十四

主演：刘小锋,马驰,赵亮,王玲玲,王梓桐,管云鹏,冯茗惊,朱晓华,孙延笙
简介：" 2017年，一部展现了中华民族14年浴血抗战的历史画卷，以全新的视角描绘了14年波澜壮阔的抗战史的电视剧在市级电视台播出，它就是由刘小峰主演的抗战谍战剧《浴血十四年》。该剧由由张东东、李金南执导，刘小锋、赵亮、王梓桐、王玲玲等主演。 " 九一八事变后，上海药材商人项青松私下组织募捐，支援东北抗日义勇军，其子项彬礼瞒着父亲也偷偷参加抗日活动。一二八事变爆发后上海陷入混乱，项家遭受大难，项彬礼加入东北抗日义勇军，后因上级投降，项彬礼投奔共产党领导的抗联，上级决定让项彬礼回上海建立地下交通线，为抗战武装提供物资药品等。淞沪会战爆发后，项彬礼加入新四军二支队，在华中开辟根据地，开展游击战，简称“江抗大队”，夜袭浒墅关车站，全歼日军护路警备队。上海派遣军参谋部特调山口一雄担任无锡警备大队长，对付江抗。经过两年艰难转战，双方在各个战线上搏杀，互有胜负。1941年，经历皖南事变的江抗大队重返华中根据地，新四军军部对其整编后建华中独立支队，派项彬礼担任支队长，为打破日伪的“清乡”、“屯垦”计划，不断与敌作战，最终迎来1945年抗战胜利。 " 刘小峰是大家非常熟悉的国内男演员，他是一位多产演员，迄今为止已经拍摄过近百部电视剧，他扮演的角色众多，作品涉及多种题材，也因此被观众称为“百变小生”。在这些电视剧作品中又以抗战，谍战题材为主，由刘小峰主演的《重庆谍战》，《神秘人质》，《红色电波》，《蓝色档案》等谍战剧都是大家耳熟能详，脍炙人口的作品。刘小峰一直保持认真的创作态度，同时勤奋好学也是他的最大优点，他对于每一个角色都一丝不苟，力图保持最佳的表演状态，他的表演成熟自然，善于把握情绪，而且很会带动情绪，能够感染与他一起表演的其他演员，因此和他搭档的人都会觉得非常轻松省力。 " 本剧中刘小峰饰演的项彬礼是一位瞒着父亲偷偷参加抗日活动的爱国青年。在日本人入侵中国后，项彬礼的家族遭遇大难，他先加入东北抗日义勇军，后又投奔共产党领导的抗联。在之后的十几年中，项彬礼的身份虽然在不断的发生变化，但一直投身抗战，他先是在上海建立地下交通线，为抗战武装提供物资药品；随后又加入新四军二支队，在华中开辟根据地；之后在建立华中独立支队后他又担任支队长。而本剧通过对项彬礼的经历和成长过程，为观众朋友展现了14年抗战的烽火历程，讴歌了无数无名英雄为抗战胜利做出的巨大贡献。 " 大家熟悉的曾在《康熙微服私访记》中饰演三德子的赵亮，在本剧中摇身一变居然饰演了项彬礼的准岳父，一个见利忘义，狡猾懦弱的商人方士元，这是一个反派角色，从一开始为了攀附富贵主动与项家联姻，到后来项家没落后落井下石，限制女儿与项彬礼来往，同时巴结日本人栽赃陷害项彬礼，欲治其于死地。对于赵亮来说，这个反面角色无疑也挑战了他的演技，赵亮用其扎实的演技将这个表面唯唯诺诺，实际却见钱眼开，心狠手辣的商人形象刻画的入木三分，惟妙惟肖。此外，剧中还有为雪前耻，深入前线的东北军军官杜凌云；有身不由己被迫成为日本女谍而纠结挣扎的顾瑛；他们的表演为本剧增色不少。 " 电视剧《浴血十四年》用曲折动人的故事讲述那段国人不能遗忘的历史，通过剧中人物的经历再现了九一八事变、一二八事变、淞沪会战、皖南事变等重大历史事件。全剧贯穿抗战，商战，谍战。融合家族恩仇，感情纠葛，浴血战争。情节紧张扣人心弦，故事精彩高潮迭起。但因为本剧并没有大面积的播出，看过的观众不多，因此没有豆瓣的评分，但与近两年出品的同类剧相比，该剧还是值得一看的。 "

主演：董思怡,李歌洋,胡丹丹,徐炳超,林柒予,刘耀元,高铭辰,刘熙墨,陈震,黄吉,邓飞,胡博文
简介：新京报讯 5月14日，网剧《二十四味暖浮生》宣布定档5月17日，将上线爱奇艺平台。官微配文：“花开相逢幸得落英缤纷，因缘际会恰是良人相伴。” " 定档海报 据悉，该剧由金雄豪导演，董思怡、李歌洋领衔主演，胡丹丹、徐炳超、林柒予、刘耀元等主演。讲述了夏语冰（董思怡饰）与许子颜（李歌洋饰）在漫画世界里从相互利用成为契约夫妻，在经过种种磨难后两人互相心动，最后逆天改命、幸福生活的故事。 编辑 吴龙珍 校对 卢茜

主演：Jean-PierreLéaud,Patrickd'Assumçao,维森·阿泰欧,菲利佩·杜阿尔特,路易斯·塞拉特
简介：01 最穷的贵族生活不如富农 波旁王朝后期，启蒙运动风起云涌，人人生而平等的理念已经广为传播，舆论抗议贵族特权。有趣的是，大部分贵族日子好不到哪去，生活水平仅仅高出温饱线一点点。 英国旅行家阿瑟·扬跑去法国，以为贵族个个锦衣玉食，结果一看，穷得小家子气，“他们任由自己的别墅衰败，花园和农田荒芜，寄居在上城区的阴冷小屋里。他们毫无教养可言，没有阅读品位，不理家政”。 他们的祖上挥着刀剑，跟着国王风里来雨里去，从骑士男爵的位置一步步打拼出来，因此有“佩剑贵族”这个称呼。经过数代传承，有的家族发扬光大，有的家族成了破落户。大革命前夕，全国每十个贵族里，有六个年收入不满四千锂，有一个不满一千锂，最穷的贵族可能还不如富农。 保守主义理论宗师、《大革命与旧制度》《论美国的民主》的作者托克维尔，来自家境较好的那一类。托克维尔原本是个地名，他的父系先祖因战功封于此地，久而久之就成为姓氏了。这个命名模式世界通行，中国的秦姓、周姓、赵姓都是这么来的。 " 法国思想家、政治学家托克维尔，以《论美国的民主》和《旧制度与大革命》等著作闻名于世。/wiki 这个家族从12世纪繁衍到大革命前后，货真价实的名门望族。托克维尔的父亲是路易十六卫队的一名军官，职位显赫，不过这种成功的老牌贵族属于少数。 统治阶级内部分个三六九等，法兰西最顶级的权力集团，聚集在首都，权势煊赫。他们有祖上封地，但他们嫌弃老家土鳖，不住在家乡。大多数佩剑贵族住不起高成本的巴黎，窝在外省老家。 著名政治家、有“变色龙”之称的塔列朗，曾描述过贵族是“层层相互鄙视”的。塔列朗来自没落户家庭，他这种人后来投机加入革命，主要是出于对上流社会的憎恨。 " 1808年弗朗索瓦·杰拉德绘制的塔列朗的画像/wiki 塞居尔伯爵说过：“相比在宫廷有关系的上层贵族或人员，平民更有理由对乡村贵族感到不满，他们贫穷而且愚昧。这并不奇怪，因为他们除了头衔一无所有。”首都的贵族实力更雄厚，头脑也更开明，支持启蒙运动，宣扬自由博爱，甚至去观赏讽刺特权作风的戏剧。 拉法叶特跑去参加北美独立战争，帮助华盛顿建国，回来后夸了一通美国的民主自由，伏尔泰等一票知识分子，拿过上层贵族的资金赞助。 18世纪法兰西学院6000多个成员，其中贵族的比例异常高，占到了37%。《牛津法国大革命史》等新派史学甚至认为，启蒙运动的主力不是资产阶级，而是贵族开明派，王朝末期的统治阶级并非行将就木，垂死挣扎。恰恰相反，他们活力充沛，与时俱进，通过投资海外贸易或者金融市场等新经济，获取财富。 " 《牛津法国大革命史》 [英] 威廉·多伊尔 著，张弛、黄艳红、刘景迪 译 读客文化 | 人民日报出版社，2021-3-29 跟巴黎沙龙里谈论艺术文学的贵族高富帅相比，外省佩剑贵族完全就是土鳖。他们没见过世面，没有别的赚钱渠道，压榨平民更加生猛。 领主雇佣精通习惯法的专家审查以前的法律，比如勃艮第公爵索尔·塔瓦纳，这个地方很久之前有一个习惯法——领主每当被国王晋升爵位，有权提高一倍捐税。13世纪后，勃艮第领主财大气粗，不再需要这个赚钱路子，弃之不用。塔瓦纳为了敛财，重新行使这项领主权。 1779年，一名税务官员在横穿法国西南部时发现，领主正在征收“从未听过和已经被遗忘的捐税”，图卢兹高等法院的贵族在每次土地交易中都要额外征收一次税。 打工是不可能打工的，这辈子不可能。做生意又不会做，就是靠领主权这种东西，才可以维持得了生活。 于是，贵族内部形成了巨大的鸿沟，上流社会关注最近的科学文艺动态，赞助进步事业，在大革命初期阶段，他们不抗拒，还期盼温和改良，建立君主立宪制；而下层的贵族阶级一副寒酸破败的模样，顽固封闭，关起门来，坚持尊卑等级，这也是大多数法国人生活里碰到的贵族。 02 买官：新兴中产的上升通道 尽管受到首都高富帅的鄙视，但外省土鳖最痛恨的不是他们，而是穿袍贵族。 穿袍贵族是新兴中产人士买来官爵而获得贵族身份，家世通常不超过200年，也不像佩剑贵族拥有采邑。 波旁王朝实行买官制度，朝廷推出7万个官职，放到民间公开买卖。卖官市场的热卖商品主要为法官职位，全国有13个高等法院，人数编制2300个。由于法官穿长袍制服，因此有“穿袍贵族”之称。 今天的大部分欧美学者，对买官卖官采取理性中立的态度，不进行道德化审判。因为穿袍贵族总体上素质较高，能力不弱。 " 法国巴黎共和国广场上记录贵族特权废除的浮雕/wiki 国王路易十四励精图治，淘汰尸位素餐的权贵，从平民里起用了一批优秀之才，内阁头号人物科尔贝（出身自布商家庭），第二号人物勒泰利耶（执掌陆军），第三号人物菲利波（执掌外交），均是穿袍贵族，祖上并不显赫。 不少佩剑贵族敌视国王，圣西门公爵经常在日记里抱怨人心不古，礼崩乐坏。当路易十四赐予私生子名分的时候，注重尊卑贵贱秩序的圣西门大惊失色：“这是对整个国家的蔑视……侮辱了所有血亲亲王……就其程度而言，是最莽撞、最可耻的大逆罪……比大逆罪还要黑暗、严重、可怕……” 波旁王朝前期，穿袍贵族还不能跟佩剑贵族平起平坐，在1614年的三级会议里，穿袍贵族坐在了第三等级的席位里，而不是贵族的席位。 " 夏尔·勒·布朗于1670年绘制的《掌玺大臣塞吉埃》，画中表现塞吉埃对自身“穿袍贵族”的优越感，在他身边的青年骑士每个都是血统纯正优良的“配剑贵族”，却要服侍中产阶级出身的塞吉埃。/wiki 到了下一个世纪，时代潮流浩浩荡荡，不少门第古老的家族接纳新兴阶层。托克维尔家族便是其中一个，托克维尔的母亲露易丝出身于穿袍贵族，露易丝的祖父马尔泽尔布是开明派领袖，他担任书报检查总长期间，庇护狄德罗等启蒙人士。没有马尔泽尔布的默许，《百科全书》没那么容易出版。 18世纪共有大约1万个中产人士（如果算上他们的老婆孩子就是4.5万人）脱离了平民身份，晋升为穿袍贵族。大革命时期，雅各宾派杀的人里，大半是穿袍贵族，这些人往前推几代，祖上都是平民百姓。旧制度虽然等级森严，但是上升通道没有堵死。 " 法国大革命时期，雅各宾派杀的人钟大多是穿袍贵族。/wiki 当然也有人严守秩序，瞧不起穿袍贵族，觉得他们没资格称为贵族，玷污了队伍的纯洁性。1732年法国设立“朝廷之荣”榜单，只有家谱追溯到15世纪以前的贵族，才有资格常伴君王左右，陪同他狩猎宴会，享受这份荣誉的有942个家族，而真正能做到这点的只有462个。 位列“朝廷之荣”的家族，站在社交圈鄙视链的顶端，这个群体内部联姻，除非遭遇重大财务问题，不会接纳有钱人进入圈子。 1781年又颁布法令，军官只能从佩剑贵族里招募，这项法案的背景是法国输掉七年战争，高层认为捐官制度要背锅，停止军衔买卖。 " 英法七年战争中的科林战役 (1757年)，当时的法国高层认为捐官制度是法国输掉七年战争的原因之一。/wiki 此前军队可以花钱买官，但是新政策转向另一个极端，要求军官必须有古老的骑士血统，“二代”“三代”不算数，必须四代之内全是纯正的佩剑贵族。国王觉得，将门之后总该比商人、金融家的孩子更会打仗。 客观上来讲，佩剑贵族里既有拉法叶特、拿破仑这样的英雄，也有纨绔子弟，把参军当成镀金履历的为数不少。塔列朗原本按照家族安排，要去军队镀金，因为腿部残疾，走路都不能正常走，只能去当教士。这项新法令排斥了有政治抱负、想建功立业的平民，后来大革命打破贵族垄断，涌现多位市民出身的猛将。 " 关于跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘道的拿破仑的画作，拿破仑是典型的佩剑贵族。/wiki 不同身份的人，担任不同的官职，因此法国的行政体系饶有趣味。全国共分39个军区，军区总督为武职，按照惯例由亲王、公爵担任，而地方文职系统的督办官则通常为平民，国王任命没有后台、位低权重的人，来掣肘勋贵，这是百试不爽的帝王术了。 03 为什么资本主义萌芽不在法国 尽管中产能通过买官跨越阶级门槛，但并不是所有官职都具备贵族资格，7万个可售职位中只有4200多个可以兑现为贵族身份，其余大多为皇家仓库管理员、海关文书这类芝麻绿豆大的吏胥。 以权谋私、贪污腐败的买官者肯定存在，不过，多数人买官是为了升级身份档次。每逢修路兴建工程，征发平民劳动力，官员就可以免于劳役，不用在工地搬砖。如果买到贵族头衔，不仅享受到免税等实惠，而且人脉圈子也不同了。 贵族可以在教堂坐最前排的位置，在剧院等场所拥有专门包厢，这些优先特权不是单纯的富人能享受到的。大革命的领袖安托万·皮耶尔·巴纳夫在十岁的时候跟他母亲看戏剧，母子俩无意中进入了一个包厢，这个包厢是省区总督给他贵族朋友预留的，剧院经理不客气地把她们赶了出来。凡人势利眼，媚高踩低，这是巴纳夫从社会上到的第一堂课。 " 法国政治家安托万·皮耶尔·巴纳夫，致力于建立一个君主立宪制国家。/wiki 卖官鬻爵的真正危害并不是贪腐，而是造成了崇尚浮华、鄙夷实干的氛围。中产阶级热衷于假造家谱，在姓氏里加入“德”，追认某某中世纪骑士为自家祖先，假造家谱成为一条灰色产业链，后来的革命领袖布里索、丹东、马拉年轻时都曾假造家谱，连雅各宾派头目罗伯斯庇尔也干过这事。 没想到啊，没想到，你浓眉大眼的罗伯斯庇尔也曾叛变革命。 那些已经上了阶级上升通道车的，又抓紧把门焊死，不让别人上车。之前提到的托克维尔的母亲露易丝尽管自己出身不高，却对血统非常看重，很不满儿子的婚姻，因为他娶了一个英国寒门女子。 按照当时的风气，跟外国贵族结婚没关系，但外国的平民就门不当户不对，露易丝都没参加婚礼。而托克维尔的死党好友博孟桃花运不错，娶到了拉法叶特的孙女，进入了法国最顶层的圈子。 法国迟迟发展不出资本主义，正是因为中产阶级里最有能力、最有理想抱负的人，脱离本阶级，跑去当贵族了。 " 讲述法国波旁王朝国王的电影《路易十四的死亡纪事》剧照 根据波旁王朝的法律，一旦当上穿袍贵族，就要放弃原有的生意。因为工商业活动有辱身份，根据上层社会的价值观，贵族只能管人，进行司法行政事务。做买卖、算账、吆喝招徕顾客是庸俗、不优雅的行为。 民主化程度较高的英国，贵族圈子反而要封闭得多，平民企业家、金融家想跻身上流社会，比登天还难。1688年光荣革命时，上院贵族只有160人，加上从男爵、骑士也不超过千人。威廉、安妮册封的新贵族比较少，汉诺威王朝起初滥封爵位，上院一看，阿猫阿狗随便什么人都进来了，我们的高贵血统要被玷污了，于是把贵族名额限制在184人以内。 " 1688年光荣革命是英国君主立宪制形成的重要事件，威廉三世（左）、玛丽二世（右）/wiki 英国更讲究贵庶隔离，中产的上升渠道更狭窄，于是英国企业家的自我意识相当强，他们信奉勤俭节约的工商业价值观，不在乎贵族那套骑士精神、宫廷礼仪。在法国，全社会都敬畏贵族，结果就是中产们丧失了自我意识。 启蒙思想家伏尔泰去英国旅游考察，发现：“商业已使英国的公民富裕起来了，而且还帮助他们获得了自由，而这种自由又转过来扩张了商业；国家的威望就从这些方面形成壮大了。”商业的发达与财产自由、人身自由和法治精神相辅相成。 在参观伦敦交易所后，伏尔泰感慨，不同宗教信仰的人为了商业利益而和平共处。他写道：“如果英国只存在一种宗教，我们就得担心暴政；如果有两种，它们就会互相残杀；有三十种，它们会和平共处。” 伏尔泰去英国正是得罪了法国最有权势的罗昂家族，年轻气盛的罗昂骑士在剧院里遇到伏尔泰，傲慢地问他：“伏尔泰先生，你的姓氏是什么？”想以这样的方式羞辱社会中下层背景的伏尔泰。 " 阿道夫·冯·门采尔所绘的《圆桌》（die tafelrunde）。腓特烈大帝的宾客齐聚在无忧宫的大理石大厅，其中包括伏尔泰（左起第三，坐者）/wiki 伏尔泰用一贯的机智辛辣，回答道：“骑士先生，我的姓氏是低微的，但我至少给它带来了荣耀，而骑士先生正在结束他的姓氏。”恼羞成怒的罗昂骑士，第二天派手下埋伏，用木棍狠狠地揍了伏尔泰一顿。为了躲避风头，伏尔泰远赴海外，他在英国感受到自由和法治。 英国的商人壮大，发起议会改革，争取选举权。自由贸易运动的领袖理查德·科布登（richard cobden）早年丧父，幼年去首都闯荡，做过推销员、仓库管理员，最后来到曼彻斯特当一名印花布漆工，三十岁建起自己的工厂。科布登是自我奋斗的典型，他在个人能力外的资本等于零。因此他瞧不上依靠祖上余荫的世家子弟，多次拒绝宫廷封爵的赏赐，保持平民本色。 法国商人刚刚完成资本主义原始积累，就准备退出生意场，买个官当当，如果买不到官，那就买地、买政府公债。总之，做买卖低贱，像贵族那样双手不沾染俗物，才是高贵的活法。 也有人质疑这种风气，1775年马赛的一个中产人士说道：“我所谈论的商人，他们的地位远不及最古老的贵族或者最高贵的贵族，但在我看来，他们的德行、才能、进取心以及他们的财富对于国家的贡献都是无与伦比的……”可惜，这种声音太微弱了。 法国一切以权势为导向。大革命之前，乡村有一批农业致富的人，用现在的话讲，就是种田小能手，靠着机灵勤快发了财。这个群体的数量大约为60万人，有的家里用银器、金器，生活水准跟贵族差不多。 但是他们光有钱没地位，农民敬畏领主老爷，但不会敬畏种田小能手。城里的商人工厂主也一样，没有政治分量，所以中产阶级打破了头要挤进体制内圈子。在法兰西的土壤，资本主义萌芽无法长大；而在英国，资本主义萌芽能长成参天大树。 在英国，中产阶级不必畏惧权贵，任何人都能通过勤劳努力或者聪明才智获得尊重，蒸汽机改良者、制造业领头羊斯蒂芬逊死的时候，他家乡各条河流上的所有船舶，停航致哀。正是这种鼓励实业的社会价值观，在19世纪把英国打造为世界工厂。

主演：Veronica Olivier,Beatrice Flammini
简介：什么样?的砖头?把你?的脑?袋砸?清?醒?了？我?问?。 不是砖?头?，他?说?，是?生活。你?知?道?，人?人?迟?早?都?会明白的。 这是小说《紫颜色》中西丽和前夫的一段轻松对话。 他们之间的坚冰融化了，终于感受到了爱的温暖、友好和尊重。 可过去并不是这样，西丽总是被前夫打，还总是不停地干活。 前夫说过，女人只有被打才会听话。可听话的时候，西莉还是被打。 这就是当时黑人女性普遍的的遭遇。 " 西?丽说?，我的生活遇到他?以后，就?中?断?了? 黑人女孩西丽还没到14岁时遭继父强暴，并先后生下了两个孩子，但都被继父送走了。 不久之后，母亲因为不停地生孩子而落下疾病也撒手离开。 20岁时，继父用一头西丽养大的母牛陪嫁，把她嫁了出去。至此西丽成了4个孩子的继母。 虽然她缺乏某种知识，但爱干净，也能干重活，从不提任何要求。 即使这样，丈夫也时常对她动拳头。这个男人认为打女人才能使她听话。 西丽就是这样生活的，每当丈夫趴在她身上时，感觉是在阿屎撒尿。 所以，她不懂爱和尊重是什么，在她心里，似乎女性的存在就是没有任何权利可言。 只有一味听从丈夫的吩咐。什么时候都不能辩解，不能看别的男人，也不可以穿衣打扮。 用西丽的话说，自己宁愿被埋，就可以不用受折磨和干那么多的活了。 唯一的妹妹耐蒂也因为这两个男人的觊觎而逃离家，姐妹从此失去了联系。 在不幸的生活中，西丽幸运地遇到了丈夫的前女友莎格，莎格是个歌唱家，人也漂亮，衣服光鲜亮丽，是一个敢爱敢恨的女人。 还有继子的妻子索菲亚，敢于和自家的男人作对，更是一个敢于和权势做斗争的黑人女性，个性强硬。 一个女人还可以这样，所有这些行为都让西丽大为震惊和叹服。 在莎格的鼓励下，西丽离开了丈夫，并用自己的手艺开了一家裤子工厂，也终于和分别了20多年的妹妹以及两个孩子相聚。 经过离别再相聚，西丽知道了什么是爱，而前夫因失去了西丽才知道自己其实失去了最宝贵的东西。 两个人敞开心扉，互诉衷肠，终于因真正的了解，而获得了彼此的真爱。 " 可?我?不?知?道?怎么斗?争?，我?只?知?道?怎么活?着?不?死? 妹妹耐蒂离家之前，劝西丽要敢于和丈夫斗争。可耐蒂终究斗不过，不得不逃跑。 丈夫的妹妹也劝西丽，应该去争取更好的东西，却被丈夫喝退了。 西丽见到两个女人的遭遇，觉得只有安分守己，听话做事才能活下去。 她唯一相信的就是上帝，希望上帝听到祷告后能帮她脱离苦难。 但是她遇到了索菲亚和莎格，才知道不论何种肤色的女人，都有一种叫尊严的东西。 尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。 尊严可以让人活得勇敢、正直。 西丽终于鼓起勇气，挑战丈夫的权威，怒斥他的行为。 她意识到只有获得做人的尊严，才能拯救自己于地狱，才能获得幸福。 有人说过：对于人来说，最重要的东西就是尊严。 " 莎?格说?，你?眼?里?没有?男人，你?才?能?看?到?一?切? 西丽当着丈夫的面说，要离开他去创造新的世界。 这一闷棍打得丈夫气急败坏，但是，他只是急地跳起来而已。 并嘲笑西丽是黑人，是女人，又穷又丑，该被关起来，但都被她勇敢地顶撞回去。 她敢和他对视，可眼里再也不正眼瞧一下这个男人。 西丽赢了。赢得了尊严，赢过了上帝，也赢过了自己。 离开了丈夫的西丽，用自己做裤子的手艺开了一家工厂。 她在给妹妹的信中提到：“我有了爱，有了工作，有了钱，有了朋友，有了时间。” 黑人女性通过抗争和努力也可以获得一切，不关肤色也不关性别，西丽终于知道。 著名女性作家李银河说过：只要我们稍有勇气，就能看清生命真相。 " 波?伏?娃?说?，女人不?是?天生的，而是变成的?。因为改变而?柔?弱，因为改?变而?强大 小说中的西丽象征着许多的黑人女性，作者借此叙述，探讨美国黑人家庭的内部矛盾。 并去思考黑人女性成长过程中，遭受的卑微、歧视、挣扎、自立的种种艰辛。 就像西丽一样，敢于抗争，让自己有尊严地活着，并变得强大。 《紫颜色》一书获得了普利策奖和美国国家图书奖。 美国电影明星奥普拉·温弗瑞说，《紫颜色》改变了她的人生。 当她第一次读到这本书时，被深深迷住了，并买了很多本送人。 本书的作者是美国的艾丽斯·沃克，也是第一位获得普利策文学奖的非裔女作家。 她父母亲都有非洲血统，靠种地、帮白人洗衣为生。 作者八岁时，失去了一只眼晴。儿童时期经历失明的痛苦，和身为女性的一系列不平等待遇。 促使她写下了一系列女性文学，尤其是黑人女性在困苦中挣扎的命运。 用文字呼唤平等、尊重，唤醒黑人女性自立自强。

主演：官鸿,傅孟柏,刘耀元
简介：有追剧《成化十四年》的小伙伴，会不会很喜欢里面的督公汪直？估计有不少人都被这个引人注意的配角所圈粉吧，亦正亦邪，由新生代偶像刘耀元主演。 " 这一角色的人设，位高权重又熟谙人情、情商高，穿梭于各方势力间八面玲珑，还十分讨喜。首先它是深得宪宗信任的内臣，万贵妃身边的亲信；其次又是情商极高，制衡于东厂与锦衣卫、顺天府还有各方内外大臣与政府部门的厉害角色；然后本人性格是小傲娇，不失幽默，还处处透漏着几分可爱。加上演员的演绎，形象的设计台词的衬托，布景以及道具服装的考究，都使得这一角色讨人喜爱。尤其是在汪直与人对手戏时，经常漏出的那一抹邪魅的笑，估计许多迷妹是抵不住的。 " 督公在剧中的身份设定，首先它是万贵妃的人，他原本是万贵妃宫里的宦官。后由于处事机警圆润，被皇帝宪宗所看重，交由他掌握重权。成化十三年，宪宗由于极其看不惯东厂的势力过大，深知东厂多年来内部已经腐败不可重用，意在培养一股新的力量来震慑朝臣，就设立了西厂交由汪直掌管。汪直尽心为宪宗办事，因而西厂成为众大臣眼中新的监察中心，都惧怕汪督公，暗地里也对他恨之入骨。汪直也是极有手段，做事从不手软，朝中重臣大部分都有见不得光的把柄掌握在他手里，他的眼线遍布京畿顺天府。 此时的汪直刚入政坛不久，年龄二十出头，另两位角色也是差不多年纪。分别是智商爆棚但情商欠费的顺天府府衙推官唐泛，二十岁左右；武力超群的锦衣卫随州，武艺超群但蠢萌也讨粉的大叔，三十岁左右。他们三人因案件而走到一起，组团挑战成化十四年朝野间的乌云与阴暗 " 其实《龙门飞甲》中的大反派雨化田，原型也是汪直。陈坤演的雨化田，同样也是邪魅又霸气侧漏。不同的地方除了演技的成熟外，雨化田更是彻头彻底的大反派，一手遮天杀人不眨呀，跟万贵妃是不清不楚的关系。在《成化十四年》中，目前所播出的剧集里，汪直的表现都是积极正派的，并不坏。在破案铁三角中虽是配角，但只要一出现总有光芒盖过主角的势头。与万贵妃只是亲密的上下级关系，宪宗的人设也很符合史实，处事决断都很睿智清明。 说到这儿大家也明白，汪直史上确有其人，而且他的经历和剧中的汪直差不多，原小说作者梦溪石在创作时，还是比较尊重人物历史背景进行的。历史上的汪直，确实是自小由万贵妃宫中成长起来的，后面的经历也是差不多，因为聪慧机警处事圆滑，得到了明宪宗的赏识和重要，并真的是从成化十三年起，担任第一任西厂督公，从此开启了近十年的雷厉风行的政治生活。汪直对于明朝政权，有过不低的积极成就，最值得称道的是开启了武举，并改革完善了明朝武举制度。但同时他为人处事心狠手辣，因为宪宗信任他将西厂作为臂膀，汪直在此期间杀过不少人，阴谋残害过不少朝臣。正史给其人的评价，说汪直对于这一时期的作用，整体上是消极的。不过纵观明朝历史，宪宗时期，明朝政治确实已经腐败，社会已经走向衰弱，这种环境也给了对他评价的不一样的标准。这就是汪直本身和所处时代的背景。 这也是为什么说，《成化十四年》电视剧的剧情，还是比较贴近历史的。宪宗因深知朝臣和政治机关贪腐之风极盛，思虑之下新设西厂这一特务机构，用来震慑朝臣和起到监察的作用。初心是好的，但是后来的几十年间，我们都知道，西厂也成为腐败和霸权的中心了。明朝的统治，一直以来，最大的问题都是政府机关的腐败。到了末任皇帝思宗朱由检这里，在最后的兵败时刻，他都生过感叹：不是我不作为，而是满朝大臣没有几个可用之人，可以协助他扭转乾坤！ 剧中其他的人设的话，其实都不错，虽是虚构的角色，但也都在正常的故事情理之中。锦衣卫随州应该是有历史原型的，唐泛的原型有没有不清楚。但这对于一部搞笑的轻喜剧来说，并不是很重要。目前这部剧更新了18集，豆瓣的评分偏低，估计主要是因为剧情的节奏上的问题吧，节奏有些地方显得拖沓，线条切换有时还有些突兀跳脱；还有一部分可能是因为主角不是很讨喜、情商有点弱智，再加上主角战斗力太低吧。这个唐泛除了破案时表现得智力爆表能解决问题外，就剩软萌可爱了。

主演：标马,李达,奥居元雅,大山真绘子,沈诗雨,蒋鹏,大根田良树,张艺东,黄穗文
简介：中新网12月21日电据央行官网消息，为维护年末流动性平稳，2022年12月21日人民银行以利率招标方式开展了1600亿元7天期和14天期逆回购操作。中标利率分别为2.00%和2.15%。(中新财经) " 央行官网信息截图。 来源： 中国新闻网

主演：杰夫·普罗斯特,桑德拉·迪亚斯-泰因,希瑞·菲尔茨,奥斯卡·鲁斯
简介：8月14日，济南公安通报了“阿里女员工被侵害”案的最新进展：阿里巴巴集团王某文、济南华联超市张某两人涉嫌强制猥亵犯罪，已被依法采取刑事强制措施。通报中也对部分事件细节进行了还原。目前，案件正在进一步侦办中。 通报公布之后，很多关注事件的公众产生了疑问。为什么涉案两人均被定为涉嫌强制猥亵罪，而不是强奸罪？两人均准备了避孕套，是否可以认为两人想要实施强奸行为，构成强奸未遂？不少网友也在评论中感叹，光有站出来的勇气还不够，性侵受害者实在太“难”了。此外，警方通报中的事件细节多处与报案女员工的描述不相吻合，这让此案件显得更加扑朔迷离。 虽然“阿里女员工被侵害”案的相关事实还有待警方进一步的调查和公示，但我们不妨思考：在性侵案件的审理中，为什么性侵受害者往往处于不利的一方？女性在公共领域与司法程序中还面临哪些不平等的待遇？在西方文化中，神话人物“美杜莎”的形象常被引申为受到性侵害的女性。本期“读刊”追溯美国对于性侵案件的社会抗争和司法改革历程，呈现作为性侵受害者主体的女性所遭遇的结构性困境。 重塑美杜莎，性侵受害者的反抗 纽约，曼岛下城区，收集池（collect pond） 公园中央，美杜莎赤身裸体，一手持剑，一手拎着珀尔修斯的头颅。“提着珀尔修斯头颅的美杜莎”，这座雕塑作品足有两米高，美杜莎标志性的蛇发垂在脖颈一侧，她拎着敌人尸首的胳膊消瘦，隐约显出肌肉的线条与用力时突出的青筋。 " 纽约收集池公园的美杜莎雕塑（局部，图：reuters/brendan mcdermid）。 关于美杜莎的身世，流传最广一版，出自奥维德《变形计》。斩首蛇发“怪物”的“英雄”珀尔修斯凯旋后向人们讲述美杜莎的身世：海神波塞冬在雅典娜神庙强暴了美杜莎，愤怒的雅典娜惩罚美杜莎，将她曾令人欣羡的秀发变作蛇头；美杜莎从此不得见人，因与她对视的都将化作石头。 美杜莎的故事，是性侵受害者、甚至女性群体的缩影：她在自己日常生活工作的环境里，被当作性资源剥削；职场、法律与社会却未必会支持她、帮助她申明正义，反而指责她、边缘化她；社交媒体中传播的故事缺少她的视角；施暴者则全身而退，得到了集体、系统性的包庇。 波塞冬在美杜莎工作的场所对她犯下强奸罪，雅典娜没有追责波塞冬，反而指责美杜莎“丧失贞洁”、“玷污”雅典娜神庙，剥夺她的美丽、切断她与社会联系的一切可能；珀尔修斯讲述她的故事作为自己英勇事迹的一部分——犯罪的波塞冬，事前事后都隐身了。 几个世纪以来，文学艺术作品不断重现珀尔修斯的英雄事迹，美杜莎重复着她受害者的使命。其中知名的有16世纪文艺复兴时期，切利尼的雕塑，“珀尔修斯举着美杜莎的头”。受切利尼启发，阿根廷艺术家luciano garbati于2008年完成他的雕塑作品，当时他只是为了寻求新的艺术表达，本无意传达女权信息。时隔12年，在#metoo运动艰难推进之际，脱离作者之手后，这座雕塑被重新阐释、赋予了全新的意义。这座新“美杜莎”成为#metoo运动的一个注脚：美杜莎作为性侵的幸存者完成了复仇，更重要的是她切断了男“英雄”前来结束女性生命、替女性讲述她的遭遇，夺取女性话语权的可能性。 重塑美杜莎，重新叙述美杜莎作为性侵受害者与幸存者的经历，映照了女性在公共领域与司法程序中为公正而斗争的历程。 "" 上图为文艺复兴时期雕塑家本韦努托·切利尼的作品“珀尔修斯和美杜莎的头”。下图为纽约收集池公园的美杜莎雕塑（局部）。珀尔修斯和美杜莎在后者的艺术呈现中调换了相对的位置。 “性同意”争论与结构性困境 性侵案件有时又被称为“he-said-she-said”，“他说对她说”的罗生门。她控诉发生了强奸，他辩解是双方自愿。大多数性侵案件中，施暴者与受害者并非陌生人。毕竟，一个人的多数时间都是生活在多种不同的社会关系中，完美受害者不可能存在，因为没有人活在真空，符合人们想象的“陌生人通过暴力威胁实施强奸”不足一成。在这个背景下，性行为中的同意(consent)往往是判定性侵害是否发生、是否成立的焦点。 现代法律中，对于“性同意”的定义经历了漫长的变迁，立法和执法中，常凸显女性的从属地位。如果追溯“强奸(rape)”的定义，最初是从财产权的概念中衍生而来。女性作为“性资源”存在，她不具备性自主权，或说她没有说“不”的权力，更没有说“是”的可能性。女性在性同意上，是不可开口的傀儡。她的父亲、兄弟、未婚夫、丈夫、奴隶主，都比她更有权力决定她是否经历了性侵害。这一观念影响深远，直到现在很多地方在法律上仍没有把婚内强奸纳入性侵害范围内，婚姻关系默认女性让渡了性同意。 " 《刑法中的同意制度：从性侵犯罪谈起》，罗翔著，云南人民出版社·果麦文化，2021年1月。 在女权主义浪潮、法律界、社会活动人士等多方力量的努力之下，美国司法改革中，区分性同意的边界由“拼死抵抗（to their utmost）”，逐渐到目前的施暴方以言语、自身的身份地位胁迫受害者，或乘人之危、利用受害者意识不清醒的状态进行侵害均视为受害者不同意、无能力同意。在一些州，又进一步推行了“肯定同意（affirmative consent）”的概念，即通常所谓的“是才意味着是（yes means yes）”；比如在加州，“同意”，指当事人“行使自由意志，在行为和态度上积极合作（positive cooperation in act or attitude pursuant to the exercise of free will）”。 法律条文上的改变，是否昭示着公正的开始？ 长达半个世纪的漫长斗争中，法律学者、女权主义者们常指出，性暴力是基于性别歧视的变体。如果考虑到结构性的性别不平等，那么无论是“拒绝即不同意（no means no）”还是现在人们看好的“是才意味着是（yes means yes）”，恐怕最终都无法切实、完全地保障女性的自主权。 譬如，在性同意的问题上，令人担忧的是，无论怎样变革，男性理所当然地享受了不需要自证的权力：如果女性没有反抗，那么她就是同意了被侵害——如果女性没有说不，那么她就可以成为被侵害的对象——如果女性在这一刻无论处于何种原因说出了“同意”这个词——那么是不是男性就可以自此拿着这道免罪金条肆无忌惮地施暴？ 在美杜莎的故事中，波塞冬不需要出面自我辩护，他不需要说“这件事情没有发生”或“我是无罪的，这是知情同意的性行为”——男性天然地被免责了，证明事情发生与否的责任与努力转嫁到了受害者头上，她需要不断地自证，哪怕她什么都没有做。 一个决定报案、起诉的受害者，可能是孤立无援的。 性侵案件中，原告往往也是主要证人，这个时候证人的“可信度（credibility）”对于判断事实较为重要。然而，对于“谁更可信”的考量，轻易沦为对于女性的道德审查。特别是在法庭“交叉询问（cross examination）”中，她的过去与现在都会被解剖呈现在法庭上，庭下既有陌生人，又有她的被告。她的人际关系、她的感情经历、她的性取向、她的性格、她的工作状态、她的日常行为举止——她作为人的存在被拆解为一个个潜在可供攻讦的对象。 在受害者不断被迫回忆、陈述事实经过时，重新经历她受侵害的过程；与此相对，也可以说这是给男性赋权的过程，他得以反复确认自己权力得到了有效的彰显，他切实调用了权力控制了他人。与此同时，作为当事人之一，女性的叙述、情绪、感受与记忆，常被认为是不可靠的，轻易被驳回、消解——“她太情绪化了，她的判断受了影响”，“她不够情绪化，她不是一个‘真正’受害者应有的样子”。 " 电影《熔炉》（2011）剧照。 一方面，在性侵害案件中，女性成为了焦点，遭受全方位的审视——仿佛她是如此重要、如此全能，她有义务在异性恋关系中承担女人和男人的道德责任；另一方面，在审判与定罪过程中，女性、女性的意愿又微不足道——她所遭受的损害得不到充分认可，而大部分施暴者很少甚至几乎不遭受任何责罚。性侵害作为“侵害”的一种，性暴力作为“暴力”的一种，这些犯罪的本质被轻易遮蔽了。 而一旦公诉人决定起诉，报案人要经历长时间的拉锯战，彻底打乱她们的日常生活，她的工作、人际关系、名誉、经济状况、身心健康都可能会受到影响。但就经济损失一项，一次性侵案件给幸存者一生带来的损失平均超12万美元，包括医药支出、法律费用支出、暂时甚至长期的收入损失等等。 拖垮受害者的，往往不单是法律程序本身。性侵害报案率如此低，一个原因即是“羞耻（shame）”，2007年的一项研究表明，75%受害者在遭受侵害后感到羞耻。社会学上认为，“羞耻”源于人对于自己可能失去社会联结的恐慌。这时候我们看到一个女性面对着艰难的抉择：当她看到法律与社会舆论对于受害者都是不利的，那么她站出来反抗，就可能被家庭抛弃、被朋友疏远、被单位辞退甚至无法再回到职场——也就是说，她们清楚地知道报案、上诉，可能会让她成为且只能成为“耻辱的”受害者。当发声与反抗的代价可能是她的人生，那么能站出来的只是不得不“勇敢”的少数。这种勇敢本不是必须的，一个走在路上被违规机动车撞伤的行人不会觉得自己必须“勇敢”、有同归于尽的勇气才能去走法律程序。 遗憾的是，能够站出来与性侵害对抗的女性，需要一定的资本。这种资本可以来源于一个人的经济地位相关：比如，拥有可靠的经济来源，能够负担律师咨询、证据搜集、庭审；或是强有力的社会关系网络，亲朋好友、同事同行的一定支持；自身对于社会活动的参与度与敏感度，对于女性权益有一些概念。即便有了这些，我们也看到，最近一连串事件中站出来的女性，都要展现出“必死的决心”。然而，人与人之间的性格差异多有不同，如果要求女性柔美是一种规训，那么一味要求所有女性敢打敢言，或是另一种歧视与对女性的额外要求。原本，一个人想要维护自身的权益，或者只是不受恐惧遮蔽，普通地工作生活着，成本不应如此之高。 每一次性侵害案件开庭，无数沉默的受害者都在观看，公检法是否能真正伸张正义、社会与媒体中是否会宽容施暴者。如果反抗的人少，那么进一步的，“羞耻”感，对于少数勇于站出来的受害者的奚落和羞辱就可能更激烈——换句话说施暴者群体得到了不断的纵容。在这样的循环里，受害者发现从性侵害事实本身、到报警、上诉、拿到判决，她会遭遇重重关卡，每一道都在质问她作为人的合法性与作为女性的道德；她可能还同时意识到，要在拿回正义的同时维持生活、继续工作、维持母亲、妻子、同事的身份，几乎不可能。 " 记录伊藤诗织事件的纪录片《日本之耻》（2018）画面。 受害者与幸存者，无用的“多加小心” 相比起受害者的挣扎，施暴的成本低得多，同时性侵害的普遍性极高。即便经历了多年的司法改革，在诸多暴力犯罪中，性侵害案件报案率极低。以美国的数据为例，2018年，性侵案件报案率仅25%。每5名女性中就有1位经历过强奸或强奸未遂。过8成女性遭遇过不同程度的性骚扰、性侵害。而从报案到最终走上法庭当庭对质，报案者希望渺茫：至多27%的案件能得到立案，而在这其中又最多有26%被告人能被定罪。强奸案中，超半数发生在亲密关系中（如家庭、婚恋关系中等），4成为熟人强奸（如朋友、亲戚、同学、同事等）。比起这个庞大的沉默的受害者群体，“不实指控（false allegation）”的预估比率仅在2%-10%。 性侵害的幸存者会改变她们的生存模式，以适应随时可能发生危险的环境。比如携带防身器具、准备好紧急呼救按钮和联系人、给住所增加防盗措施等等——或者说即所谓的“保护好自己”。于是我们看到，女性被要求作为幸存者生活，而同时，大部分女性已经在这么做了。换句话说，社会和法律实践告诉女性，它们对于施暴者无能为力，防治与惩罚施暴者的责任被推给了女性个体。 在性侵害这一问题上，女性个体与群体承担了不合理的重担，她们被要求付出额外的劳动力来解决、或者说掩盖，这一以她们为施暴对象的问题。这种要求转移了问题的焦点，再一次的，女性的诉求没有得到回应，反而，她们被抛出去，成为解决问题的代价。比起维护受害者的权益，她们被要求做一个不可能成为受害者的人，在日复一日的日常生活中，自己学会在自身周遭筑起铜墙铁壁。 " 纪录片《日本之耻》（2018）截图。 但是沉默的、警惕而高度自我规训的行为，在真正面对性侵害的当时以及事后反而会将受害者推入更困顿的情境。而“保护好自己”，在性侵害如此普遍，受害者广泛，施暴者多是熟人的情况下，侵害发生的情景也遍布于人们的日常生活之中，包括各类职业场合，如在工位上、会议室内、酒席间、出差旅途中等等。除非人与人之间不发生任何交集，侵害可以出现在任何地点与时刻。 职场作为相对公开的场合，理论上，性侵害应更能被识别和指出。遗憾的是，职场中往往有复杂的权力交叠，在这里我们或许会看到男性的性别身份和高职位的权力出现了高度重合。简单来说，即，掌握权力的管理层由男性统领、且男性占据大多数。 这种情况下，职场的社交、晋升等游戏规则，则有可能以男性视角为男性行方便而贴身定制。美杜莎的寓言中，侵害发生时，美杜莎在神庙中执行她作为祭司的工作职责。在近日的阿里巴巴事件中，当事人也是在履行工作职责。然而，她们的职业身份轻易被忽视了。她们被作为性资源，随时接受审视。居于高位的人如果认为自己有随时随地施暴而不承担后果，那么可以说，女性在他们的眼里或只有“此时此刻”可以掠夺剥削与“暂时”尚没有剥削条件的分别。性侵害只是职场霸凌中非常普遍又极其恶劣的一种，侵害发生未必在于他“想”，而在于他“能”。一个简单的例子，工作任务结束时，未必须要工人加班，但是“加班”、“定时打卡”、“扣奖金”等等可以作为最简单有效的控制、打压工人的手段。而居于低位者发出的拒绝，其有效性或远不及掌权者的地位与权力带来的压制，发出拒绝的人又可以轻易被烙印为“害群之马”，遭遇离间与抛弃。 “灌酒”、“破冰”等“游戏规则”中，尽管这些未必合理，但是在工作环境下，在高位的权力拿到了绝对话语权，制定不合理规则之外，他还决定了谁可以进入、继续游戏，谁会被踢出游戏并可能遭到报复无法参加同类型游戏。一个女性个体，在其中或会发现，如果想要发挥自己的职业作用，首先、必须要忍受自己作为女性被歧视与剥削。如果她进行反抗，她可能被认为是“破坏规矩”的罪人，而非是指出问题、矫正歪曲的规则的勇士。当她开始抗争的时候，抛开她的隐私权、人格与尊严不说，她的生计可能先出现问题：她可能被开除，同时，她的遭遇未必会受到保密或保护，也就意味着她在之后找工作的路上会被进一步歧视和拒绝。 " 电影《嘉年华》（2017）剧照。 如果仅考虑个人有可能的遭遇，站出来的女性与保持沉默的女性，没有最优解。这或许也是为什么受害者会在社交媒体上发声，寻求联结，认识到彼此同在一个社群中，同为幸存者，并从中汲取力量。 在女性不断发声的同时，比起唤醒人们对于受害者普遍性的意识，我们更需要的或是认识到，侵害者与施暴者可能是与我们朝夕相处的男同事、男教师、父亲、儿子、兄弟。女性本没有义务教育男性个体或群体。男性群体呈现的集体无意识，对自身性别权力缺少反思性，以及认为自身享受的性别红利理所应当，是男性自身需要克服的。他们或需认识到自己仅仅因为“男性”的身份，而得到的机会、利益，实际上有普适性，无论哪个性别得到这些都可以加以利用得到好处。同时，他们可能已经或有意、或无意中成为了性侵害的施暴者与帮凶。 " 2020年3月，收集池中央的美杜莎神情肃穆，目光如炬，看向前方。 前方，街对面，纽约刑事法庭，前好莱坞知名导演韦恩斯坦就在这座法庭里接受审判，韦恩斯坦因三级强奸罪，被判一级性侵害罪，在纽约州被判处23年监禁。 美国各州对于性犯罪定级与定罪有独立裁决权，韦恩斯坦在其他州管辖范围内涉事的案件，其他州仍然可以起诉：2021年7月，纽约服刑期间，应加州法庭的传讯，他被押送到洛杉矶，再次因性犯罪相关指控上庭受审。 主要参考文献： duffy, w. s. (2020). medusa as victim and tool of male aggression. verbum incarnatum: an academic journal of social justice, 7(1), 1. henderson, l. (1992). rape and responsibility. law and philosophy, 11(1-2), 127-178. scales, a. (1997). disappearing medusa: the fate of feminist legal theory. harv. women's lj, 20, 34. tracy, c. e., fromson, t. l., long, j. g., & whitman, c. (2012). rape and sexual assault in the legal system. national research council of the national academies panel on measuring rape and sexual assault in the bureau of justice statistics household surveys committee on national statistics, 4-5. mackinnon, c. (1997). rape: on coercion and consent. writing on the body: female embodiment and feminist theory, 42-58. weiss, k. g. (2010). too ashamed to report: deconstructing the shame of sexual victimization. feminist criminology, 5(3), 286-310. mardorossian, c. m. (2002). toward a new feminist theory of rape. signs: journal of women in culture and society, 27(3), 743-775. manhattan district attorney’s office (february 24, 2020): d.a. vance: harvey weinstein convicted at trial. https://www.manhattanda.org/d-a-vance-harvey-weinstein-convicted-at-trial/ metamorphoses book iv: 604-803 (a.s. kline’s version). https://ovid.lib.virginia.edu/trans/metamorph4.htm#478205208 northeast public radio (march 11, 2020). https://www.npr.org/2020/03/11/814051801/harvey-weinstein-sentenced-to-23-years-in-prison the new york times (october 13, 2020) how a medusa sculpture from a decade ago became #metoo art. https://www.nytimes.com/2020/10/13/arts/design/medusa-statue-manhattan.html cdc (2009) sexual violence surveillance uniform definitions and recommended data elements. https://www.cdc.gov/violenceprevention/pdf/sv_surveillance_definitionsl-2009-a.pdf 撰文 | 王嘉吟 编辑 | 李永博；王青 校对 | 王心

主演：杰夫·普罗斯特,Alicia,Rosa,Chelsea,Meissner,Christina,Cha,Kat,Edorsson,Kim,Spradlin,Kourtney,Moon,Monica,Culpepper,Nina,Acosta,Sabrina,Thompson,Bill,Posley,Colton,Cumbie,Greg,
简介：" 白手起家在野外建立一座城市需要经历几步？在现实中，这是个很难用亲身实践得出答案的问题，不过因为模拟经营游戏的存在，大多数玩家可以亲身体验这个过程。 在不同的城镇模拟游戏中，通常对这个建设城镇的过程设计了不同的游玩要点——资源循环、区域规划、生产力分配……而最近一款名为《部落幸存者》的国产中世纪风格模拟经营游戏上线steam，引起了一些此类游戏爱好者瞩目。 而引起瞩目的原因在于，它是一款“放逐like”游戏，旨在告诉玩家建立一座人类聚集的城镇究竟有多难。 " 1 关于什么是“放逐like”，一切还要从一个老游戏说起。 早在2014年，一款名为《放逐之城》的游戏进入了模拟经营玩家的视野之中。作为一个初始只有140m大小的经营模拟游戏，《放逐之城》却在之后被视作该类游戏的典范式作品，原因是它有一种较为硬核的玩法：游戏开局随机将玩家放在一个未知区域，给予玩家一部分人口和几辆马车的物资，让玩家结合周围资源在一年四季的变化中种田、盖房，进行人口扩充和基础设施建设。 " 听起来似乎没什么特别，但《放逐之城》的特色在于这套系统的细节关联异常严谨，在游戏复杂的连锁机制下，玩家的任何一点运营细节或资源分配的不均衡都可能导致蝴蝶效应般的影响，甚至使人口大量死亡、社会体系崩坏。这也让它作为一个模拟经营游戏没有什么“养老”感，大有一种“天地不仁，以万物为刍狗”的感觉。 不过经营模拟游戏玩的就是白手起家的成就感，游戏越难驾驭，越贴近现实，给玩家的成就感也越高。渐渐地，《放逐之城》收获玩家好评，并奠定了一类经营模拟游戏的玩法基调，以至于后来人们将这些游戏统称为“放逐like”。 从某种意义上讲，我们要讲的《部落幸存者》算得上货真价实的放逐like游戏——其开发团队远星工作室中的很多人曾有开发《放逐之城》mod的经验，且游戏开发过程中曾受到《放逐之城》玩家社区的帮助。 这也让《部落幸存者》带有难以忽视的《放逐之城》的明显特征。 " 不过这款游戏对“放逐like”也有着自己的理解和想法。在体验方面，《部落幸存者》保留了“放逐like”游戏的部分随机性，但给予了玩家更多选择权。例如游戏一开始玩家进入地图种子后，可以自行选择初始发展位置。同时游戏贴心的在地图中给出了资源丰富位置的提示，方便玩家在黄金地段起家。 " 但是这并不意味着玩家的体验会轻松多少——在游戏的核心玩法“标准模式”中，系统提供了地图大小和难度的选择，还有包括灾难在内的debuff开关。难度区别体现在开局给玩家的人口和资源，以及游戏中自然灾害来临的频率上，不过即便选择了“普通”或“简单”模式，游戏的核心依然没有变，它很好地保留了“放逐like”一脉相承的连锁反应。 "《部落幸存者》色彩明快，风格容易让玩家产生“游戏看起来很简单”的错觉 我就在这个游戏中体验了一次灾难的开局。游戏初期，我因为忽视儿童的数量增加，使得食物陷入匮乏。随后的连锁反应，让我不得不利用我仅有的30个人口的生产力拆东墙补西墙，神经也越绷越紧。而此时，我的人口健康指数已经跌到了三格，在爆发瘟疫的边缘了。 "游戏存档丢失，导致我提前结束了这次失败的“养人口”经历 之所以游戏如此残酷，原因正是在于系统严格控制着核心资源——人口。 除了一开始送给玩家的人口之外，繁衍诞生的人口将会受到时间乃至环境的严格影响。而这也是系统给玩家的难题。 看起来《部落幸存者》天生带有着劝退性质，但残酷的失败背后并非没有契机：系统其实会在你即将陷入食物危机时送来一波移民，移民能一次性解决产效率低的问题。当然接受难民需要你在没有手忙脚乱的情况下提前安排人手建好“市政厅”这个建筑物。是的，“放逐like”游戏是需要不断试错并摸索经验规避风险来推进的，在这个游戏中，重开好几档实属常态。 一旦掌握以上信息，游戏就会在玩家的反复尝试中变得有迹可循。控制人口数量和生产规模、根据系统预告做好迎接外来影响的准备、小心翼翼地摸索到平衡之后，就能进入模拟经营游戏应有的扩大规模的节奏中。这时候，一座幸福指数和健康指数“双高”，人数过百且平稳发展的城镇带给玩家不一般的成就感。 当然，人多也有新的风险要面临。例如玩家住宅建得多会引发婴儿潮，住宅建得少会引发老龄化，两者都会造成平衡的倾斜，从而导致功亏一篑。不过此时的玩家已经不再是最初那个手忙脚乱的玩家了。 实际上，在《部落幸存者》玩家群和贴吧，我已看到一些内测玩家炫耀自己优秀的成果了。 对于这一点，远星的开发者们有一个执念。过去几年里，“放逐like”大多都存在人口多引发游戏卡顿问题，2000人以上规模还能在当下pc端流畅运行的已经十分少见了，这是不少上千人口大神玩家的遗憾，“所以我们付出了很大的努力，尽可能的想做到更好”。 2 在我和开发者的沟通中，他们其实也意识到，《部落幸存者》作为“放逐like”游戏应当与时俱进。 这类游戏的卖点在于高度趋近真实，例如人距离工作地点旅途遥远，他的生产效率便会降低；再比如，人口增加后生产力可能会导致物品的堆积，减少生产量又可能引发物品短缺。那么要在不改变这些设定的基础上，达成想要的结果，最好的优化办法就是为各种问题增加解法。 于是按照《部落幸存者》设定，人优先走玩家铺的路，走路则会提高移动速度，土路不要耗费任何资源，而耗资越高级的路移动速度越快；生产的物品率先进入生产者背包，缓解物品堆积问题，而低生产率引发的部分物品短缺，可以靠快捷的订购功能来弥补......在游戏中，这样的优化做了无数条。 " 还有一个在玩家中呼声很高的优化设计，来自于游戏中过冬必须的生活燃料，制作生活燃料的原料首先是常见的木头，但像牲畜粪便这种“副产品”也能作为燃料来使用。不难看出，开发者这样做的目的在于，多一种解法游戏就多了一分容错率，玩家不至于一朝失手满盘皆输。 这种优化也体现在了游戏指引的改进上。《部落幸存者》游戏过程中，有一个名为“城镇发展”系统，这个系统可以称之为游戏的科技树，一共分为8个发展路线，分别是贸易、教育、矿业、建造、农业、加工、物流、宜居，每一个路线下又有几个小路线。 想要点亮科技树，需要玩家建筑等级增长收集的科技点。它的目的在于帮玩家梳理了过去“放逐like”游戏中混乱的上百种物品及上百种配方，方便玩家在合适的时机获得合适的建筑物或技能。 " 同时这个系统的存在也旨在指引玩家明确自己的发展策略。由于后期玩家获得科技点的速度会越来越慢，此时发展路线就像流派一样，让玩家越往后越倾向于某一自己擅长或者看好的领域深入，达到快速提升城镇发展速度的目的。 在原有基础上做出了改善后，开发者们开始思考游戏未来的发展。 ign曾经给《放逐之城》打出过8.3分的高分，但在评价其缺点时，也给出了“缺少长期目标”的评语。实际上，当初痴迷过《放逐之城》的玩家，包括远星的众人都对游戏停止更新这件事耿耿于怀过，当游戏内容被探索完、mod社区缺乏维护，就会导致玩家感到游戏愈发无趣。 开发者们不希望同样的事情发生在《部落幸存者》身上。在游戏内容追求多解法，保持游戏更新的同时，开发者也为游戏制作了一些趣味内容。比如当玩家发展到一定规模，就可以使用商人带来的奇观蓝图耗费人力物力建设巨型建筑物。 " 这些建筑物具有一些强力的效果，能给玩家带来某个属性的加持。不过读者们肯定很熟悉一个词——“奇观误国”，建立这些建筑物是否会给玩家的城镇带来正向影响，就看玩家自己的本事了。 另外，开发者也在用行动鼓励更多玩家和mod作者们更深度的参与到游戏中来。玩家可以在初始创建阶段打开“特殊建筑”开关，进入游戏后就会看到每半年（游戏时间）解锁一次的“摸鱼勇者”建筑。这也是一个特殊效果建筑，玩家每次制造该建筑都会带来某个属性+99或-99的特效，被玩家戏称“赌狗不得house”。而这个趣味玩法的加入，是开发者为第一批测试玩家专门设计的，在建筑面板上，你还可以看到这批玩家的id。 " “生存建造类的游戏，本质上是玩家对抗游戏机制，去构建一个稳定的良性循环，乐趣消失是很快的”，远星的开发者这样回答了我关于内容量的疑虑，“这个问题很难解决，我们也只能在探索的路上。” 3 对于远星工作室来说，还有更多的玩法需要他们继续完成自己的探索——在《部落幸存者》中还有另外几个挑战模式的玩法，但目前只有“复活节岛”模式尚在开放。 " 开发者的初衷一度很宏大，他们曾想过将历史上某些真实的文明消失之谜摆在玩家面前，看他们是否能在游戏设定下破解那些文明延续的难题。不过这个听起来很厉害的想法现阶段并不能展现，目前的复活节岛玩法提供给玩家一个游戏预设的困局和任务，让玩家在保证人口温饱的基础上通关。 "将镜头拉近，游戏建模的简洁也在时刻提醒着玩家这是一款小品级的模拟经营游戏 在未来，远星打算将更多难题呈现给玩家，“维京人的寒冬，查科峡谷的水资源，这些剧本将来都会等着玩家去通关。” 远星知道他们还有颇多问题需要解决，例如玩家反馈的各种bug——停留在原地不动的龙卷风、83岁的儿童等等。而让我印象深刻的要数游戏初始创建窗口里那个堪称“诈骗”的地球，别看你选地图时地球会转，就算你把地点选在赤道上，冬天也依旧会下雪。 " 这款玩起来颇为硬核的游戏，即将在近期正式上架steam，同时在国区以最低价格48元人民币与玩家见面。能不能在建立繁盛的城镇的同时，通关开发者根据真实历史设下的难题、收获这份难得的成就感，就看玩家们的努力了。

主演：龚蓓苾,吴超,李易祥
简介： 马丁·路德·金曾说过：“最大的悲哀，不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。”只是，这种过度沉默之下，好人还能称得上是好人吗？ 《车四十四》全篇仅有11分钟，是一部典型的短片，该短片就深刻的探讨了“”好人过度沉默后是否还称得上好人“”这个问题。影片由伍仕贤执导，龚蓓苾、吴超等主演，在豆瓣的评分为8.0分。虽然影片拍摄于2001年，但苦于当时国内没有短片电影的专业发行渠道，该片一直到5年以后才与国内观众见面。 该片讲述的故事虽然细小却发人深省：拥挤的44路长途车，在行驶过程中遇到了两名劫匪。他们不仅将票款抢劫一空，还胁迫女司机到路边的荒草地中实施强暴。车上所有的乘客都无动于衷，只有一个男青年冲下车去与歹徒搏斗。女司机并没有幸免于难，被放回后她却将男青年赶下了车。最后，44号公车被女司机开进了山沟里，女司机和车上的乘客全部死亡。 影片根据真人真事创作而成，虽然简短，但是却凭借着深刻的主题，荣获了第58届威尼斯电影节最佳短片特别提及-鼓励奖、2002年美国圣丹斯电影节评委会特别表扬奖、第55届戛纳国际电影节导演双周特约影展影片等奖项。最重要的是，短片在这三个重要奖项上都实现了华语短片获奖为0的突破。 该片既没有精致的画面，也没有华丽的服饰。但是，影片却以生活中的真实事件为切入点，切开了人情的冷暖和社会的淡漠。通过朴实无华的纪实风格，将考验面前人性的极度淡漠和残酷的结局甩到了每个观众的面前。看完本片后，相信每个人心中都会咯噔一下，如坠深渊，然后开始认真审视自己的灵魂。 " 01、运用特写镜头，体现人物的内心想法，画质粗糙却极具张力。镜头的转换，突出了气氛的转变，让影片在朴实中透着深刻 因为是根据真人真事改变，该片在艺术表达上将平实和简练的风格发挥到了极致。虽然影像和画面都极其简单，呈现出来的就是普通摄像机的画质，在剪辑上也没有任何转场特效，但是却蕴含了丰富的信息量，体现了纪录片一样的风格。影片也在简单的外衣之下，包裹了一颗厚重的灵魂。 第一，平淡镜头渲染氛围交代人物关系，特写镜头配合着冲突的发生，使剧情由平静转向剧烈的震动 影片一开始用一个简单的固定镜头瞬间就突出了该片荒凉的氛围：一望无际的原野，蜿蜒而来的公路，树木和草都已枯黄，没有任何生机。男青年本在路边等车，镜头快摇过车，青年上车了，他简短的同女司机对话后，车继续向前平缓的行驶。 这一连串的平淡镜头，虽然给人无聊的感觉，实则干净利落，没有掺杂任何无用的废镜头。而且浓重的渲染了影片的氛围，交代了人物关系，使影片从表面上看上去恰如一汪没有涟漪的、平静的湖。实际上，这样的安排也为即将到来的冲突埋下了伏笔。 " 第二，特写镜头配合冲突的发生，使剧情由平转急，急转直下 影片有两次明显地节奏上的突变。青年上车后，整个车上的氛围有所改变，原本所有的乘客都是不说话的，仿佛巨大的、静止的背景板一样。但是青年与女司机的对话，使观众感受到了影片节奏的突变。故事中，几乎所有人的着装都不带明亮的色彩，可是女司机却身穿一个红色外套，这样的格格不入，使观众很快就明白了女司机在故事中的主角地位。 随着两个劫匪的出现，故事真正的冲突开始了，这也打破了影片之前沉闷、平淡的感觉。在女司机被拖出去以后，影片给了男青年一个特写镜头：他对车上的人的无动于衷深感惊讶，接着号召大家救人未果之后，他选择了自己出去勇斗匪徒。 这样的特写镜头，配合着剧中节奏的突变和强烈的冲突，点明了男青年在片中是故事发展的推动者。同时，在时间和空间上也给了观众很大的思考和情感缓冲的空间。导演并不急于演绎冲突之后的剧情，而是着重引发观众对于该事件的思考：为什么这么多人对面区区两个劫匪却都选择了不站起来反抗？为什么人可以冷漠到如此地步？ " 02、巧设悬念，巧用“玩具狗”这个道具，用极短的篇幅就表现出了困境中的四种人生态度 影片可谓短小精悍，但却正如麻雀一样五脏俱全。影片没有过多的人物对白，却在短短的11分钟之内，巧妙的设置了多个悬念，不断的将观众的眼神和思维延续下去，吊足了观众的胃口。 第一，巧设悬疑，拉扯观众的好奇心 匪徒走之后，被强暴的女司机甚至没有去扶挺身而出的男青年，而是直接回到车上。对搭救自己的人熟视无睹这样的行为，令人感到十分的匪夷所思。后来，男青年上车后，女司机更是不由分说的直接将他赶下了车。 此处的两个疑点，正是导演设下的悬念，为什么女司机会有如此反常的举动？为什么不正面感谢他还将他赶下车去？我相信，在观众观看短片的过程中，这两个问题始终会像找不到头绪的线头一样，剧烈的拉扯着他们好奇心，促使他们一步步的探究故事的答案。 第二，巧用道具，促成女司机的极端行为 在女司机上车之后，她转头看向了车上冷漠的乘客。他们不关心、不在意自己的遭遇，甚至还流露出鄙夷的眼神。女司机只能无助的趴在方向盘上痛哭。后来，她抬头看到了那只玩具狗，玩具狗也正在盯着自己看，似乎也在猛烈的嘲笑自己。 正是对玩具狗的最后一瞥，女司机的心理发生了根本性的变化。玩具狗不是活物，而是一种感情的投射，映射出车上所有人冰冷坚硬的内心以及他们对女司机的嘲笑和冷漠。更重要的是，玩具狗也像一根针一样，代表了冷漠和鄙夷，刺痛了女司机的神经。 其实，是女司机自己将乘客们的态度投射到了玩具狗身上，将玩具狗当成了这一车乘客，帮助自己完成了情绪和思想上的转变。如此一来，影片中结尾的惨烈结局就有了感情基座，不是空穴来风，而是顺理成章的。 " 第三，面对困境，短片呈现了四种人生态度 ●劫匪出现以后，女司机是最大的受害者。她不仅失去了钱财，也遭到了劫匪的侵犯。在短片中，她是最直接的受害者，承受了最严重的损失。她也进行了强烈的反抗，只是却没有逆转结局。由此可见，女司机体现出来的是，困境的遭遇者的人生态度：即使无济于事，依然激烈的反抗。 ●至于剩下的人，体现的大都是旁观者的态度。全车的乘客面对劫匪的无理要求，没有一个人站起来主动反抗。虽然劫匪只有两个人，乘客的数量要远远地多于劫匪。但是，他们就是全都乖乖的掏出了自己的钱。最让人意外的是，即使看着女司机被玷污，这些看客还是选择无动于衷的待在车里，只是将好奇的目光投向了窗外。大部分乘客们体现出来的是，困境之外的旁观者，对他人悲惨遭遇持有的极其冷漠的态度。 ●当然，这群乘客里面有一个老人有些例外。他本来打算站起身来管管事情。但是，却被自己的媳妇拉住了。老人经此提醒，也就选择了放弃。这样的人在生活中也随处可见，具有一定的代表性。良知告诉他应该挺身而出，但是因为害怕招揽是非，最后他还是将自己的行为淹没在了广大群众当中，选择的做一个熟视无睹的人。夫妻两人是典型的随波逐流的人，刚开始的时候有心帮忙，最后还是选择了随大流，他们体现的是追逐主流、害怕是非的传统的人生态度。 ●最值得笔墨书写的就是男青年的态度。他看上去甚至有些痞气，但是一上车，他就跟女司机聊了几句，由此可见这是个有生活气息、有交流欲望的人。后来，女司机有难，动员全车人员未果后，他只身冲了上去。即使他知道自己力所不能及，还是勇敢的进行了搭救。男青年是一个热血的人，他体现出来的正是见义勇为、乐于助人的宝贵品质，而绝不是乘客那般置之不理的冷漠态度。男青年就是影片的希望之光，导演借着他这个人物，精准强悍的传达出了影片的主题。 " 03、影片最后结尾震惊人心，通过男青年意味深长的最后一笑，强化了影片的多重主题 被女司机赶下车的男青年，无奈之下搭上了另外一辆车。后来，在行车的过程中，男青年所在的车被一辆警车反超过去。后来，男青年下车后才得知，刚才遇事的女司机，将车开到了沟里，一车的乘客就这样都丢了性命。得知此事之后，男青年嘴角挂上了一抹意味深长的笑。 这样的结尾实在令人难以预料，女司机不惜带着一车人自毁，这样惨烈的结局，深深的震撼着观众们的心灵。转念一想，女司机之所以将男青年赶下车，既是为了报他的搭救之恩，也是决定要报复车上其他冷漠的乘客们。这样一个被报恩、一个被复仇的结局，形成了明显的对比和反差，向观众展现了不同人生选择的不同结局，促使观众思考何为正确，自己又当如何抉择。 男青年最后的笑容里，有心有余悸的战栗感，也有突然而来的放松，更有幸免于难的庆幸，还有好人终得好报的释然。该笑容含义复杂，意味深长。也是这最后一笑，犹如画龙点睛一般，鲜明的突出了影片丰富的主题。 " 主题一，对见义勇为和关心他人的讴歌，对冷漠人性的批判 女司机被匪徒欺负的时候，大部分乘客都充当了冷漠的看客，也是女司机悲惨遭遇的间接制作者。他们的冷漠态度不仅助长了匪徒的气焰，也促成了女司机思想的转变，为结局的发生奠定了感情基础。 如果不是对女司机奋不顾身的解救，男青年也会如那一车乘客一样殒命。而当时想要搭救女司机的老人，本来可以活命，但是因为媳妇的阻止，最后选择了视而不见，与大部分乘客站到了同一个战线上，也将自己的命运由生存转向了死亡。 其实，对比一车乘客生命的陨落，男青年最后得以存活的结局，恰好体现了导演讴歌见义勇为的行为、批判冷漠人性的主题。跟冷漠的旁观者相比，见义勇为的热心青年绝对值得提倡和赞扬。影片通过两者结局的大差大别，利用强烈的对比，深化了见义勇为、关心他人在观众心中的正面形象和地位。从而，也为观众树立了正确的道德标本，向观众传达了正确的价值观和人生观。 " 主题二，批判破旧、落后的社会风俗 自古以来，人们秉持的大多就是：“个人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”的人生信条。对别人的事要少管、少问、少掺和，以免给自己带来麻烦。这样的社会风俗，培养出来的大部分都是短片中绝大多数乘客那样的冷血之人。 即使女司机面临的是生与死的严峻考验，他们也无动于衷，不分时刻、不分地点、不分情况的坚守落后社会风俗。因为长期受到落后风俗的侵蚀，他们已经失去了作为人的基本品质，转变成了麻木不仁、冷血冷酷的社会害虫。 影片用极其细腻的笔触，将这群冷漠、麻木不仁、残酷冷血的看客的形象展现出来。通过乘客和男青年的态度对比和结局对比，引发了观众的极度不适。与此同时，也引导他们设身处地的思考，到底应该做哪种人，到底应该遵循什么样的道德标准，到底应该倡导和遵从什么样的社会风俗。 " 04、影片影射出的人物特质，让观众反思自己的站位，具有深重的现实意义 影片通过对片中人物的刻画，影射出了其中蕴含的人物特质。观众看后深觉余味绵长，并思考该片的现实意义。 第一，人人都有可能是乘客，人人都有可能是男青年，这是一个选择题 受到传统风俗的影响，现实中的很多人面对别人的事情的时候，也做不到挺身而出。我们当中有很多人都像车上的乘客一样，缺乏挺身而出的勇气，缺乏对他人的关心，缺乏对生活和身边人的热爱，缺乏救他人于危难的魄力。 当然，我们身边也不乏那些深具正义感的人，他们看不得匪徒嚣张，看不得弱小被欺凌。他们会像片中的男青年一样，即使力量微弱，也会勇敢的跑下车去反抗到底。其实，细细想来，每个人都可以是乘客，每个人也可以是男青年，这只是一个内心选择的问题。 只要冲破了心中那道冷漠的壁垒，我们就都可以像男青年一样身具勇气。而只有每个人都选择了正确的人生观和价值观，社会中才会聚集起一股正义的力量，人们才可以都不再冷漠，社会也可以更加的有爱、和谐。 " 第二，如果始终保持冷漠，灾难性的结局就在所难免 一车乘客因为冷漠而最终丧命。虽然，女司机的行为略显极端，但是这样惨烈的结局的警示意义还是很值得借鉴的。而男青年因为善良和勇敢得以保命，两者的明显差异和对比，就是血淋淋的教训，提醒着观众们冷漠背后的残酷代价。 虽然乘客们都不是匪徒，也不是直接的施害者。但是，他们间接促成了女司机被侵害的结果。对比真正的恶人，沉默的好人可能更具有杀伤力。因为，从他们心底散发出来的冷漠、不屑和讥笑，都像冰刀一样侵蚀着女司机脆弱的心，促使她走出了毁灭的那一步。 如果每个人都紧紧抱着冷漠不放手，每个人都心怀坚冰不释放善意和温暖，那我们这个社会终将会变得坚硬无比，毫无人情味。而我们这个群体，也终将难以摆脱灾难性的结局。这正是该片最重要警示意义和现实意义之所在。 结语： 短片的画面虽然十分粗糙，看上去让人稍微有点不舒服。但是，故事却极具真实感，产生了强烈的震撼效果。影片在简短的叙事结构下，巧用了悬念和道具，深刻挖掘了困境中人与人之间的冷漠，讴歌了见义勇为的美好品质和温暖的人际关系及社会风俗，极具教育意义和现实意义。 观众看完此片以后，既体会到了冷漠人性导致的悲惨结局，也领悟到了怀抱善良的重要性。更会忍不住的反思自己的所作所为，告诫自己不要过度冷漠，这也是该片真正的艺术魅力和价值所在。

主演：毛舜筠,郑中基,吕爵安,黄又南,余香凝,杨伟伦,柳应廷,刘江,黄文慧
简介：本文素材来自于网络，若与实际情况不相符或存在侵权行为，请联系删除。 港片一年一度的库存清理来临了！2022年见证了众多港片的涌现，无论是大制作还是小成本，各种类型的电影百花齐放。然而，也有许多电影因各种原因而一直被搁置在箱底，等待机会来临。 不废话，下面我们来一一解锁这些电影的潜力。 1、《天龙八部之乔峰传》 2022年宣布开拍的《天龙八部之乔峰传》，已经定于1月19日在香港上映，这速度非常符合王晶一贯的作风。这部电影由甄子丹和王晶联合监制，甄子丹不仅自导自演，还在影片中呈现了一个全新的乔峰形象，用十八般武器展示他的武艺。相比去年的林峯版《倚天屠龙记》，我不禁感到欣慰。 " 2、《送院途中》 这是一部以救护员为题材的本土片。 3、《逆走人生》 同样由刘銮雄投拍，《逆走人生》以马拉松运动为背景展开故事。 4、《一线生机》 这部电影由《犯罪现场》的原班人马打造，翻拍自同名美国电影《一线生机》。 5、《潜行》 期待已久的华仔与家栋再度合作，这次是自《风暴》以来已有的十年。无疑，这是一部备受期待的作品。 6、《断网》 郭富城与林家栋的再度合作，以网络为战场展开恶斗，这一情节让人期待不已。 " 7、《洗碗天团》 郑伊健和任贤齐合作的喜剧片，讲述两位大叔的创业故事，这必定会带来一波笑声。 8、《临时械劫》 这是一部黑色幽默版的“贼王”故事，将为观众呈现全新的故事情节。 9、《金手指》 梁朝伟和刘德华再度携手合作，这两位影帝的组合令人期待不已。他们曾合作过《无间道》，这一次会带来怎样的新作神话呢？ 10、《九龙城寨·围城》 郑保瑞执导的新作，以漫画《九龙城寨》为改编，将为观众呈现一场视觉盛宴。 " 11、《扫毒3》 古天乐、刘青云、郭富城三位影帝的合作备受影迷期待，他们的精彩表现将再度引领港片的高潮。 12、《12日》 这部爱情电影是《12夜》的延续，将展示城市男女在十年里的感情变化，这一故事充满了深刻的情感内核。 13、《白昼如焚》 邓丽欣和刘以豪将在片中饰演一对青梅竹马的恋人，他们将面临一宗凶杀案，引发身份之谜的解开。 14、《说笑之人》 这是一部由天下一与英皇合作拍摄的喜剧片，讲述了一个有轻度智障的单亲爸爸华哥独力抚养大儿子文少的故事，情节既有笑点又有感人之处。 " 15、《扎职2》&《扎职3》 黄宗泽、张继聪、陈家乐出演，不过第三部尚未上映。 16、《恶行之外》 古天乐和林家栋在《恶行之外》中分别饰演父亲，他们为了自己子女的生死展开一场血泪交织的正面交锋。 17、《危机航线》 这部电影被誉为“中国第一部空中犯罪电影”，讲述了世界上最大的三层豪华客机a380首航遭遇劫机的故事，刘德华和张子枫将在片中携手对抗劫匪。 18、《内幕》 郭富城出演的大律师与警方合作调查一宗离奇命案的故事，逐渐揭示了慈善机构背后的黑幕。 " 19、《死尸死时四十四》 这部电影讲述了一栋大厦、一班业主和一具尸体之间的一夜故事，情节充满了趣味和悬疑。 20、《海关战线》 歌神张学友自2016年的《暗色天堂》后再次出演电影，谢霆锋则担任动作指导，这将是一部充满看点的作 品。这两位音乐才子的合作引人期待，必将为观众带来一场精彩的视听盛宴。 21、《爆裂点》 张家辉和林超贤再度携手，陈伟霆回归港产片，梁洛施也难得出山演戏。这部电影堪称是一次巨星云集的盛宴，相信必将掀起一股影迷热潮。 22、《录影歹》 电影改编自2001年的好莱坞电影《tape》，讲述三位男女主角事隔多年再次相聚，挖掘出彼此之间的秘密和矛盾。这一故事情节充满了悬疑和情感张力。 23、《无间一战》 黄宗泽和 以上内容资料均来源于网络，本文作者无意针对，影射任何现实国家，政体，组织，种族，个人。相关数据，理论考证于网络资料，以上内容并不代表本文作者赞同文章中的律法，规则，观点，行为以及对相关资料的真实性负责。本文作者就以上或相关所产生的任何问题概不负责，亦不承担任何直接与间接的法律责任。由于平台规则，只有当您跟我有更多互动的时候，才会被认定为铁粉。如果您喜欢我的文章，可以点个“关注”，成为铁粉后能第一时间收到文章推送。本文仅在今日头条首发，请勿搬运。