怒海侠盗
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哔哩哔哩
剧情简介
在海外，提起华人你第一时间想到的是什么？
外国人最直观、最快速了解中国文化的方式是什么？
很多人肯定会脱口而出：唐人街！
是的，海外唐人街在全世界非常闻名，尤其是美国的唐人街，因其建立最早、名声最大的缘故，而受到世界各国游客的喜爱。
从各种影视作品中，我们看到的唐人街里充满了中华民族传统文化各式各样的元素，无论是香港、北京、广州还是上海，各地方言、语言、招牌特色在唐人街胡同里琳琅满目。尤其是到了中国文化传统节日一年一度的中秋节、春节，更是舞龙舞狮张灯结彩，街上游客人山人海，一片热闹欢快的景象。
而现实生活中，唐人街真有我们在影视作品里看到的那么一派祥和、令人向往吗？
并不是。而现实更加残酷：唐人街光鲜外表的美好下，也充斥着丑恶肮脏的阴暗。
（19世纪末期的唐人街）
很多影视作品都不敢把这些丑恶拍出来，但是让我欣慰的是，最近我刚看完的功夫电影《叶问4》里，将唐人街美好与残酷并存的真实，以客观的角度毫不留情面地揭露了出来。
《叶问4》电影里，有个场景让我记忆犹新，一群唐人街的老师傅在李小龙的拳馆里处理被美国人无理打出的伤势时，说了这么一句话，"当年我们华工给美国修铁路，帮他们把东边和西边连在一起，而他们到现在为止都不承认我们的功劳。"
很多人其实并不知道，几百年来美国唐人街建立的初衷，就是一群饱受欺负、不公正待遇的华人们，修建了自己的房屋组成聚集地，团结在一起反抗欺辱。他们在十九世纪中期就移民到美国，这么多年来，所遭遇的种族歧视只是随着时间与社会进步而减少了，但是白人对我们华人的种族歧视依然没有完全消失。
电影开头有个细节，叶问想要送自己的儿子去美国读书，但是美国的学校规定必须得到地方名门望族、德高望重的人或组织的推荐信才方可接受，而在叶问送自己儿子想去的旧金山，这个组织就是当地华人最著名的中华总会。
很多人也许会问，为什么中华总会一封简单的推荐信这么重要？真有这个必要吗？
我可以很负责地回答你，有。
很多人忽略了当年的历史情况。那是上个世纪六十年代，中华人民共和国刚建立不到20年，世界格局是美苏两极争霸，本身处于社会主义阵营的我们就天然遭受作为资本主义代表的美国敌视，再加上白人社会奉行的"白人人种至上"主义，导致我们作为黄种人的中国人在美国社会几乎寸步难行。
很多美国人会担心中国人是为了偷渡美国，所以一定要求必须要有地方重要组织或人物写信担保。唐人街存在的历史很长，而且那里的华人深知华人在美国单打独斗会遭遇莫名不公与种族歧视，因此很早便成立了中华总会，将华人团结起来，并保护新到的华人。
而白人对我们华人的种族歧视，有法律出处的实锤证据最早可追溯至1882年美国国会的《排华法案》。这是美国政府第一次以立法的形式公开以种族为由限制移民。
要知道，《叶问4》电影里的故事时间已经来到了20世纪六十年代，距离当年最臭名昭著的《排华法案》已经过去了将近100年的时间。我们的确在电影里看到了这时的唐人街游客们喜气洋洋观看中秋佳节晚会表演，各种中国功夫的老师傅们穿得整齐利落教授徒子徒孙武功，甚至连私立学校校长都认可了中华总会所担保的读书推荐信实际作用。
我们总会有一种错觉，似乎白人对我们华人的种族歧视已经远去，可打脸比谁都快。我们在电影里看到的是移民局白人长官的女儿污蔑中华总会会长女儿，他就可以肆无忌惮带着人直接去唐人街以莫须有理由抓人；美国海军陆战队里的空手道教练可以直接带着人在唐人街中秋晚会上以比武的名义随意出手打伤多人，而不用在乎唐人街的中秋节晚会是否有邀请他们，这样做是否会毁掉晚会；唐人街中华总会会长在没有任何罪名的前提下，被美国军官捉到军营，以比武的名义将其打成重伤。
在这个过程中，我们看不到任何美国人口中所常见的民主、自由，而是践踏人权自由的霸权主义。
就在2014年10月，美国旧金山的一名导游仍然对当地唐人街大放厥词，指责那里的居民"吃乌龟和青蛙"，以及没有融入美国社会。
就在21世纪的今天，美国社会对我们华人的种族歧视仍然进行着，只是比以前少了很多。
而这种种族歧视的减少，并不是他们大发慈悲或突然良心发现，而是这几百年来，华人们紧紧团结在一起，为自身正当权益奋力争取的成果。
而这个过程，《叶问4》里表现得非常连贯。我们看到了叶问来到旧金山伊始，因为徒弟李小龙教授外国人中国功夫而遭到唐人街中华总会势力的排挤，但是面对美国军方的欺压，大家又尽释前嫌团结起来一致对外。
这正是《叶问4》想告诉我们的——我们是不是应该用中国武术，去改变外国人对华人的偏见。
永远不要低估中华民族团结一致的决心，也希望所有人都知道这段真实的历史，更希望《叶问4》电影里对于我们中华民族精神的表达，能让更多的年轻人继承这份尊严与团结。
