岳阳

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老爺酒店

主演:甄珍,柯俊雄,胡锦,孙越,陈鸿烈,岳阳,潘迎紫,林嘉,白嘉莉,葛香亭,傅碧辉,归亚蕾
简介: 近年来,香港和台湾的喜剧电影因其各自的特色对整个华语喜剧电影的发展有着重要而深刻的影响。但从创作团队的喜剧观念、喜剧风格的表现、喜剧元素的运用等方面研判,两地的喜剧电影具有颇多的不同之处。因此,笔者尝试对香港和台湾喜剧电影之异同进行分析,以期为华语喜剧电影未来的发展做理论铺垫。 一、港台喜剧电影起步的历史背景不同 " 香港的喜剧电影历史比较悠久。早在1909年由美国人布拉斯基在香港投资拍摄第一部影片《偷烧鸭》时,喜剧就以其独特的魅力展现在银幕上。台湾的喜剧电影起步较晚,长期以来在较为严峻的政治环境下寻找着属于自己的喜剧电影模式。1957年,张深切执导的台语喜剧片《邱罔舍》正式开启1960年代台语喜剧片的繁荣期。 1.香港喜剧电影的萌发—商业属性 " 在世界电影迅猛发展的1930年代,正是香港电影从默片过渡到有声片的转型时期。港英当局更关心的是经济发展。时值电影各种技术的发展和成熟,“联华”港厂和从上海迁来的“天一”公司(后改为“南洋”)先后成立。此外还有“大观”、“全球”等50多家中、小粤语制片公司纷纷投入到香港电影制作的大潮中,各种类型的影片先后“粉墨登场”。香港电影的商业模式、技术水准以及观众的培养等各方面都紧跟好莱坞的发展潮流,使得香港电影在两岸三地电影产业发展进程中表现出商业经验丰富、类型意识最强的属性。其中“滑稽谐趣”作为最吸引观众的元素之一,在早期香港电影的商业化和类型化倾向中逐步显现出来,并最终发展整合成为喜剧电影的元素之一。以《庄子试妻》(1913)为契机,《金钱孽》(1924)《两医生》(1925)《乱世鸳鸯》(1925)和《香港大酒店火灾》(1925)等为代表的滑稽短片通过演员夸张的表情动作等制造新奇笑料,在娱乐观众的同时获得商业利益。 2.台湾喜剧电影的滥觞—政治工具 " 同样是1930年代,由于日本在中国东北发动“九一八”事变,台湾进入备战状态,日本殖民当局对台湾的管制越发严厉。1931年至1937年间,以台日合作方式,由日本人当导演只拍摄了五部剧情片,并在台湾推行“皇民化”的电影原则,台语和国语影片禁止公映。囿于政治和经济等诸多因素的限制,台湾电影的命运饱受政局动荡的影响,电影制作发展缓慢,喜剧电影的创作更无从谈起。1950年3月,文艺工作被列于国民党政纲之中。同年,“中国电影制片厂”改隶于“国防部”,业务由“总政治部”督导,台湾省电影戏剧商业同业公会成立。台湾当局将电影作为最重要的宣传工具之一,从上至下严加管制,推行“战斗文艺”运动、执行“反共反俄”的制片路线。因此,在早期相当荒芜的电影制作环境中,居于主导地位的三家公营制片厂(中影、中制、台制),大都拍摄那些具有心理建设作用的“反共电影”和“亲情电影”。尽管当时台湾当局对电影创作的扶持基于对电影宣传和教化功能的利用,但与此同时,台湾的电影工业也终于渐趋发展。由此,根据民间传奇、坊间传说、戏曲故事改编,融合土语、俚语等语言幽默特点而诞生的台语喜剧片也才有机会登场,正式开启台湾喜剧片的创作之路。《邱罔舍》(1957)、《王哥柳哥游台湾》(1958)等片将“乡土气息”、“语言幽默”等民间智慧充分发挥,成为严肃的政治宣教中难得的轻松时刻。 二、港台喜剧电影形成的发展观念不同 以电影与民族文化根脉的传承而言,香港更多地受到西方文化的影响,偏属于“漂萍”状态。而台湾则根基深厚,传统扎实。与依靠外部动作造成喜剧效果而在世界影坛独领风骚数十年的香港“功夫-动作喜剧”相比,台湾的喜剧电影多从语言的诙谐、喜剧情境的巧妙设置等角度出发,充满着浓浓的文人气息和“笑中带泪”的忧患意识。 1.香港—商业气质与娱乐观念 " 从电影工业的发展来看,香港电影的辉煌是建立在“娱乐电影”的基础上的。作为一个文化转口港,正是香港的娱乐电影打开了内地和台湾地区以及东南亚的广大市场。而这种娱乐精神的最终建立、市民阶层狂欢气质的培育,均与香港浓厚的商业氛围脉脉相通。自始至终被商业重重包裹的香港喜剧电影,以娱乐为目的,以票房为核心。电影创作者们更多地从个体出发来勾勒故事,通过多样的视听语言、花哨的情节设置、偶像巨星的包装等手段,努力营造出强烈的娱乐性和观赏性。所以,香港喜剧电影的定位从一开始就站在平民化的基础上去调侃和解构生活中那些无关紧要的,却是生活“重中之重”的那些内容。此外,香港电影创作者们的“危机意识”相当强。他们普遍意识到观众正是电影和电影人安身立命的资本。他们习惯了资本世界优胜劣汰的“游戏规则”,所以,时刻将观众的需求放在首位,他们强调为那些处于激烈竞争的现代社会中,生活节奏越来越快的人们提供娱乐消遣,如朱石麟注重伦理人情的社会生活喜剧、许冠文关心小市民阶层的温情喜剧、成龙强调伸张正义的功夫-动作喜剧、周星驰解构与颠覆生活的“无厘头”喜剧等,这些喜剧观念迄今仍然深深影响着整个华语喜剧电影的创作。 2.台湾—政治纠葛与教化观念 政治宣传工具的身份始终是台湾电影无法摆脱的枷锁。1963年,是台湾电影发展史上的转折点,一方面是大导演李翰祥脱离香港的邵氏,赴台成立“国联电影公司”,把台湾的民营制片带进全新的领域;另一方面,在台湾影坛居于领导地位的“中影公司”,也在新任总经理龚弘锐意革新下,提出“健康写实主义”(后改为“健康综艺路线”)的制片路线,使“国语片”开始勃兴。尽管依然有教化、政策宣传之嫌,但台湾电影突破了以往僵硬、刻板的政治宣传方式,借助中国传统美学中强调的“美与善的统一”、“文以载道”等观念彰显了电影的艺术感染作用。台湾喜剧电影的创作者们定义了属于自己的创作思路—“笑中带泪”。以白景瑞的《老爷酒店》(1972)《晴时多云偶阵雨》(1974)、陈耀圻的《无价之宝》(1972)《乡下毕业生》(1974)、王童《假如我是真的》(1981)《稻草人》(1987)《香蕉天堂》(1989)、朱延平《报告班长》系列(1987)等为代表,不仅收到了较高的票房回报,在一个个或荒诞、或诙谐的故事背后,将个体命运与时代变革的错位、底层小人物“笑对人生”的处境等进行着看似啼笑皆非,实则自我嘲讽式的幽默表达。 三、喜剧电影本质相同—超越精神的体现 " 喜剧电影的外在表现是“笑”,内在精神是“超越”。人类在面对强大的自然规律、无法抗拒的邪恶和异化的同时,选择用笑声来超越现实社会的矛盾,展示人类的自由与自信,这无疑正是人类最洒脱也是最难做到的生活方式。 1.喜剧电影的无模式 一般来说,喜剧电影是没有固定模式的。除了在形式上统一于“笑”之外,喜剧电影因人而异、因地而异、因时而异。不同的方言、迥异的生活习惯、丰富的民族个性……都会产生各有千秋的喜剧效果。在港台电影史上,喜剧电影的风格往往与演员有莫大的关系。许不了、许冠文、成龙、周星驰等,既是优秀的喜剧演员又是优秀的喜剧导演。他们的出身、文化背景、现实生活、价值观念甚至性格差异等都给其创作的影片贴上了明显的“个性化标签”。这种偏向“作者电影”的喜剧电影并没有像其他类型电影一样,形成公式化的人物、情节等,各种可能引起“笑”的电影手段都可能在其电影中出现。 2.喜剧电影的禁忌表达 " 由于喜剧电影的精神是建立在“超越”之上的。它以蔑视和嘲弄各种禁律为擅长,它的任务和天然走向就是去处理社会和个人内心的许多无法言说的恐惧、不安、痛苦、矛盾和挣扎。所以,喜剧电影常常作用于各种禁忌的表达。不管是台湾曾长期处于政治至上的压抑,还是香港一直以来的商业捆绑,人们面对的精神困境是相同的。像等级、权威、两性关系、死亡……都可能是喜剧的表现对象。而通过喜剧手段处理禁忌,更易于超越和化解人们的抵触情绪,也更易于和观众建立某种隐秘的潜在联系。可以说,喜剧电影对禁忌的处理其实满足了观众内心种种压抑的渴望,使之得到了宣泄和释放。 3.无可替代的娱乐性 毫无疑问,电影最初是以“杂耍”身份出现在世人面前的。喜剧电影则是“杂耍”、“愉悦身心”的最佳代表。现代社会生活压力巨大、各种矛盾尖锐又复杂,喜剧电影能在轻松愉快的气氛中讲述身边的故事,观众的思维可以在无压力、甚至不需要思考的状态下欣赏一部影片的叙事。因此,人们不但接受而且很快喜欢上了各种喜剧甚至闹剧,如早期台语片的嬉闹噱头、王晶的“恶搞”以及周星驰的无厘头……以求忘掉自已所处的现实世界的不如意,在闹与笑中寻求着心灵的慰藉,同时也安慰着自己其实很普通的灵魂。观众需要“笑”来宣泄,但是观众更通过“笑”来超越,从而更从容去面对生活中的一切艰辛。 四、结语 马克思曾经说过“历史不断前进,经过许多阶段才把陈旧的生活形式送进坟墓里。世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧。”两岸三地在纷繁复杂却又血脉相连的共同文化生活圈里,或许喜剧能比悲剧在反映现实并使人接受层面更具渗透性也更具深刻性,为华语电影在世界电影中占有一席之地作出贡献。 作者:于丽金 易旭丹 单位:中国传媒大学南广学院
甄珍,柯俊雄,胡锦,孙越,陈鸿烈,..
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糊涂大将军

主演:唐宝云,岳阳,崔福生
简介:制片地区:香港    导 演:汤生    编 剧:江述凡    类 型:喜剧    主 演:唐宝云 ,岳阳,崔福生,左艳容,曹健,常枫,乾德门,费云,葛小宝,葛香亭,江述凡    片 长:100分钟    上映时间:1973年3月31日    对白语言:国语    监 制:邹文怀/罗维    字 幕:中/英文字幕    制作公司:四维影业公司 [中国香港]    嘉禾电影公司出品    剧情简介:    大帅张家宝在发迹前,原是一推车卖豆浆之徒,经数年的行伍混战,竟摇身一变而成为实授督军,雄霸一方,万人侧目。张为取得外国军火商的支持,特别举行阅兵大典以逢迎军火团首领日本「土木贤」、罗拔生和皮尔逊等人,但因部队缺乏训练,一切弄巧成拙,笑话百出……
唐宝云,岳阳,崔福生
更新至04集

超时空鉴定

主演:内详
简介:  2009 年《恶魔之魂》发售之初,因其极高的难度在日本地区反响平平。随着《恶魔之魂》登陆日本以外的地区,更多玩家开始接触到这款游戏,高难刺激的战斗和令人印象深刻的游玩机制让游戏的口碑越来越好,2011 年的《黑暗之魂》更是在此基础上进一步奠定了「魂类游戏」的基石。   如果说《恶魔之魂》和《黑暗之魂》开创了「魂类游戏」,此后诞生的许多作品也都可以被归纳到这个类型中。在过去的十年里,我们见过不少学习和致敬「魂类游戏」的作品,其中的代表如 2d 的《盐与圣域》《亵渎》,3d的《仁王》《噬血代码》,既有高成本大手笔的制作,也不乏《迸发》这种学得有模有样的中小体量作品。   由国内游戏工作室 tipsworks 开发,巨人网络发行的《帕斯卡契约》,此前曾多次在国内的游戏展会上提供过试玩,也公布过数段实机操作视频,有过「魂类游戏」经验的玩家,很容易感觉到其风格和设计上对此类游戏的借鉴。在游戏领域,借鉴本身并非坏事,如何做出自己的特点更为关键,前面提到的几款游戏,都在借鉴「魂系列」基础上加入了更具原创性的内容,从而自成一派。   那么,《帕斯卡契约》做得如何? " 《帕斯卡契约》是一款怎样的游戏?   和「魂系列」依赖玩家自己去拼凑的碎片化叙事不同,《帕斯卡契约》讲述剧情的方式比较偏传统。故事设定在虚构的中世纪风格世界,主人公泰伦斯作为“先驱者”的一员,背负着探求巨像衰落线索的使命。游戏开始泰伦斯会遇到失踪已久的妻子,追随着妻子的身影,泰伦斯和伙伴维奥拉踏上了征程。 "泰伦斯和维奥拉   《帕斯卡契约》共有八个章节,驱动泰伦斯进行探索的动力就是寻找妻子留下的线索,这是游戏贯穿始终的明线,而寻找巨像墓地这条暗线,真相也会在不同地区的探索过程中被逐渐揭示,两条故事线在游戏流程中都会得到合理的叙述和总结。主角团另外三人,女枪手维奥拉、面具男诺伍德、虔诚的贝妮塔,都有着鲜明的性格特点,随着剧情推进,玩家最终会理解他们的动机和行为逻辑。 "泰伦斯与妻子   在主线流程中,玩家无法从角色对话中获悉世界的完整情报,对话更多情况下是就每个章节涉及的背景进行交流,有时还会出现一些陌生的词汇,要理解这些信息,玩家需要在游戏中收集对应的文献资料。文献大致分两类,一类是对世界观进行补充,包括构成这个世界的基础和对各种事物的定义,都存在于这类文献的叙述中;第二类是以当前章节中的角色口吻进行叙述的书信,一定程度上对故事起到补充作用。 "   可惜的是,大部分出现于文献中的设定在实际游戏中的表现效果不足,譬如「红星陨落」这种听上去颇有悲剧和奇幻色彩的事件,虽然在游戏中有对应的过场演出,但限于机能原因表现力不足,没有将文字传达出的震撼力用画面实现,因此就很难激起玩家为进一步了解世界观去寻找和阅读文献资料的动力。角色之间的对话表现力在多数情况下也差点儿意思,无法提起我对各种人与事的兴趣,还长篇累牍念着我不认识的名词,经常让人一头雾水。另外,游戏的部分英文配音会有棒读感,导致在一些演出中张力不足。   相对于平淡的叙事和人物刻画,《帕斯卡契约》在引领玩家探索地图方面做得比较好。游戏包含8张风格设计各具特点的地图,除去一张地图因为章节比较短所以设计简单之外,其他七张地图都在视觉效果、氛围营造和迷宫探索上下了不少功夫。充满破败感的村庄海洛姆与错综复杂的基塔布森林各具特色,赐福之地的污秽感则和神圣的建筑设计形成鲜明反差。 "基塔布森林   探索中常常会遇到岔路,每条路都会有不同的挑战等着玩家,可能会是强大的敌人、捉弄人的陷阱或是暗藏的宝箱。《帕斯卡契约》的关卡在高低差上也做得比较考究,玩家在长时间摸索后往往会发现能够通往某个重要地点的捷径,包括单向打开的铁门、升降梯等等。当玩家乘坐升降梯回到之前探索的一个地点时,意味着新的探索路线出现,令探索的成就感倍增。   《帕斯卡契约》层次感最为明显的关卡是赐福之地和地下溶洞,从城墙下一路来到城堡顶部,可以通过一截梯子或是升降梯返回之前探索过的区域,打开新的捷径。开发团队用有限的资源,再现了百转千回的迷宫和通道,能让那些熟悉此类玩法的人感觉游戏“有那个味儿了”。 "历尽千辛万苦打开了闭锁的大门回到祭坛,非常激动   但游戏在地图引导方面做得不够好。场景中缺少足够的参照物,多数情况下的玩家视角不太开阔,让人容易在游戏中因为迷路耽误时间。对于这类问题,现在已经有不少值得借鉴的解决方案,比如《控制》采用了路牌这种颇具现实感的指路方式,「魂系列」则采用了兼具地点标记和传送功能的篝火设计。   《帕斯卡契约》中供玩家休息的祭坛不具备传送功能,玩家必须自己跑路。每个章节都存在三到四个祭坛,但这些祭坛并没有对应地点名称。事实上,游戏中除了八张地图,大部分建筑或地点几乎都没有名字。加之开发规模和预算有限,素材重复利用的情况难以避免,导致很少有参照物供玩家辨别方位,让迷路情况变得更加糟糕。 "单纯休息用,没有指示作用   举个例子,在探索伊迪斯区域时,boss 战需要玩家返回之前曾经路过的大门,而对于这个大门附近的场景,游戏并没有给出非常明确的引导让玩家加深印象,使得在终段寻找大门时多绕了些路。相反,海格姆这张地图的引导就做得比较好,探索过程中玩家可以反复看到的山峰和高悬的明月,而 boss 战就发生月下的山峰。 熟悉的配方和味道   在成长系统方面,《帕斯卡契约》也从许多流行的作品上借鉴了经验,并根据自身情况进行了改良。玩家可以通过杀死敌人获得骨粒,在祭坛消耗骨粒提升等级获得点数,然后再针对角色进行点数分配,在六个数值方面提升能力。角色死亡会直接损失部分骨粒,虽然不能像其他游戏中那样跑尸捡回,但因为击杀敌人掉落的骨粒数量很多,所以本作的死亡惩罚不算太严厉。   此外,角色的成长也不仅仅局限于数值,玩家还可以在游戏中获得四种不同的秽石,用于技能的学习。技能可以带来更丰富的对敌策略,是让角色在道具使用方面更得心应手,还是掌握多种解决敌人的战技,这些都需要玩家自己思考。 "秽石的安装类似于走盘   除了上述两种角色扮演类游戏常见的成长系统,《帕斯卡契约》还加入了「战利品炼金」系统,让玩家可以将游玩时获得的素材拿来炼金,炼金可以获得三类不同的战利品,直接提升对应属性的数值。玩家还可以通过消耗祭品对战利品进行强化或是重铸,从而打造更适合角色的战利品。 "   战斗作为《帕斯卡契约》的核心游玩内容,比较好的体现出了游戏在难度设计方面的追求,对玩家可以说是毫不留情。本作的「难」既体现在敌人的设计和地图的恶意上,也体现在角色的操控上。游戏的攻击动作表现比较流畅,攻击到达敌人时会产生明显的停滞感,以此展现刀刀到肉的感受,镜头的抖动和攻击音效让玩家在感官上也能够意识到自己确实揍了敌人。相比同类游戏,本作的攻击粘滞感更加明显,一些招式的展现会有慢半拍的错觉,这迫使玩家放弃狂点攻击输出的简单粗暴方式,根据角色的动作适时按下轻重攻击来配合。 "   《帕斯卡契约》的战斗并不拘泥于单纯平 a,4名可操纵角色在性能上有着很大的区别。我个人最常用的泰伦斯属于能力均衡的剑士,轻重攻击的组合可以造成不俗的伤害。被我安排在可切换的备选角色的维奥拉,能通过射出不同性能的子弹对敌人进行弱点打击,她的近战攻击虽然伤害低,但可以造成大幅度的精力削减,更容易实施处决。 "   《帕斯卡契约》的敌人种类比较丰富,每一关都会有新种类的敌人现身,当敌人成对出现时,会通过交替攻击的方式让玩家难有还手之力,这迫使玩家采取步步为营、小心谨慎地接近敌人然后个个击破的策略。流程中也不乏让人“惊喜”的敌人,有的敌人攻击招式带有吸附性,还会带有 debuff 效果,更需要玩家有针对性带上药物或战利品迎战。 "女骑士在月下暴走的 boss 战氛围很棒   战斗的难度还体现在严苛的操作上。以我个人的感觉来说,《帕斯卡契约》部分动作的发动甚至比许多「魂类游戏」更加严苛。以弹反(盾反)这个在「魂类游戏」中伤害收益和成就感都非常具有代表性的动作为例,《帕斯卡契约》中防御动作的动画更长,按住防御键后要花费大概一秒的时间举起武器并摆出防御架势,而触发弹反的那个时间点处于动画的中间部分,判定帧也比较短,所以当看到敌人举起武器准备攻击的动作时再按防御,很可能不仅弹反失败,防御动作也没有成功发动,得不偿失。由于发动的时机不好把握,到了游戏中后期我干脆放弃了弹反。好在防御和弹反只是战斗的策略之一,相对而言角色的闪避无敌帧判定比较宽松,也更容易掌握。 "弹反的反馈很棒,就是不太好掌握时机 "相比之下,闪避更易操作   另一个在动作方面提高难度的点是受攻击时的判定。在《帕斯卡契约》中,角色在受到攻击后会有短暂的受身动作,此时玩家无法进行回避或防御,但角色不是无敌状态。有的敌人和 boss 连续攻击的间隔要比角色受身时间更短,这就会让角色在受到第一次攻击后很容易中第二段攻击,运气不好还可能接着再挨第三下直接被一套带走。这就需要玩家对敌人的攻击有明显的提前判断意识,通过观察前摇动作来提前做好准备。   不过难归难,游戏还是给不同层次的玩家提供了不同的选择。考虑到游戏首先登陆的是移动端平台,针对一些并不是非常擅长此类游戏的玩家,《帕斯卡契约》有降低难度的设定,玩家可以在第一章地图的指定地点服下“负重者之卵”来让旅程变得轻松一些。而对那些非常有自信的高手,《帕斯卡契约》则加入了「理智」系统,让敌人变得更强,玩家则变得更弱。   简而言之,玩家在攻击敌人时会不断降低自身理智,降低到一定程度后敌人的伤害和整体能力会提升,而玩家角色的属性、能力也会发生变化,生命值和精力上限会减少,但击杀敌人之后会获得特别奖励。通过在祭坛休息或是使用理智药水可以恢复角色的理智,但相应地就拿不到特别奖励。 "   玩家在和 boss 交手时,理智掉的会更快,进而会进入崩溃状态。此时 boss 会出现二阶段的体型变化,并使用更强大的全新招式攻击。由于崩溃状态时玩家喝理智药水不会恢复理智,所以不想过度自虐的玩家就需要在异常状态及时吃药,如果想见识 boss 真正实力的话,就可以尽快让自己进入崩溃状态来更好地受苦。 "操纵角色崩溃后,boss 会使用全新的招式   在每次探索地图前,玩家都可以在据点马车处选择角色,除了固定的泰伦斯之外,还可以从维奥拉、诺伍德和贝妮塔之中选择一位可切换角色。诺伍德是近战型肉盾,行动迟缓但通过蓄力攻击打出结实的高伤害;贝妮塔的所有攻击招式都会减少自己的生命值,命中敌人后会将双方损失的血液进行存储,并用于释放更加强大的招式。相对于泰伦斯和维奥拉,诺伍德和贝妮塔更适合已经熟练掌握游戏机制的玩家,也给那些寻求更多新鲜感和挑战性的人提供了多种选择。   总的来看,《帕斯卡契约》在成长和战斗方面为玩家提供了比较丰富的体验,也同时照顾了不同水平的人,并针对一些玩家熟悉的设计进行了延伸扩展,让玩家能够有动力去体验并挑战关卡,在反复的周旋、尝试和挑战中,坚持不懈的玩家总能找到战胜敌人的方法,并在成功的那一刻获得十足的满足感。 在移动平台玩硬核游戏   评测过程我使用了最新机型的 ipad mini(a12)和 ps4 手柄组合游玩。ios 13 支持 ps4 和 xbox one 手柄直连,《帕斯卡契约》也针对手柄操作进行了适配。实际体验下来,除了没有振动反馈,用 ps4 手柄在平板上游玩《帕斯卡契约》的感受和在其他平台上玩同类游戏并无二致。   玩家可以在游戏中调整画面和帧数,我选择了最高画质和高帧率,ipad mini(a12)已经足以支撑这样的设置,以移动游戏的水平而言,实际的视觉效果也令人惊艳,属于那种会让人感慨“移动端也能做出这样的画面”的作品。场景刻画和角色服饰细节尤为细致,美中不足的是头发像被一整块贴在脑袋上,看起来不太自然,但作为一款移动端游戏也不能苛求太多。 "   对于动作冒险游戏而言,帧数往往比画面重要,这方面《帕斯卡契约》的表现也不错。除了 boss 在释放部分招式时偶尔出现短暂卡顿,大部分时候游戏都比较流畅,当然bug也是免不了的,3d游戏常见的卡入贴图的情况自不必说,早期评测版本中还出现了会导致游戏卡死的 bug,但在几次更新后已基本修复。   正如我们之前所介绍的,《帕斯卡契约》是一款以移动平台为目标的3d动作冒险游戏,这是一个在主机和pc端很常见的游戏类型,但在移动端上能做到如此硬核程度的却极其罕见。可以预见的是,不同玩家看待及评论游戏的角度也会截然不同。习惯用主机和pc游玩此类游戏的玩家可能会认为这样的游戏对移动端过于“硬核”,习惯用手机平板玩游戏的人大概也会有相似的感觉,这是游戏被呈现给玩家时首先会面对的尴尬。 "主角团   如果观察最近几年移动平台游戏的发展态势,不难发现其与主机及 pc 平台的差距正在减少,这里说的不仅仅是视觉表现力上的不同,也是游戏类型的差距。大部分人过去对手机和平板游戏的印象不是卡牌就是三消,设计较为复杂或是玩法偏核心的游戏在移动端设备上非常罕见,但近年来我们能看到一些主机和 pc 平台上的成功作品陆续登陆移动平台:《inside》《文明6》因其自身玩法特点很容易被移植到移动端,在全球大火的《堡垒之夜》《绝地求生》则是贴合移动平台玩家的习惯进行改动再推出移动版本,表现并不亚于其他版本。就连《使命召唤》也会在移动平台专门推出一个免费的手游,尽可能在保证原汁原味的基础上吸引新玩家。   回到《帕斯卡契约》。既然可以在主机和 pc 玩到此类游戏,又何必多此一举在移动平台上受苦,这类游戏是否有必要存在?这可能是许多玩家心中的疑问。但在我看来,一个平台缺少某种类型的游戏,其实恰恰证明存在尚未被开拓的市场,移动平台的用户基数比主机和 pc 平台更大,随着设备性能的提升,用户需求也在变得多样化。   《帕斯卡契约》以移动设备作为首发平台,或许也是看中了某些未被挖掘的需求,过去移动平台确实未曾有过如此硬核的 3d「魂类游戏」,《帕斯卡契约》在这个细分品类下抢占了先机,也令游戏有了脱颖而出的机会。当然,一款游戏能否成功,归根结底要看自身品质,能否为玩家提供持续挑战的动力,不仅仅是在移动平台,对于所有平台的同类游戏都是一个巨大的挑战。 "   我个人对于在移动平台玩到更加硬核的游戏这件事是欢迎的。我在 ipad 上购买了《超时空之钥》《博德之门》等一批复古名作,它们显然不是大家眼中所谓「适合移动端的游戏」,但依旧出现在了这个平台上并且评价不俗,也证明了优秀的作品在任何地方都会有一席之地。   《帕斯卡契约》代表的是「硬核、核心、重度」类型的游戏,当这种游戏开始出现在移动平台,意味着玩家和开发者的观念正在转变,一方面开始有人去创作这样的游戏以开拓新的可能,另一方面移动平台的玩家也在尝试新的类型,追求“不那么舒服”的快感。对于做游戏和玩游戏的人,这都是一个好的信号。
内详
全39集

狂飙

主演:张译,张颂文,李一桐,张志坚,吴刚,倪大红,韩童生,李建义,石兆琪,李健,高叶,王骁,令卓,岳阳
简介:电视剧《狂飙》是一部扫黑题材的刑侦剧,讲述了以安欣为代表的正义力量,与京海市黑恶势力长达二十年的斗争。 由张译、张颂文、张志坚、李一桐、吴刚领衔主演,还有倪大红、韩童生、李建义、石兆祺、高叶、王骁、贾冰、郝平等实力演员,在剧中饰演重要角色,正在央视八套热播中。 随着李响和高启盛坠楼,安欣被调离岗位,高启强摇身一变,成为了京海市的大企业家和大慈善家,回忆线到此落下了帷幕。时间重新回到二十年后,徐忠带着他的指导组,刚刚来到京海市。 " 而面对山雨欲来,高启强则是不慌不忙地在老房子里,做着一家人的晚饭。说是一家人,其实和他有血缘关系的,只剩下妹妹高启兰。高启盛和陈书婷都已经去世,而黄瑶和高晓晨其实都不是他真正的孩子。 陈书婷怎么就死了,前一秒很多观众还在疑问,下一秒注意力就又转移到了高启兰的身上。二十年后的高启兰第一次出现,是在支队长张彪的口中,她和一头白发的安欣约会,一起看了三次电影。 " 之前高启强和高启盛对这个妹妹一直都保护得很好,什么事情都没有让她知道,甚至一直没有让她回到京海。但如今高启兰不但回来了,而且还和安欣走得那么近,实在有些古怪。 高启兰是否知道高启强做的事情?答案自然是知道的,毕竟当初高启盛的事情闹得那么大,只要高启兰脑子正常,稍微打听一下,便能知道高启盛做了什么,这是瞒不住的。 表面上,高启兰好像是在医院工作,但考虑到强盛集团旗下,也有以慈善之名开立的养老院、医院。幼儿园,专门服务权贵人群家属,她未必就和强盛集团没有关联。 而且高启兰一出场,唐家兄弟和众多马仔都鞠躬高喊“兰姐”,年龄小却被叫姐,而她也坦然受之,说明在集团当中,高启兰也是可以排上号的,只不过参与到什么程度,有没有涉及到犯罪,还不得而知。 " 高启兰出场短短十分钟左右的时间,就撒谎了好几次。第一次是高启强随口问,高晓晨怎么还不回来,她撒谎说快了,但其实高晓晨下午已经告知过唐小虎,他不会回来吃饭。 后来高晓晨被抓进了局子里,没有打电话找高启强,反而是打电话给了高启兰,让她过来捞人,可见比起和高启强这位父亲,高晓晨和这位姑姑的关系要亲近很多。很可能在陈书婷去世之后,都是高启兰在照看两个孩子。 " 第二次撒谎,则是借口医院有事情,其实去局子里处理高晓晨的事情。她这样瞒着高启强,可以看出她在尽量减少高启强和高晓晨之间的“不愉快”接触。两次撒谎都和高晓晨有关,高启兰为什么要这样做?自然是为了保护。 后来高启强也去了局子里,解决了问题之后,什么也没说,只是冷冷地看了高晓晨一眼,就转身离开。显然,对这个没有血缘关系,又整天只会制造麻烦的儿子,高启强正在逐渐失去耐心。 他对高晓晨的感情,更多是因为对陈书婷的爱屋及乌,但如今那点感情,也在逐渐消磨殆尽。高启兰深知大哥是什么样的人,所以故意让他们保持距离,距离产生美,只有这样才能保护高晓晨。 " 最后,高启兰深知利用高启强的关系,可以轻松解决问题,但是她却没有这么做,还对警察撒谎,说孩子的父亲在医院,希望可以私下用钱和解,显然她并不想高晓晨“儿子”的身份人尽皆知,这意味着危险,这也是一种保护。 对两个孩子尽力保护,和高启强保持距离,但自己却深入强盛集团,还和安欣走得那么近。综上可以大胆猜测,高启兰或许是安欣发展的内线,为安欣提供强盛集团的犯罪线索。 安欣如今处在一个边缘的位置,张彪又疑似堕落,他这些年靠什么收集关于高启强,和其背后保护伞的罪证,唯一有这个能力和身份,不让高启强怀疑和发现,即便发现也能安全的,便只有高启兰了。 " 至于高启兰为什么会充当这样一个角色,真相是否如此,让我们拭目以待。喵
张译,张颂文,李一桐,张志坚,吴刚..
超清

妈祖

主演:嘉凌,岳阳,孙嘉琳,陈佩玲,房勉
简介:近日,“妈祖”乘坐飞机从厦门去泰国引发热议,因为她不仅有经济舱座位,还有实名制登机牌! 视频加载中... 现场图片显示,湄洲妈祖持有的登机牌名字处打印着“linmo”,航班号为mf853,座位为56b。 "" 实际上,这已经不是妈祖第一次实名制乘坐飞机了。 早在2017年7月1日,湄洲妈祖就搭乘厦门航空,飞往马来西亚吉隆坡进行神事交流活动。 " 资料图:2017年7月1日,妈祖金身搭乘厦门航空mf0823班机飞往马来西亚吉隆坡。这是全球首张妈祖“登机牌”,妈祖羽化前名为“林默”。 妈祖在国内的出行,当然要乘坐快捷便利的动车呀!今年9月6日,湄洲妈祖神像就乘坐d3142次动车前往江苏昆山。当时,妈祖手持“实名制车票”就引发了一场围观。 " 图片来源:@莆田市湄洲妈祖祖庙 说来很多人怕是不知道!妈祖不仅能够乘飞机、坐动车,人家还有身份证! 据南方都市报报道,妈祖的身份证号是350321096003237001,姓名为林默。 为什么是这组数字和这个名字? 因为妈祖原名林默,是北宋时期福建海边的一位女子,公元960年农历3月廿三出生于莆田湄洲岛,因救助海难于公元987年九月初九逝世。 350321-是福建莆田地区身份证的开头,09600323对应妈祖公元960年农历3月廿三的生日。 " 很多像小新一样“没见过世面”的网友表示“给跪了”、“实在太严谨”了。 但更多谨慎的小伙伴开始担心妈祖的身份证信息安全问题! " 还有小伙伴来跟妈祖攀老乡!表示有着相同的身份证开头! 其实,还有更让人“震惊”的事实! 妈祖身边的两大护法“千里眼”和“顺风耳”,也是有实名制机票的! 下图妈祖身边,靠近窗口的就是千里眼哦!果真是更爱看风景的他喜欢靠窗呢! " 不过!震惊之余的一个冷静思考: 妈祖的身份证真的是真的吗? 据南方都市报报道,今年9月份妈祖实名制乘坐动车时,妈祖祖庙工作人员告诉记者,妈祖外出巡安前已提前向有关部门申请和备案,妈祖的“实名制车票”其实是使用虚拟身份证号的特制车票。 而在2017年妈祖乘坐厦航航班飞往马来西亚时,泉州网曾经报道说,登机牌是应妈祖文化交流访问团的要求,由厦门航空专程制作,但它并不是真实的登机牌,而是厦航根据对方提供的信息特制的虚拟登机牌,是一个纪念牌。 “实际上,这属于占座行李之列。”厦门航空相关负责人介绍,若一名旅客乘机要求乐器或神像多占一个座位,就需要购买座位票。但一般而言,行李没有专门登机牌,而是把座位号跟乘机人打印在一张登机牌上。比如,一名旅客购买了两个座位,登机牌会同时印两个座位号,“有时明星出行会购买两个座位,其中一个座位专门放置乐器”。 你是不是会感叹: 原来是这样呀…… 妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰,妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代,体现了海洋文化的一种特质。2009年,“妈祖信俗”被联合国教科文组织列入《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。 (来源:中国新闻网微信公号)
嘉凌,岳阳,孙嘉琳,陈佩玲,房勉