亚当斯一家
8.5分
剧情简介
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如果不是某平台邀请我共读，我想自己这辈子都不太可能翻开《战争与和平》这本书籍。
一来，知道它是本大部头著作，耗费时间太长；二来，想当然地以为这部著作不管内容还是风格，都不符我胃口。一开始，作品中那些俄国人冗长的、对不上阅读习惯的姓名，着实让我感到头疼，为此硬着头皮读下去。
可是，越读到后面，越对张爱玲一句话感同身受。她曾在一篇散文中这样评价这部文学名著：“至今我们读它，依然一寸寸都是活的。”
“它不是长篇小说，更不是长诗，更不是历史纪实。《战争与和平》是作者希望也能够通过一种形式来表达的东西，它现在借以表达的就是这种形式。”
的确如此啊，何必非得把动人的故事界定个真假虚实？品读它就是了。何必非得把世上一些美好的情感进行对错输赢的评判？感受它就够了。
伟大的文学家有两类，一类，在艰难困顿的境遇中留下千古名著；一类，在安然舒适的环境里写出传世佳作。司马迁、曹雪芹属于前者；出生在19世纪中期俄国贵族家庭的列夫·托尔斯泰，便属于后者。
阅读之前，我知道它是一本大部头著作。阅读之后，才知道它原来是如此的卷帙浩繁，风起云涌。《战争与和平》，由列夫·托尔斯泰构思13年之久，在优越的生活环境里，用5年时间持续写作，之后又通过7次易稿，才得以呈现给世界文坛的财富。整部作品共计13万字，大大小小的人物共有五百余人。
读到后来，我想起曹雪芹的《红楼梦》。两位隔了千山万水，又在时间上差了一个世纪的文学大师，他们的著作却如此相似——都是通过四大家族的兴衰反映一个时代变迁，都是通过四大家族中青年男女的理想与爱情反映人性的灰暗与光辉。
大时代，大家族，大人物，可是，我在恍惚间读出了一点“小”。故事里的男男女女老老少少，在争辩、在沉思、在担忧、在生病、在思念、在痛苦、在期盼、在离愁别恨，各种各样……阅读似海，时而深深沉入其中，又不知不觉跳出故事，冷眼旁观。
我看他们在字里行间忘情出演，这些处于“低处”的有情人，在虚幻里做戏，他们正面、负面的情感杂上帝看来想必都是无谓，也是可爱可怜的。一切都是很可笑。他们以为整个生活整个世界广袤无边，在造物主眼前，他们其实是一群被装置在小盒子里的小玩偶，在那全情地笑着、哭着、痛着、爱着……
这样读着，这样想着，仿佛真正拥有生命的不是我，而是托翁笔下那些人物。喜欢毛姆对文学价值的看法：基本上就是借文字为媒介的人生的表现，也是为了消遣。
读书，从来都是仁者见仁智者见智的一件事。在这巨幅画卷上，我看到的是一个个有骨有气、有血有肉的人物，还有他们情深意重千回百转的情感。
这些人物，在那样动乱时代下产生的思想升华，比如娜塔莎对真爱的认知、安德烈对死亡的理解、皮埃尔对生活意义的追寻等等，都可以给我们带来启示。这些人物思想上的升华、生活方式的改变，都是贾宝玉出家式的觉悟。
生活的本质是什么呢？阅读的最佳体验又为何？书中有一个小人物，在战场出生入死的间隙，说出这样一句话：生活的本质是爱情。
我想，张爱玲所说的“一寸寸都是活的”，大概就在于此吧。
作者写的虽是“战争”与“和平”，却涵盖了权利与斗争、生存与死亡、理性与感性、物质与精神、背叛与宽容。由于女性阅读的习惯，我更喜欢细品关于“和平”的内容，因为这部分内容更关乎情感与人性中柔美的方面。
战争是动，和平是静。
故事是壳，思想是魂。
平静如水的，恰是孜孜以求的。
看不见的，恰是可以永恒的。
