"《兹山鱼谱》海报

韩国电影《兹山鱼谱》，看罢感慨良多——不由得想起韩昌黎的诗：“嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。”

《兹山鱼谱》本是一部书，书中记载黑山岛一带的海洋动物，用汉语写成，分门别类，细致入微。其中多数动物与我国的东海、黄海所产一致。《兹山鱼谱》分为鳞类、无鳞类、介类、杂类，较为宽泛的分类方法，条目式的列举，每种海物之下还记有俗名，以及形状及花色尺寸，多是亲眼得见之物，因而细节描述甚详，虽然也有引证古书，然而已经和书斋里做纸面考证的文人们有了本质区别。流放对他来说也不算是件坏事。

"《兹山鱼谱》 韩国海事博物馆藏

"《兹山鱼谱·序》 韩国海事博物馆藏

丁若铨在《兹山鱼谱》的自序中说：“兹山者，黑山也。余谪黑山，黑山之名幽晦可怖，家人书牍辄称兹山，兹亦黑也。”所谓的兹山，即今韩国的黑山岛，黑色幽暗不吉，于是讳言，称之为兹山，“兹”有“此”的含义，即身在此山的指涉，同时兹又是两个玄字的合体，玄即黑色，因此，兹也是黑。

丁若铨遭贬是受到“辛酉教案”的牵连，被贬到兹山受苦，然而他却在这荒僻海岛活出了属于自己的乐趣。作为朝鲜李朝最为渊博的学者，他到了黑山岛，立刻对海中动物产生了兴趣，既有传统儒家的“格物致知”，又受到过西学的影响，自然萌生了做一部鱼谱的想法。这时他注意到了张昌大。

"《兹山鱼谱》剧照

丁若铨这样介绍张昌大：“岛中有张德顺昌大者，杜门谢客，笃好古书，顾家贫少书，手不释卷，而所见者不能博，然性恬静精密，凡草木鸟鱼接于耳目者，皆细察而沉思，得其性理，故其言为可信。余遂邀而馆之，与之讲究，序次成编，名之曰《兹山鱼谱》。”

张昌大可算是《兹山鱼谱》的第二作者，他为丁若铨打开了全新的世界。电影《兹山鱼谱》中的张昌大是个渔夫，他随丁若铨读书，是想走“学而优则仕”的路，丁若铨在写鱼谱，昌大颇不以为然，认为是不务正业。两种不同的价值观的碰撞，则是游走在《兹山鱼谱》这本书之外的另一线索。

先生在向海中求索，弟子却汲汲于走向陆地。正如海中的鱼，花色各异。丁若铨在《兹山鱼谱》中写道：

“石首鱼有大小诸种，而皆脑中有石二枚，腹中白鳔可以为胶。”

“鲥鱼，俗名蠢峙鱼，大二三尺，体狭而高，鳞大而多鲠，背青，味甘而清，谷雨后始渔于牛耳岛，自此而渐北，六月间始至于海西，渔者追而捕之，然晚不如早。”

在青鱼条目下，出现了张昌大的踪迹——“昌大曰：‘岭南之产，脊骨七十四节，湖南之产，脊骨五十三节’。”

这些精确的数字，多是来自张昌大。然而，昌大虽对海鱼了如指掌，到了陆地上却茫然无措，他的官宦生涯短暂，理想中的圣人之道，终于在现实面前崩塌，不如归去。黑山才是理想的归宿，师徒二人殊途同归。

"《兹山鱼谱》剧照

张昌大归来之际，丁若铨已经溘然长逝，只留下一部《兹山鱼谱》，还有一封信，信中给出了答案：

“昌大啊，活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事，但是即便身上沾满污水泥浆，也选择活得像兹山一样，虽外表看着黑暗却生机勃勃自由自在，也未曾不是有意义的事啊！”

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