍，每个人都知道其中有泡沫，也知道泡沫破灭之后的后果。但是在巨大的利益面前，大家都认为“花”不会落到自己家。

我不是想谈这个金融事件，而是想谈人性的弱点：在巨大的利益面前，每个人都只会考虑自己，只要不砸在自己手里，别人的灾难与我无关。

"郁金香

当然，这里的“别人”一般是素不相识的陌生人，所以参与其中的人，心里不会有很重的负罪感。但如果这“花”砸在了你的朋友手中，而你的朋友是因为你的介绍才玩这个游戏的，你和朋友的友情还能继续么？

有的人本意并不想坑朋友，而有的人明知道是坑，还怂恿朋友往里跳。这不是我的设想，在当今社会并不少见。

我们有必要重新思考这个问题：友情的真谛是什么？

王维劝慰好朋友裴迪的一首诗，很值得我们细细品一品。

《酌酒与裴迪》

酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

这首诗是王维晚年隐居在蓝田辋川所作，裴迪是他的朋友。从诗题看，王维正和裴迪喝酒，裴迪的心情比较低沉，王维正在劝慰他。

那么，王维是如何劝慰朋友的呢？

一、站在裴迪的角度，先说人心反覆的事实

• 1、酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。

酌酒，斟酒。

人情，人心。

翻覆，谓反覆无常。

这两句话的字面意思是：斟一杯酒给你，请你自我宽慰，人心就像波澜一样反覆不定。

"王维

很明显，裴迪心情不太好，而且与“人心反覆”有关，简单点说就是，以前对他很好的人，现在突然对他不好了，甚至把他当成了对手。

这种情况，该怎么劝慰呢？诗人顺着裴迪的心思，发了一句感慨：人心本来就像波澜一样反覆不定。

这意思就是说，不是只有你裴迪碰到这种人，这种人其实很常见。这也暗示出，王维也碰到过这种人，否则他是很难劝动裴迪的。

可想而知，颔联应该要讲依据，要让裴迪心服口服，诗人为什么说人心本来就反覆不定呢？

二、人心反覆的原因是自私

• 2、白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。

相知，互相知心的朋友。

按剑，表示提防。

朱门，表示富贵人家。

先达，指有德行学问的前辈。

弹冠，弹去帽子上的灰尘，准备做官。

这两句话的字面意思是：相交到老的知心朋友，还要按剑提防；先贵者却嘲笑我弹冠。

这两句话看起来好像没有联系，其实都是在说友情。

先看“白首相知犹按剑”。

是不是很奇怪？既然相交到老，而且是知心朋友，诗人为什么还说“按剑提防”呢？这说得不明不白，如何能让裴迪信服？

其实答案就在“按剑”两个字中。按剑，源于一个典故，《史记·鲁仲连邹阳列传》中有文：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道路，人无不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”这个典故的意思是：我听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的．为什么？是因为无缘无故来到面前啊。

您看，人们之所以按剑斜看，是因为某个人突然得到了一个价值连城的宝物。诗人运用这个典故，也暗含了前提，这句话的意思是：本来是知心朋友，但是在巨大的利益面前，他们仍然会彼此嫉妒，互相提防。

"朱门

再看“朱门先达笑弹冠”。

先达，原意是指有德行学问的前辈，但是这里与“朱门”用在一起，是指率先富贵并且有德行的人。既然他有德行，为何又会嘲笑“弹冠者”呢？

这里又用了另一个典故，语出《汉书·王吉传》“王阳在位，贡公弹冠”。这里面有一个故事：王子阳做了官，他的好友贡禹弹去帽上的尘土，等着好友提拔，也就是“弹冠相庆”的意思，后来王子阳举荐好友作了御史，但御史专挑皇帝或者同僚的毛病，结果这两位都被免了职。

简单点说，弹冠的意思是好友做官了，那我也等着被好友提拔。在我们看来，这里面暗含有裙带关系，但是在古代却是重义的象征。因为古代人才选拔，有很大一部分是靠权臣举荐，这是人才流动的正当途径。

理解了这个典故，我们再来回答这个问题：率先富贵并且有德行的人，为什么会嘲笑弹冠者呢？弹冠者应该是他的朋友呀，他应该向朝廷举荐才对呀。

答案还是在典故中，如果举荐了自己的朋友，如果朋友处事不当，是要受到连带责任的，就像王子阳一样，他的好友得罪了皇帝，他也要被免职。可见，率先富贵并且有德行的人之所以要嘲笑弹冠者，还是为了自己的利益，以免朋友影响自己的仕途。

这两句话的共同点就在于：为了自己的利益，人们往往会抛弃友情。这是自私的行为，也是人心反覆的原因。

既然人心反覆，连朋友都不可靠，朋友该怎么办呢？王维你不能只提问题，不提解决方案啊。诗人的建议就在颈联和尾联中。

"草和雨水

三、自然风雨，对万物无私

• 3、草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。

这两句话的意思是，野草新绿，全都是经过细雨的湿润；花枝欲展，即使还带着寒气，春风也会如约而至。

前一句很好理解，没有细雨的默默地湿润，就不可能有野草的新绿，但是人们看到的都是新绿的野草，又有谁能觉察到细雨的默默付出呢？这是细雨的无私。

而后一句，很容易被误解成“花枝欲展，却刚好遇到春风正寒”，好像有天不遂人愿的意思。其实这里的“寒”暗含是在冬末初春的季节，花枝等不及要展开，虽然很寒冷，但是春风仍然如约而至，满足花枝的愿望。可见，春风的到来完全是为了花枝，这是春风的无私。

您看，颈联与颔联形成鲜明对比，颔联表达的是“为了自己的利益，人们往往会抛弃友情”，这是自私的行为；而颈联表达的是“为了万物的利益，自然风雨会默默付出”，这是无私的行为。正是因为有如此鲜明的对比，所以王维给裴迪提的建议就呼之欲出了。

四、诗人的建议

• 4、世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

高卧，指隐居。

加餐，指多进饮食，保重身体。

这两句话的意思是：世事就像浮云一样，不值得一提，不如隐居山林，保重自己的身体。

"花枝

诗人为什么说世事何足问？这里面包含了一种不屑和豁达的态度，虽然那些自私的人伤害了我们，但都像浮云一样无足轻重，不值一提。因为自然风雨对万物是无私的，我们仍然可以感受到温暖，不如隐居山林保重自己的身体吧。

您看，诗人劝慰朋友的方法非常巧妙，步步推进，有理有据：先站在裴迪的角度，说出人心反覆的事实；再分析人心反覆不定的原因是自私；接着用自然风雨的无私作对比；结尾引出自己的建议是隐居山林。

这首诗表面是在劝慰朋友，但从开头我们就知道，诗人也曾经碰到过人心反覆的人，曾经的朋友为了自己的利益，抛弃了友情，而诗人却感受到了大自然的无私，这才是他宁愿隐居山林，与自然风雨做朋友的原因。

我们还可以看出，王维认可的朋友，不仅不会为了自己的利益而背叛对方，而且时时刻刻为了对方着想，肯为对方默默付出的人。

这才是友情的真谛，也是值得我们思考的地方。

您认同王维的看法吗？

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