塔那帕特·卡维

主演：塔那帕特·卡维拉,拉查达·翰帕侬
简介：今天给大家分享的这本书的名字叫做《吸引力法则》，是美国人布鲁斯·麦克莱兰所著，1907年就在美国出版，我看的中文版是2012年由北京机械工业出版社出版，翻译是叶红婷。 "图片来源网络 （侵删） 最早接触“吸引力法则”这个词，是因为在网上看到一部名为《秘密》的视频。我被片中这个神秘的法则吸引：想要什么就能得到什么，这个世界果真这么神奇吗？ 这个疑问，直到我阅读了《吸引力法则》这本书之后，才得以释然。下面我们就一起跟随这本书，去探寻“吸引力法则”的神秘力量。 什么是吸引力法则？它又是由哪些法则构成的呢？ 吸引力法则是精神的吸引，处在相似状态下的人和物会互相吸引。我们常说“物以类聚，人以群分”就是这个道理。还有我们现在常说的一句话：“你若盛开，蝴蝶自来”也是这个意思。由此可见，虽然“吸引力法则”这个法则我们不熟悉，但它早已深入人心，所以吸引力法则是真实存在的。 吸引力法则包含了“振动法则”“要求法则”以及“想象力法则”。 1、咱们先来看振动法则。我们都知道，看上去静止的物品，其实内部分子是处在振动之中的，而振动就会产生能量。我们的思想也是如此。 向外看，当我们思想积极，精神快乐时就会吸引积极快乐的事情；反之，当我们思想消极，忧愁恐惧时就会吸引令人沮丧的事情。 向内看，生命力会借助思想振动的力量来指引人们的行为。当我们遇到两难境地时，当我们茫然不知所措时，你可以闭上眼睛，抛弃外在的一切杂念，认真的去感受我们内心的声音，这是来自原始生命力的智慧的指引。因为没有外在的干扰，这将是最正确的引领。 植物为什么会在春天发芽生长？也许你要说是因为天气暖和了，但是小草大树不像我们人类具有感官，能探知冷热。植物也是在春天感受到宇宙振动的变化，当这个振动频率跟小草大树各自振动频率一致时，植物们就会开始生长发芽。 振动法则最深远的意义也在这里，让我们变成一棵树，无欲无念，只是用心去接受宇宙的振动，找到跟我们同频那一刻，安心接受宇宙的引领。它将给我们指出最正确的道路。 "图片来源网络 （侵删） 2、要求法则。这是最颠覆我三观的一个法则：敢于向宇宙提要求，你所要求的一切都是你应得的！就像这世界想让地球上有生命存在，就必需提供空气和阳光一样，我们希望的财富，健康，幸福跟快乐也是我们活着的权益，我们要大声的、理直气壮的向宇宙喊出来。 而在了解要求法则之前，我一直很自卑，觉得自己不够漂亮，那些漂亮的衣服不是给我穿的；觉得自己没有任何突出的地方，那个灯光灿烂的舞台也不是我能够站在上面的。我一直都躲在一个小小的角落，暗自想着：我要是再漂亮一点就好了；我要是会跳舞就好了。这些暗戳戳的希望那么软弱，没有任何力量，当然也没给我带来任何改变。 3.想象力法则。就是想象我们已经拥有了自己梦寐以求的东西，去体会得到后的快乐感和满足感，这些美好的感受会给我们的身体和头脑带来巨大改变，这种改变会让我们一步步实现自己的梦想。 我是一名瑜伽爱好者，导师曾经让我们做过一个体验：比较自己的双手，选择看起来比较小一点的那只手，然后注视它，心里不断想象着这只手慢慢变得饱满粗壮起来。十几个呼吸之后，将双手再做比较，神奇的发现这只手居然比另外一只大了。这是我真实体验过的事情，当时并不知道什么原因，现在才明白：这就是想象的力量。 想象力法则不仅适用于人类，还适用于所有生命。带有黑白花斑的建筑和围栏会让农场里黑白花斑的奶牛数目增长，这一点已经到了证实。 想象你自己很富有，你就会变得很富有。 "图片来源网络（侵删） 那我们要如何运用吸引力法则呢？ 首先要培养自己坚定和专注的品质。 坚定是对成功的坚持，不要与顽固混为一谈。顽固是凌驾于他人之上，只想着压迫、控制和欺压别人；坚定会让人深思熟虑，让人心平气和的等待，会欣然接受别人的意见，只因为这些意见能让他更接近成功。 怎样才能拥有坚定的品质呢？运用吸引力法则，想象自己一直在坚持一个目标，不要让别人影响你；当遇到困难和阻碍的时候，仍然继续努力；不断的自我暗示：我很坚定，我有决心，我一定会成功，直到你潜意识中形成这种品质。 专注是一种精神状态。互联网与电子产品的普及，导致大量信息围绕着我们，这些杂乱的信息不断消耗我们的能量，中医里讲“思伤脾”就是这个道理。 但当我们的思想集中在一件事情上时，我们的思想却会产生能量，不断产生新的想法，这些发光的新点子会让我们身心愉悦。 "图片来源网络（侵删） 其次是要学会内省。内省本身就是一种力量。古今中外大家早有论断。孔子“三省吾身”，孟子“反求诸己”，鲁迅则是“时时解剖别人，然而更多的和更无情的是解剖我自己”。 内省就是通过自我审视，找到自己的弱点，然后极力培养这种素质，并观察具备这种素质后对思想产生的影响。如果你和周围的环境格格不入，就一定要从自身找问题，不要向外部找原因。 最后还要学会自我暗示。自我暗示是对潜意识的训练。通过内省找到自己的不足后，要有意识的用积极的语言不断重复和强化。你会发现一段时间以后自己真正有了变化。 我们都有这种体验。早上出门扭伤了脚，出口就说：今天好倒霉呀，一出门就崴了脚。那么这一天必定就是磕磕绊绊度过的。这都是因为一大早就给了自己倒霉的暗示，所以不是崴脚就是挤伤了手，再不就是发生口角，总之就是不顺利。 不知大家是否观察过幼儿时期的宝宝们，他们常常一边哇哇大哭一边自己念叨：宝宝不怕，宝宝不怕。可见人们生来就会自我暗示，只不过随着年龄增长慢慢遗忘了。 运用吸引力法则的注意事项 在运用吸引力法则的时候我们要注意哪些事情呢？ 第一要有沉着的心态。沉着的人不会沾沾自喜、得意忘形，也不会勃然大怒、自怨自怜，因此不会过度消耗个人能量，也因此能更好的发挥自己的能力，让头脑思维更灵活，不断的创新，创造更多的财富。 吸引力法则不是一个马上变现的事情，所以更需要有沉着的心态应对。用一颗坚定的心继续践行吸引力法则，直到梦想成真。 第二是要学会遗忘不好的事情。遇到失败要明白这是人生的必经阶段，没什么大不了的，姑且忘掉它吧。不要让自己沉浸在悲伤忧郁的情绪当中，那将会把你带到更加失败的境地。试着将注意力转移到令自己心情愉快的事情上去，让积极向上的能量吸引你走向成功。 第三要明白脑力劳动带来的回报要远远大于体力付出的回报。没有人能够仅靠付出体力就能获得巨大成功。如果你目前还在从事体力劳动，一定要有跳出这个圈子的想法。必须要有不断提升的打算，才能更快更多的积累财富。 第四是要远离恐惧。恐惧只能带来失败。面对世界畏缩不前，不敢接触那些成功的大人物，遇到事情就满脸通红，说话吞吞吐吐，迟疑不决，这些都是因为恐惧。中国人常“说吓破了胆”，这充分说了恐惧带给人们的巨大伤害。 当我们越是害怕某件事情，这件事情就越深入人心，就等于在吸引这些事过来。这是因为不论我们心存渴望还是心存恐惧，我们的大脑都会幻化出具体场景，而吸引力法则是不会区分那些是渴望那些是恐惧的。 所以我们心存恐惧时，就是在吸引你所恐惧的事情。恐惧失败，只能带来失败。 第五一些其他的方面。 比如控制自己的欲望。欲望会蒙蔽人的良知，也会影响一个人的精神力量，也因此会干扰我们对吸引力法则的运用。 比如培养诚实的品质。谎言只能吸引来欺骗，诚实会增加个人魅力，增加人的精神吸引。 比如让自己充满友爱和善良。当我们爱别人的时候，别人也会爱我们。我们爱的能力也会随之增长，并不断增强我们思想的力量。 综上所述，吸引力法则绝不是被动的等待许愿实现，而是需要我们保持冷静、平和的心态，坚定成功的信念，专注于自己的理想，不断提高自己的品质，克服恐惧、忧伤等负面情绪，培养自己强大的精神力，以此与宇宙产生共振，从而吸引有利于达成目标的因素，最终实现目标。 成功没有捷径，但是绝对有方法。运用以上的那些方法，获得你渴望的口才、智慧、健康、财富 ……你一定会得到你想要的结果。

主演：塔那帕特·卡维拉,坎娜楠·翁卡琼莱,楠蓬·娜莎莉卡
简介：澎湃新闻记者 徐颖 在人们的印象中，崇礼是和滑雪紧密联系在一起的。不过在刘华杰眼里，崇礼还有很多别的好玩的事情，比如夏季观花。崇礼的植被丰富，山地以白桦、山杨、华北落叶松木等，林园和草地上的草本植物美不胜收。 刘华杰是北京大学哲学系教授，中国野生植物保护理事，也是博物学文化倡导者，植物爱好者，《崇礼博物散记》是他多年往返崇礼观察记录环境植物的记录集纳。这本书结合他的兴趣热情、专业知识，以及实地走访和采访经历，集合了大量崇礼的本地博物知识，读毕对于崇礼的认识不再扁平化。 比如他读到崇礼有几种可食植物：“地豆豆好吃不好找，坨粑粑吃大别吃小，酸麻麻一次吃不饱，山枣枣吃多受不了，毛榛榛扎手味道好。”他就一个个去研究，这些地方名，究竟讲的是些什么植物。在他看来，地方性知识很重要，是当地人数百年来积累起来的财富，地方性知识也容易失传，如果学者们不去关心，通用名和地方名一一对应的知识体系就无法打通。 书中，他还观察到当地的一些植物变化，对物种入侵、人工栽种等提出自己的观察。 我们采访了刘华杰，他阐述了对崇礼特殊地理环境、崇礼的自然及其脆弱性、野外物种多样性等话题的看法。 " 刘华杰在崇礼桦皮岭北部考察 q：您个人对于崇礼最初的兴趣是什么？是什么吸引你反复去崇礼？ a：最初只是在北京以北广大地区玩，到处看看。近处到过延庆、怀来、赤城、崇礼、沽源、兴隆等，远至包头、二连浩特、黄岗梁（在克什克腾旗境内）、阿尔山等。为何较少在北京之南溜达？因为南边在我看来缺乏多样性。反复去崇礼，我主要是看野花，那里野花既多样，又容易观赏到。崇礼区地形非常特别，可以想象为一个“大炒勺”，周围是高山，海拔高（“勺子”底部也有1000多米）、年平均气温低。 " 早晨8点40分站在赤城与崇礼分界的山梁向南（龙关镇方向）看到的群山。左前方交叉点为赤城的三岔口。2021年5月12日。 " 汉淖坝村附近的长叶点地梅（androsace longifolia）。它不同于桦皮岭及草原天路上可见的几种点地梅属植物。 q：崇礼“禾”与“草”交汇之处的地理位置，有什么特别之处？ a：中国从来不是“民族国家”，中国人是多民族（用“族群”可能更好）组成的大家庭，其中“汉族”也不纯。大尺度看，历史上周边族群与中原族群反复作用，恩恩怨怨，却也成就了中华帝国及其文化的独特之处。崇礼恰好位于北方与中原互动的分界线上，此线以北游牧族群以“草”为表征，以南农业族群以“禾”为代表。反复作用之下，留下了大量人类学、历史学、考古学、民族学的遗迹和鲜活的材料，值得考究和慢慢品味。这些，仅从书本和史料上看是不够的，必须实地考察。 " 崇礼太子城高速出口 刘华杰 图 " 上窝铺村关帝庙中的三国连环画 刘华杰 图 " 四道梁东部鞍点处的残存的一个烽火台，右前方下部为冬奥会赛场“雪如意”和“冬季两项中心”。 " 太舞滑雪场的蓄水池。近处白桦林中草本植物很丰富，但此时多数还没有长出来。2021年5 月12日。 q：崇礼的植物，哪一个特点吸引您数十次前往记录研究？ a：变化的多样性的美。物种多，颜色鲜艳，在低海拔地方不容易充分感受到。那里植物展示出的样貌随时间变化很厉害。比如5月到8月，即使同一面小山坡，每一周上演的“大戏”（指不同植物开花）都不一样。锁定崇礼的一处山坡，就可以看一年，不重样，收获颇大。 而崇礼的山坡太多了，不同的山坡又各有特点。它们是大自然的大花园，胜过任何人工花园，花多少钱也造不也那样壮丽而柔美的花园。 q：我注意到，天主教遣使会会士谭卫道曾经采集并命名的冀北翠雀花，也被您称为“最能代表崇礼的花”。传教士们在记录和整理崇礼博物和本地知识上，扮演了一个什么角色？ a：谭卫道，即大卫神父，非常出色。他对博物学的兴趣可能还要大于对传教的兴趣！中国一系列物种的采集和命名都与他有关，如大熊猫、金丝猴、麋鹿、珙桐等。对崇礼而言，冀北翠雀花是个代表，这种植物学名的“种加词”就是西湾子，即今日崇礼的主城区所在地。 刺榆、山桃、山蒿、虎榛、束伞亚菊等不起眼的植物，都与他有关。许多传教士对中国还是很友好的，促进了中外文化交流。传教士肯定是这一带最早掌握相当多现代知识的人，他们对自然和文化都感兴趣。他们引进了西方文化，增加了当地文化的多样性。 对此，中国人民和政府是有所认同的，张家口市各地仍然保留许多天主教教堂，宗教活动正常开展。今天，那里的天主教已是社会主义中国多种文化的一部分，服务着大众和国家。在高速路太子城出口，就保留一座漂亮的教堂。西湾子街道北侧一个村庄被整体拆迁，所有民房都消失了，唯独保留了那里一座很小的天主堂。 当代中国也在试图展示开明、开放的形象。实际上，在张家口地区，历史上洋人很多，许多外国人为当地和整个中国做出了贡献，他们不都是传教士，有经商的有做科学考察的，比如桑志华、巴尔博。今天，作为大国百姓和学子，除了极个别的极端事件，我们完全可以用更加开放的眼光看待中外的科研合作、文化交流。崇礼是中国的，崇礼也是世界的。 " 张北县城的天主教圣母堂。 " 冀北翠雀花，俯视图。2016年8月8日摄于崇礼狮子沟附近。 q：您是哲学系教授，转而研究植物，这和研究哲学之间有什么互通和启发吗？ a：哲学大师亚里士多德研究动物，写下著名的《动物志》，他的大弟子塞奥弗拉斯特研究植物，写下《植物研究》。近代英国经验主义大哲学家洛克也花许多精力研究植物，法国思想家卢梭和德国思想家歌德更不用说，前者写下《植物学通信》后者写下《植物的变形》。 在人们印象中，哲学总“玩虚的”，即高高在上，只讨论抽象概念。其实，哲学扎根于大地、泥土，否则哲学思辨就可能变成文字游戏、甚至胡扯。当然，并非所有人都认同我的看法。经过解释有时人们还是疑惑，我也懒得再解释，便甩下一句话：“看花就是做哲学”，看看《周易》《道德经》《庄子》，就明白了，不关注不了解大自然之道，如何能体悟人生、社会之道？ " 豆科缘毛棘豆，花纯白色。 " 虎榛子的果序。2018年6月24日摄于西湾子南山。 q：无论是木本还是草本，在工程建设面前都是脆弱的。您在书中对具体案例提出了很多具体的看法，比如“迁地保护”。您的自然主义、生态主义世界观，受哪些人的影响比较多？ a：我不会单纯写一部游记，书中流露或故意安插了许多我个人的理念、认知，包括一些批评。有些属于边缘认识，不被主流学界和主管部门认可。总的倾向是自然主义、生态主义、相信大自然的智慧，在人生观上我主张“自然以自由”。 有三位作家学者对我的自然主义世界观影响较大。首先是卢梭，他是启蒙思想家，但他与其他同时代其他启蒙思想家不同，他似乎考虑得更多，甚至可以有点悖论性地称他开启了现代性同时也开始反思现代性。卢梭在教育和哲学上都主要自然，反对过分的教化和技术化。他本人也特别喜欢植物。 然后是达尔文，他在博物学路线上取得了人类有史以来最大的成就，他的身份本来就是博物学家，他也自称博物学家。他的成就太大了，事后被人们习惯称作科学家、生物学家、进化论学者。达尔文的研究进路给人们提供一种辽阔的视野，即演化的视野、博物的视野、非人类中心论的视野。按他的理论，人只有适应好环境才能持久生存，人这个物种别指望成为超人、超生命。人离开其他物种和其演化的环境，人根本没戏。 此外还有利奥波德，他的散文写得太好了，压韵且有思想。他主张从生态的视角看待一切，人只有认同并回归大地共同体（community），才能处理好棘手的事情。他呼吁人们学会“像山那样思考”，即长程权衡。 " 太子城村东部转枝莲村附近山坡上野生的榆叶梅此时才开花。2021年5月12日。 q：2022冬奥会举办是1月底2月初，这个季节，崇礼有什么特别的植物值得注意和了解？ a：滑雪时，适当关注一下雪和雪中的白桦、枯草。在冬天，能够欣赏的植物很有限，绝大部分草本植物根本看不到，而木本植物的叶子也都落了（壳斗科和裸子植物有少量还有叶），对一般人来说没什么可看的。但崇礼大量分布的白桦，在雪道边上就能看到，山坡上也很多，此时非常好看（它长叶时反而特征不突出）。欣赏枯草，对于一般人来说有点难，但植物爱好者可以。 " 崇礼山坡，人工种树的树苗，生长得并不好，反而令草地留下难看的土坑。刘华杰 摄 " 崇礼山坡 刘华杰 摄 q：您在书中极力反对一些“山头种树”的行为。为什么种树反而要反对呢？种树之前是什么样？ a：崇礼的高山顶部不适合人工植树，那里风特别大，土层薄，宜让大自然自己长草。不可打着生态修复的旗号破坏生态。大自然用几百万年积累下的一点点土层，被刨开，令那里本来生长很好的、适应了恶劣环境的草类遭受破坏。因风大土质不多，树不容易活，成活率不高。即使成活了，也不行，那里人工林生物多样性很低，只有几个物种。而看似荒凉的山坡，其生物多样性非常丰富，物种很多，彼此适应。 我不是反对一切植树，只是要控制，特别是不能在山顶部植树。崇礼高山草地上原有植物几十种，蔷薇科、禾本科、十字花科、豆科、毛茛科、蓼科、菊科等都有。植物也不宜只用单一树种，应当用当地本来就存在的本土物种，不能过分以人的短浅目的考虑问题，要适当从非人类中心论，生态中心论角度考虑。 责任编辑：沈关哲 校对：栾梦

主演：塔那帕特·卡维拉,婉娜拉·宋提查,安嘉莎·蒙坤莎麦
简介：　　周末一下午，刷了5集《爱之轮回》，看到第十二集依然意犹未尽，看完之后最大的感想就是：one台力捧film果然不是没有道理的。 " 　　《爱之轮回》是one台正在更新中的穿越题材泰剧，由vill、film、bifern、lily主演。 　　现代网红男主pete因为欠钱，在家里找曾祖父留下的存折的时候，被吸进存折里，穿越到了100年前的拉玛六世时代，遇见了与自己长得一模一样的曾祖父pian。 　　还遇到了拥有先进思想的女主wan(vill饰演)。 " 　　曾祖父与现代男主性格完全不同，长相一模一样，所以经常被人认错，曾孙子在外面惹了祸，都得曾祖父来背锅。 　　pian想拿到去国外留学的奖学金，但获得奖学金的条件就是要结婚，由于曾祖母早逝，家里唯一一张照片也损毁，只能看几个字母以及曾祖母穿的衣服款式。古代女主wan和女二wannen(lily饰演)符合条件。 " 　　pete努力帮曾祖父找真爱的同时。发现自己爱上了很有可能是自己曾祖母的wan。 　　pete含泪撮合pian和wan，但很显然wan对pete更有好感。 　　感情线正理不清的时候，pian又被存折带回了100年后曾孙子pete所在的时代，并且和现代女主、pete的好友pink(bifern饰演)相遇了，并且表明了自己是来自100年前的曾祖父。 " 　　目前cp，曾孙pete和wan是一对，但曾祖父pian和pink是一对，还是和wannen是一对呢。 　　接下来的如何发展呢?wan和pink是否也穿越过?pian和pete该如何不露马脚的扮演对方?剧照中有pian和wannen的结婚照，pete会为了改变wan早逝的命运而疏远她吗? " " 　　太上头了，看的根本停不下来，想知道结局会怎么圆回去。 　　这部剧还有超多我们熟悉的面孔，比如坏女二“九珠”!坏男二“文雄”。 " 　　最被赞赏的是film的演技，不是科班出身，这次一人分饰两角，儒雅的曾祖父和沙雕的曾孙，表现得都非常完美。 " 　　film是one台力捧的小生，曾有人说one台高层想把打造成第二个bie，资源非常好，这部剧还没播完，和esther的新剧又安排上了。 " 　　一周更新四集，前面节奏有点慢，后期渐入佳境。 　　推荐给大家。

主演：楠迪·宗拉维蒙 Namthip Jongrachatawiboon,塔那帕特·卡维拉 Film Thanapat Kawila
简介：有新泰剧可以追啦～《我叫布萨芭》优优倾情奉献，一场“舌尖上的是爱情之旅”即将开启，高甜高糖，惊艳出场~ 8月4日锁定@优酷 @芒果tv 《我叫布萨芭》 海外优优独播youtube 频道 大家多多支持 ～ " 女主：楠迪·宗拉维蒙（bee），模特、演员、歌手，2006年，主演电视剧《凤凰血》。2009年，主演电视剧《天使之争》。2011年，主演电视剧《嫉妒的深海》。其他作品有《百爱之屋》《爱之魂》《天鹅套索》等。 " 男主：塔那帕特·卡维拉（film），演员、模特，2016年，参演电视剧《我出生在拉玛九世王朝》开始打开知名度。2019年，演电视剧《爱之轮回》。其他作品有《玻璃面具》《妻不择食》《混沌的爱》等。 " 剧情简介：女主busaba是一个长相、家境都很平庸的35岁单身女人。她既没有读大学，也没有房子和车子，但她是一位出色的泰餐厨师，对正宗的泰国菜有着强烈的热情。最终，她依靠真诚独特的自我，吸引了原本很难有交集的男主飒澜，找到了命运中的爱情，也实现了事业上的梦想。 平凡主厨布萨芭（楠迪·宗拉维蒙）与酒店集团老板飒澜（塔那帕特·卡维拉）用心烹饪冬阴功式爱情童话。 你是我不平凡的平凡女孩 " “布萨芭”在泰语里是很平常的名字，平凡如布萨芭，真诚如布萨芭，热烈如布萨芭 《我叫布萨芭》第一波剧照来袭，泰版姐姐的恋爱，如果霸总还是逗逼暖男，男二一定是没有机会的。 " "