庭院里的女人

状态: HD中字

主演: 威廉·达福 罗燕 石修 

导演: 严浩

语言: 英语,汉

首播: 2001(中国大陆)

更新: 2024-04-17 08:42

类型: 剧情 

  • 更新:2024-04-17 08:42
  • 状态:HD中字
  • 导演:严浩
  • 电视台:其他
  • 主演:威廉·达福 罗燕 石修 
  • 地区:中国大陆
  • 语言:英语,汉
  • 首播:2001(中国大陆)
  • 收录:4m影院
  • 时长:60分钟
  • 集数:完结
  • 类型:剧情 
  • 关联: 庭院里的女人
7.8

非凡线路

  • HD中字
  • 剧情简介

    撰文:九卦 祝您喜乐顺遂,谢谢你您的阅读!


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    电影《庭院里的女人》是被誉为好莱坞第一位华人独立制片人的罗燕根据美国女作家赛珍珠的小说《群芳庭》改编而成。


    电影中的故事发生在20世纪二三十年代的中国江南水乡小镇,以吴府中吴太太和二姨太秋明两条线展开。


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    影片的开头,过着养尊处优的吴府大奶奶,在自己四十寿宴上,竟然替丈夫张罗另寻新欢。吴府的平静就此打破,在吴太太随后遇到洋教士安德鲁后,被他的热情博学所吸引,渐渐对他产生好感。


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    另一条线,正是吴太太替丈夫找的二姨太秋明,因为不甘心沦为玩物,而被吴老爷冷落。却因为安德鲁的原因,受到西方思想的影响,意识中开始期待和幻想那种男女平等、一夫一妻的世界。因为与少爷凤慕相互爱慕,被指责败坏家风,欲以死抗拒自己的命运,幸好被安德鲁救下,最后在日军侵略时,凤慕离家找到了秋明,二人一起参加了抗日革命,最后,也得到了大太太的祝福。


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    《庭院里的女人》以吴太太这一人物形象为切入点,穿插底层女性秋明的经历,来剖析和探究女性与自然的亲密关系,浪漫主义的描写手法中,表达了对当时制度下女性追求自由的觉醒意识的崇敬之情!


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    "浪漫色彩"场景的隐喻


    在小说的原著中,用了很多"浪漫色彩"的场景去隐喻吴太太内心渴望摆脱所有心灵上的束缚,重新找回真正的自我,我随意选用了三处场景用于分析:


    1、 吴府的花园。作者用一大片绚丽多彩的"花海"来隐喻吴太太内心的"世外桃源",每一年,吴太太都会花费大量的时间去打理这些鲜花,以此消磨身在吴府"孤寂"的时光。


    2、 公公身前居住的书斋。公公死后,吴太太就搬进去住了,这里也是吴太太最喜欢的一个地方之一,她对于这个书斋最满意的地方,则是因为在这里除了她,就空无一人。谁也不知道她在做些什么,这里只属于她一个人,在这里她能感觉到自己灵魂犹如放空一般,无比轻松。


    3、 静谧之夜仰望星空。每当夜幕降临,吴太太坐在庭中小院,仰望星空,她只是静静地坐着,默默的望着。或许,她眼里并没有看到那些闪闪的星光,而是透过这些宛如茫茫大海里指引灯,在思想的宇宙中畅游,这一刻她觉得吴府高墙对于身体的束缚,已经不重要了,她的灵魂穿越高墙享受到了自由。


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    父权社会下的女性束缚


    父权社会是在男女平等婚姻与继承制度之前,由于男性担任了大部分创收工作,在社会生产总值远大于女性的时期所形成的。所以,那个时期男性在社会中拥有了更多的权力,而相对的,女性更多的属于一种从属地位。


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    影片中,吴太太和秋明,就是生活在这样一种男权社会下的两位女性,吴太太的"贤妻良母"人设,正是基于当时的"男尊女卑"的思想上的,而秋明更是只花了10两银子就被吴太太给买了回来。


    约束她们的除了"男权"更多的是一种思想上的束缚,她们不需要一技之长,更多是要让她们学会礼仪、贞节、孝道、贤惠,看似美好的品质都是单向对男权的义务与责任。她们在家庭的地位并不是通过独立的人格来体现,而是依附于自己的丈夫与孩子。


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    吴太太出身名门,祖父曾当过省总督,父亲也曾随李鸿章周游列国,自小就才思敏捷。有一个开明的父亲,是吴太太的幸运,更是她的不幸。接受了更好的教育,让她有别于同龄的人,当别人依然被"三从四德"的思想裹挟着的时候,她就能够思考一些"超纲"问题,所以,幸运的是她能够在内心的思想世界里,自由翱翔,不幸的是,她依然摆脱不了现实中身体被束缚的苦闷。


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    利用完美的人物形象制造强烈的视觉反差


    吴太太漂亮能干而且贤惠,她治家堪比王熙凤,而她博古通今不让薛宝钗。——《群芳庭》中文译者黄昱宁。


    吴太太的形象在作者和导演的镜头下是鲜活且完美的,同时她也非常乐观。导演总是能够选取最合适的镜头对人物最大程度的美化,镜头下的吴太太,轮廓精致玲珑,形象楚楚动人。名门之后的她,展现在人们面前的,总是仪态优雅、举止得体。


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    用吴太太公公这一第三视角的肯定来加深吴太太的完美形象,吴太太的公公夸奖她敏而好学,打理整个吴府也能尽善尽美。


    吴府上下对于吴太太圆满又适可而止的处事态度非常喜欢,她格尽职守、对事公允、小心谨慎的替公公丈夫打理着吴府的点点滴滴,那种减一分则缺,增一分则溢的本领着实征服了吴府老少的心。


    自小和男孩子一样可以读书识字,嫁入吴府的吴太太也没有放下这个习惯,她博览群书,公公称赞她如果身为男儿身,一定可以金榜题名,入朝为官。注意公公的重点是如果是"男儿身",吴太太越是表现的出色,越是让公公"担忧",他过往的经历和意识,决定了他内心强烈的男权意识,他觉得作为女人,有这样的天赋虽然珍贵,但是,当时的男性并不会真正喜欢。因此,他告诫吴太太,天底下的男人不希望也不能忍受自己的妻子比自己聪明。


    完美出色的吴太太与公公的告诫,让观众产生了共情,这种强烈的反差更显示出那个时代,女性被束缚的困扰,也使得她们更渴望拥有自己的独立人格。


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    两段"不伦恋"的表象下,是女性追求自由的意识觉醒


    吴太太机缘巧合之下,认识了洋教士安德鲁,而安德鲁带来的新潮西方思想中的,男女平等,一夫一妻这些有悖于"男权社会"的做法,却影响了吴太太,也让二姨太秋明为之神往。


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    在吴府老爷这里,吴太太自己的"欲望"似乎从没有得到满足过,被虐待后,她选择了逃避,而秋明则是敢于反抗,更是和吴太太的儿子互生情愫,那更是被社会所不能容忍的事。两段"不伦恋"的表象下,创作者想要告诉观众,新女性在社会的进程里慢慢解放思想,和追求自由的意识慢慢觉醒。


    而安德鲁这个人物有一个非常重要的作用,他像引子一样,让原本就心生自由之种的两位女性,捅破了窗户纸,使得她们内心的种子开始发芽成长。


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    从吴太太敢于违背所谓"礼制"放走秋明,并在战争爆发时,毅然决然的留下坚守自己的自由追求和找寻真正的爱情时,她们的“自由之种”悄然绽放。


    实际上,吴太太与安德鲁的爱情更像纯粹的精神吸引和精神仰慕。安德鲁给吴太太和秋明带来的“自由 、平等 、博爱”的精神境界,催化了她们追求自由,解放天性,想要实现自我价值与魅力的意识觉醒!

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    参考文献:

    [1] 董琦琦.浪漫主义的现代性反思 [j].外国文学 ,2011(3).

    [2] 赛珍珠.庭院中的女人[m].黄昱宁,译.上海译文出版社,2003

    [3] 陈敬.死 亡或超越—— (觉醒>与<群芳亭 )女性 意识 之探析[j].

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