我们谈论人们“创造自我”。这就表明，他们知道自己想创造的是谁。《当可可还没成为香奈儿》从一个被遗弃的女婴讲起，她的名字叫加布里埃尔；我们看着她一路成长，成长为一名音乐馆女歌手，接着，又成了别人的情妇，跟沦为娼妓仅差一步之遥。自始至终，在香烟的缭乱烟雾后，她以绝不退让的现实态度、顽固执着的宏图大志，审视打量着这个世界。起步时，她并没有打算成为二十世纪最有影响力的时尚标签。刚开始，她给人设计帽子，挣一点钱，努力改善自己的处境。她需要的是金钱和独立。有人猜测，如果她发明的是更好的捕鼠夹，并建立起一个家居用具的帝国，那么她受到的也还是金钱、独立的目标驱使。

安妮·芳婷的自然主义风格跟德莱塞的小说如出一辙。芳婷的明星奥黛丽·塔图，靠着她那甜美迷人的形象就能星途坦荡，这一次却拒绝对可可·香奈儿做任何美化、柔化、同情的尝试。香奈儿的时尚或许把女性从十九世纪可怕的绮繁中解放出来，但是，她缔造的时尚，并非出于理想主义，而是因为她的时尚直接折射出她绝不变更的个性风格。出于信念，她没有让女性穿上水手裙。而她自己却喜欢穿。

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也许是因为电影对香奈儿的一生毫不煽情的表现手法，《当可可还没成为香奈儿》给我的印象并不像是传记片，反倒像是剧情片。这部电影讲的不是白手起家，而是适者生存。年轻时穷困潦倒的香奈儿是被富有的花花公子艾提安·巴勒松（班诺特·波尔沃尔德）玩弄了吗？也许在他们关系的早期阶段，他是这么认为的，但是她也利用了他。她喜欢巴勒松，但是，她跟他的关系属于协议加盟，为了金钱、地位和圈子的加入，而不仅仅只有性和爱情。她把他们的关系视为合理的交易。她不是放浪的荡妇，而是资本家，投资过后回收收益。

通过巴勒松，她认识了率直的女演员艾米莲（艾曼纽·德芙）和英国人鲍伊·卡柏（亚历桑德罗·尼沃拉）。很显然，在香奈儿眼里，跟男人恋爱或跟女人恋爱都差不多是一回事，但是，鲍伊真的爱着她，而这对可可来说是绝无仅有的体验。如果他俩的关系持续了下来，香奈儿的生平故事可能又会发展出另外一番模样。不过，男爵巴勒松可没有被爱情蒙蔽了双眼，他把鲍伊的底细看得一清二楚——这一点，这一次，可可却没能做到。

塔图不是那种常见类型的美人，却别有一种独特的魅力。相较于她的曲线，这魅力更多地来自于她的灵动、她的面孔、她上嘴唇的倾斜度。然而，她本人却是非常自律的一个人；在电影的末尾，我们得知，香奈儿死于1971年——“一个星期天”，当时，她还在工作，正如她天天都在工作一样。她对时尚有自己独创的见解，没错，但是，我们也能感觉得到，她并不是依赖这种见解而取得她的成功。她勤奋地工作，冷静现实地跟人打交道，毫不心慈地讨价议价；她把时尚看成一份工作，而不是一项事业或一份职业。

而强调了这一点，这部电影也变得越来越扣人心弦。我们已看过太多的电影，都在讲述受到命运垂青的女主角、被命运的洪流一路裹挟向前。然而，事实并非如此。奖品只属于胜利者，即使在生活中，你的起点也远远落后于起跑线。在小加布里埃尔和她的妹妹艾德丽安（玛丽·吉莲）的故事里，孤儿院可能比她们想念的父母给她们提供了更好的机遇。她们接受过教育，香奈儿的时尚意识很有可能受到修女们黑白长袍那简单朴素的线条的影响。她开始把着装的简洁认同于有权势的女人了吗？

两个少女闯进了音乐馆的最底层，表演双人歌唱；必须要说的是，她们的青春比她们的天赋更有吸引力。音乐馆里吸引来大堆干爹；他们估摸着形式进行选择。当可可被毫无偏差地送上她的职业道路上时，电影也少了些让人欲知究竟的魅力。不过，这里就是电影落幕的地方；也正是电影被命名为《当可可还没成为香奈儿》的原因之一。

她的故事在一部完全与此不同的电影《可可·香奈儿与伊戈尔·斯特拉文斯基》（又名：香奈儿情史）里继续上演，这部电影将在今年过后不久上映。

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