薛景求

主演：韩石圭,薛景求,千禹熙,赵炳奎,全镇基,安多晶,玄奉植,刘承睦,金瑞元,徐珠熙,金明坤,金姬贞,金在华
简介： " 如果让你穿越到古代，找一个文人朋友一起旅行，你会选择谁？　　 余光中老先生就明确回答了这个问题，坚决不和李白同游！这个人太不负责任，有可能第二天早上起来，你就发现他人没了，就剩你自己付房租。也不要和杜甫同游，这个人每天苦哈哈，根本没有什么心思游山玩水。要选就选苏轼，这可是个旅友绝佳人选，风趣幽默，社交达人。　　 苏轼，生于公元1037年，卒于1101年，生距离现在已经一千余年，死也距离现在一千多年。可这一千多年，在古今共情之间，好像并不存在。一千年来，研究苏轼的人不计其数，仰慕者遍布世界各地，人们用各种语言，赞颂着苏轼的通天才华。论诗，与黄庭坚并称“苏黄”；论词，与辛弃疾并称“苏辛”；论散文，与欧阳修并称“欧苏”；论书画，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。民间传说他出生那年，在他的家乡眉山，有一座葱郁大山，不知为何树木尽枯，人们说苏轼的才情，恐怕是吸收了天地精华，总和约等于吸光整座山。　　 苏轼才华横溢，但生平却是一波三折，他在《定风波》一词中，超脱的表达为：芒杖竹鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。　　 你很难想象他是一个政治家，同时又是一个天真烂漫的人。　　 苏世独立 横而不流　　 说来奇怪，苏轼总是和当政者政见不合，一辈子都没有做过骑墙派。别人做官，哪边风大跟哪边，苏轼，哪边风大就和哪边对着干。在朝廷，他三起三落，在地方，却如鱼得水。　　 苏轼20岁进士及第，当朝参政，因不满王安石新法被贬黄州。宋哲宗即位后，保守派司马光上任打击以王安石为首的新党，苏轼重回北宋朝廷，但因不赞同全盘否定王安石变法，又与当庭政见不合，遭到排斥。苏轼至此，既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而申请外调杭州。54岁的时候再度被召回朝，又因为政见不合，已逾60岁的苏轼被贬到当时的蛮荒之地——海南岛，此刑罚在宋朝的严重程度仅次于满门抄斩。宋徽宗时，获赦北还，最终病逝于常州。　　 苏轼是一个很真实很生活化的人。他不像陶渊明那样，在朝廷受了委屈，便隐田园不问世事。他也不像屈原那样诤言刚烈，遭到官场打击后愤而投江。苏轼一生也没有选择走出体制。面对生死，眼都不眨，那可不是苏轼，他也需要养家糊口，做事情上讲究个实事求是。他在朝一天，就做一天人臣，在地方一日，就做一日父母官。在徐州抗洪、在杭州修苏堤、救济灾民、帮百姓治疟疾，即使晚年流放海南岛，他也在当地兴办学堂，开启民智。　　 人生几度沉浮，磨砺了苏轼，也成就了苏轼。在黄州的5年期间是他创作的爆发期，很多优秀的作品均出自此期间，如《卜算子》中：惊起却回头，有恨无人醒，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《临江仙》：长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。《念奴娇·赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。《水调歌头》：不应有恨， 何事长向别时圆？人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久， 千里共婵娟。　　 宦海浮沉的苏轼，一直有个习惯，就是饭后喜欢拍打肚皮，走来走去。一日他问家里人，你们说我肚子里装的是什么？别人有说学富五车，有人说满腹经纶，他都笑笑不说话。唯有红颜知己朝云，淡淡的说了一句：你啊，一肚子的不合时宜。苏轼大笑着说：懂我者，唯朝云也！　　 一餐一饭 心有所栖　　 苏轼在私下是个性情洒脱之人，又极为钟爱美食。在宋代，官府严禁半夜12点以后入城，也不允许私宰耕牛。苏轼玩乐起来可管不了那么多，半夜在黄州城外与朋友喝酒，喝饿了没得吃，就让朋友回家宰了生病的黄牛，在他的城外东坡做起烧烤，好不愉快。吃干抹净后，众人翻了城墙回家睡觉，可谓尽兴。　　 有一次他在寺庙和大师谈佛下棋，晚间饿了，让小和尚热一热剩面条，结果小和尚困得睡着了，油把面条炸成了饼，苏轼拿起饼一尝，唉？这么好吃！这可比面条好吃太多了，从此民间就开始做起这种油炸金丝圈饼，称之为“东坡饼”。苏轼贫困的生活也是这么生机盎然，逆境的苏轼也在为美食文明创造财富。　　 在他被贬之地——黄州，那里盛产肥猪，但富人不爱吃，穷人不会做，所以猪肉很便宜。苏轼囊中羞涩，就买来肥猪肉，自己精心烧制出一道做成肥瘦相间、肥而不腻的东坡肉。人们纷纷效仿他的做法，慢慢的这道菜就火了起来，东坡肉也成为了中国餐饮的一道著名佳肴，后来还衍生出东坡肘子、东坡鱼、东坡豆腐、东坡羊蝎子······　　 苏轼既是大文豪，又是顶尖吃货。他写过一首《惠崇春江晚景》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。颠沛流离之时，他想到春天来了，竹笋能吃了、鸭子能吃了，还有河豚也能吃了。有什么事，还是要吃完饭再说。即使被贬斥到海南岛，他还创造了“生蚝两吃”，一是将生蚝肉与酒一起煮，二是生蚝烧烤。还对儿子说，生蚝的美味，可不能告诉别人，免得大家都争着贬到海南来和我抢这美味啊！　　 似乎什么东西与苏轼碰撞之后，都能激发出意想不到的结果。他和朋友泛舟赤壁，发出喟叹：哀吾生之须臾，羡长江而无穷。可以看出，苏轼对人间有着无限眷恋，恐怕这其中，也有舍不下的人间珍馐吧。　　 恣意潇洒 率性而为　　 苏轼特别爱交友爱游历，去朋友家做客，和人家聊的投机，便一夜一夜的不走，非要聊好、聊透。最后朋友的媳妇都忍受不了了，一声暴喝：还让不让人睡觉啦！朋友和他两人吓的立刻闭嘴，甚至老友拐杖都吓的掉到地上。这就是后世相传的河东狮吼。　　 在人生失意之时，苏轼也寄望于佛玄，希望能够得到心灵上的解脱。他与佛印禅师交往笃深，常常一起谈禅论道。一日他觉得自己参悟了佛法，便写了一首诗：稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。写完自己感觉很满意，便让人送过江去给佛印看。佛印看过之后，莞尔一笑，就说了两个字：放屁。苏轼知道之后连夜渡江去找佛印，谁知佛印早就在江面等他。笑着吟一句：八风吹不动，一屁打过江。苏轼听完之后赧然一笑，很好很好，有理有理。　　 苏轼与弟弟苏辙的感情是非常真挚的，因为苏轼直言不讳总惹祸，苏辙知道自己必须做大官，有了话语权才能救哥哥，从此就走上了开挂的升职之路。苏辙在朝为宰相，苏轼在野为贬臣，兄弟两人聚少离多。 在狱中，苏轼写出：与君世世为兄弟，更结来世未了因。《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟”这一句，有人说写的是思念爱人之情，但其实，他写的是与弟弟七年未见，渴望重逢的思念之情。两兄弟的书信往来非常多，苏轼在信件中竟然爱用“呵呵”二字。如“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。”意思是我最近喜欢写点词，虽然没有柳永味道，但也别具一格，发给你看看，呵呵。“一枕无碍睡，辄亦得之尔。公无多奈我何。呵呵。”意思是我只要睡好了，写词还不是分分钟的事，呵呵。苏轼苏辙他们是至亲又是知己。苏辙一次次的捞哥哥于水火，做他最坚实的后盾，大概是有这样的弟弟，苏轼才能做苏轼吧。　　 苏轼重感情，为人又极为幽默，善于创造轻松愉悦的氛围。北宋词人张先80岁时娶了18岁的小妾。苏轼和众朋友前去拜访。喜宴上，张先随口念道：我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。风趣幽默的苏轼喝了几杯，当即和一首：十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。众人大笑，可以看的出，日常生活中的苏轼，是一个善于调动气氛的社交达人，适时适景的调侃，信达雅式的诙谐，让他成为一个至真至情至性，不受天地约束的人生楷模。　　 苏轼的一生，站在北宋文坛的首席，始终保持着文人的风骨和纯真。在王安石退隐之后，苏轼专程前去拜访，两人虽政见不同，但都是心胸坦荡的君子。王安石评价苏轼为人中之龙，不世之才。不知更几百年，方有如此人物。　　 苏轼巅峰的精神境界，让人向往，感谢历史中，有苏轼来过，他是一千年的偶像，他是中国人的精神归宿。　　 吾生，岂能同游与苏轼，相逢已是上上签。 作者简介：庞慧，黑龙江金融作家协会会员，长篇小说《胸口依然温热》发表于起点文学网。现供职于和谐健康保险公司黑龙江分公司。

主演：薛景求,文素丽,金汝珍,徐情,高瑞熙,李代延,金敬益,金仁权
简介： 今天介绍一部1999年上映剧情类影片:薄荷糖 由韩国拍摄。由 李沧东 执导 主 演　薛景求 kyung-gu sol 文素丽 so-ri moon 金汝珍 yeo-jin kim 徐情 jung suh 金仁权 in-kwon kim 高瑞熙 seo-hie ko 李代延 dae-yeon lee 朴志妍 ji-yeon park 电影简介:1999年春天，对生活绝望的中年男子金永浩（薛景求饰），落魄地参与了同学会，他神经质般哭叫，并在高架桥上面对迎面而来的火车嘶喊：我要回去！ 火车带着记忆倒走，三天前的金永浩已然崩溃，欲寻了断，但是被神秘人物叫去见一个人；再之后是1994年，他生活放荡，对妻子（金丽珍饰）冷若冰霜又出手大打；1987年身为警察的他，手段凶悍；1984年、1980年一直到1978年，直到第7个片段通过初恋情人（文素利饰）以及“薄荷糖”这一点题信物，影片才给出是什么碾压过主人公的生命，粉碎其美好的答案 "评分:7.9 " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

主演：薛景求,朴海日,尹宰文,李炳俊,
简介：据英国《卫报》29日报道，澳大利亚自由党参议员康雀妲·费尔瓦特·韦尔斯（concetta fierravanti-wells）在议会演讲，对该国总理莫里森进行了一次非同寻常的抨击，指责他是一个“没有道德标准的独裁者、恶霸”。 这位参议员——最近在自由党新南威尔士州参议员预选活动中，她被指定去参选一个不可能获胜的选区席位——周二在上议院的一次深夜演讲中提出了控诉。 韦尔斯表示，莫里森“不适合担任总理”，并指控莫里森通过最近出手对新南威尔士州选区预选活动的干预是“摧毁了自由党”。她还指责移民部长亚历克斯·霍克（alex hawke）——他是莫里森的拥趸，也是新南威尔士州的一名关键派系成员——在自由党内部表现出了“腐败行为”。 韦尔斯指出：“在我的公众生活中，我遇到过无情的人，其中莫里森当属首位，紧随其后的就是霍克。莫里森对基于规则的秩序不感兴趣。（人们必须）要么听他的，要么离开。（他是）一个独裁者，一个没有道德准则的恶霸。” 韦尔斯对参议员们说：“这里有一个非常恰当的说法：上梁不正下梁歪，莫里森和霍克践踏了新南威尔士州的宪法，摧毁了自由党。” 在周三的一系列有关预选活动的采访中，莫里森被问及有关问题。他说，自己理解参议员韦尔斯对此感到失望。莫里森对澳大利亚广播公司（abc）表示：“我知道康妮很失望，她在周末以大约500票输掉了预选。我此前强烈支持她，并确保她应该能通过预选。” " （原标题：澳总理莫里森被党内同僚大骂：没有道德标准的独裁者、恶霸） 来源：环球时报新媒体 流程编辑：tf022

主演：薛景求,姜东元,金南珠
简介：“爱读《毛选》的人，看问题为什么总能一针见血？” 有人说，这是真正意义上的“授人以鱼，不如授人以渔”；还有人说，这是一本“屠龙术”，里面藏着以弱胜强、化被动为主动的奥秘…… 一千个人眼中有一千部《毛选》。但毫无疑问，《毛选》里涉及大量从深层次本质出发、解决问题的智慧，是关于处理复杂性难题的方法论书籍。 商界里也有许多企业家把《毛选》运用到企业管理中，比如任正非、张瑞敏、马云、宗庆后、雷军，等等。用《毛选》指导人生实践、指导企业经营，往往能起到“高维打低维”的奇效。 2021年12月26日是毛泽东诞辰128周年纪念日。有鉴于此，我们从人民出版社公开发行的100余万字的《毛泽东选集》中，摘录一些语句，相信你会看到一个“新世界”： 编 辑：徐悦邦 来 源：正和岛商业洞察 " 01、《毛泽东选集：第一卷》 001. 谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。 中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。 革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。 （《中国社会各阶级的分析》，1925年12月1日，引自第3页） 360创始人周鸿祎曾写过一篇博文，题目是《从用户中来，到用户中去》，里面借鉴这个说法：“对于做互联网产品的人来说，谁是我们的用户，谁是我们的竞争对手，这个问题是从事互联网的首要问题。” 002. 革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。 （《湖南农民运动考察报告》，1927年3月，引自第17页） 003. 矫枉必须过正，不过正不能矫枉。 （《湖南农民运动考察报告》，1927年3月，引自第17页） 人民出版社注：“矫枉过正”是一句成语，原意是纠正错误而超过了应有的限度。但旧时有人常用这句话去拘束人们的活动，要人们只在修正旧成规的范围内活动，而不许完全破坏旧成规。在修正旧成规的范围内活动，叫做合乎“正”，如果完全破坏旧成规，就叫做“过正”。 毛泽东在这里驳斥这类改良派的理论。“矫枉必须过正，不过正不能矫枉”，就是说，要终结旧的封建秩序，必须用群众的革命方法，而不是用修正的——改良的方法。 004. “引而不发，跃如也。” （《湖南农民运动考察报告》，1927年3月，引自第33页） 人民出版社注：这句话引自《孟子·尽心上》，大意是说善于教人射箭的人，引满了弓，却不射出去，只摆着跃跃欲动的姿势。在这里是借来比喻应当善于教育和启发农民，使农民自觉地去破除迷信和其他不良的风俗习惯，而不是不顾农民的觉悟程度，靠发号施令代替农民去破除。 005. 这里用得着中国的一句老话：“星星之火，可以燎原。” ……我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。 （《星星之火，可以燎原》，1930年1月5日，引自第99页） " 006. 敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。 （《星星之火，可以燎原》，1930年1月5日，引自第104页） 007. 你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗？一点也不野蛮。 你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？ 许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说，这是共产党员的耻辱，岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗？ 要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！ （《反对本本主义》，1930年5月，引自第109页） 008. 你对于那个问题不能解决吗？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。 只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。 ……许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。这是懦夫讲的话。 迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”（见《论语·八佾》。原文是：“子入太庙，每事问。”），任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。 一定要出门吗？也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。 （《反对本本主义》，1930年5月，引自第110页） 009. 调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。 （《反对本本主义》，1930年5月，引自第110页） 010. 要把官僚主义方式这个极坏的家伙抛到粪缸里去，因为没有一个同志喜欢它。每一个同志喜欢的应该是群众化的方式，即是每一个工人、农民所喜欢接受的方式。 （《必须注意经济工作》，1933年8月12日，引自第124页） 011. 我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。 不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。 （《关心群众生活，注意工作方法》，1934年1月27日，引自第139页） 012. 马克思主义者看问题，不但要看到部分，而且要看到全体。一个虾蟆坐在井里说：“天有一个井大。”这是不对的，因为天不止一个井大。如果它说：“天的某一部分有一个井大。”这是对的，因为合乎事实。 （《论反对日本帝国主义的策略》，1935年12月27日，引自第149页） 013. 人中间有三岁小孩子，三岁小孩子有许多道理都是对的，但是不能使他们管天下国家的大事，因为他们还不明白天下国家的道理。 （《论反对日本帝国主义的策略》，1935年12月27日，引自第155页） 014. 我们固然应该尊重过去流血的经验，但是还应该尊重自己流血的经验。 （《中国革命战争的战略问题》，1936年12月，引自第172页） 015. 说战略胜利取决于战术胜利的这种意见是错误的，因为这种意见没有看见战争的胜败的主要和首先的问题，是对于全局和各阶段的关照得好或关照得不好。如果全局和各阶段的关照有了重要的缺点或错误，那个战争是一定要失败的。 说“一着不慎，满盘皆输”，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着，而不是那种带局部性的即对全局无决定意义的一着。下棋如此，战争也是如此。 ……战争历史上有在连战皆捷之后吃了一个败仗以至全功尽弃的，有在吃了许多败仗之后打了一个胜仗因而开展了新局面的。这里说的“连战皆捷”和“许多败仗”，都是局部性的，对于全局不起决定作用的东西。这里说的“一个败仗”和“一个胜仗”，就都是决定的东西了。 所有这些，都在说明关照全局的重要性。指挥全局的人，最要紧的，是把自己的注意力摆在照顾战争的全局上面。 （《中国革命战争的战略问题》，1936年12月，引自第175页） 016. 读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。 （《中国革命战争的战略问题》，1936年12月，引自第181页） 017. 列宁说：马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况。 （《中国革命战争的战略问题》，1936年12月，引自第187页） 018. 一般地说来，与其失之过迟，不如失之过早。因为后者的损失较之前者为小，而其利益，则是有备无患，根本上立于不败之地。 （《中国革命战争的战略问题》，1936年12月，引自第201页） 外国记者曾问过任正非一个问题，如果美国成功施压其他国家，让他们抵制华为，那会有什么影响？任正非引用《中国革命战争的战略问题》中的一句说：“西方不亮还有东方亮啊。北方不亮还有南方亮。美国不能代表世界。美国只代表世界的一部分。” 原文是：中国是一个大国——东方不亮西方亮，黑了南方有北方，不愁没有回旋的余地。这其实是一个很客观的结论。在敌强我弱的时候，保存实力，准备最好的时机才是最佳的选择。 019. 谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则其势汹汹，辟头就使出全副本领，结果却往往被退让者打倒。 《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个“来”“来”“来”，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。 （《中国革命战争的战略问题》，1936年12月，引自第203页） 020. 没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。 （《中国革命战争的战略问题》，1936年12月，引自第221页） 021. 我们的战略是“以一当十”，我们的战术是“以十当一”，这是我们制胜敌人的根本法则之一。 （《中国革命战争的战略问题》，1936年12月，引自第225页） 022. 大方向虽在一个时期中是不变更的，然而大方向内的小方向则是随时变更的，一个方向受了限制，就得转到另一个方向去。一个时期之内大方向也受了限制，就连这种大方向也得变更了。 （《中国革命战争的战略问题》，1936年12月，引自第229页） 023. 如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程，不过有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。 世上最可笑的是那些“知识里手”（里手，湖南方言，内行的意思），有了道听途说的一知半解，便自封为“天下第一”，适足见其不自量而已。 知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。 你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。 （《实践论：论认识和实践的关系——知和行的关系》，1937年7月，引自第287页） 024. 任何知识的来源，在于人的肉体感官对客观外界的感觉，否认了这个感觉，否认了直接经验，否认亲自参加变革现实的实践，他就不是唯物论者。 “知识里手”之所以可笑，原因就在这个地方。中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。 （《实践论：论认识和实践的关系——知和行的关系》，1937年7月，引自第288页） 025. 改造客观世界，也改造主观世界——改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。 （《实践论：论认识和实践的关系——知和行的关系》，1937年7月，引自第296页） 026. 矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。 ……没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。 （《矛盾论》，1937年8月，引自第305页） 027. 表面性，是对矛盾总体和矛盾各方的特点都不去看，否认深入事物里面精细地研究矛盾特点的必要，仅仅站在那里远远地望一望，粗枝大叶地看到一点矛盾的形相，就想动手去解决矛盾（答复问题、解决纠纷、处理工作、指挥战争）。这样的做法，没有不出乱子的。 （《矛盾论》，1937年8月，引自第313页） 028. 我们常常说“新陈代谢”这句话。新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵挡的规律。依事物本身的性质和条件，经过不同的飞跃形式，一事物转化为他事物，就是新陈代谢的过程。 任何事物的内部都有其新旧两个方面的矛盾，形成为一系列的曲折的斗争。斗争的结果，新的方面由小变大，上升为支配的东西；旧的方面则由大变小，变成逐步归于灭亡的东西。 而一当新的方面对于旧的方面取得支配地位的时候，旧事物的性质就变化为新事物的性质。由此可见，事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。取得支配地位的矛盾的主要方面起了变化，事物的性质也就随着其变化。 （《矛盾论》，1937年8月，引自第323页） 029. 在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。拿列宁的话来说，叫做“在相对的东西里面有着绝对的东西”。 （《矛盾论》，1937年8月，引自第333页） 030. 对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。 （《矛盾论》，1937年8月，引自第334页） " 02、《毛泽东选集：第二卷》 031. 事情有大道理，有小道理，一切小道理都归大道理管着。 （《反对日本进攻的方针、办法和前途》，1937年7月23日，引自第348页） 032. 办法是跟着方针来的。 （《反对日本进攻的方针、办法和前途》，1937年7月23日，引自第349页） 033. 自由主义有各种表现。 因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团队，也有害于个人。这是第一种。 不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。 事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。这是第三种。 命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。 不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。 …… 办事不认真，无一计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。 自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。 自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。 所有这些，都是自由主义的表现。革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂，使团队涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。 （《反对自由主义》，1937年9月7日，引自第359页） 034. 一切军事行动的指导原则，都根据于一个基本的原则，就是：尽可能地保存自己的力量，消灭敌人的力量。 （《抗日游击战争的战略问题》，1938年5月，引自第407页） 035. “集中大力，打敌小部”，仍然是游击战争战场作战的原则之一。 （《抗日游击战争的战略问题》，1938年5月，引自第409页） 雷军曾表示自己是《毛选》的读者。他也是“游击战”的实践者。在金山创业期间，雷军便采取了游击战术，从小处入手，推出一系列跨越了各个领域的产品——从金山影霸到金山词霸，用以“应战”当时的老大微软，“我们只能以战养战，做一些微软不做的产品，来扩大自己的规模”。 036. 主动权不是任何天才家所固有的，只是聪明的领导者从虚心研究和正确地估计客观情况，正确地处置军事政治行动所产生的东西。 因此，是要有意识地去争取的东西，不是现成的东西。 （《抗日游击战争的战略问题》，1938年5月，引自第412页） 037. 我们也不是不喜欢速胜，谁也赞成明天一个早上就把“鬼子”赶出去。但是我们指出，没有一定的条件，速胜只存在于头脑之中，客观上是不存在的，只是幻想和假道理。 因此，我们客观地并全面地估计到一切敌我情况，指出只有战略的持久战才是争取最后胜利的唯一途径，而排斥毫无根据的速胜论。 我们主张为着争取最后胜利所必要的一切条件而努力，条件多具备一分，早具备一日，胜利的把握就多一分，胜利的时间就早一日。我们认为只有这样才能缩短战争的过程，而排斥贪便宜尚空谈的速胜论。 （《论持久战》，1938年5月，引自第459页） 038. 几个大汉打一个大汉之容易打胜，这是常识中包含的真理。 （《论持久战》，1938年5月，引自第486页） 039. 错觉和不意，可以丧失优势和主动。因而有计划地造成敌人的错觉，给以不意的攻击，是造成优势和夺取主动的方法，而且是重要的方法。 错觉是什么呢？“八公山上，草木皆兵”，是错觉之一例。“声东击西”，是造成敌人错觉之一法。在优越的民众条件具备，足以封锁消息时，采用各种欺骗敌人的方法，常能有效地陷敌于判断错误和行动错误的苦境，因而丧失其优势和主动。 “兵不厌诈”，就是指的这件事情。什么是不意？就是无准备。优势而无准备，不是真正的优势，也没有主动。懂得这一点，劣势而有准备之军，常可对敌举行不意的攻势，把优势者打败。 （《论持久战》，1938年5月，引自第492页） 040. 世界上只有猫和猫做朋友的事，没有猫和老鼠做朋友的事。 （《论持久战》，1938年5月，引自第503页） 041. 且得之于此者，又失之于彼。 （《论持久战》，1938年5月，引自第505页） 042. 英勇战斗于前，又放弃土地于后，不是自相矛盾吗？这些英勇战斗者的血，不是白流了吗？这是非常不妥当的发问。 吃饭于前，又拉屎于后，不是白吃了吗？睡觉于前，又起床于后，不是白睡了吗？可以不可以这样提出问题呢？我想是不可以的。吃饭就一直吃下去，睡觉就一直睡下去，英勇战斗就一直打到鸭绿江，这是主观主义和形式主义的幻想，在实际生活里是不存在的。 谁人不知，为争取时间和准备反攻而流血战斗，某些土地虽仍不免于放弃，时间却争取了，给敌以歼灭和给敌以消耗的目的却达到了，自己的战斗经验却取得了，没有起来的人民却起来了，国际地位却增加了。 这种血是白流的吗？一点也不是白流的。放弃土地是为了保存军力，也正是为了保存土地；因为如不在不利条件下放弃部分的土地，盲目地举行绝无把握的决战，结果丧失军力之后，必随之以丧失全部的土地，更说不到什么恢复失地了。 资本家做生意要有本钱，全部破产之后，就不算什么资本家。赌汉也要赌本，孤注一掷，不幸不中，就无从再赌。 事物是往返曲折的，不是径情直遂的，战争也是一样，只有形式主义者想不通这个道理。 （《论持久战》，1938年5月，引自第509页） " 043. 必须善于识别干部。不但要看干部的一时一事，而且要看干部的全部历史和全部工作，这是识别干部的主要方法。 必须善于使用干部。领导者的责任，归结起来，主要地是出主意、用干部两件事。一切计划、决议、命令、指示等等，都属于“出主意”一类。使这一切主意见之实行，必须团结干部，推动他们去做，属于“用干部”一类。 （《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月14日，引自第527页） 044. 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 （《中国共产党在民族战争中的地位》，1938年10月14日，引自第535页） 045. 我们是战争消灭论者，我们是不要战争的；但是只能经过战争去消灭战争，不要枪杆子必须拿起枪杆子。 （《战争和战略问题》，1938年11月6日，引自第547页） 046. 正如孙中山先生说过的话：“革命尚未成功，同志仍须努力。” （《青年运动的方向》，1939年5月1日，引自第564页） 047. 凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。 现在许多人的文章上常常有句话，说是“无使亲痛仇快”。这句话出于东汉时刘秀的一位将军叫朱浮的写给渔阳太守彭宠的一封信，那信上说：“凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。”朱浮这句话提出了一个明确的政治原则，我们千万不可忘记。 （《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》，1939年9月16日，引自第590页） 048. 人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。 （《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》，1939年9月16日，引自第590页） 049. 我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。 对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。 从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 （《纪念白求恩》，1939年12月21日，引自第660页） 050. 马克思说：“不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识。” 他又说：“从来的哲学家只是各式各样地说明世界，但是重要的乃在于改造世界。” （《新民主主义论》，1940年1月，引自第664页） 051. 在今后的世界中，“中立”只是骗人的名词。 （《新民主主义论》，1940年1月，引自第690页） 052. 一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。 所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。 公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。 （《新民主主义论》，1940年1月，引自第707页） 053. 只有破坏旧的腐朽的东西，才能建设新的健全的东西。 （《新民主主义的宪政》，1940年2月20日，引自第732页） " 054. 所谓领导权，不是要一天到晚当作口号去高喊，也不是盛气凌人地要人家服从我们，而是以党的正确政策和自己的模范工作，说服和教育党外人士，使他们愿意接受我们的建议。 （《抗日根据地的政权问题》，1940年3月6日，引自第742页） 055. 在抗日统一战线时期中，斗争是团结的手段，团结是斗争的目的。以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡。 （《目前抗日统一战线中的策略问题》，1940年3月11日，引自第745页） 董明珠也曾有过“和谐是斗争出来的”的说法。中国过去那种“和气生财”的做法，在她看来，“是和气了，比如说你困难了我帮你一把，你说你缺钱了我给你一点，我觉得这个叫和气。需要帮助，你去伸出援助之手叫和气。 但是明明他坏死都不敢讲，那等到变成好人怕坏人的时代到来的时候，你觉得那个社会还会好吗，就一定要出问题。所以我觉得那就要靠大家勇于斗争，这个斗争就是说跟不良行为做斗争”。 056. 我们的策略原则，仍然是利用矛盾，争取多数，反对少数，各个击破。 （《论政策》，1940年12月25日，引自第764页） 03、《毛泽东选集：第三卷》 057. 现在我们很多同志，还保存着一种粗枝大叶、不求甚解的作风，甚至全然不了解下情，却在那里担负指导工作，这是异常危险的现象。对于中国各个社会阶级的实际情况，没有真正具体的了解，真正好的领导是不会有的。 （《的序言和跋》，1941年3月、4月，引自第789页） 058. 要做这件事，第一是眼睛向下，不要只是昂首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心，是一辈子也不会真正懂得中国的事情的。 （《的序言和跋》，1941年3月、4月，引自第789页） 059. 没有满腔的热忱，没有眼睛向下的决心，没有求知的渴望，没有放下臭架子、甘当小学生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。必须明白： 群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。 （《的序言和跋》，1941年3月、4月，引自第790页） 060. 有一副对子，那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ……如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！ （《改造我们的学习》，1941年5月19日，引自第800页） 061. “实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。 （《改造我们的学习》，1941年5月19日，引自第801页） 当年张瑞敏在美国讲学时，有位记者曾问他毛泽东思想的精髓是什么？他脱口而出：“实事求是。” 062. 真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。 斯大林曾经说过，脱离实际的理论是空洞的理论。空洞的理论是没有用的，不正确的，应该抛弃的。对于好谈这种空洞理论的人，应该伸出一个指头向他刮脸皮。 （《整顿党的作风》，1942年2月1日，引自第817页） 063. 说理的首先一个方法，就是重重地给患病者一个刺激，向他们大喝一声，说：“你有病呀！”使患者为之一惊，出一身汗，然后好好地叫他们治疗。 （《反对党八股》，1942年2月8日，引自第833页） 064. 凡真理都不装样子吓人，它只是老老实实地说下去和做下去。 （《反对党八股》，1942年2月8日，引自第835页） 065. 什么叫问题？问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题。既有问题，你总得赞成一方面，反对另一方面，你就得把问题提出来。 提出问题，首先就要对于问题即矛盾的两个基本方面加以大略的调查和研究，才能懂得矛盾的性质是什么，这就是发现问题的过程。大略的调查和研究可以发现问题，提出问题，但是还不能解决问题。 要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题也要用分析，不然，对着模糊杂乱的一大堆事物的现象，你就不能知道问题即矛盾的所在。 这里所讲的分析过程，是指系统的周密的分析过程。常常问题是提出了，但还不能解决，就是因为还没有暴露事物的内部联系，就是因为还没有经过这种系统的周密的分析过程，因而问题的面貌还不明晰，还不能做综合工作，也就不能好好地解决问题。 （《反对党八股》，1942年2月8日，引自第839页） 066. 拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。 拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动的呀！一个人偶然一两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒并没有什么大危险。写作文做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。 许多人写文章，做演说，可以不要预先研究，不要预先准备；文章写好之后，也不多看几遍，像洗脸之后再照照镜子一样，就马马虎虎地发表出去。其结果，往往是“下笔千言，离题万里”，仿佛像个才子，实则到处害人。这种责任心薄弱的坏习惯，必须改正才好。 （《反对党八股》，1942年2月8日，引自第840页） 067. 世上决没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。 （《在延安文艺座谈会上的讲话》，1942年5月23日，引自第871页） 068. 现在要问：效果问题是不是立场问题？一个人做事只凭动机，不问效果，等于一个医生只顾开药方，病人吃死了多少他是不管的。又如一个党，只顾发宣言，实行不实行是不管的。 试问这种立场也是正确的吗？这样的心，也是好的吗？事前顾及事后的效果，当然可能发生错误，但是已经有了事实证明效果坏，还是照老样子做，这样的心也是好的吗？ （《在延安文艺座谈会上的讲话》，1942年5月23日，引自第873页） 069. 真正的好心，必须对于自己工作的缺点错误有完全诚意的自我批评，决心改正这些缺点错误。 （《在延安文艺座谈会上的讲话》，1942年5月23日，引自第874页） 华为内部也同样地贯彻“批评与自我批评”。任正非曾表示：华为内部的自我批评是很厉害的，吵完以后达成共识了回去就做自己的事了。 070. 鲁迅的两句诗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭。 （《在延安文艺座谈会上的讲话》，1942年5月23日，引自第877页） " 071. 普通的人，容易为过去和当前的情况所迷惑，以为今后也不过如此。他们缺乏事先看出航船将要遇到暗礁的能力，不能用清醒的头脑把握船舵，绕过暗礁。 （《一个极其重要的政策》，1942年9月7日，引自第881页） 072. 气候变化了，衣服必须随着变化。每年的春夏之交，夏秋之交，秋冬之交和冬春之交，各要变换一次衣服。但是人们往往在那“之交”不会变换衣服， 要闹出些毛病来，这就是由于习惯的力量。 （《一个极其重要的政策》，1942年9月7日，引自第882页） 073. 只有发展经济才能保障供给这一真理，不是被明白无疑的历史事实给我们证明了吗？ （《抗日时期的经济问题和财政问题》，1942年12月，引自第892页） 074. 在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。 这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。 然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。 （《关于领导方法的若干问题》，1943年6月1日，引自第899页） 075. 在任何一个地区内，不能同时有许多中心工作，在一定时间内只能有一个中心工作，辅以别的第二位、第三位的工作。 因此，一个地区的总负责人，必须考虑到该处的斗争历史和斗争环境，将各项工作摆在适当的地位；而不是自己全无计划，只按上级指示来一件做一件，形成很多的“中心工作”和凌乱无秩序的状态。 上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作，以致引起下级在工作步骤上的凌乱，而得不到确定的结果。 （《关于领导方法的若干问题》，1943年6月1日，引自第901页） 076. 列宁斯大林经常劝人要善于思索，我们也要这样劝人。脑筋这个机器的作用，是专门思想的。孟子说：“心之官则思。”他对脑筋的作用下了正确的定义。凡事应该用脑筋好好想一想。俗话说：“眉头一皱，计上心来。”就是说多想出智慧。 （《学习和时局》，1944年4月12日，引自第948页） 077. 一切为群众的工作都要从群众的需要出发，而不是从任何良好的个人愿望出发。 （《文化工作中的统一战线》，1944年10月30日，引自第1012页） 078. 在一切工作中，命令主义是错误的，因为它超过群众的觉悟程度，违反了群众的自愿原则，害了急性病。我们的同志不要以为自己了解了的东西，广大群众也和自己一样都了解了。群众是否已经了解并且是否愿意行动起来，要到群众中去考察才会知道。 （《论联合政府》，1945年4月24日，引自第1095页） 079. 无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命，使我们每个活着的人想起他们就心里难过，难道我们还有什么个人利益不能牺牲，还有什么错误不能抛弃吗？ （《论联合政府》，1945年4月24日，引自第1097页） 080. 只要上面善于提出任务，放手让下面自力更生，问题就解决了，而且能够更加完善地解决它。 如果上面不去这样作，而把一切事实上担负不起来的担子老是由自己担起来，不敢放手让下面去做，不去发动广大群众自力更生的积极性，虽然上面费尽了气力，结果将是上下交困，在目前条件下永远也不能解决问题。 几年来的经验，已经充分证明了这一点。“统一领导，分散经营”的原则，已被证明是我们解放区在目前条件下组织一切经济生活的正确的原则。 （《论军队生产自给，兼论整风和生产两大运动的重要性》，1945年4月27日，引自第1105页） 04、《毛泽东选集：第四卷》 081. 看它的过去，就可以知道它的现在；看它的过去和现在，就可以知道它的将来。 （《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》，1945年8月13日，引自第1123页） 082. 从来没有不经过打扫而自动去掉的灰尘。 ……手里拿着扫帚就要研究扫的办法，不要躺在床上，以为会来一阵什么大风，把灰尘统统刮掉。我们马克思主义者是革命的现实主义者，绝不作空想。 中国有句古话说：“黎明即起，洒扫庭除。”黎明者，天刚亮也。古人告诉我们，在天刚亮的时候，就要起来打扫。这是告诉了我们一项任务。只有这样想，这样做，才有益处，也才有工作做。 （《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》，1945年8月13日，引自第1131、1132页） 083. 纸上的东西并不等于现实的东西。事实证明，要把它变成现实的东西，还要经过很大的努力。 （《关于重庆谈判》，1945年10月17日，引自第1156页） 084. 中国的问题是复杂的，我们的脑子也要复杂一点。 （《关于重庆谈判》，1945年10月17日，引自第1159页） 085. 什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。 那些地方的工作是很艰苦的。艰苦的工作就像担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。 有的同志不是这样，享受让给人家，担子拣重的挑，吃苦在别人前头，享受在别人后头。这样的同志就是好同志。这种共产主义者的精神，我们都要学习。 （《关于重庆谈判》，1945年10月17日，引自第1162页） 086. 应集中绝对优势兵力，即集中六倍、五倍、四倍于敌，至少也是三倍于敌的兵力，并集中全部或大部的炮兵，从敌军诸阵地中，选择较弱的一点（不是两点），猛烈地攻击之，务期必克。得手后，迅速扩张战果，各个歼灭该敌。 （《集中优势兵力，各个歼灭敌人》，1946年9月16日，引自第1198页） “压强”原则也正是华为成功的秘籍之一。在华为内部有一种说法“范弗里特炸药量”，指的正是用正常弹药消耗的3-5倍，压强到一个“城墙口”猛攻。因此，华为始终聚焦通信产业领域不偏航，坚持“杀鸡用牛刀”、坚持“大炮打蚊子”、坚持使用“范弗里特炸药量”。 087. 当着天空中出现乌云的时候，我们就指出： 这不过是暂时的现象，黑暗即将过去，曙光即在前头。 （《目前形势和我们的任务》，1947年12月25日，引自第1246页） " 088. 不打无准备之仗，不打无把握之仗，每战都应力求有准备，力求在敌我条件对比下有胜利的把握。 （《目前形势和我们的任务》，1947年12月25日，引自第1247页） 089. 我们自己的命运完全应当由我们自己来掌握。 我们应当在自己内部肃清一切软弱无能的思想。 （《目前形势和我们的任务》，1947年12月25日，引自第1260页） 090. 群众齐心了，一切事情就好办了。马克思列宁主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。 （《对晋绥日报编辑人员的谈话》，1948年4月2日，引自第1318页） 091. 我们的原则性必须是坚定的，我们也要有为了实现原则性的一切许可的和必需的灵活性。 （《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》，1949年3月5日，引自第1436页） 092. 务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。我们能够学会我们原来不懂的东西。 我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。中国人民不但可以不要向帝国主义者讨乞也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些。 （《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》，1949年3月5日，引自第1439页） 093. 要把问题摆到桌面上来。 （《党委会的工作方法》，1949年3月13日，引自第1440页） 094. 不懂得和不了解的东西要问下级，不要轻易表示赞成或反对。有些文件起草出来压下暂时不发，就是因为其中还有些问题没有弄清楚，需要先征求下级的意见。我们切不可强不知以为知，要“不耻下问”，要善于倾听下面干部的意见。 先做学生，然后再做先生；先向下面干部请教，然后再下命令。 （《党委会的工作方法》，1949年3月13日，引自第1441页） 095. 什么东西只有抓得很紧，毫不放松，才能抓住。抓而不紧，等于不抓。伸着巴掌，当然什么也抓不住。就是把手握起来，但是不握紧，样子像抓，还是抓不住东西。我们有些同志，也抓主要工作，但是抓而不紧，所以工作还是不能做好。不抓不行，抓而不紧也不行。 （《党委会的工作方法》，1949年3月13日，引自第1442页） 096. 丢掉幻想，准备斗争。 （《丢掉幻想，准备斗争》，1949年8月14日，引自第1488页） 097. 嗟来之食，吃下去肚子要痛的。 （《别了，司徒雷登》，1949年8月18日，引自第1495页） 098. 多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。” （《别了，司徒雷登》，1949年8月18日，引自第1496页） 099. 世界一切事物中，人是第一个可宝贵的。 （《唯心历史观的破产》，1949年9月16日，引自第1512页） 100. 任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。我们是反对历史唯心论的历史唯物论者。 （《唯心历史观的破产》，1949年9月16日，引自第1515页） " 05、《毛泽东选集：第五卷》 （第五卷只是自1979年后未再版） 101. 威信是逐渐建立的。过去军队里面有人编歌谣骂人，我们不禁也不查，军队还是没有垮。我们只抓住一些大的，比如三项纪律八大注意，队伍就慢慢上了轨道。 群众对领导者真正佩服，要靠在革命实践中了解。真正了解，才能相信。 （《青年团的工作要照顾青年的特点》，1953年6月30日，引自第87页） 102. 我们历来不打无准备无把握之仗，也不打只有准备但无把握之仗。 （《青年团的工作要照顾青年的特点》，1953年6月30日，引自第87页） " 103. 所谓仁政有两种：一种是为人民的当前利益，另一种是为人民的长远利益，例如抗美援朝，建设重工业。前一种是小仁政，后一种是大仁政。两者必须兼顾，不兼顾是错误的。那末重点放在什么地方呢？重点应当放在大仁政上。 （《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》，1953年9月12日，引自第105页） 104. 冒充的事，实际上是有的，现在就碰到了。那些人有狐狸尾巴，大家会看得出来的。 孙猴子七十二变，有一个困难，就是尾巴不好变。他变成一座庙，把尾巴变作旗杆，结果被杨二郎看出来了。从什么地方看出来的呢？就是从那个尾巴上看出来的。实际上有这样一类人，不管他怎样伪装，他的尾巴是藏不住的。 （《批判梁漱溟的反动思想》，1953年9月16-18日，引自第111页） 105. 脚本来是走路的，老是站着不动那就错了。 （《关于农业互助合作的两次谈话》，1953年10月、11月，引自第119页） 106. “群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉。” （《关于农业互助合作的两次谈话》，1953年10月、11月，引自第120页） 107. 现在我们能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壶，能种粮食，还能磨成面粉，还能造纸，但是，一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。 牛皮不要吹得太大，尾巴不要翘起来。当然，我不是讲，能造一辆，尾巴就可以翘一点，能造十辆，尾巴就可以翘得高一点，随着辆数的增加，尾巴就翘得更高一些。那是不行的。 就是到五十年后象个样子了，也要和现在一样谦虚。如果到那时候骄傲了，看人家不起了，那就不好。一百年也不要骄傲。永远也不要翘尾巴。 （《关于中华人民共和国宪法草案》，1954年6月14日，引自第131页） 108. 不论在自然界和在社会上，一切新生力量，就其性质来说，从来就是不可战胜的。而一切旧势力，不管它们的数量如何庞大，总是要被消灭的。 （《在中国共产党全国代表会议上的讲话》，1955年3月，引自第142页） " 109. 一切事物，它的现象同它的本质之间是有矛盾的。人们必须通过对现象的分析和研究，才能了解到事物的本质，因此需要有科学。 不然，用直觉一看就看出本质来，还要科学干什么？还要研究干什么？所以要研究，就是因为现象同本质之间有矛盾。但假象跟一般现象有区别，因为它是假象。所以得出一条经验，就是尽可能不要被假象所迷惑。 （《在中国共产党全国代表会议上的讲话》，1955年3月，引自第151页） 110. 事业是多数人做的，少数人的作用是有限的。应当承认少数人的作用，就是领导者、干部的作用，但是，没有什么了不起的作用，有了不起的作用的还是群众。 干部与群众的正确关系是，没有干部也不行，但是，事情是广大群众做的，干部起一种领导作用，不要夸大干部的这种作用。没有你就不得了吗？历史证明，各种事实证明，没有你也行。 ……没有你，地球就不转了吗？地球还是照样地转，事业还是照样地进行，也许还要进行得好些。 （《在中国共产党全国代表会议上的讲话》，1955年3月，引自第151页） 111. 俗语说：“夹紧尾巴做人。”人本来是没有尾巴的，为什么要夹紧尾巴呢？好比那个狗，有翘尾巴的时候，有夹尾巴的时候。大概是打了几棍子的时候它就夹紧尾巴，大概是有了几批成绩的时候它的尾巴就翘起来了。 我希望，我们所有的同志，首先是老同志，不要翘尾巴，而要夹紧尾巴，戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。 （《在中国共产党全国代表会议上的讲话》，1955年3月，引自第152页） 112. 从最坏的可能性着想，总不吃亏。不论任何工作，我们都要从最坏的可能性来想，来部署。 （《在中国共产党全国代表会议上的讲话》，1955年3月，引自第153页） 113. 太慢了不好，太急了也不好，太慢太急都是机会主义。机会主义有两种，一种是慢机会主义，一种是急机会主义。 （《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》，1955年10月11日，引自第204页） 114. 切记不要使问题成了堆，才来一个总结，放马后炮。过去我们许多工作是这样搞的，中间有问题不去解决，让它去成堆，然后到完了的时候来一个总结，来一个批评。 （《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》，1955年10月11日，引自第204页） 115. 如果有问题，就要从个别中看出普遍性。不要把所有的麻雀统统捉来解剖，然后才证明“麻雀虽小，五脏俱全”。 （《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》，1955年10月11日，引自第206页） 116. 中国有句老话：“瓜熟蒂落”，“水到渠成”。我们要根据具体的条件办事，是自然地而不是勉强地达到我们的目的。 比如生小孩子，要有九个月，七个月的时候医生就一压，把他压出来了，那不好，那个叫“左”倾。如果他已经有了九个月，小孩子自己实在想出来，你不准他出来，那就叫右倾。 总而言之，事物在时间中运动，到那个时候该办了，就要办，你不准办，就叫右倾；还没有到时候，你要勉强办，就叫“左”倾。 （《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》，1955年10月11日，引自第215页） 117. 我们反对无穷的忧虑，反对数不清的清规戒律，那末是不是可以根本不要忧虑了？清规一条也不要，戒律一条也不要？那当然不是的。 必要的忧虑，应当有的忧虑，谁人不忧虑呀？也要有必要的清规戒律。没有点清规，没有点戒律，那怎么行呢？必要的忧虑，必要的清规戒律，必要的停歇、间歇、煞车、关闸，是完全应当有的。 有这样一个办法：当着人们刚刚想要骄傲的时候，那个尾巴刚刚翘起来的时候，就给他提出新的任务（比如现在我们提出比质量，明年来就要比质量，那时数量问题是第二位的了），使他来不及骄傲，他没有时间。 这个办法，过去我们是试过的。在军队打了一个胜仗之后，有的同志刚刚同那些左右前后的人谈得津津有味的时候，尾巴翘得那么高的时候，你就给他提出打第二仗的新任务。把新的任务一提出去，他马上就要想问题，就要做准备工作，那个翘起来的尾巴就下去了，他来不及骄傲。 （《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》，1955年10月11日，引自第215页） 118. 你要母鸡多生蛋，又不给它米吃，又要马儿跑得好，又要马儿不吃草。世界上那有这样的道理！ （《论十大关系》，1956年4月25日，引自第274页） 119. 应当承认，总是有优点和缺点这两点。我们党的支部书记，部队的连排长，都晓得在小本本上写着，今天总结经验有两点，一是优点，一是缺点。他们都晓得有两点，为什么我们只提一点？ 一万年都有两点。将来有将来的两点，现在有现在的两点，各人有各人的两点。总之，是两点而不是一点。说只有一点，叫知其一不知其二。 （《论十大关系》，1956年4月25日，引自第285页） 120. 有些人对任何事物都不加分析，完全以“风”为准。今天刮北风，他是北风派，明天刮西风，他是西风派，后来又刮北风，他又是北风派。自己毫无主见，往往由一个极端走到另一个极端。 （《论十大关系》，1956年4月25日，引自第286页） 121. 我们要学的是属于普遍真理的东西，并且学习一定要与中国实际相结合。如果每句话，包括马克思的话，都要照搬，那就不得了。 我们的理论，是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合。 （《论十大关系》，1956年4月25日，引自第286页） 122. 象我们常说的那样，道路总是曲折的，前途总是光明的。 （《论十大关系》，1956年4月25日，引自第288页） " 123. 所谓团结，就是团结跟自己意见分歧的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己闹过别扭的，跟自己作过斗争的，自己在他面前吃过亏的那一部分人。 （《增强党的团结，继承党的传统》，1956年8月30日，引自第299页） 124. 从前我讲过，对于任何有缺点的人，犯过错误的人，不仅要看他改不改，而且要帮助他改，一为看，二为帮。 如果只是看，站在那里不动，看你怎么样，你搞得好那也好，你搞得不好该你遭殃。这种态度是一种消极的态度，不是积极的态度。马克思主义者应该采取积极的态度，不但要看，还应该帮。 （《增强党的团结，继承党的传统》，1956年8月30日，引自第299页） 125. 所谓机会主义，就是这里有利就干这件事，那里有利就干那件事，没有一定的原则，没有一定的章程，没有一定的方向，他今天是这样，明天又是那样。 （《增强党的团结，继承党的传统》，1956年8月30日，引自第303页） 126. 我们对问题要作全面的分析，才能解决得妥当。进还是退，上马还是下马，都要按照辩证法。世界上，上马和下马，进和退，总是有的。那有上马走一天不下马的道理？ 我们走路，不是两个脚同时走，总是参差不齐的。第一步，这个脚向前，那个脚在后；第二步，那个脚又向前，这个脚在后。看电影，银幕上那些人净是那么活动，但是拿电影拷贝一看，每一小片都是不动的。 《庄子》的《天下篇》说：“飞鸟之景，未尝动也。”世界上就是这样一个辩证法：又动又不动。净是不动没有，净是动也没有。动是绝对的，静是暂时的，有条件的。 （《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》，1956年11月15日，引自第313页） 127. 自古以来，没有先进的东西一开始就受欢迎，它总是要挨骂。 （《在省市自治区党委书记会议上的讲话》，1957年1月，引自第359页） 128. 世界上的事物，因为都是矛盾着的，都是对立统一的，所以，它们的运动、发展，都是波浪式的。 太阳的光射来叫光波，无线电台发出的叫电波，声音的传播叫声波。水有水波，热有热浪。在一定意义上讲，走路也是起波的，一步一步走就是起波。 唱戏也是起波的，唱完一句再唱第二句，没有一口气唱七八句的。写字也起波，写完一个字再写一个字，不能一笔写几百个字。 这是事物矛盾运动的曲折性。 （《在省市自治区党委书记会议上的讲话》，1957年1月，引自第361页） 129. 为了判断正确的东西和错误的东西，常常需要有考验的时间。 历史上新的正确的东西，在开始的时候常常得不到多数人承认，只能在斗争中曲折地发展。正确的东西，好的东西，人们一开始常常不承认它们是香花，反而把它们看作毒草。哥白尼关于太阳系的学说，达尔文的进化论，都曾经被看作是错误的东西。 （《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，1957年2月27日，引自第389页） 130. 马克思主义者不应该害怕任何人批评。相反，马克思主义者就是要在人们的批评中间，就是要在斗争的风雨中间，锻炼自己，发展自己，扩大自己的阵地。 （《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，1957年2月27日，引自第391页） 131. 不让发表错误意见，结果错误意见还是存在着。而正确的意见如果是在温室里培养出来的，如果没有见过风雨，没有取得免疫力，遇到错误意见就不能打胜仗。 因此，只有采取讨论的方法，批评的方法，说理的方法，才能真正发展正确的意见，克服错误的意见，才能真正解决问题。 （《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，1957年2月27日，引自第391页） 132. 存在决定意识。 （《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》，1957年3月12日，引自第403页） 133. 我们的同志一定要懂得，思想改造的工作是长期的、耐心的、细致的工作，不能企图上几次课，开几次会，就把人家在几十年生活中间形成的思想意识改变过来。 要人家服，只能说服，不能压服。压服的结果总是压而不服。 以力服人是不行的。对付敌人可以这样，对付同志，对付朋友，绝不能用这个方法。不会说服怎么办？这就要学习。我们一定要学会通过辩论的方法、说理的方法，来克服各种错误思想。 （《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》，1957年3月12日，引自第415页） 134. 我们要提倡正确的东西，反对错误的东西，但是不要害怕人们接触错误的东西。单靠行政命令的办法，禁止人接触不正常的现象，禁止人接触丑恶的现象，禁止人接触错误思想，禁止人看牛鬼蛇神，这是不能解决问题的。 当然我并不提倡发展牛鬼蛇神，我是说“有一点也可以”。某些错误东西的存在是并不奇怪的，也是用不着害怕的，这可以使人们更好地学会同它作斗争。大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来的。 （《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》，1957年3月12日，引自第417页） 135. 我们的同志不要靠老资格吃饭，要靠解决问题正确吃饭。靠正确，不靠资格。 （《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》，1957年3月，引自第422页） 136. 不是讲锻炼吗？锻者就是锤打，炼就是在高炉里头炼铁，平炉里头炼钢。钢练出来要锻。现在锻要拿汽锤锻。那个锻可厉害哩！ 我们人也要锻炼。有些同志，你问他赞成不赞成锻炼，那他是很赞成的，“啊，我有缺点，很想去锻炼一下”。人人都说要锻炼一番。平常讲锻炼，那舒服得很，真正要锻炼了，真正要拿汽锤给他一锻，他就不干了，吓倒了。 （《打退资产阶级右派的进攻》，1957年7月9日，引自第442页） 137. 不要低估了自己方面的力量，不要夸大敌人方面的力量。 （《一九五七年夏季的形势》，1957年7月，引自第458页） 138. 我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。 ……应当把工作以外的剩余精力主要放在学习上，养成学习的习惯。 （《做革命的促进派》，1957年10月9日，引自第478页） 139. 为了同敌人作斗争，我们在一个长时间内形成了一个概念，就是说，在战略上我们要藐视一切敌人，在战术上我们要重视一切敌人。 也就是说在整体上我们一定要藐视它，在一个一个的具体问题上我们一定要重视它。 如果不是在整体上藐视敌人，我们就要犯机会主义的错误。马克思、恩格斯只有两个人，那时他们就说全世界资本主义要被打倒。但是在具体问题上，在一个一个敌人的问题上，如果我们不重视它，我们就要犯冒险主义的错误。 打仗只能一仗一仗地打，敌人只能一部分一部分地消灭。工厂只能一个一个地盖，农民犁田只能一块一块地犁，就是吃饭也是如此。 我们在战略上藐视吃饭：这顿饭我们能够吃下去。但是具体地吃，却是一口口地吃的，你不可能把一桌酒席一口吞下去。这叫做各个解决，军事书上叫做各个击破。 （《一切反动派都是纸老虎》，1957年11月18日，引自第499页） 在盛大集团董事长陈天桥的书架上摆着一套《毛选》。他最喜欢的一句话就是——战略上藐视敌人，战术上重视敌人，“如果我起家的战略目标是做年收入100万元的公司，那企业就没有现在的前途可言。战略上永远要大胆想象，但战术则必须小心谨慎”。

主演：薛景求,郑雨盛,韩孝周,李俊昊
简介：这群海贼带着透明果实面具正在抢银行，看得出来他们早有预谋，站在楼顶上的这个人是他们的船长影子月光莫利亚，在动手前，他先是在距离银行三分钟路段地点制造爆炸，之后开始监听海军的无线电，在确定海军车到达爆炸现场后，就行动分工明确，他们快速地控制的人质，并且来到了银行的保险库，根据海军他们得知，到目前为止还不知道银行被入侵了，这群海贼的目标并不是钱，而是银行的保险柜，他们才真正地进入警报到3分钟。钱柜连接着报警器，一旦暴力侵入海军会第一时间收到消息，并会让最近的海军过来查看，最近的海军就在爆炸现场，所以他们只有三分钟的时间，在爆炸现场，很快数亿的债券被装包，在完成这些后，监听显示海军大将黄猿还有一分钟便会到达现场，这最后一分钟是用来撤退的。但此时一个家伙抵挡不住金钱的诱惑，他不顾反对，拼命地往包里装钱，原本能提前一分钟左右撤退，但是因为一个人的贪婪，他们被四五中将盯上了， " 不过他们也有b计划，这时奎鹰驾驶一辆货车和他们并驾齐驱，他抓住时机冲去警车前面，拦下了所有的警车，才让这群海贼顺利逃脱，晚上这群海贼来到了码头，看着满满的袋子的钞票，这个差点耽误大事的人并不觉得自己有错，甚至他还对动嘴不动手的船长颇有意见，船长马上就到了，他不给这个人任何解释的机会，船长上来就是一顿橡胶机关枪的暴打，然后用胶带把它整个脸封起来，然后一个秒表，定的损失的一分钟，所有人都知道船长莫利亚在杀鸡敬猴，但是他们没想到莫利亚下手这么重，一分钟后莫利亚用钢笔在这个家伙嘴上划了一道口子，这才让他能重新捡回了一条命，谁都想不到，这个老头才是罪魁祸首五老星，莫利亚是他一手培养大的， 每次任务都在这个毫不起眼的地方，他告诉莫利亚这次抢银行的任务其实就是这家银行行长发布的，投资失败所以他要再捞一笔，莫利亚对于这些根本不关心。这次行动的报酬后， 又接了下一单，在韩国的警察系统里有一个特殊部门叫百兽团，这个妹子正在接受入职前的考验，他的任务就是跟踪这个眼镜男，其实妹子早就被这个眼镜男发现了，她不知道眼前这个人就是他未来的上司百兽团大将黄猿，但是大将黄猿也不知道这个丫头既然有过目不忘的本事，他可以回忆任何他看到的事情，下车时间通话时长与黄猿有过接触的人， " 他都清晰地说了出来，之后他便被录用了，回到总部的黄猿，接到今天银行抢劫的案子，发现抢劫银行和测试入职的妹子竟然是同一天，现在他们要弄清楚这一技能的身份以及行踪，第二天新人妹子来报道他的代号叫小花鹿乔巴，关于银行抢劫案即便是百兽团也感到棘手，完美的计划，同时也没有任何人在现场暴露样貌，但是通过案发时周围的监控对比，他们找到了开卡车的奎鹰，并且在超市监控中锁定了他的长相，第二天凯多百兽团全体出动，并且伪装成各种职业在目标区域内行动，但是一直监控到晚上也没有蹲到那个奎鹰，之后乔巴下去上厕所，万万没想到自己的对讲机被动了手脚。但紧接乔巴发现了可疑人物，一个低着头吃烤肠的奎鹰，黄猿让所有人都开始向奎鹰靠拢，但结果却是空开心一场，这个人并不是目标，很快莫利亚开始第二次行动，这次的目标是伪造的证据，他们切断几栋大楼供电，然后快速的找到证据资料再恢复 供电，他们就已经得手撤退，至于海军根本来不及抓他们，但就在莫利亚准备走时，他发现对面有一个人，正在用望远镜看这边不管他有没有看到自己，莫利亚还是过去用钢笔杀了，当天晚上莫利亚就去交任务，并且莫利亚也表示自己要离开这里，但不想五老星还要让他再做一单，干他这一行都知道，一个地方抢劫三次，会引来海军三大将，第三单的危险程度远远大于前两单，莫利亚没接单，在五老星极为不满的眼神中，他拿着报酬的钥匙直接走了，但是他怎么也没有想到自己前脚刚走，五老星就拿起了电话虫，莫利亚在车上遇到了刺杀，自己身手过硬才化险为夷，不用想也明白这是谁做， " 他愤怒地来到五老星面前，很显然五老星知道发生了什么，他没有说话，只是带着有警告的味拉开了抽屉。而且杨夫知道发生了什么，他没有说话，只是带着有警告的味道，拉开了抽屉，莫利亚拿了任务单，莫利亚狠狠告诉他这是最后一次，这不是请求，海军这边彻底乱了，很快就会被报道出来，他们有多么无能，一个证据都保护不了，但是他们掌握的证据只有那个奎鹰，几天都没有收获的百兽团顶着巨大的压力，就在这时乔巴发现了他们搜寻范围有问题，根据奎鹰最后出现了几个地点，他们监控的范围，百兽团的埋伏区域一直都是错的，并且他还指出了奎鹰最有可能出现的区域，很快他的结论也被百兽团的人发现，但是百兽团的人却用了整整三天，在第二次行动时，莫利亚被警方发现了，原来这个人当天只是在用望远镜偷看对面的姑娘麻，结果被莫利亚杀了。同时黄猿也被推测出，这群海贼每次作案都会有人在附近的高楼上指挥，之后在新的监控范围内，果然发现了奎鹰，正在吃他最爱红豆汤，不 不 不 是烤肠，在乔巴跟踪下，他们的知道奎鹰位置，并在门前按下了检视器，在他们监视下奎鹰一举一动都了如指掌，这天奎鹰要去圣水洞，而他坐的正是百兽团早就准备好的嘟嘟车，得到目标后的百兽团全体出动，在圣水洞的一处废弃工厂内，他们监听到这群海贼，下次行动的所有细节， " 证券交易所这就是他们的目标，并且今天就动手，莫利亚来到附近视野最好楼顶，在监听海军无线电时，他发现了一组奇怪的对话是因为对话，内容和自己这边的行动完全符合，莫利亚知道他们暴露了，他急忙打着电话说取消任务，但是已经为时已晚，海军早就准备好设置路障，开启路口交通管制，派出大量的和平主义追捕， 莫利亚同伴在桥上与海军火拼，利用绳索滑下桥底，奎鹰利用绳索滑下桥底时，子弹不幸地打断绳索，奎因摔下砸中汽车不幸身亡，海贼们死得死抓地抓，莫利亚因为电话报暴露位置，就在大楼里，而此时黄猿也追进了大楼里，随后莫利亚拿起灭火器扔向窗户直接跳了下去，此时黄猿已追了上来，但是莫利亚已经混入了人群中，他现在唯一的优势就是没人知道他长什么样，所以海军只能通过电话来确定他大概的位置，第一通电话过去海军伪装客服问他买房吗，在桥上的黄猿和乔巴，开始根据定位统计目标，区域内有多少人接听电话，莫利亚坐在椅子上接听到这个莫名的客服电话后，他就明白过来海军的计谋，所以他即便挂掉了电话，也一直装作在接听，但是他的背影和手包暴露了他，黄猿在案发现场他就看到这个背影和同样的包，他和乔巴在交替的跟踪，现在他们仍然不知道影子莫利亚长什么样，在跟踪中黄猿被莫利亚在玻璃的反光里发现，现在他任何一点反常都会引起他的注意，在莫利亚过马路后，百兽团松鼠装作交警拦下了莫利亚，因为他刚才闯了红灯， " 可没想一招奥义.三千世界，接下来乔巴却看到了让他无法接受的一幕。莫利亚竟然在光天化日之下杀了松鼠，莫利亚的手法非常快几乎没有人发现，之后逃掉的莫利亚，打电话到五老星那去，说他还有一件事没有完成，就是要杀掉五老星，这次来到五老星门前多了很多手下莫利亚身手很好，只用两个大招 一刀流，狮子挽歌，奥义.三千世界，很显然这几个人不够看，当他来到五老星面前时，没有一句废话，她拿起钢笔对准要害一招奥义.三千世界，五老星就倒下了。 " 松鼠的死对于乔巴有着巨大的打击，他有点想退出在家里，他突然想到在入职测试的那天地铁上，他见过莫利亚，侧脸，身材，感觉，全部都对得上，他在楼下打电话给黄猿的时，再次碰巧看见了莫利亚，住在告诉黄猿自己的位置后，乔巴跟了上去，再跟到一家西餐店后， 乔巴便给黄猿发了定位，但这时莫利亚也对他起了疑心，她突然坐在乔巴的对面问道，我们在哪里见过？乔巴强忍着镇定，拨通了黄猿的电话扣在桌面上，莫利亚看着乔巴举动他确定的妹子绝对有问题，他拿着桌面上的西餐刀具，不知道在想什么，这是他看到黄猿进来了，这个人他见过现，现在他非常肯定自己的处境很危险，所以他没这么多时间管乔巴独自走了，黄猿让乔巴待命自己跟他上去，但是乔巴却发现他对面的餐刀不见了，黄猿有危险，果然莫利亚使用帅气招式，奥义三千世界。脖子一刀腹部一刀，黄猿躲开了脖子的致命刀却没让开腹部的，等乔巴赶来时，黄猿并无生命危险，因为在腹部他垫了几本刚才在饭店里拿了几本杂志书本， " 现在只能乔巴住在去追莫利亚，通过电话海军的支援已经在路上，但是跟到废弃的站台时乔巴不小心被莫利亚劫持了，聪明的乔巴利用钢笔刺向了莫利亚大腿，摆脱莫利亚，但是莫利亚也趁着地铁过来的空隙跳了下去，黄猿在隧道的出口等着莫利亚，并且用他最得意的招式镭射，莫利亚倒下影片到此结束，也许会有第二部，在电影结尾处又出现任达华，这部电影还是有很多精彩的部分，因为过于复杂没有说到其中，喜欢的话可以去看看

主演：薛景求，文素丽
简介： 精彩省运 美好生活 陕西省第十七届运动会欢迎您！ 来源：榆林发布微信公众号

主演：河智苑,薛景求,严正花,朴重勋,李民基,姜艺媛,宋在河,金仁权
简介： 《海云台》是由尹济均编导，薛景求、河智苑、朴重勋、严正花、李民基、姜艺媛主演的韩国灾难片。 影片主要围绕在韩国釜山的旅游胜地海云台，突如其来的一场海啸把所有人的幸福无情地摧毁。该片于2009年7月23日在韩国上映，上映33天，观影人数达到1007.5766万人次，成为韩国电影史上第5部超过一千万人次票房的作品 " 这一部电影介绍了：在宁静的韩国釜山海云台居住着一位土生土长的当地人万植，从小就在渔船上过日子并且一直和自己最依赖的妍熙父亲拍档，没想到在2004年发生了历史上最震撼的印尼海啸，当时正在印度洋渔船上的二人因万植的失误判断，造成了妍熙父的离世，这件事让一直暗恋妍熙的万植因愧疚而始终不敢表达自己的爱意。在某一天终于鼓起勇气的万植决定向妍熙表白及准备了一场浪漫非常的求婚。不过，妍熙的中学同学吴东春却并不看好这对苦命鸳鸯。万植的弟弟亨植是海上救生员，他在一次行动中，认识了富家小姐金希美，两人在阴差阳错的交往中，闹出了不少误会。 " 而另外一方面，维珍推动海云台成为世博会旅游观光点的大使，她和前夫——国际海洋研究所地质专家金辉育有一女，但她现已另觅爱人。金辉发现围绕大马岛和海云台的东海地质情况与2004年印尼发生海啸的情况非常吻合，不安的金博士多次提出海啸有可能在韩国发生，但灾难防御厅不顾他的劝告和判断，强调韩国不可能发生类似海啸事件，金博士只能把隐忧自己承受。没想到东海的形状开始呈现无法预知的变化状态，金博士的预言成为了事实，但这一刻的防御已经来得太迟。数百万夏天来到海云台度假的人们和过着宁静日子的民众，都不知道一场摧毁整个海云台的恐怖灾难即将降临。才刚确定对方心意的恋人万植和妍熙，金博士和夫人、女儿一家三口的幸福都被这无情的海啸冲洗去 "

主演：薛景求,韩惠珍,柳承范
简介：《不可饶恕》是韩国导演金亨俊执导的第一部长篇电影。该片于2010年1月7号在韩国上演，获得了韩国电影青龙奖的最佳新人导演奖和最佳新人女演员奖提名。 2009年韩国杀人魔姜号淳的连环杀人案正闹得沸沸扬扬，人心惶惶。在该背景下，这部电影在饱受期待中创作出来。影片保持了韩国惊悚片的风格，用暴力、黑暗、死亡、以及不可理喻的犯罪变态手段来制造悬疑、恐怖的气氛，使观演者在抽丝剥茧的剧情里，受到巨大的心理冲击，而后引发对社会对人性的深度反思，给人以启发。 "韩国电影《不可饶恕》 《不可饶恕》主要是讲述了拥有韩国第一法医称号的姜民浩教授，13年前就出国的女儿从美国回来，被环保事业家李圣杰绑架。他为了救出女儿，和李圣杰周旋、斗智斗勇，最后开枪打死李圣杰，自己自杀的故事。 影片以姜民浩救女儿为主线，从李圣杰以环保的名义杀害酒吧女吴恩雅开始发生一系列事件展开。李圣杰被抓直言不讳自己就是杀人凶手，最后才知道他是为了给姐姐报仇，折射出人性的善恶和社会的黑暗。 与其说《不可饶恕》是一部惊悚电影，不如说是一部讽刺当权者的冷酷无情和折射人性善恶的电影。我将从讽刺手法、电影镜头、主题呈现，深度解读这部电影的魅力。 一、讽刺手法：富于讽刺意味的剧情和人设的崩塌 "姜民浩教授在和李圣杰谈条件 ① 姜教授为李圣杰开脱杀人罪和姜教授为三个富二代开脱强奸罪，具有很强的讽刺寓意 酒吧女吴恩雅被杀，奇怪的是凶手先是肢解了尸体，然后又缝合了尸体。经过姜民浩和他的学生女警察闵瑞英敏锐分析和侦探很快锁定李圣杰。李圣杰在警察所也公然承认他杀害了吴恩雅，案情似乎很快就要了结。但此时，教授回国的女儿却被绑架了，而且送绑架照片的人告诉姜教授，信是李圣杰让他送来的。 很显然，绑架女儿和李圣杰有关。姜教授赶到警察所追问李圣杰女儿的下落，李圣杰却提出教授如果能让他无罪释放，他就放了教授的女儿。 爱女心切的姜教授答应了李圣杰，于是在女尸上做了手脚，使李圣杰无罪释放。 当他要求李圣杰放了他女儿的时候，李圣杰说他干这个是有经验的。 "李圣杰讽刺姜民浩 原来，当年李圣杰的姐姐被三个富二代强奸，姜教授的女儿因为患有高歇病，需要大量的钱到美国治疗，从而接受了施暴者的贿赂，把原先解剖为强奸的证据，在法庭上篡改为正常的伪证，致使三个富二代无罪释放。 多么相似的情节，一样的人物，一样的手段，由于对至亲骨肉的爱，不惜违背道德与职业的底线。“电影改变国家”这是韩国电影一直追求的理念。导演想用这样的情节讽刺了当局司法系统的污垢重重和不公正不透明。 ② 姜民浩跪着求李圣杰放了女儿和李圣杰的父亲当年跪求姜民浩的对比，折射人性的善恶 "当年李圣杰的父亲跪着求姜民浩说出真相 李圣杰被无罪释放，回到家，紧接着姜民浩赶到，李圣杰讽刺他是第二次做伪证，轻车熟路，姜民浩表示对他姐姐的死道歉。被父爱蒙住了双眼的姜民浩幼稚地认为李圣杰要求做的事情，他都做到了，李圣杰这下可以放了他的女儿，他跪在李圣杰的面前，一再恳求放了他的女儿。 当年，李圣杰的姐姐一案，大家都心知肚明是三个富二代强奸了他姐姐。可惜，李圣杰家是平民百姓，没有办法操纵这个社会，他的父亲在洗手间拦住了法医姜民浩，说他的女儿很清白不是随便的女孩子，老父亲为了还女儿的公道，跪在了姜民浩的面前，只求姜民浩能够说出事实的真相。 这里电影通过回忆，把两组画面呈现在观演者面前，同样是跪着，只是跪着的人不一样，当初站着姜教授，如今跪下了。当初别人求他救救自己的女儿，如今他求别人放过自己的女儿。这是一个多么大的讽刺！折射出人性的自私和冷酷。 ③ 通过女警察闵瑞英的视角从膜拜到教授跌下神坛，前后对比具有讽刺意义 "女警察闵瑞英在痛诉李圣杰 女警察闵瑞英聪明好学，肯钻研业务，一直受到老同事的打压。而姜教授却对她百般照顾，有意培养。因此，当她听说姜教授的女儿被绑架了，很同情姜教授，并伸出援助之手。 在我看来，她就如观演者一样对李圣杰的变态杀人充满憎恨，对教授的遭遇充满同情。随着剧情一层层深挖，她所膜拜的老师，同样做着篡改证据，做伪证。这个讽刺了姜教授告诉她的：“一切皆有可能！”人设的崩塌——道貌岸然的老师，也有可能做出伤天害理的事情！ 二、镜头语言：尸体旁的红色花瓣和布、时钟、滔滔不绝的锦江，细品之下，都具有深刻的意义 "姜教授痛哭埋在红色花瓣中的女儿 这部影片中的镜头语言耐人寻味，如果你不仔细观看，就容易忽略这些细节。他们看似平常，实质上值得细细揣摩。在我看来，重复出现的红色、时钟、锦江，并不是导演的无意安排，而是用心之举。 演片的开头吴恩雅的尸体在江边的草丛里发现，她的身体下有一块红色的纱布，那么鲜艳夺目。红色是血液的颜色，这个镜头暗示这起案件跟血缘关系有关，是因为血肉至亲引发的犯罪行为。 片尾，教授的女儿的尸体旁铺满了红色的花瓣，就像女儿花季一样的年华。这个镜头暗示了两个意思：其一，这么美的生命就这样被残忍杀害，杀人者不可饶恕。其二，姜民浩知道为了给李圣杰开脱罪责，再次作践的是自己女儿的身体，更加突出姜教授对自己对李圣杰不可饶恕的崩溃和愤怒的心里。 "李圣杰家的时钟，他不停地看，他算准姜民浩会来 李圣杰被抓进警察所，他不停地看着墙上的时钟，然后姜民浩踩着点来找他，暗示着这一切都是李圣杰的设计，而且一切都在他的预料之中。后来，他无罪释放回到家，又出现墙上的时钟的镜头，紧接着姜民浩又追到他家。再次暗示所有发生的这一切都是李圣杰的预谋，自从他的姐姐死了，余下的时间就是计划复仇。 影片中有一条锦江，环保的焦点就是锦江，李圣杰以维护锦江为由杀害当年作伪证的吴恩雅。李圣杰把锦江比作维纳斯，政府部门在锦江上作坝，把锦江分割成了六块。他说：“善良的女神饶恕了愚蠢的人类犯下的罪行。但我不会放过这些侮辱女神的罪犯。”暗示着锦江其实在李圣杰心里代表着他死去的姐姐。 这些镜头语言那人寻味，暗示着角色的内心世界，值得细细品味。 三、主题呈现：受害者转变成复仇者，悲剧还会继续 "儿时看见父亲跪着求姜民浩的李圣杰 李圣杰的姐姐没有得到法律的公正，而被村里人指指点点为“妓女”，和父亲双双自杀。李圣杰从那个时候起就开始了复仇之路，这注定是以悲剧为结局，生命不是能起死回生的，不是通过报复能够得到弥补。 姜教授跪在李圣杰面前，想要他放过自己的女儿，而李圣杰表示“仇恨犹如癌症蔓延全身”，而癌症是难治愈的，只会随着时间的推移日益加重。他无法忘记失去亲人的痛苦，而且“痛苦的回忆比心痛更加悲痛。” 那些深入骨髓的仇恨只有随着记忆的停止才能得到宽恕。李圣杰早就做好共同毁灭来解脱自己。双方的悲剧都出自对至亲的血缘的维护。第一次看的时候，我宽恕了李圣杰，幼小的他看着姐姐是怎样被诬蔑成“妓女”，老实巴交的父亲怎样跪在别人面前乞求。 " 因为弱势，所以被欺凌，因为有欺凌，所以有了鱼死网破的可能。既然这个社会机制不能伸张正义，那他只好通过自己的手段。受害者转变成复仇者，注定悲剧会继续，他杀死了三个富二代和所有作伪证的人。 第二次看的时候我宽恕了姜教授。他虽然身为教授，也生活得不容易。其实他们的本性都不是凶恶之人，但是他们都没有得到一个善待的结局，都值得同情。如果这个社会能够真的做到惩恶扬善，让弱势群体在受到伤害时，得到合法的保护，那么悲剧就不会重演。 "滔滔的锦江水缓缓流淌 写在最后: 《不可饶恕》不只是一部惊悚影片，更是一部探讨人性和社会的影片。影片里折射的人性的善恶冲击人心，引人思考，发人深省。 每个事物都有着两面性，人性也是一样，有着善的一面，也有着恶的一面。善与恶往往共生，只不过善常常因为利益、地位而被泯灭。 毛姆在《月亮与六便士》中说：作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。好的一部电影，可以看到人性。当然，我们不会期待一部电影能够解决现实中的问题，但是影片中折射的人性值得深思。 片尾，那条锦江依旧缓缓流淌，其时，让我想起一句：问君能有几多“仇”，恰似锦江向东流……

主演：薛景求,吕珍九,李璟荣,郑仁基,迪恩·唐森
简介：中国古代兵书《孙子兵法》强调“兵以诈立”，要求出色的战场指挥官能攻其不备，攻打敌人意想不到之处，让敌人措手不及。战场上若能攻其不备，就能迫使敌军改变战略，使用错误的战术应对我军，实现我军对敌人的打击效果。 虽然现代战争与古代冷兵器战争不同了，但是《孙子兵法》依旧在现代战争战场上继续绽放光辉。两军交战如果能抓住战机攻其不备，再辅以创新型的现代战争战术，依然可以重创敌人。 彭德怀将军就是一位善于使用攻其不备战术的指挥官，在土地革命以及抗战期间，他曾多次采用此类战术打击敌人。在解放战争以及抗美援朝战场上，彭德怀元帅也有几次“出其不意”击破敌军的战例，把“攻其不备”的战术发挥到了极致。 "彭德怀元帅 红军巧妙隐蔽战略意图打击敌人 想要出其不备击破敌人，必须让敌人无法完全猜透我军的战术，战前必须要注重军事行动的保密。只有巧妙隐藏战略意图，让敌人获取不了有价值的情报，才能攻其不备以打击敌人。 如果在战争爆发前夕敌人就已经猜透了我军的行军路线以及动向，并针对于我军的突袭点进行布防的话，这种攻其不备的战术显然是没有办法继续进行的。 在土地革命时期，红军东征期间彭德怀就很重视战前部队战术保密，要求红军集结前进以及行军期间都要尽量在夜间行动，这样可以有效避开敌机的侦查。 在到达一块新战略地的时候，彭德怀在第一时间派出独立部队以及游击小分队，对敌人防守的小据点进行包围封锁，防止敌人前哨走漏风声。同时小分队第一时间控制住城镇以及村落的道路，禁止百姓出入，封锁了消息，保证战役发起时敌人毫无防备。 解放战争时期打击国民党军队 在解放战争期间，彭德怀指挥的陕北战场上压力很大，对面国民党军指挥官胡宗南气焰嚣张，其指挥的部队数量是我军的十倍以上。 由于敌我兵力差距悬殊，我军要想获取战场主动权，就必须出奇制胜。彭德怀指挥一纵队把国民党军引向高桥方向，国民党军误认为在此能抓到我军主力，于是安排5个旅的兵力围攻，结果却扑了一个空。 " 而此时，彭德怀把军队主力安排在青化砭，命令我军突然袭击国民党军，消灭了国民党一个旅以及一个团。当国民党军31旅发觉我军位置的时候，该旅立刻向东推进，想要把我军赶到延川，结果又扑了一个空。 反反复复几次，国军反复扑空，敌军根本搞不清楚我军的位置，已是士气低落疲惫不堪。彭德怀安排部队埋伏在羊马河，发动一场突袭又歼灭了国民党军一个旅。 虽然敌我力量悬殊，但是依托有利地形，彭德怀巧妙与国民党军周旋，成功隐藏了我军的行军路线以及战略意图。国民党军反复扑了几次空，根本不知道我军主力位置在哪里，也摸不清楚我军到底想做什么。 在这场战役中，彭德怀将军把“攻其不备”做到了极致，巧妙利用了我军机动性较强的这一优势，让国民党的机械化部队毫无用武之地。 攻“难攻”之处 何为“攻其不备”？隐蔽靠近敌人，把攻击地点设置在敌人意想不到的位置便是“攻其不备”。在选择主攻方向上，部队的指挥官需要小心谨慎。 在一般情况下，一些指挥官在选择进攻地点时，都会优先选择一些地理位置相对适合进攻的战略点。其实这些战略点一般都是敌人的主要防御点，对方将帅也绝非庸才，自然会在这些易攻难守的战略点布置重兵。 " 因此这时候进攻此类点位并不一定有利，在战场上不利和于有利并非绝对，而是相对而言的，整个战场的形势变化也是极为微妙的。相反，一个战略点如果易守难攻，敌军指挥官一般不会在此处布置大量兵力，按照一般的指挥原则，这是在“浪费”兵力。 因此，我军如果能集结优势兵力突然围攻敌人易守难攻的战略点，有时候就能达到出其不意攻其不备的战略效果。战场上不仅仅是武器装备以及人员战斗素质的综合博弈，更是指挥官心理的博弈。有时候一个难攻的地形往往守军更少，适合我军的进攻，能达到极佳的打击效果，这也是“攻其不备”的最高境界。 抗美援朝战场迷惑美军 在抗美援朝第五次战役中，彭德怀巧妙利用心理博弈，打了一场出其不意的胜仗，堪称战争史上心理博弈战的“教科书”。 当时彭德怀调集9个军的兵力向西线推进，在汶山至春川段发动多次突击，摆出要进攻西线的架势。“联合国军”在汉江、昭阳一线组成新的防线，在这里设置了大量火炮，拥有极强的防御能力。此时，如果志愿军发动正面攻击必然会损失惨重。 此时，彭德怀已经放弃进攻西线了，但是为了牵制西线美军，他命令19兵团继续打击清平川附近的美军，让美军误认为我军主力随时都有可能进攻西线。 "朝鲜战场的彭德怀 大批守军被志愿军一个军团吸引了，牢牢守住西部防线，美军认为通过防守反击必能重创志愿军，美军原计划使用火力优势防御阵地，志愿军撤退的时候再追击以扩大战果。 此时志愿军主力第九、第三兵团悄悄接近北汉江、昭阳江两岸，突然攻击了当地南朝鲜军队的驻地，“联合国军”误认为我军会进攻西线，因此一点防备都没有。 南朝鲜的四个师被彻底分割成几个部分，互相之间无法支援。激战数日后，南朝鲜四个师被相继歼灭，美军损失惨重，我军获得了第五次战役的阶段性胜利，沉重打击了帝国主义的嚣张气焰。 充满迷惑的心理战 在这次战役中，彭德怀的指挥极具艺术，没有进攻敌人西部战线的重点布防处。其实，美军早就料到我军会主攻此处，并安置大量炮火，此时进攻必然正中敌军下怀，势必会打败仗。 在这样的形势下，彭德怀此时没有急于进攻，而是把目光放在南朝鲜军上，认为消灭该军能够削弱“联合国军”的有生力量，同时能孤立西线防守军团。因此把此次战役打击南朝鲜放在主要战略目标上，留着西线军团最后再收拾。 显然敌人并不知道我军战略意图，加之我军一个兵团迷惑美军，让其一直认为西线短期会有战事，因此美军主力部队一直都安排在西线战场。 可以说，彭德怀打赢了这场心理仗，美军主力在战争爆发之时被牵制在西部战线了，而且整个南朝鲜的军团也没有任何布防。当美军主力被控制后，我军主力立刻攻击南朝鲜军，完美达到出其不意的效果。 " 不管是土地革命时期红军反“围剿”战场还是抗战战场，我军都是处于绝对劣势的。尤其是解放战争西北战场和抗美援朝战场，我军兵力和装备上与对手相差甚远，在敌强我弱的形势下，如果我们正面与敌人交锋显然占不到任何便宜。但是彭德怀将军利用出其不意的战术，沉重打击了敌人，让我军在战场上获得了主动。

主演：薛景求,千禹熙,文素丽,吴达洙,卢正义,高昌锡,姜信日,金弘波,成侑彬,南基爱,李美恩
简介：自《外面的世界 妈妈的爱》播出后，流放少爷罗志豪的孤僻性格引众人吐槽。 " " 其实，在这个不爱说话的大男孩背后，还有一些你不知道的事，今天是520表白日，且听罗志豪如何表达自己的心声。 " " （以下内容节选自编导采访手册） 旅行？不想！ 为什么？会有人管我吧，我比较喜欢自由！ 最讨厌的事？学习！ 最喜欢做的事？玩游戏！ 你看起来不爱说话？因为我觉得和村里的人没交流！ 为何？因为我从小就在上海广州长大！ 你适应现在的环境吗？刚开始不适应，后来就适应了！ 为何？因为我爸妈离婚了，他们不可能陪我！ 你怎么看你爸妈？给我钱，不用管我，我自由，不去干坏事就行！ 什么是坏事？杀人放火…… 打架算不算？不算！ 你想见你爸妈吗？不想！ 你怎么理解家？我和我舅舅他们！ 为何不是你爸妈？因为他们离婚了，我就没有家了！ 为何你和舅舅好？因为他们陪我玩。 你每月那么钱怎么花的？吃饭，充q币！ 你没钱怎么办？打电话给我妈。 你妈妈会给你？每次都会，只要我问！ 你知道你爸妈一月赚多少钱吗？不知道！ 你长大想干嘛？成为玩游戏的职业玩家？ 你知道职业玩家的生活吗？不知道！ 那为何要成为职业玩家？因为我读书不行，也不能做别的！ 你的偶像是谁？我大舅！ 干嘛的？一中的学生，成绩好！ 为何不向偶像看齐？因为我懒，管不住自己，坚持了几次都没用！ 你怎么看自己的家乡？这里很穷，我本来不属于这个地方！ 你脾气好吗？大人面前我会听话，只是左耳朵进右耳朵出的那种！ 你什么情况下会发脾气？手机网速不好，或者老师骂我时！ 你会怎么办？我会摔东西，然后用拳头打自己的脑袋。 为何？觉得自己没用！ 那你想自己变好吗？想，但是坚持不了！ 不试怎么知道？沉默…… 其实， " 只在一念之间。