黄昏的清兵卫
主演：真田广之,宫泽理惠,小林稔侍,大杉涟,吹越满,深浦加奈子,神户浩,草村礼子,吉田宪二,山崎贵,中村梅雀,赤冢真人,樱井千里,北山雅康,尾美利德,田中泯,岸惠
简介：前言：《黄昏清兵卫》是日本时代小说家藤泽周平的著名代表作，出版于1988年。这本书讲述了八位另类武士的“小人物”故事。这些武士们如同我们平日里生活的大部分。他们都是江户时代的上班族，每天到城里工作，下班回家还要想尽办法做副业为了补贴家用。不仅如此，买菜做饭、照顾妻子、照顾孩子都是他们的最终“目标”。这些目标甚至大于名利的诱惑、高于主君的命令。 而本书的作者，藤泽周平，日本时代小说作家。他的前半生非常坎坷，少年患病、中年丧妻，不幸的命运并没有重创他的小说家志向，一直默默写作，直到四十七岁，凭借《暗杀的年轮》获得直木奖，开始了自己的小说家之路。他的作品多为以江户时代为背景，描写当时的庶民与下级武士的悲欢离合为题材，探讨底层人的尊严，凡人的傲骨。藤泽周平的作品在日本累计销量已超两千三百多万册。 曾以为，这是一部类似于中国武侠小说一样，充满着“侠气”，大气磅礴的江湖小说，可细读起来，却发现并不是。这部小说更多的是描绘了“英雄末路”的小人物“英雄”的普通生活。可细细想来，哪个英雄不是平凡人呢？ " 01、中国武侠小说和日本武侠小说的异同 在日本，其实并没有“武侠小说”的这一概念。我们一般说日本武侠小说，则是指时代小说。那么，时代小说是什么呢？ 时代小说是日本独有的一种文学类型，它和历史小说有点像，描写的都是过去时代的人物故事。但不同的是，历史小说是以真实历史为基础的创作，而时代小说的故事一般都是虚构的。 而在日本时代小说里，基本都会出现各种武士形象，久而久之，我们便把日本的时代小说称为武侠小说。我想，大概是因为他和中国武侠小说一样，描绘的都是各种武功高强的人士吧。 " 但细究起来，日本武侠小说和中国武侠小说还是有很多地方不同的。在我看来，有以下几个方面： 1、中国小说有大气磅礴的江湖，处在梦幻中；而日本武侠小说则是曾经的历史，活在现实中 以金庸先生的武侠小说为例：金庸先生笔下的人物虽有原型，但大多都是虚构的。这种虚构，不仅是人物的虚构，也是时代的虚构。细细想来，除了《鹿鼎记》之外，我们并不知道杨过和小龙女，郭靖黄蓉，周伯通和黄药师具体出生在哪个年代。不仅如此，在金庸先生的笔下，每个武侠人物都会有着自己的阶级观念、帮派人物、行动准则等，总而言之，中国武侠小说更多的是像个平行世界。里面的人仿佛活在另一个地方，他们都有着不同的行事准则，这种梦幻般的江湖，是想象，也是虚幻。 而日本武侠小说则不同。作家们描写的大部分都是曾经的历史。武士和我们一样，都是生活在同一个时空的人类。日本的小说家似乎并不敢给笔下的人物制造出一个“江湖”。因此，他们的作品大多是从生活出发，描绘的更多的是曾经的历史，曾经的生活。因此，日本武侠小说活在真实中，他们和我们一样，处于同一个世界。 2、中国英雄侠肝义胆，壮气凌云，不食人间烟火；日本英雄平凡不起眼，充满烟火气 中国武侠小说中不管是守护襄阳城的郭靖、亦正亦邪的杨过，还是国之大侠的丐帮帮主乔峰。给我们的感觉无不都是忠肝义胆、仁义双全、为国为民的大侠形象。如同，一生守护襄阳城的郭靖，帮忙消灭敌人的杨过，帮助国家对抗敌军的乔峰。他们在我们的心中，都是完美无缺的英雄，这种英雄，高高在上，和我们的生活遥不可及。 日本的英雄则刚好相反，他们都是生活中的普通人。他们也有着自己的烦恼，也需要赚钱养家，如同本书中的8个武士。在藤泽周平的笔下，这些“武士”，更多的像是一种职业。每天早九晚五，也会为家庭和工作烦恼。这些武士，仿佛就是我们生活中的大多数。 3、中国英雄出场自带特效，情节描绘丰富；日本英雄出场仅仅寥寥几笔，只知基本信息 中国小说里，每个人物的出场，如同自带特效一般。细节描写丰富，如描写黄蓉出场： 那少年约莫十五六岁年纪，头上歪戴着一顶黑黝黝的破皮帽，脸上手上全是黑煤，早已瞧不出本来面目，手里拿着一个馒头，嘻嘻而笑，露出两排晶晶发亮的雪白细牙，却与他全身极不相称。眼珠漆黑，甚是灵动。 只见船尾一个女子持浆荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看的呆了。那船慢慢荡近，只见这女子方当韵龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪、娇美无比；容色绝丽，不可逼视。郭靖只觉耀眼生花，不敢再看... 金庸老先生在描写人物出场的时候，细节写的特别好。衣着，打扮，神态，面貌。仿佛此人就能让我们想出真实的样子。 而日本小说则不一样。里面的清兵卫仿佛都是普通人，做着普通的职业，有着自己的小烦恼和生活的担忧。如： 下班的鼓声响了，清兵卫象往常一样第一个出了办公房，途中买了葱，买了豆腐，回家先到厨房放下葱，用小桶汲水把豆腐泡上。摘下刀，换衣服。把躺着的妻子抱起来，帮妻子上厕所。然后让妻子躺下再进厨房，烧饭，煮汤。收拾完碗筷，搞副业编虫笼，一边和妻子说话一边做。妻子累了，再次服侍她上厕所，让他睡下，自己继续编虫笼。这几年的时间每一天都是这样过。 如果不是写着清兵卫，我们可以看出这是一个武艺高强的杀手吗？看不出来吧，这些武士如同生活中的普通男人，他们也需要买菜、做饭、照顾妻子、赚钱养家。他们充满着浓浓的烟火气，就如同生活的大多数。 如若有人说，中国武侠人物当是郭靖、乔峰，那我想日本武侠人物更像是不学无术，停留在生活表面的韦小宝吧。 " 02、不平凡的武艺，平凡的人生，不一定是国家的英雄，却是家庭的顶梁柱 不知为何，我看《黄昏清兵卫》的时候，总让我想起一个人物：韦小宝。《鹿鼎记》被称为金庸先生的巅峰之作，亦是封笔之作。韦小宝和其他英雄不一样，他不会武功，忠孝仁义都没有，他就如同街边的一个小混混，这和《黄昏清兵卫》里的8个武士却有异曲同工之处。可正是这些普通人，他们平凡的一生，却支撑起整个家庭，虽不是国家英雄，但确是家里的骄傲。 八个下等武士，平凡却又不起眼。比如，黄昏清兵卫，每天照顾病妻，太过劳累，上班打瞌睡，一到黄昏就来精神，因此得了绰号黄昏清兵卫。生瓜与右卫门，长脸白肤，下巴有一道凹陷，像个未熟的瓜，因此外号生瓜与右卫门。万六，年纪大了健忘症越来越明显，连儿子、儿媳妇的名字也时常想不起来，因为退休在家，没有进项，儿媳妇日渐怠慢。更绝的是马屁精甚内，拍马屁拍得太明显，以致人人侧目，而他似乎乐在其中。 他们似乎就是我们生活的大多数，可若是当家人受到欺负的时候，他们就如同真正的武士一般，挺身而出保护家人，去正面迎击别人的刁难。不仅如此，在生活中，他们也正面迎击着生活对他们的磨练。 如同黄昏清兵卫，家里有病妻，俸禄本就少，前不久还说要降薪。而家中的妻子也让本就不宽裕的生活雪上加霜。但他依然在照顾病妻的同时，努力缩减生活开支，吃的少一点，每天下班后还要去编笼子，以希望来补贴家用。这样的他们，虽然不是国家的英雄，但却是家庭的英雄。 " 可他们，却又有着不平凡的技艺。 还记得，在小路上遇到敌人的时候，清兵卫突然停住。默默伫立了一会儿，终于放下包裹，解开刀鞘上的带子。一个人从庙堂后面走到路上——北爪半四郎。半四郎一点点靠过来。相距三丈时，他拔出刀，清兵卫悠然岔开双腿，伫立不动。半四郎滑步奔上来。一声不响，二人只交锋一个回合，北爪半四郎向前倒地。 面对敌人迅猛而狠烈，面对家人却柔情似水。对他们来说，武功并不能解决世界上的所有事情。消灭完敌人后，生活总归要回归平静，他们也可以继续安然地藏于众生。我突然明白，为什么日本的忍着渐渐没落，而最后的忍者也不愿再收徒。我想，他们终究还是希望“泯然众人矣”，传奇终究会消失，一个能消化传奇的时代才是一个能产生传奇的时代。 " 03、为何我们会为这8个清兵卫所感动 看完这本书，里面的8个清兵卫，虽个性不同，可读完后却让人心生感动。他们不是我们传统意义上的“英雄”，他们也没做什么利国利民的大事，那么，为什么我们会为他们感动呢？结合《鹿鼎记》中的韦小宝，谈谈我的看法： 1、大部分人，都不是侠，我们只是生活中的大多数 曾有人问过，金庸为什么会创作出韦小宝这样的人物。金庸先生回答：“武侠并不能解决所有的问题，我们大部分人都不是武侠的化身，我们只是普通人。”就如同韦小宝，他并没有高超的武功，优越的家世，他就是生活中的普通人。 也如同清兵卫，虽然是武士，可是他们和我们一样。他们也有着自己的烦恼，有着自己的喜怒哀乐。郭靖、黄蓉他们离我们太遥远了，我们体会不到他们的感情，也体会不到他们的爱恨情仇。 我们在清兵卫上，看到了我们自己。清兵卫仿佛就是我们的缩影，我们看到了他们的喜怒哀乐，因为我们也有着一样的喜怒哀乐。他们，就是我们。 2、年少的我们曾有梦想，清兵卫是我们可望又可即的目标 李荣浩的新歌《年少有为》曾有这么一句歌词： 假如我年少有为不自卑，尝过后悔的滋味；金钱地位，搏到了却好想退回 小时候的我们，都曾幻想自己是奥特曼，渴望以后可以保护地球保护世界。可是长大后，我们发现我们连自己都拯救不了，又怎么能保护别人？ 我们羡慕清兵卫，是因为他们不仅是我们的大多数，他们更多的代表是我们生活和职场中优秀的那一大批人。我们羡慕他们，我们渴望成为他们。他们如同清兵卫一样，都是普通人，可是却又不是普通人。他们身上的技能是我们所羡慕的，但也是我们可以拥有的。他们，是我们可望又可即的人生目标。我们，都曾是韦小宝，可我们渴望成为陈近南。 3、生活中，不止有苦涩，也有甜美和希望，不要沉浸在苦难，也要多留意生活中的美好 《黄昏清兵卫》在描述生活中的苦难的时候，也有着大量的生活日常小美好：编织竹笼时和妻子的聊天；家里有可爱的女儿，拉着女儿的手去买菜；黄昏斜照，家庭温馨的晚饭和幸福的时光，这些都是生活中的小确幸。 不可否认，清兵卫们的生活确实过的很贫困，生活一直在严厉的考验着他们。可是在严厉的同时，我们也能看见生活中的美好。我不由的想到前不久包丽自杀的事情，不可否认，她的男朋友的确是渣男。可是，在严苛的环境中选择去逃避，去放弃自己的生命的同时，我们是不是忘记我们生活中也有很多人关心着我们呢？ 有的时候，我们总会不由自主的沉溺在痛苦中，一直抱怨生活对我们有多么不公平。可我们总能忽略生活中，也有一些人，一些事，在默默的关心着我们，在默默的支持着我们。要知道，苦难总是一时的，生活不单是苦难，也有着甜蜜和希望。因此，请多抬头看看身边的人，身边的事，你就会发现生活从来不曾放弃过你。 " 结语： 《黄昏清兵卫》这本书的封底写着这么一句话：“他们身怀绝技，却安然于人间烟火，儿女情长，淡泊世间风云。为时局所迫，利刃出鞘的那一刻，他们才一展顶尖高手的绝顶风华。之后，依旧默默回归沉寂。” 就如同黄昏，或者是这个职业。他们曾站在巅峰，但也要随着时代的发展选择回归。这，即是巅峰，也是结束。
简介：前言：《黄昏清兵卫》是日本时代小说家藤泽周平的著名代表作，出版于1988年。这本书讲述了八位另类武士的“小人物”故事。这些武士们如同我们平日里生活的大部分。他们都是江户时代的上班族，每天到城里工作，下班回家还要想尽办法做副业为了补贴家用。不仅如此，买菜做饭、照顾妻子、照顾孩子都是他们的最终“目标”。这些目标甚至大于名利的诱惑、高于主君的命令。 而本书的作者，藤泽周平，日本时代小说作家。他的前半生非常坎坷，少年患病、中年丧妻，不幸的命运并没有重创他的小说家志向，一直默默写作，直到四十七岁，凭借《暗杀的年轮》获得直木奖，开始了自己的小说家之路。他的作品多为以江户时代为背景，描写当时的庶民与下级武士的悲欢离合为题材，探讨底层人的尊严，凡人的傲骨。藤泽周平的作品在日本累计销量已超两千三百多万册。 曾以为，这是一部类似于中国武侠小说一样，充满着“侠气”，大气磅礴的江湖小说，可细读起来，却发现并不是。这部小说更多的是描绘了“英雄末路”的小人物“英雄”的普通生活。可细细想来，哪个英雄不是平凡人呢？ " 01、中国武侠小说和日本武侠小说的异同 在日本，其实并没有“武侠小说”的这一概念。我们一般说日本武侠小说，则是指时代小说。那么，时代小说是什么呢？ 时代小说是日本独有的一种文学类型，它和历史小说有点像，描写的都是过去时代的人物故事。但不同的是，历史小说是以真实历史为基础的创作，而时代小说的故事一般都是虚构的。 而在日本时代小说里，基本都会出现各种武士形象，久而久之，我们便把日本的时代小说称为武侠小说。我想，大概是因为他和中国武侠小说一样，描绘的都是各种武功高强的人士吧。 " 但细究起来，日本武侠小说和中国武侠小说还是有很多地方不同的。在我看来，有以下几个方面： 1、中国小说有大气磅礴的江湖，处在梦幻中；而日本武侠小说则是曾经的历史，活在现实中 以金庸先生的武侠小说为例：金庸先生笔下的人物虽有原型，但大多都是虚构的。这种虚构，不仅是人物的虚构，也是时代的虚构。细细想来，除了《鹿鼎记》之外，我们并不知道杨过和小龙女，郭靖黄蓉，周伯通和黄药师具体出生在哪个年代。不仅如此，在金庸先生的笔下，每个武侠人物都会有着自己的阶级观念、帮派人物、行动准则等，总而言之，中国武侠小说更多的是像个平行世界。里面的人仿佛活在另一个地方，他们都有着不同的行事准则，这种梦幻般的江湖，是想象，也是虚幻。 而日本武侠小说则不同。作家们描写的大部分都是曾经的历史。武士和我们一样，都是生活在同一个时空的人类。日本的小说家似乎并不敢给笔下的人物制造出一个“江湖”。因此，他们的作品大多是从生活出发，描绘的更多的是曾经的历史，曾经的生活。因此，日本武侠小说活在真实中，他们和我们一样，处于同一个世界。 2、中国英雄侠肝义胆，壮气凌云，不食人间烟火；日本英雄平凡不起眼，充满烟火气 中国武侠小说中不管是守护襄阳城的郭靖、亦正亦邪的杨过，还是国之大侠的丐帮帮主乔峰。给我们的感觉无不都是忠肝义胆、仁义双全、为国为民的大侠形象。如同，一生守护襄阳城的郭靖，帮忙消灭敌人的杨过，帮助国家对抗敌军的乔峰。他们在我们的心中，都是完美无缺的英雄，这种英雄，高高在上，和我们的生活遥不可及。 日本的英雄则刚好相反，他们都是生活中的普通人。他们也有着自己的烦恼，也需要赚钱养家，如同本书中的8个武士。在藤泽周平的笔下，这些“武士”，更多的像是一种职业。每天早九晚五，也会为家庭和工作烦恼。这些武士，仿佛就是我们生活中的大多数。 3、中国英雄出场自带特效，情节描绘丰富；日本英雄出场仅仅寥寥几笔，只知基本信息 中国小说里，每个人物的出场，如同自带特效一般。细节描写丰富，如描写黄蓉出场： 那少年约莫十五六岁年纪，头上歪戴着一顶黑黝黝的破皮帽，脸上手上全是黑煤，早已瞧不出本来面目，手里拿着一个馒头，嘻嘻而笑，露出两排晶晶发亮的雪白细牙，却与他全身极不相称。眼珠漆黑，甚是灵动。 只见船尾一个女子持浆荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看的呆了。那船慢慢荡近，只见这女子方当韵龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪、娇美无比；容色绝丽，不可逼视。郭靖只觉耀眼生花，不敢再看... 金庸老先生在描写人物出场的时候，细节写的特别好。衣着，打扮，神态，面貌。仿佛此人就能让我们想出真实的样子。 而日本小说则不一样。里面的清兵卫仿佛都是普通人，做着普通的职业，有着自己的小烦恼和生活的担忧。如： 下班的鼓声响了，清兵卫象往常一样第一个出了办公房，途中买了葱，买了豆腐，回家先到厨房放下葱，用小桶汲水把豆腐泡上。摘下刀，换衣服。把躺着的妻子抱起来，帮妻子上厕所。然后让妻子躺下再进厨房，烧饭，煮汤。收拾完碗筷，搞副业编虫笼，一边和妻子说话一边做。妻子累了，再次服侍她上厕所，让他睡下，自己继续编虫笼。这几年的时间每一天都是这样过。 如果不是写着清兵卫，我们可以看出这是一个武艺高强的杀手吗？看不出来吧，这些武士如同生活中的普通男人，他们也需要买菜、做饭、照顾妻子、赚钱养家。他们充满着浓浓的烟火气，就如同生活的大多数。 如若有人说，中国武侠人物当是郭靖、乔峰，那我想日本武侠人物更像是不学无术，停留在生活表面的韦小宝吧。 " 02、不平凡的武艺，平凡的人生，不一定是国家的英雄，却是家庭的顶梁柱 不知为何，我看《黄昏清兵卫》的时候，总让我想起一个人物：韦小宝。《鹿鼎记》被称为金庸先生的巅峰之作，亦是封笔之作。韦小宝和其他英雄不一样，他不会武功，忠孝仁义都没有，他就如同街边的一个小混混，这和《黄昏清兵卫》里的8个武士却有异曲同工之处。可正是这些普通人，他们平凡的一生，却支撑起整个家庭，虽不是国家英雄，但确是家里的骄傲。 八个下等武士，平凡却又不起眼。比如，黄昏清兵卫，每天照顾病妻，太过劳累，上班打瞌睡，一到黄昏就来精神，因此得了绰号黄昏清兵卫。生瓜与右卫门，长脸白肤，下巴有一道凹陷，像个未熟的瓜，因此外号生瓜与右卫门。万六，年纪大了健忘症越来越明显，连儿子、儿媳妇的名字也时常想不起来，因为退休在家，没有进项，儿媳妇日渐怠慢。更绝的是马屁精甚内，拍马屁拍得太明显，以致人人侧目，而他似乎乐在其中。 他们似乎就是我们生活的大多数，可若是当家人受到欺负的时候，他们就如同真正的武士一般，挺身而出保护家人，去正面迎击别人的刁难。不仅如此，在生活中，他们也正面迎击着生活对他们的磨练。 如同黄昏清兵卫，家里有病妻，俸禄本就少，前不久还说要降薪。而家中的妻子也让本就不宽裕的生活雪上加霜。但他依然在照顾病妻的同时，努力缩减生活开支，吃的少一点，每天下班后还要去编笼子，以希望来补贴家用。这样的他们，虽然不是国家的英雄，但却是家庭的英雄。 " 可他们，却又有着不平凡的技艺。 还记得，在小路上遇到敌人的时候，清兵卫突然停住。默默伫立了一会儿，终于放下包裹，解开刀鞘上的带子。一个人从庙堂后面走到路上——北爪半四郎。半四郎一点点靠过来。相距三丈时，他拔出刀，清兵卫悠然岔开双腿，伫立不动。半四郎滑步奔上来。一声不响，二人只交锋一个回合，北爪半四郎向前倒地。 面对敌人迅猛而狠烈，面对家人却柔情似水。对他们来说，武功并不能解决世界上的所有事情。消灭完敌人后，生活总归要回归平静，他们也可以继续安然地藏于众生。我突然明白，为什么日本的忍着渐渐没落，而最后的忍者也不愿再收徒。我想，他们终究还是希望“泯然众人矣”，传奇终究会消失，一个能消化传奇的时代才是一个能产生传奇的时代。 " 03、为何我们会为这8个清兵卫所感动 看完这本书，里面的8个清兵卫，虽个性不同，可读完后却让人心生感动。他们不是我们传统意义上的“英雄”，他们也没做什么利国利民的大事，那么，为什么我们会为他们感动呢？结合《鹿鼎记》中的韦小宝，谈谈我的看法： 1、大部分人，都不是侠，我们只是生活中的大多数 曾有人问过，金庸为什么会创作出韦小宝这样的人物。金庸先生回答：“武侠并不能解决所有的问题，我们大部分人都不是武侠的化身，我们只是普通人。”就如同韦小宝，他并没有高超的武功，优越的家世，他就是生活中的普通人。 也如同清兵卫，虽然是武士，可是他们和我们一样。他们也有着自己的烦恼，有着自己的喜怒哀乐。郭靖、黄蓉他们离我们太遥远了，我们体会不到他们的感情，也体会不到他们的爱恨情仇。 我们在清兵卫上，看到了我们自己。清兵卫仿佛就是我们的缩影，我们看到了他们的喜怒哀乐，因为我们也有着一样的喜怒哀乐。他们，就是我们。 2、年少的我们曾有梦想，清兵卫是我们可望又可即的目标 李荣浩的新歌《年少有为》曾有这么一句歌词： 假如我年少有为不自卑，尝过后悔的滋味；金钱地位，搏到了却好想退回 小时候的我们，都曾幻想自己是奥特曼，渴望以后可以保护地球保护世界。可是长大后，我们发现我们连自己都拯救不了，又怎么能保护别人？ 我们羡慕清兵卫，是因为他们不仅是我们的大多数，他们更多的代表是我们生活和职场中优秀的那一大批人。我们羡慕他们，我们渴望成为他们。他们如同清兵卫一样，都是普通人，可是却又不是普通人。他们身上的技能是我们所羡慕的，但也是我们可以拥有的。他们，是我们可望又可即的人生目标。我们，都曾是韦小宝，可我们渴望成为陈近南。 3、生活中，不止有苦涩，也有甜美和希望，不要沉浸在苦难，也要多留意生活中的美好 《黄昏清兵卫》在描述生活中的苦难的时候，也有着大量的生活日常小美好：编织竹笼时和妻子的聊天；家里有可爱的女儿，拉着女儿的手去买菜；黄昏斜照，家庭温馨的晚饭和幸福的时光，这些都是生活中的小确幸。 不可否认，清兵卫们的生活确实过的很贫困，生活一直在严厉的考验着他们。可是在严厉的同时，我们也能看见生活中的美好。我不由的想到前不久包丽自杀的事情，不可否认，她的男朋友的确是渣男。可是，在严苛的环境中选择去逃避，去放弃自己的生命的同时，我们是不是忘记我们生活中也有很多人关心着我们呢？ 有的时候，我们总会不由自主的沉溺在痛苦中，一直抱怨生活对我们有多么不公平。可我们总能忽略生活中，也有一些人，一些事，在默默的关心着我们，在默默的支持着我们。要知道，苦难总是一时的，生活不单是苦难，也有着甜蜜和希望。因此，请多抬头看看身边的人，身边的事，你就会发现生活从来不曾放弃过你。 " 结语： 《黄昏清兵卫》这本书的封底写着这么一句话：“他们身怀绝技，却安然于人间烟火，儿女情长，淡泊世间风云。为时局所迫，利刃出鞘的那一刻，他们才一展顶尖高手的绝顶风华。之后，依旧默默回归沉寂。” 就如同黄昏，或者是这个职业。他们曾站在巅峰，但也要随着时代的发展选择回归。这，即是巅峰，也是结束。
真田广之,宫泽理惠,小林稔侍,大杉..
