痴情男子汉
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剧情简介
题外话：
在中华文化中，鲁迅说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”在西方文化中，法国诗人瓦雷里说：“我宁愿我的诗被一个人读一千遍，也不愿被一千个人只读一遍。”这是东西方文化在人性的灵魂层面，呼唤心心相印的不同表述。凡是深层次读过并领悟了东西方文化经典著作的人，都知道：在渴望人性真善美上，在追求人文独立精神和自由境界上，以及讴歌人类公平正义上，都是相通相印的，何来“文化冲突论”？
面对“经济在发展，文艺在蒙难”的这种现状，有多少真正热爱文化的人站出来，揭露这件“皇帝新衣”。“文化冲突论”只表现在以自我为中心的霸权逻辑和人种优越的陈旧论调上，只表现在自私自利的人性阴暗面上，只表现在“痞子文化”、“物欲写作”、“皮肤思考”、“碎片阅读”等以市场为导向、以流量为王的颓废文化、流行文化、数据文化上，只表现在名为探讨文化实是亵渎文化的争名夺利的怒怼上……
现代化的过程在某种程度上来看，其实是一个世俗化的过程；数据化的获取，现只是表现为对人的物欲化的取证。然而，人最宝贵的精神性、最难得的创造性，靠什么来立此存照和及时弘扬？现在人的感性、知性、理性、悟性、灵性，正全方位的受到物的管辖、钱的蒙蔽，靠什么拯救？谁来拯救？为了缓解与现实的紧张关系，卡夫卡坚持写作。席勒说：人受自然法则、社会法则压迫，只有在审美活动中才是自由的主体。马尔库塞说：只有当形象活生生地驳斥既定秩序时，艺术才能说出自己的语言。对伟大的向往，对崇高的敬畏，对人性的完美，还有谁来讴歌？我们这个时代谁来守护？我们这个世界靠什么来引领？
谁为人性背书
面对全域性的整条河流污腐
及河中鱼整体性的溃烂
我们常常听到一句话——这就是人性
面对系统性的拜金主义
历史性的虚无主义
立体性的享乐主义
全程性的自由主义
我们也是无可奈何地叹息着这句话——这就是人性
面对由人性生产的
且反过来又影响人性的
并导致这个世界意识形态越来越对立的
铺天盖地的真假信息
不可理喻的善恶故事
不可言宣的美丑现象
我们还是喟然长叹着这句话——这就是人性
面对因自我灵魂分裂而传递八卦事件的阴暗性
因社会价值分裂而暗生黑天鹅事件的颠覆性
因全球贫富分裂而频发灰犀牛事件的悲剧性
这似乎都是人不可救药的天生固有的自私自利
在书写着一部不可思议的无字人性黑白书
每个人又都不可自拔地站在自我立场
纷纷开出了一张张前世今生的自作自受的人性票据
我们对此更只能望天兴叹——这就是人性
作为一个矛盾重重中且一事无成的问题人
作为一个对什么事都一笑而过的疏狂人
我只能在自娱自乐中享受着无知无畏
于是就在不知天高地厚中
学着精神文明创建者的样子
自怨自艾地挖掘那可怜巴巴还在自燃自愈的实质良知
请教默默无闻的物质文明建设者
你们是如何在人性票据上进行良心背书的
