西岛秀俊

主演：筱原凉子,永山瑛太,阿部隆史,香川照之,西岛秀俊,滨田麻里,加藤雅也,寺岛进,志贺广太郎,木村多江,榊英雄,井上顺
简介：雪平夏见（筱原凉子饰）是搜查一课的女刑警，性格果断又冷酷无情，却又是警队里破案率第一的优秀警察。18岁那年她的刑警父亲死于枪杀，自此夏见发誓不会再让杀人案件在自己面前重演。于是每当犯人有杀人企图的时候她总是毫不犹豫地开枪。她的暴力风格被社会所批判，也导致了家庭的解体，丈夫佐藤和夫和女儿美央都因无法了解她的做法而离开了她。接手以《推理小说》为杀人预告的案件后，夏见与出版社的负责人濑崎发生了真感情，真凶十分狡猾，但是还是被夏见识破，她毫不犹豫地举起手枪……事情并没有就此结束，美央与保姆牧村同时被绑架，要求国人交出12亿元的赎金，随之而来又要求彻查2年前牧村丈夫女儿交通意外的真相，安腾（瑛太饰）找到了绑架人质的地点，却被开枪打伤……绑架真凶双双遭灭口，事实还在继续进行，而所有的矛头都指向夏见的丈夫——佐藤和夫。

主演：西岛秀俊 / 安田显 / 高良健吾
简介：知名推理小说作者米泽穗信在写出《冰菓》、《满愿》等脍炙人口的优秀作品后，时隔数年，为广大读者交上了一份完美的答卷。《黑牢城》一书将历史与推理相结合，融合了作者的推断与想象，一举斩获推理四大榜单榜首的荣誉。在读罢本书后，也不得不说出一句精彩。 故事发生在荒木村重背叛被称为“第六天魔王”的织田信长之后，信长的手下秀吉派出黑田官兵卫劝降。村重既没有要了他的性命，也未放他离开，而是在地底打造了一座牢笼将其囚禁起来。织田大军兵临城下，城中悬案接踵而至，故事由此展开。黑田官兵卫在本作中作为安乐椅神探，每每在村重束手无策之际提供思路与提示，然而他真的只是为了活命或者仅仅出于好心才这么做的吗？ 本书分为四个主要章节，每一段皆是一个小的推理故事。第一章讲述的是在村重手下反叛后，手下将领提议将质子安部自念处决。村重并未答应，而是将其软禁起来。可是在一个雪夜，地上没有脚印，在严密看守下，自念却身中箭伤身亡，现场并未留有弓箭的痕迹。第二章讲述的是村重率领两股势力夜袭敌营，最后却因无人认得敌军将领长相，而无法确定功劳分配，难题如何解决？第三章讲述的是村重命云游僧人无边携带重宝和密信准备前往明智光秀处议和，然而在出发前却在侍卫看守下，同其中一位守卫离奇亡故，真凶不知所踪。第四章可以看作是对前三章故事的一种延续与总结，给出了合理的动机解释，揭秘了留下的悬念。 读罢此书，难免有一种宿命轮回感在心头回荡。昔日荒木村重拥兵自重，将主君池田胜正放逐，自身取而代之。而数年后自己在大军临城之际，困守孤城。经历了一系列事件后，士气缓缓下降，信任逐渐丧失，村重也落入了曾经主君不得人心的境地，反叛似乎随时可能发生。在焦躁与不安中村重逐渐明白，援军之路被截断的绝境下，败亡几乎是唯一的结局。 乱世之下，芸芸众生皆苦，城内百姓兵丁尽皆勉强果腹。百业凋敝，人们精神涣散，看不到出路的绝望与恐惧如千斤重担压在身上，唯有信仰的那一丝寄托能给予安慰。书中开头写道“前进方得极乐，后退即为地狱”，然而在这烽烟四起之际，何处不是一片焦土，何处不是修罗之场呢。战火燃遍大陆，苟全性命于其中已是奢望，下至足轻，上至武士，人人命若飞蓬。战国时代的洪流下，背叛与争斗，血火与兵刃成为了时代的主旋律，苦海无涯，何日方至彼岸？ 本书读完后，读者会有许多思考。那些历史人物在作者和译者的笔下一个个跃然纸上，栩栩如生。历史的厚重感、无奈感扑面而来，愈发让我们明白和平之难能可贵。 #记录看过的小说# #书荒推荐好书# " " "

主演：绫濑遥,西岛秀俊,广末凉子,本田翼,石黑贤
简介：伊佐山菜美（绫濑遥 饰）是一位优雅而令人羡慕的全职太太。为了改变残缺的人生，过上幸福平静的日子，她在联谊中找到自己的丈夫，婚后还搬到了清净的高级住宅区。 菜美的生活安稳自得，看上去万事顺利。然而，在过了半年这种生活之后，菜美却充满烦恼。她丝毫没有做菜的天赋，连卷心菜都切不断。亲手做的沙拉酱饱受差评，最近丈夫也经常在外将就三餐。最为烦恼的是，每天的生活“太平凡”了。曾经如此憧憬并得到的“普通的家庭生活”，不知不觉已经无法满足她。 直到有一天，她发现看起来幸福的主妇们怀有各种各样的烦恼。虽然菜美对做饭和打扫等普通家务一窍不通，但她拥有超强的正义感，一旦生气则十分危险。她极度讨厌扭曲的事情，绝不允许放过坏人。于是，她挺身而出，为主妇们打抱不平。 菜美之所以会如此追求刺激，是因为她有着连丈夫都不知道的过去。菜美的童年无依无靠，她不懂什么是爱，活得十分倔强。她在主妇们的友情与相濡以沫的丈夫的感染之下，渐渐懂得了真正的温柔与温暖。

主演：西岛秀俊,冈田将生,雾岛丽香,三浦透子
简介：今日将更新最新一周的口碑电影，影片《驾驶我的车》马力十足驶向榜首，《默默无闻》一点也不默默无闻，仍居榜上。法国电影本周实力不凡，有两部进入榜单，盘点一周口碑电影。 1、《驾驶我的车》 " 豆瓣评分：8.2 推荐理由：舞台形式和角色情绪嵌合在一起，配合戏剧台词，别有风味。 " 剧情简介：舞台剧演员家福（60岁左右）明明知道同为演员的妻子和同剧男演员定期幽会，却假装不知，在世人面前扮演着恩爱夫妻。妻子去世后，他雇佣了一位女性司机渡利。相处中，他开始逐渐和渡利交流自己的内心世界，追问是否去世的妻子非和“那个男人”保持关系不可。 " 2、《父女之战：解放布兰妮》 " 豆瓣评分：8.1 推荐理由：一部布兰妮与父亲官司的纪录片，让人更了解她。 " 剧情简介：记者珍妮·埃利斯和导演艾琳·李·卡尔通过独家采访和机密证据调查布兰妮·斯皮尔斯争取自由的斗争。 " 3、《小妈妈》 " 豆瓣评分：8.1 推荐理由：女性视角展现母女之情。 " 剧情简介：母亲的身影，总是这麽近，又那麽远。外婆去世，八岁的奈莉随妈妈回旧居收拾，但大人哀伤的世界却容不下孩子走进。与爸爸相依的奈莉独自走到森林寻找妈妈儿时搭建的树屋，遇上同龄的玛莉安，名字跟母亲一样，两人开展了一段短暂而亲密的友谊。继《浴火的少女画像》后，莎莲茜雅玛以细腻的女性触觉，潜入小孩敏感而脆弱的内心，在如幻似真的童梦里任时空暗换，与新相识相知相遇，分享悲喜哀乐，实现每个孩子心里都曾有过的美丽童话。如何去爱那个不完美的人生。 " 4、《援助》 " 豆瓣评分：7.9 推荐理由：疫情下的生活，很虐心很治愈的观影体验。 " 剧情简介：护理中心一名年轻工作者和一位病人，两人的生活因春季爆发的新冠疫情而永远改变。sarah十分善于和护理中心的居住者沟通，尤其是47岁的tony。疾病导致他产生间歇性困惑和突发暴力行为，其他员工都难以应对，但在sarah的照顾下，他开始逐渐与她交心。sarah在护理病人上的成功，帮助她重拾了自信心。当2020年3月新冠疫情爆发，护理员sarah所取得的一切成就都遭到了质疑。她和同事们在装备不全、准备不足的情况下，竭尽全力地抗击着疫情，而当局却似乎并不在意他们。坚定不移的sarah想方设法保护着自己负责护理的人们，这些人的病情使得他们在面对折磨和孤独感时，更加痛苦。但护理中心员工们的坚持、不懈努力和无私奉献，起到的作用十分有限，sarah被逼入了绝境，迫切想要找到一条出路。 " 5、《舒马赫》 " 豆瓣评分：8.0 推荐理由：配乐和家人采访很感人，从另一角度了解曾经的车神。 " 剧情简介：如今，距离舒马赫拿到第一个世界冠军已25年，他被认为是f1成就最卓著的车手之一，唯一一个拿到7次f1世界冠军的人，跟红色的法拉利合作让许多车迷印象深刻。2012年退役后，舒马赫在2013年滑雪受伤，脑补受到损害，一度昏迷不醒，苏醒后到如今仍在接受治疗。 " 6、《默默无闻》 " 豆瓣评分：7.8 推荐理由：演技、颜值与爱，值得静下心来看。 " 剧情简介：詹姆斯·诺顿主演，乌贝托·帕索里尼([寂静人生])自编自导的新片[默默无闻](nowhere special，暂译)首释剧照。影片根据真实事件改编，诺顿饰演的窗户清洁工一直以来都在独自抚养着儿子。但当3岁的孩子只剩几个月的生命时，他决定为他找一个崭新且完美的家庭。 " 7、《值得》 " 豆瓣评分：7.5 推荐理由：克制的手法和叙事，传记类电影不可多得的平淡和冷静。 " 剧情简介：国会任命律师和著名调停者肯尼斯·费恩伯格（迈克尔·基顿饰）领导 911 受害者赔偿基金。费恩伯格和他公司的运营主管卡米尔·比罗（艾米·莱安饰）奉命为这场悲剧的受害者划拨经济赔偿，他们面临着一个不可能完成的任务：确定一条生命的价值，以帮助那些损失不可估量的家庭。当费恩伯格与痛失爱妻的社区组织者查尔斯·沃尔夫（斯坦利·图齐饰）发生冲突时，他最初的愤世嫉俗变成了同情，因为他开始了解到这场悲剧给人类带来的真正代价。 " 8、《犬之力》 " 豆瓣评分：7.4 推荐理由：保持耐心，中后段会告诉你什么是温柔的杀戮。 " 剧情简介：富有魅力的牧场主菲尔·伯班克让他周围的人又敬又怕。当他的兄弟将新婚妻子以及她的儿子带回家时，菲尔百般折磨他们，直到有一天，他发现自己对爱也存有一丝渴望。 " 9、《蓝色》 " 豆瓣评分：7.2 推荐理由：很接地气的搏击题材电影。 " 剧情简介：故事把镜头对准几个拳击馆的年轻人，前辈拳击手瓜田，天才年轻拳手小川，小川的未婚妻千佳，同时也是瓜田的初恋千佳，为了女朋友而奋斗的新人拳手楢崎，从小人物中的生活，体现生活中的人们的坚持努力和隐忍。 " 10、《疯女人的舞会》 " 豆瓣评分：7.1 推荐理由：拍摄精致，故事流畅。 " 剧情简介：eugénie是生活在19世纪一位光芒四射充满热情的姑娘。她有一种特殊的天赋：听得到看得见过世的人。当她的家人发现这个秘密以后，她就被爸爸和兄弟送到神经病诊所萨尔佩特里尔医院，这让她完全没有可能逃脱她的命运了。这个诊所是由著名的charcot教授管理，他是著名的神经学专家和精神病专家先锋，收容被诊断为歇斯底里、疯狂和癫痫以及所有类型的躯体和精神障碍女病人。eugénie接下来的道路将会遇到geneviève，神经科女护士，这位护士的生活在她眼前流逝，可她去从未真正活过。她们的相遇将会改变她们的命运。她们准备着charcot教授每年在诊所举行的著名《疯美人舞会》。 "

主演：西岛秀俊,中村伦也
简介：【假面骑士black sun（黑日）】是昭和时期的【假面骑士black】的令和重制版，剧中怪人实力虽然相比较旧版来得弱，但打斗场面却更加血腥。 比休姆是与巴拉欧姆、达罗姆并称为三神官的其中一人，本体为翼龙怪人，是凌驾于一般怪人之上的上级怪人，拥有强大的力量！ 现在，我们就来看下假面骑士black sun（黑日）中的大神官比休姆的怪人姿态——翼龙怪人有着什么样的力量吧！ 大家也可以把文章分享给同样喜欢假面骑士的朋友们！ "比休姆（翼龙怪人） 比休姆（翼龙怪人） ビシュム（翼竜怪人） 声：吉田羊 初登场回/初登场作品：假面骑士black sun 第五话 （2022年10月28日配信） 说明： 率领“戈尔戈姆党”的三神官之一比休姆变身为怪人的姿态。 有着令人联想起恐龙化石的风貌和翼龙的翅膀，双手和双脚都长着锐利的爪子。 "比休姆（翼龙怪人） 具备出色的飞行能力，可以在浮在空中的状态下像体操选手一样旋转等在空中自由活动。也可以用两脚的爪子抓住人或物体后飞行，在假面骑士black sun和比尔吉尼亚的战斗中抓住了和泉葵，将受伤的比尔吉尼亚也一起用脚抓住他飞上了天空，从黑日的身边逃了出来。 另外，用力挥动翅膀也可以掀起暴风。用这个力量捉弄闯入戈尔戈姆党本部的影月。但是，在觉醒了与创世王相同能力的影月的念动力面前被击退了。 "比休姆（翼龙怪人）

主演：永野芽郁,西岛秀俊,杉野遥亮,广末凉子,坂东龙汰,前原滉,石川恋,青山テルマ,山口贵也,武山瑠香,寺嶋眞秀
简介：编者按 顺珠江而上，进入广州城区，可以看到一片正在蓬勃发展的小岛，腾讯、阿里等诸多互联网巨头纷纷落户于此。这里便是琶洲，广州市中心最后一片待开发的沃土！放眼到全国一线城市，也很难再找到区位优势如此明显的地方了。2017年9月，琶洲管委会成立。2020年省市将琶洲定位为广州人工智能与数字经济试验区核心区。短短几年来，这里便涌现出一批“独角兽”与“未来独角兽”，并形成一定的气候与生态。近日，南方财经全媒体·21世纪经济报道记者深入走访琶洲，通过这批独角兽与未来独角兽系列报道试图揭开蓬勃发展之谜。本文是未来独角兽第三篇，哆啦fordeal的故事。 21世纪经济报道 记者黄婉仪,实习生夏诗仪 广州报道 在跨境电商行业，向来有“全国跨境电商看广东”的说法，广东也凭借13个跨境电商综试区的数据问鼎全国，并诞生了不少跨境电商行业龙头企业。 今年10月，《“十四五”电子商务发展规划》发布，明确提出积极发展“丝路电商”，推动各国中小企业参与全球贸易。乘着利好政策的东风，率先试水蓝海市场的跨境电商企业将迎来更好的发展机遇期。 总部位于广州琶洲的fordeal，是一家专门面向中东市场的跨境电商综合平台，成立短短几年已发展成为中东地区电商中综合市场份额排名前三、中国电商在当地市场份额排名第一的平台。fordeal是众多广东跨境电商企业中的范本之一，为后疫情时代我国外贸出口企业实现新业态转型、开拓蓝海市场提供了思路。 瞄准蓝海，跨境电商抢滩中东 在国内电商行业竞争处于饱和状态的情况下，将目光转向方兴未艾的跨境电商市场成为很多互联网创业者的选择。 五年前，fordeal母公司哆啦科技创始人吕皓来到广交会，他发现，在对跨境贸易中，中国是个出口大国，然而传统外贸企业通过贸易展会的渠道撮合海外订单，交易环节中的大额利润往往被海外采购商拿走。 吕皓思考的问题可以说是在互联网经济发展下外贸转型面临的共同挑战——如何构建一个属于中国人自己的出海渠道，既能让国内中小企业掌握海外销售定价权，也能让海外消费者享受物优价美的“中国制造”。 b2c跨境电商模式成为不二之选。然而具体到选择哪些国家和地区作为销售市场时，错综复杂的国际政治经济环境又是另一道门槛，同时还要兼顾对目标市场消费者需求和基础设施状况的甄别。 哆啦科技另辟蹊径，没有从热门的欧美地区入手，而是先试水蓝海。就这样，中东电商新秀fordeal应运而生。吕皓向记者分析称，中国与中东国家的稳定友好关系是哆啦科技市场选择的基础因素。中国与中东国家一向有着相互尊重、平等相待的良好合作关系，为fordeal进入中东市场奠定了良好基础。 吕皓回忆创业早期向海外当地政府提交合规性审核材料时，中国背景是一个很大的加分项，并且帮助他们取得了一些利好政策，如在约旦他们享受了5年免税。 依托“一带一路”战略，中国与中东国家持续深化互利合作关系，近期发布的《“十四五”电子商务发展规划》中也提到进一步扩大“丝路电商”合作范围，与“一带一路”共建国家共同提升电子商务合作发展水平。政策利好包括fordeal在内的“丝路电商”，以新兴市场为切入口，加快全球布局，实现我国外贸新业态高速发展。 琶洲起家，夯实出海竞争力 尽管切入了一个蓝海市场，但真正成为海外用户的消费入口也并不容易。语言问题、文化问题、当地人才招聘问题、国际贸易中各国海关的协调沟通问题都是跨境电商出口企业面临的共同难题。跨境单打独斗行不通，出海企业更需要政府群力群策做后盾。fordeal的“大本营”——它所落户的广州琶洲，极大帮助了跨境电商企业在出海之路上顺畅通行。 广州素有“千年商都”美誉，外贸水平竞争力、贸易便利化水平全国领先。从服装类、3c类等热门出口产品的生产供应到外贸人才招聘、港口物流运输等配套基础设施，广州都具有无可替代的产业链优势。 位于广州市海珠区的琶洲在电子商务、数字经济发展上更有着独特的区位优势。今年2月，广州人工智能与数字经济试验区建设总体方案正式出炉，提出以琶洲为核心、珠江为纽带打造广州人工智能与数字经济试验区。其中琶洲核心片区持续引入人工智能与数字经济领军企业，科创氛围非常浓厚，也吸引了众多电子商务与数字经济龙头企业，如阿里巴巴软件技术服务、腾讯微信平台、逸仙电商等纷纷落户。2020年琶洲试验区企业总数超3万家，其中电子商务相关企业数量超6500家，占比21.4%，成为琶洲试验区的优势主导产业。今年9月，琶洲试验区也获评为国家电子商务示范基地。 吕皓认为在琶洲做电商创业有天然的地理优势，琶洲靠近市中心、毗邻大学城的地理位置和便利的交通基础设施具有很强吸引力，有助于招募高新技术人才。海珠区政府还成立了琶洲数字产业人才联合会，集聚数字产业人才和企业。哆啦科技加入琶洲数字产业人才联合会，从而获得了企业人才招聘上的更大便利，为创业初期解决关键人才紧缺等问题找到了外援。 技术驱动，数字赋能产业链 随着跨境电商赛道进入后疫情时代，平台之间的竞争力不再止步于“铺货”思维，只有以技术驱动和数字赋能，才能保证从商品供应链到物流仓储、从个性化选品到售后服务都抢占市场。以fordeal为例，其覆盖全交易链路的底层技术体系，在业务落地上主要体现为三个场景：营销推广、仓储物流和交易支付。 吕皓向记者表示，哆啦科技每年研发投入占经营成本60%以上。“我们的商业模式就是做一个b2c平台，中国或中东本地的商家入驻向消费者提供产品和服务。平台的服务很重要，因此我们实际上是一家做软件服务的高科技企业。” 在营销推广方面，跨境电商企业通常需要解决国内商家因地域差异无法本地化高效营销的痛点。通过开发覆盖多国家、多渠道、可跨地区复用的智能营销体系，跨境电商企业才能精准覆盖海外消费者，并实现场景化高效获客与数据化管理。吕皓表示，这种能够规模化低成本获客的营销能力，是跨境电商企业能在海外市场快速建立竞争壁垒的重要原因。 在仓储物流方面，鉴于中东地区不支持中国的“69码”，fordeal就开发了一套自有的物流码体系来解决货品物流轨迹实时监测的问题。在跨境电商行业，通过仓储云系统的赋能，上游供应商只需专注于为消费者提供优质的商品，解决了跨国仓储配送等后顾之忧。 交易支付是摆在跨境电商企业出海面前的另一大难关，尤其是在蓝海市场。以中东地区为例，当地支付体系远落后于国内，信用卡体系不完善、线上支付水平落后。一个用户友好的跨境结汇系统对开拓新市场显得尤为必要，这也要求fordeal这样的跨境电商平台必须将大量技术经费投入到跨境收单结汇系统研发中。 更多内容请下载21财经app

主演：西岛秀俊,内野圣阳,山本耕史,矶村勇斗,槙田雄司,田中美佐子,田山凉成,梶芽衣子,高泉淳子,チャンカワイ,中村由利佳,奥贯薫,松山愛里,椿弓里奈,矢柴俊
简介：#家庭美食大赏#综艺节目《超燃美食记》第二季官宣定档11月5日，在探索美食的旅程中，不仅能感受食物的本真，更能感受其背后的风情文化和烟火温度，超燃家族萧敬腾、孟佳、杨九郎、敖子逸集结完毕，共同开启一场美食与运动相结合的超燃之旅。 " 第一季我们走过六座城市，遇见文化、美食和浓浓烟火气，第二季我们迎来六座城市，激活热烈、痛快和青春的新吃法，这次阵容真的很养眼，不知道这次大家在节目中会给观众什么样的惊喜，锁定浙江卫视22：00不见不散吧。 " " " "

主演：西岛秀俊,金孝珍,真木阳子,滨田学,
简介：正如同在上世纪中叶闯入nasa的非裔女性计算员，从事国际政治事务的女性人数远远多过于人们通常看到的女性精英形象，只是在父权制的巧妙掩盖之下，她们被隐藏起来，成为历史无意识的一部分。 " 电影《隐藏人物》剧照。影片讲述了上世纪60年代，三位非裔美国女性凭借数学能力将一名美国宇航员送入太空的故事。 国际政治领域中的“女性何在”？她们为何被遗忘，又如何被忽视？这是美国女性主义研究者辛西娅·恩洛在《香蕉、沙滩与基地：国际政治中的女性主义》中的追问。在这本书中，她以女性主义视角追踪与重审跨阶层女性生活的国际政治，破除了国际关系研究中权力与社会性别无涉的偏见。 作为女性主义国际政治理论的经典著作，恩洛在书中批判了传统的父权制以及以精英男性为主导的国际政治。在她看来，我们只有关注那些被掩盖、被边缘化的女性生活，才能更全面地理解不同类型的权力如何塑造和维系了当下的国际政治体系。同时，女性主义的视角也让我们重新设定“国际”与“政治”的界限：即便是迪斯科舞厅，也可以是国际政治的一个舞台。 本文经授权摘自《香蕉、沙滩与基地：国际政治中的女性主义》的第四章“基地女人”，讲述了在军事基地内外扮演不同角色的女性生活。她们当中有洗衣工人、军嫂、迪斯科舞厅的性工作者、应征入伍的妇女和女军官。在国际政治的舞台上，她们不被看见，却维系着每个军事基地的日常运作。 正如作者在文中指出的，“默默无闻的基地与因丑闻而突然显现的基地一样都值得女性主义者对其进行性别分析。国际政治不仅仅由危机和丑闻组成。国际政治可以是单调乏味的，权力在悄无声息和非竞争性中转移。这种乏味具有政治性。这种单调具有性别化。” 原文作者 | [美]辛西娅·恩洛 摘编｜青青子 " 《香蕉、沙滩与基地：国际政治中的女性主义》，[美]辛西娅·恩洛著，杨美姣译，上海人民出版社，2021年6月。 军事基地内外的女性 军事基地内外的女人呢？她们是怎么到那儿的？谁从其中受益？每个女人对自己生活在基地或附近是怎么想的？ 从基地洗衣店开始说起。她很可能是基地指挥部直接雇用或是私人国防承包商间接雇用的平民。她可能和她清洗的制服、床单的主人——士兵大多来自同一个国家。或者她可能来自当地社区，但具有别国国籍。她甚至可能来自一个遥远的国家，一个私人承包商更愿意雇用女性员工的地方。在基地的大洗衣店工作时，她对基地军事人员使用致命武器开展的行动有自己的想法，但会小心谨慎地不大声表露她的政治思想。她可能很重视这份工作，因为这使她能供给孩子或寄钱给家里的父母。或者，她可能发现自己在工作中受到了剥削，但觉得无论是基层指挥系统的官员，还是对利润斤斤计较的承包商，都不会听她的。她知道基地上还有其他女人——女兵、女飞行员或女水手；男军官和士兵们的妻子；以及偷偷来到基地卖淫的女人。但是她认为这些女人并不是她的天然盟友。 军事基地是一个复杂的微观世界，依赖于不同的女性：(a)生活在基地的女性，(b)在基地工作但晚上回家的女性，(c)生活在围墙外但与围墙内发生的事情以及当军队里的男女外出娱乐时他们所做的事情不可分割的女性，(d)可能生活在基地的千里之外，但几乎每天都通过互联网与基地内的男子联系的女性。关注所有这些女性会让人们对军事基地的国际政治更加了解。 当今，美国在国界之外拥有的军事基地比任何其他国家都多。许多其他国家的人认为美国有资格成为“帝国”的原因之一是它的全球军事基地网络。此外，“在自己国界之外”的规范忽略了美国控制的岛屿上的军事基地，这些地方的居民在国会没有自己的投票委员，也没有权利在美国总统选举中投票。其他人可能称这些岛屿为殖民地。拿出地图或者旋转地球仪找找关岛。关岛这个太平洋岛屿正迅速成为星球上军事化程度最高的地方之一，这是由于21世纪美国军队集结在那里。但是，大多数美国大陆人将很难在地图上找到关岛，而且很少考虑住在关岛的男女，这一事实只突出了大多数军事基地具有的性别化的国际政治现实：他们的行动依赖于男女之间特定的互动模式，并且大多数行动被界定为平民监督的“禁区”。 20世纪后期，海外军事基地的扩张创下了新高。苏联在东德、波兰以及整个波罗的海和西亚地区都有大量基地。法国和英国在它们的殖民地和前殖民地也有基地。美国控制了它在19世纪末殖民的许多太平洋和加勒比领地，以及在第二次世界大战结束时从日本手中夺取的领土，尤其是冲绳。与此同时，它与苏联的冷战成为美国军方在国会支持下扩大其在冰岛、西欧、中美洲、土耳其、韩国、菲律宾和日本基地的理由。 " 美剧《本色》剧照。故事发生地为美军在意大利的一处军事基地。 25年后，在21世纪初，苏联不复存在，其波罗的海和东欧的大部分基地已经关闭。然而今天，俄罗斯军方与叙利亚政府和一些苏联国家达成协议，在它们的领土上建立军事基地。例如，乌克兰塞瓦斯托波尔的大型俄罗斯海军基地，以及吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦的俄罗斯基地。法国政府已经失去了其帝国统治权，但它仍然在几个非洲前殖民地保有军事基地，如加蓬和塞内加尔，并在马里开设了一个新基地。大英帝国已经缩小到维多利亚时代的规模，注重缩减成本的英国政府陆续关闭了诸多海外基地。2010年英国军方关闭了其在伯利兹的训练基地，而其在德国的基地将于2019年完全关闭。 偶尔，一个不断缩小的帝国只是简单地把它的旧基地移交给了一个新的全球大国。因此，在2001年，美国人接管并扩大了位于非洲之角吉布提的一个前法国军事基地莱蒙尼尔营。在接下来的十年里，以华盛顿官员所说的“反恐战”为借口，国防部为了便于其在非洲肯尼亚、中非共和国、南苏丹和埃塞俄比亚开展行动，建立了非洲司令部，这是一个新的军事指挥机构（总部设在意大利）。其刚成立的一个基地是尼日尔的无人机基地。美国在非洲的这些基地中，有些是精心设计的大型基地，另一些是临时搭建的。每个基地都依托于美国与东道国现政府的正式协议，但有些政府在政治上软弱无力；允许美军在他们的土地上开展可能会危及政府合法性的行动，虽然这个政府已经风雨飘摇。 同样，五角大楼接管并扩大了位于印度洋领地迪戈加西亚的前大英帝国基地，迫使当地居民背井离乡。在波斯湾，美国军队在巴林、沙特阿拉伯和卡塔尔设有基地。与这三个君主专制国保持友好关系意味着，美国当局对这些国家的“阿拉伯之春”情绪和亲民主运动只表示不冷不热的支持。 所有这些基地都已经或连续被性别化了。大多数基地上都有穿制服的男女。有承包商：小基地上大部分是男性合同工，但大型基地上也有女性合同工。分配到每个基地的男女——平民和军人——都与基地之外有联系，这种联系因互联网的存在变得更加密切，这影响到了那个人（男或女）对他/她在基地上的行为的看法。即使是那些特意远离当地城镇的基地也会激起社会文化的涟漪，塑造当地人对国家、现代化、安全和公民身份的性别化理解。 " 美剧《本色》剧照。故事发生地为美军在意大利的一处军事基地。 也就是说，每个基地的运作和影响都是由男女的观念和行为以及不同男女之间的特定关系（有意和无意）所构建的。在首都——华盛顿、莫斯科、伦敦、巴黎——每一个基地的指挥官和他的（几乎总是男性）上级都制定了一些规则，旨在加强某些重视男子气概和理想女性气质的观念，并管理男女之间的大量日常交往行为。 任何基地——无论是外国军队还是当地军队的基地——都是军事化的，不仅仅是因为它有士兵；由于大多数决定都是根据一个基本准则来判断的，所以它是军事化的：拟议中的规则或惯例在多大程度上满足了军方的优先事项，而不是环境的优先事项、平民民主的优先事项、种族正义的优先事项、国家发展的优先事项以及妇女权利的优先事项。每一个军事化的仪式、规则和安排都以该国军队的有效运作为首要目标，包括士兵、水手和飞行员操作的设备的良性运转。 军事基地不需要完全军事化。任何基地都有可能被民政当局督促实现其他非军事目标。但这需要那些文职官员——以及投票站里的平民——抵制军事化价值观、军事化给百姓带来工作以及财富的吸引力。许多百姓则接触不到这些军事化的诱惑。只要文职官员和平民选民被军事化，他们就会将军事基地的首要任务视为符合他们自己利益的事情。 因此，每一项旨在维持军事基地的基本政策都需要考虑到女性主义。这反过来又需要探求每项政策的性别意图及其引起的性别影响： 住房政策 宵禁政策 文职雇用政策 商业政策 卖淫政策 性传染病政策 婚姻政策 性政策 种族政策 这只是军事政策决定的一部分，在某种程度上是为了塑造男性气概和女性气质，以及精心安排军事基地内外的男女互动。还有更多： 环境政策 警务政策 司法政策 性侵犯政策 医疗保健政策 娱乐政策 酒政策 道德政策 儿童保育政策 家庭暴力政策 牧师政策 离婚政策 如果列下来的话这个清单会很长，因为管理军事基地需要管理大量关于性别、种族、等级和民族的关系。这些军事政策中的每一项都确保了不同的女性群体在理想状态下的军事中应处的位置。然而，任何军事基地内外的妇女都不能被视为同一类。从指挥官和文职官员的角度看，必须对管理妇女的政策进行调整，将她们的多样性考虑进来。与军事基地相关的女性类别很复杂并且叠加在一起：年轻人、单身、白人、亚洲人、黑人、拉丁美洲人（按照美国军队的分类）、老人、嫁给军官的人、嫁给士兵的人、单亲家庭、父母俱在、有薪、无薪、军官、士兵、平民、护理人员、穿制服的、基地内的、基地外的、值得尊敬的、不值得尊敬的。一些基地政策的目的是确保不同的妇女从事不同的工作。那些政策经常是有效的。 然而，军事基地的性别政策不管是在地理上或是在历史上都不是固定的。随着女性在不同群体间的流动，以及对从军、男子气概、微妙的国家间联盟的认识发生了改变，军事官员（穿军装的和文职的）也改变了他们性别化的做事方式。当一些妇女彻底改变了对自身、权利、利益和政治能力的理解时，政府官员和指挥官为了适应这种变化，重新设计或简单调整了相关政策。如今，将军们的前妻能像30年前那样轻易地被军队不屑一顾吗？基地指挥官能继续认为在基地附近迪斯科舞厅工作的女性永远不会与该国的中产阶级女性主义者联合吗？ 从这个意义上说，在性别政治中，没有一个军事基地是稳定的，即使是那些被栅栏和围墙围起来的几十年来似乎一直顽固不变的军事基地。以女性主义的观点对世界上任何地方的任何军事基地进行分析，需要随着时间的推移通过性别的视角观察它，即寻找坚持不懈的信念，寻找新的含义，寻找困惑。 种族与性 维持当地军事基地的常态是建立在对男女观念的精细调整之上的。如果本地男性和外国男性、本地女性和外国女性合不来了，基地可能会丢掉常态的伪装。它可能成为民族主义怨恨的目标，这种怨恨可能会颠覆国际军事联盟的结构。另外，当一个基地似乎没有引起争议时，性别政治就在起作用以保持风平浪静。也就是说，由性侵、发现水污染、不断升级的噪音引发的争议，可以拉开伪装的帷幕，揭示通常看不见的性别动态。然而，人们不必等到争议爆发后才探究这些动力。当日常事务占主导地位时，人们可以对基地进行女性主义的性别分析。女性主义者总是对常态感兴趣。 许多英国人认为，他们的国家在20世纪80年代已经成为美国的“一个友好的、无可置疑的、地理上便利的但却是无足轻重的军事力量的发射点”。他们觉得，他们的国家曾经是一个全球大国，现在已经不再是一个主权国家，而是美国冷战时期武装部队的陆基“航空母舰”。从1948年美国军队重新将军事力量部署在战后的英国到1986年，美国军队在英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰建立了大约130个基地和设施。他们这样做是在英国政府——通常是秘密的——默许下进行的。其中一些设施只是办公室，不经意的路人很难注意到。其他的，像格林汉公地皇家空军基地、莫勒斯沃斯、米尔霍尔和圣洛克，都是成熟的社区，拥有精心设计的设施、重型武器和大量劳动力。 英国大部分较大的基地都是第二次世界大战期间由美国建立的。这些在冷战期间更容易被重建，因为它们在20世纪40年代初已经成为英国生活中熟悉的一部分。但是即使是在第二次世界大战期间，也不能理所当然地认为当地就接受它们了。政策制定者必须制定种族化和性别化的政策，让进来的数千名外国士兵对当地平民来说既是可以接受的，又不会冒犯本国国内的选民。在20世纪40年代的英国，这意味着可以确保英国和美国的男人可以以盟友而不是情敌的身份在一起工作。 在第二次世界大战期间，英美军官之间政策辩论的一个极容易引起争论的话题是如何管理非裔美国男士兵和英国白人妇女之间的关系。战争期间，13万名美国黑人士兵驻扎在英国。尽管他们只代表了驻扎在那里的所有美国军队的一小部分，但却成了乡村酒吧、媒体、议会和作战室里激烈争论的焦点。当第一批士兵在1942年到达时，美国军队是一个隔离的机构。然而，黑人已经成为美国不可忽视的政治力量；富兰克林·罗斯福的民主党政府就职时，感谢北方城市数千名黑人选民，他们的支持从共和党转向了民主党。 1942年的英国社会绝大多数（虽然不是全部）是白人，他们在其统治之下的亚洲人和非洲人民面前，充满了帝国优越感。英国武装部队参加了第一次世界大战，并参加了第二次世界大战，在印度、非洲和西印度群岛都动员了军队。在第一次世界大战期间，当英国白人男性官员试图以种族和性别来发动那场早期的战争时，他们从性方面考虑过；他们一直努力通过卖淫政策补偿那场所谓“伟大战争”。1920年后，在20世纪40年代初，无论是英国政府还是美国政府，当他们坐下来讨论如何确保驻扎在英国的非裔美国男子与英国白人妇女的关系能够加强联合作战时，男性主导的政府都准备好了一套种族上的说辞。 " 美剧《本色》剧照。故事发生地为美军在意大利的一处军事基地。 然而，英国白人女性有自己的想法。当她们和美国黑人士兵约会时，她们把非裔美国男性和英国白人男性进行了比较。英国女性经常发现前者更有礼貌，更好相处，或许更具“异国情调”。到1943年，一些英国白人妇女生下了非裔美国人的孩子。一些人选择和她们的美国黑人男朋友结婚。温斯顿·丘吉尔（winston churchill）内阁的某些男性成员感到惊恐，他们认为这是一种危险的趋势。 高层讨论已于1942年开始。在全白人、全男性的内阁会议上提出了三种可能的解决方案：(1)阻止美国政府向英国派遣任何黑人男性士兵；(2)如果不可能，将非裔美国士兵限制在英国的某些沿海基地；或者(3)如果所有措施都不奏效的话，就敦促美国武装部队向英国派遣更多的非裔美国女性士兵和红十字会志愿者，这样黑人男性士兵就不必只指望找英国白人女性为女伴了。 事实证明，这些建议都不可行。盟军的战争过于依赖人力资源的最佳利用，以至于10万以上的美国军队无法进入英国，只能藏身于沿海城镇。此外，第一次世界大战后，许多英国白人反对那些曾在利物浦港当过海事工人的西印度群岛黑人，这种战后经历表明海岸隔离并不能防止种族敌意。最后，美国政府拒绝向英国派遣数千名非裔美国妇女。全国有色人种协进会（naacp）的领导人向罗斯福政府明确表示，他们认为这样的计划没有尊重黑人女性：黑人女性自愿为美国陆军当兵，而不是做性伴侣。此外，一些英国人认为这个计划不明智；英国白人男性可能开始和美国黑人女性约会。最终，只有800名非裔美国军队女性被派往英国，而其他人直到1945年才被派往英国；他们是历史上第6888中央邮政编码营的成员。 与此同时，英国和美国官员正在为战时英国的种族化性别关系制定复杂的政策，同盟国的其他男性官员也在制定政策，允许英国政府招募西印度群岛非裔加勒比人和印度妇女加入英国军队，而不需要他们的部署来打破华盛顿特区组织工作和社会生活的根深蒂固的种族隔离。 在英国，为了阻止英国白人女性与黑人士兵约会，采取了针对当地白人女性的官方和非官方警告等多种形式。与驻扎在附近基地的非裔美国人约会的英国女性被警告说，她们更有可能患上性病。与黑人士兵约会的女性被贴上“放荡”甚至背叛英国的标签。每当一名非裔美国士兵违反纪律时，媒体很可能会具体说明他的种族。当地英国报纸称，如果父母允许自己的女儿跟黑人军事人员（black gis）玩的话，那么他们就是不负责任的。 在战争初期，英国报纸和国会议员普遍怀疑，美国黑人士兵比白人士兵更有可能因强奸等性犯罪受到指控，如果罪名成立，他们会受到更严厉的判决。到1945年，虽然黑人（其中绝大多数是男性）仅占驻扎在欧洲的美国军队的8％，但他们却占所有被判有罪的美国军人的21％。当刑事定罪按类别细分时，差异甚至更令人吃惊：黑人士兵占性犯罪罪犯的42％。23尽管如此，1942年8月，英国议会通过了《美利坚合众国（驻军）法》，该法赋予美国当局审判在英国领土上犯罪的美国士兵的权利。这是向允许美国人保持他们的种族性别体系迈进的一步，尽管战争时期的情况不同寻常。 许多美国白人担心，如果战时的英国允许黑人男性和白人女性之间发生性关系，那么在战后美国，将更难继续进行性别隔离。然而，政府和媒体的告诫并没有取得巨大成效。1943年8月进行的一项英国战时民意调查——大众观察调查显示，接受调查的英国人中只有七分之一不赞成黑人和白人结婚；25％的受访者告诉采访者，他们之所以对黑人更加友好，部分是因为他们见到的是非裔美国士兵。然而直到战争结束，尤其是英国白人妇女和黑人士兵生下第一批婴儿之后，一名年轻的英国白人妇女和一名黑人士兵一起去当地的酒吧还是需要相当大的勇气。 在这些种族化的战时性别辩论中，美国军事指挥官不是被动的。美国驻欧洲高级指挥官德怀特·艾森豪威尔将军接受“黑白约会”，因为他认为，如果美国白人军官将他们的种族隔离主义的歧视黑人习俗强加给英国人的话，美英联盟就可能会受到损害。然而，其他美国男性军官认为，布里斯托尔和莱斯特的白人和非裔美国士兵之间的冲突是由于白人男性士兵对黑人军队“用尽”当地有限的白人女性资源的行为不满。一些美国官员也坚决反对“跨种族”婚姻，并利用权力禁止其管辖内的男性与英国女性结婚。到第二次世界大战结束时，至少有六万名英国妇女向美国官员申请移民美国，因为她们是战时新娘。丈夫是黑人的女性极少有被当局接受的。英美中层白人男性官员之间似乎达成了某种“君子协定”，禁止黑人军事人员和英国白人女性结婚。打算结婚的黑人士兵会被调走，上司会跟他进行严肃的谈话；也会派一名美国军官或从事救济事业的英国官员规劝该女性。 驻扎在海外基地的男士兵会和谁约会，他们会娶谁，这仍然是美国军事战略家们心中的问题。他们的担心主要源于对当地妇女动机的不信任。想和韩国、日本、越南、泰国、冲绳、菲律宾和德国女性结婚的美国男性士兵通常都会受到指挥官或军队牧师的劝阻。尽管如此，那些嫁给美国男性士兵并成为美国军人妻子的女性发现，除了接受作为军人妻子带来的压力并遵循这些规则之外，还必须应付美国白人公民对她们的态度，并且她们在美国的侨民同胞往往也不太欢迎她们。在这两种情况下，外人所有的反应都是基于一个共同的假设，即这些妇女一定是在美国海外基地附近的迪斯科舞厅或按摩院工作时遇到了她们的军人丈夫。 换句话说，婚姻已经成为国际安全政治中不可分割的一部分，主要是那些军事战略家——军人和平民、美国人、加拿大人、英国人、俄罗斯人、土耳其人、日本人——持这一观点，他们认为，只有与特定工作的女性结合的某种军事化婚姻，才能确保国家军事行动的顺利进行。不认真对待婚姻政治——以及代表婚姻政治行使的权力——会让人无法完全理解国际政治。认真对待军事婚姻的国际政治反过来需要对嫁给男性士兵的不同女性的生活和思想有真正的好奇心。 军嫂的“问题” 到20世纪60年代末，艾芬汉姆（effingham）的美国军事基地已经成为附近的朗克伦顿（long crendon）社会和经济生活的一个组成部分，朗克伦顿是埃塞克斯一个不大的英国村庄。该基地在20世纪50年代的扩张给市民的生活带来了细微但重要的变化。美国人开始雇用当地的男性和女性，并很快成为该地区的主要雇主之一。随着更多美国士兵的到来，更多的妻子和孩子也出现了。伴随着这些家庭而来的是美国式的消费：“到艾芬汉姆的飞机上装满了冷藏器、洗衣机、高压锅和微波炉、音响设备、吸尘器、电子配件，甚至波斯地毯。”一些电器进入了当地繁荣的二手市场。因为美国国防部为基地配备了一切设施，让士兵们感觉似乎从未离开过家一样，所以已婚士兵更喜欢待在基地，这一点受到了美式家庭生活所产生的意识形态上的影响。 随着美国海外基地在冷战期间成倍增加，在整个20世纪90年代，这继续成为基地建设的模板：郊区有家庭住宅，可以割草，男人被雇为士兵，平民妇女成为无偿的家庭主妇。贝蒂·弗里丹（betty friedan）是一名女性主义者，她狠狠批判了对美国白人郊区妇女的诱捕行为，她本可以立即看出五角大楼的性别化社区模式。 美国军事战略家的冷战和后冷战思维是这样的：在外国基地上，让已婚士兵开心就需要让他的妻子开心，如果做不到的话，就需要默默地忍受。一个世纪以来，英国和美国的军事指挥官都在权衡允许士兵结婚的利弊。这种计算有时会令人困惑。一方面，他们发现，婚姻提高了男性军队的道德水准，减少了他们酗酒、负债和患性病的情况。另一方面，在军事化的情况下，婚姻可能会削弱士兵的忠诚，使他们动员起来更慢，同时让士兵承担住房贷款、医疗保健和家庭和谐的责任。当今，关于军事婚姻仍然没有定论，不仅在美国，在其他国家也是如此，这些国家的政府依靠已婚男性士兵来执行国家安全和外交政策，并让这些男性士兵的妻子遵循“好军嫂”的要求。 " 美剧《国土安全》第一季剧照。 尽管指挥官们有矛盾心理，第二次世界大战后在军事基地中军嫂和孩子的数量不断增加，这一需求改变了军事基地的性质。军嫂再也不像几个世纪前那样容易被边缘化，被视为下等的“营地追随者”，依靠为军事行动提供服务，为丈夫做饭、洗衣服以换取微薄的口粮。这样的女性太多了。她们是“可敬的”女人。由于英国、加拿大和美国的武装部队而今不得不招募——并给养——大量训练有素的男性志愿者，而不需要义务兵役制，所以对于这些国家的部队来讲，平民妻子对军事生活的不满可能导致令人担忧的人力短缺。心怀不满的妻子会敦促丈夫不要重新登记注册。20世纪60年代，流入美国艾芬汉姆基地的洗衣机和电子设备表明，美国军队不仅在取悦男性士兵，也在取悦士兵的妻子。 到2010年，有70万美国平民妇女与现役美国男性军人结婚。有些住在海外基地。生活在美国国内基地之上或附近的人很多。到21世纪初，美国军队已经成为该国历史上结婚最多的军队：58.7％的现役军人已婚。已婚人员比例最高的是陆军，最低的是海军。在所有美国现役军人的异性婚姻中，娶女军人的男性占6.3％；而嫁给男性士兵的女性占了93.7％。在禁止公开男女同性恋军事人员的“不问，不说”禁令结束后（2011年），五角大楼试图调整策略，它还必须应对一个个同性婚姻中更多的平民已婚伴侣要求获得与军事人员异性配偶相同的福利。 许多军嫂对军事基地生活提供的特殊权益感到满意：住房成本低、购物打折、医保、共同价值观，并且对许多非裔美国军人妻子来说，相较于基地之外的生活，她们在这里受到明显的种族歧视更少。许多嫁给美国男性士兵的女性也将自己视为具有牺牲精神的女性爱国主义典范，因为她们需要忍受军队规则的约束，不断搬家、实质上的单亲家庭、夫妻长期分居以及战时对丈夫安全的担忧。一些和丈夫一起被派往美国大型海外基地的女性——例如英国、德国、韩国和日本——也扮演了非正式美国大使的角色，因为她们在国外生活，就想通过自身把她们认为的美国最佳价值观体现出来。她们的行为在东道国受到各种不同的解读，一些当地人欣赏这种行为，但对其他人来说，这似乎只是旧帝国主义的现代化女性化版本。 对于那些在基地生活中获得了政治使命感、共同体意识、安全感和舒适感的军嫂来说，这是要付出代价的：遵守军队对女性特质、美满婚姻和等级礼仪的性别设定。其中的关键是官方的认识，平民妻子会把她对军人丈夫的忠诚与她对丈夫所服务的政府不加批判的忠诚结合起来：军队的敌人就是她的敌人，她丈夫的级别将决定她自己的和她孩子的友谊等级。不辜负“好军嫂”的荣誉也意味着放弃对自己的事业心，尤其是如果嫁给军官，并全力支持他晋升的话，这个女性就需要从事几个小时的无偿志愿服务。军嫂的无偿劳动将许多基地变成了工作“社区”。当妇女跟随丈夫去海外基地时，这种女性化的、适合妻子做的志愿工作发挥了更加突出的作用，因为军嫂在海外获得有偿就业和追求自己职业生涯的机会特别渺茫。 " 美剧《本色》剧照。故事发生地为美军在意大利的一处军事基地。 从冷战初期到美国主导的阿富汗和伊拉克战争，军事基地指挥官和他们的文职上司都指望大多数女性认为，做一名无偿、忠诚的军嫂的满足感超过了挫败感。 因此，在20世纪80年代，一群美国男性军官的妻子和前妻开始组织起来，她们政治经验丰富，公开谈论她们所认为的五角大楼性别政治婚姻制度的不公平，这既让外界觉得诧异，又不愿接受。这些女性在国会中找到了支持者，特别是来自丹佛的民主党众议员帕特里夏·施罗德（patricia schroeder）。这些军嫂避而不谈美国政府的外交政策，她们谈论配偶福利和离婚规则。 早期的积极分子中有达成“好军嫂”标准的老年妇女，其中许多人在数不清的基地从事无偿工作长达20年之久，当她们的军官丈夫晋升时，这被认为是一种加分项。这些妇女发现，当丈夫为了娶一个年轻女性而申请离婚时，她们不仅会失去婚姻，还会失去住房、医保福利和商店折扣。五角大楼的官员认为，申请离婚的丈夫在计算离婚赡养费时不必计算这些女性在基地上享受的福利。起初，根据一位政治上比较活跃的军嫂卡罗琳·贝克拉夫特（carolyn becraft）所说，离婚妇女的愤怒主要集中在即将嫁给其军官丈夫的年轻女性身上。但是，当她们聚在一起分析情况和政治信息时，她们意识到新妻子不是问题所在，而是五角大楼的官员。这些女性总结说，这些官员更关心男性军官的经济安全，而不是其平民妻子的经济安全。她们游说的结果是国会命令改变五角大楼给予军人配偶和前配偶的福利。 不久之后，在美国军方的性别政治婚姻历史中，那些在美国国内外的基地从事志愿工作的妇女开始公开谈论家庭暴力，谈论男性士兵丈夫殴打妻子。尽管这些女性中很少有人自称为女性主义者，但许多人充分意识到了美国正在兴起的受虐妇女运动。她们吸取了教训，被虐待不是女人应该感到羞耻或默默忍受的事情。然而，军事基地是一个很难发生改变的环境，在这里，通常会把这种类型的暴力合法化。38首先，大多数基地指挥官——以及他们在华盛顿的上级——都不想听到这种事。他们还有许多其他优先要考虑和解决的事。他们期望军嫂们能应付得来。其次，还是这些官员，他们通常认为男性士兵只是出于压力才那么做的，而压力就是当兵的全部。再次，在基地公开家庭暴力会玷污基地的声誉，这将损害基地指挥官下一次晋升的机会。最后，也是重要的一点是，允许士兵家庭暴力成为公共事件，可能会引发一个一直以来很棘手的问题，即军队中所滋生的暴力文化。这当然不是高官希望在更广泛的公共领域探索的问题。 试图打破掩盖暴力侵害妇女行为的沉默始终是一项挑战。在军事基地打破性别沉默的文化更难。很明显，女性的沉默是美国国家安全的支柱。 尽管障碍重重，但与军嫂一起工作的妇女在20世纪90年代成功地让国会武装部队委员会成员，特别是国会中的妇女，向国防部施压，要求其承认男性士兵实施家庭暴力的事实。另外，正如活动家将会发现的那样，十年后，当她们试图让高级军官承认在男士兵对女兵同志实施性暴力的事件中，这些军官是共谋时，军方仍然顽固地将男士兵的价值放在优先考虑的地位，并希望女性保持沉默。 如今，成千上万名与男性士兵结婚的女性生活在美国国防部众多国内外的基地上。其中最大的基地包括加利福尼亚彭德尔顿营地、肯塔基州坎贝尔堡、华盛顿刘易斯堡麦克霍尔德、得克萨斯州胡德堡、弗吉尼亚州海军航空站、北卡罗来纳州布拉格堡、科罗拉多州卡森堡。这些基地的性别特征和美国在韩国、土耳其、日本、关岛、吉布提和德国的基地一样。政府在伊拉克和阿富汗发动的长期战争带来了灾难，以军嫂身份生活在这些国内基地或周边的妇女经常感到很难对此保持沉默，因为在伊拉克和阿富汗，基地不是为了给军人配偶和子女提供住所而建立的。这些妇女中有许多人参加妻子协会，但她们的活动往往是由高级军官的妻子的警示性影响和基地指挥官的期望建构的；他们清楚地表明妻子协会的主要工作是帮助军嫂处理问题，并不是改变基地的运作方式。 在当前的政治时代，生活在国内基地或周边的美国军人妻子尽管面临着这些压力，但仍然公开发表意见，其中包括一些妇女，她们的丈夫参加了阿富汗和伊拉克战争，身体和精神都受到了重创。这些平民妇女已经成为许多国内军事基地的代言人，要求基地指挥官在处理事情时透明化、对女性厚待、给予女性资源以及要有坦诚的态度。这些妇女打破了人们对军嫂保持沉默的期待，不仅更清楚地表明了这两场战争的实际代价，而且揭露了她们通过将这些代价转嫁给军人的平民家庭成员来掩盖它的非正义性。 “9·11”后，在布什总统执政期间，美国海外基地上发展了一个新概念——“睡莲”（the lily pad）。“睡莲基地”是指影响力不大的海外基地，仍然需要与当地东道国政府达成正式协议，但社会和文化影响的“覆盖面”较小。没有郊区住宅，没有草坪，没有保龄球联盟，没有高尔夫球场，大门外没有迪斯科舞厅，也没有妻子。 对于生活在美国海外基地周围的许多当地人来说，他们似乎喜欢这种“睡莲基地”模式的改变。基地的社会文化影响包袱会减轻。“睡莲基地”外没有不正派的娱乐区吸引下班后的男性士兵。在平民城镇繁忙的街道上奔驰的美国装甲车也会更少。但五角大楼的动机似乎与其说是对当地问题的敏感，不如说是摆脱了冷战时期大型基地女性化的向度。同时，“睡莲基地”不大可能成为当地反基地抗议的主要目标。对于成千上万嫁给美国士兵的那些女性而言，五角大楼采取“睡莲基地”战略的一个结果是，将有更多的丈夫更久地被派到离家很远的地方。实际上已经忍受单亲妈妈模式的军嫂要承受的将会更多。 政治弱点阻碍了那些试图改变军事基地生活中性别歧视政策的军嫂，其中一个原因是军事基地中女性角色的分化，有的是军嫂、平民基地工作者、军事人员，还有的是在军事基地周围的卖淫女。男性军事精英将这四类女性区别对待，她们通常对自己也有相同的区分。发起二十一世纪运动以使性侵女兵成为全国性问题的女兵，可以通过求助于积极的军嫂和军妓来获得分析和战略建议，从而学到很多东西。 女兵的安全问题 任何军事基地——无论是国内的还是海外的——都是培养和奖励某种形式的男子气概、贬低或惩罚其他形式的地方。教官通常是理想的军事化男子气概的主要塑造者和执行者——也就是说，这是一种表现一个人男子气概的方式，这种方式使得军人生活，尤其是作战生活，不管是真实的还是幻想的，成为判断一个人的行为和态度的主要标准。这种特别的方式通常优先考虑韧性、格斗的熟练技巧、对敌人的假设、男性同志情谊、压抑自己的情绪和纪律（受纪律约束并要求他人这样做）。除了教官，基地里的许多不同角色在塑造和鼓励某些军事化的男性态度和行为方面也发挥了自己的作用：牧师、精神病医生、指挥官、中层军官，甚至妻子。基地外的行为体也颂扬某些形式的男子气概，同时嘲笑其他形式：父亲、立法者、媒体评论员、艺人。 军事化男子气概的特权形式也不是单一的。军事化男子气概的培养和奖励形式因国而异，有些国家的军事化男子气概是为了服务于国际维和而制定的，有些是为了完成人道主义任务，还有一些是为了增强战斗能力。如今我们知道，需要调查这些差异以及共性，例如，在爱尔兰、日本、尼日利亚、瑞典、英国、美国、韩国、巴西、以色列、孟加拉国、斐济和加拿大军队中享有特权和颂扬的不同男性特征。这些军事化男性规范中的每一个都在特定的国内外行动中得到运用。 " 美剧《本色》剧照。故事发生地为美军在意大利的一处军事基地。 无论是在得克萨斯州还是巴林，一名军队女性在记录和理解哪种男性气概模式是她所在基地上最受青睐的模式方面有着个人的利害考虑。知道这一点会让她的生活变得有意义和安全，不知道这一点会危及她的事业和人身安全。 军队妇女实际上总是在国家军事基地的所有军警人员中占少数，有时是非常小的一部分。随着冷战的结束，许多政府逐渐结束征召男性入伍（美国人称之为“征兵”），国防战略家和他们的立法伙伴不得不想方设法在不损害军队作为一个男人可以证明其男子气概的地方的宝贵形象下，增加招募女性的人数到政府部队工作。2013年，军队中女性比例最高的是乌克兰、拉脱维亚、新西兰、加拿大、澳大利亚、以色列、南非和美国。要理解每个军队——女性比例高的军队和比例最低的军队（如俄罗斯、日本、中国和土耳其）——不仅需要研究穿军装的女性是如何表现骄傲、爱国主义和同志情谊的，还需要研究她们是如何遭受性骚扰和性侵的。 在美国，女性在现役军人中所占的比例从20世纪70年代越南战争期间的2％上升到2011年从伊拉克撤军时的14.5％。现役女性比例最高的军种是空军（这一军种主要依靠女兵执行任务），占19％。比例最低的部门（也是最抵制女性参军的部门）是海军陆战队，只有6.8％。 对于属于不同社会阶层、族裔群体或种族群体的女兵来说，任何军队的性别政治都会有很大不同。在现任美国军方的女性中，非裔美国女性的数量非常突出：虽然非裔美国女性仅占全国女性总数的12％，但在2011年，她们在现役军官中占17.2％，在现役士兵中占29.6％。尤其是进一步来看军事部门之间的差异，人们注意到，在同一年，现役士兵中39.1％的女性是非裔美国女性，这令人很惊讶。这是妇女在该国平民人口中所占比例的三倍多。 相比之下，西班牙裔女性，约占美国总人口的15％，在志愿参军时似乎更可能选择其他部门。西班牙裔女性在所有现役女性中的比例自1990年以来一直稳步增加，这是五角大楼特意招募的结果，在海军陆战队士兵中达到了最高比例：19.6％。2011年，亚裔和太平洋岛民美国妇女仅占美国女性总人口的4％，但她们却占海军士兵总数的20％。 由于30年来美国军队女性的游说，尤其是海军飞行员罗斯玛丽·马里纳（rosemary mariner）等女军官与众议院和参议院的女议员合作，国防部逐渐（通常是不情愿地）向女性开放了越来越多的军事职位。44美国平民女性主义者常常对将有限资源投资到挑战军队内部的性别歧视持矛盾态度，因为他们优先考虑的是反战运动，担心将女兵提升为“一等公民”会使已经强大的军国主义的根源更深地扎根于他们国家的文化土壤中。尽管如此，自1990年以来，对女性军事训练和部署的一个又一个障碍已经被拆除；最近的变化是2013年五角大楼解除了对女性战斗角色的禁令。美国军方没有带头。荷兰、加拿大、澳大利亚和新西兰的军队在结束五角大楼归类（改变主意，然后重新归类）为“战斗”的工作中对女兵的性别歧视禁令方面领先于美国，究竟如何在美国实践对妇女开放战斗角色还有待观察。改变任何制度的正式规则仅仅是其性别转变的开始，本身并不能保证会明显减轻制度文化的父权制色彩。 在有组织的性别歧视壁垒降低的同时，据报道，美国男性军人对女军人和男军人实施性侵的事件激增。一些女性主义分析人士大声质疑，美国军队中暴力侵害妇女行为的报道增加，是否在一定程度上因为女兵比例的增加，以及她们逐渐晋升到军队中最男性化的职业。正如在诸多社会的其他领域一样，一些男性通过攻击女性为“入侵者”，来表达他们对女性在此领域不断晋升的不满，因为在此之前，这些高级领域一直稳稳地掌握在男性手中。其他女性主义者警告说，性侵报告的激增应该与实际发生率区别对待。他们说，在过去，许多女兵默默地忍受着强奸和强奸未遂，认为把性侵讲出来让主管部门记录在案是不安全的，也没有什么用。在国际政治的任何领域，密切关注沉默都是一项至关重要的调查策略。 自20世纪70年代以来，反对暴力侵害妇女是女性倡导者的一个核心问题，即使是那些谨慎的为妇女军事平等而努力的女性主义和平活动分子，当军队中发生此类事件时也毫不含糊。这不仅仅是军事化职业或晋升的问题。因此，到2013年，由妇女活动家组织的一场全国性运动将女军人、平民女性主义者、记者、纪录片制作者和在国会工作的妇女聚集在一起，挑战国防部和整个指挥系统。同时，他们把焦点放在军事院校和特定军事基地（例如，得克萨斯州圣安东尼奥的拉克兰空军基地）。他们迫使退伍军人管理局大大拓宽了自我认知，退伍军人管理局是一个大型联邦机构，在过去，数代管理人员都认为他们只是为男性退伍军人服务的。在伊拉克和阿富汗战争的中期，女性退伍军人被视为战时性侵后遗症患者，并且人数越来越多，为了应付这种情况，退伍军人事务部的健康专业人员争相发展一种新的医疗理念。他们最终决定称之为“军事性创伤”。退伍军人事务部随后在全国各地设立了专门诊所，专门为遭受“军事性创伤”（创伤后应激障碍的群体）的女性退伍军人提供护理。据这些医疗专业人员说，“军事性创伤”是因一名男士兵同伴强奸造成的。 随着美国军队内部性暴力政治活动的加剧，国防部被迫发布了一份报告，既报告性侵的发生率，又公布那些评估实际性侵发生率的调查结果。据估计，被报道出来的性侵只是冰山一角，仅在2011财政年度（即2010年10月1日至2011年9月30日），就有19000名军事人员遭到他们的美国军事同事的性侵。2012财年，这一数字跃升至2.6万。这些美国军事人员中的大多数人说，他们受到过男性军人的侵犯，通常是他们的上级。在这个时代，男性占现役总人数的85％。女性虽然只占美国现役军人的15％，但遭到侵犯的人数比例远超于此。因此，军队中的女性比男性更有可能成为军人施暴的目标。大多数遭受性侵的女性和男性没有报告这种事。男性受害者告诉记者，正是女性站出来讲述强奸事件，才给了他们勇气克服这种耻辱感，将自己的经历公开讲出来。 驻军妇女讲述了她们在晚上去厕所时、在自己军营睡觉时、在办公室会见上级军官时遭到性侵的经历，这些事件有的记录在案，有的没有记录。稍后，围绕着美国军官长期珍视的理念展开了争论，即军队的等级制度本身——而不是平民刑事司法当局——最有能力调查、起诉、审判和惩罚自己的人员。然而实际上，“指挥链”已经在被隔离的军事基地周围竖起了另一堵不太显眼的屏障。许多被强奸的女性幸存者认为这是一道双重屏障，危及了她们的安全。 前陆军中士丽贝卡·哈维利拉（rebekah havrilla）在2013年3月告诉参议院军事委员会，她在2007年被派往阿富汗时被她的男上司强奸。她没有举报他：“我什么都不举报，因为我对自己的指挥系统没有信心。”但是，哈维利拉中士跟其基地的军队牧师商讨了此事。他回答说：“强奸是上帝的旨意。”他让她去教堂。 " 美国前陆军中士丽贝卡·哈维利拉，图片源自《纽约时报》。 在如何有效防止和起诉美国军内的性暴力的辩论中，有两个相关的问题经常讨论不到。第一，军队内部男性对女性实施的性暴力与美国男性军人对生活在美国国内外军事基地周围的平民妇女实施的性暴力，两者之间有什么因果联系（如果有的话）？第二，军队中不同的男性究竟是如何理解女性是可供男性支配的财产这种男性化认识的，据称他们这样想是肯定自己的男子气概，同时在某些机构中保持男性的优越性。 这两个问题是相关的：回答其中一个问题将有助于回答另一个问题。未能提出——也未能回答——这两个相关的女性主义问题意味着男性政治已经被军事化了。这也意味着，美国驻军女性没有与其他国家的女性联合起来，这些其他国家的女性因为美国士兵驻扎在国外而遭受虐待。在大多数情况下，军队内部的性暴力仅仅被视为国内问题。事实上，这是国际政治的一个变化。 性丑闻与国际性别政治 至少在过去两个世纪里，男性军人与女性的性关系——其他男性试图控制这种关系——一直是贯穿国际政治的一条主线。这些性关系包括交友、约会、结婚、买春和强迫性行为。这五种不同关系之间的界线经常模糊不清，但在其他情况下它们是备受重视的。奇怪的是，国际政治的主流调查者很少探究这个多面向的话题，只有当它爆发成“丑闻”时才成为头条新闻。然而，仅仅那些被视为丑闻的话题很少会改变人们对什么是“国际”和什么是“政治”的传统理解。 军事基地和卖淫女被认为是相互联系的，是“天然的”的一对儿，因此不值得进行政治调查。事实上，军事基地已经采取了深思熟虑的政策来维持这种所谓的契合：塑造男性的性取向、确保战备状态、规范商业行为、为女性创造经济机会、影响军嫂、使女兵社会化，以及设计警务、娱乐和公共卫生系统的政策。令人震惊的是，这些政策在大多数基地，特别是美国境内的基地，都被成功地遮蔽了。 在20世纪，法国、日本、英国、俄罗斯、美国和加拿大的政府都试图通过军事和平民举措对女性进行性控制，在确保男性士兵斗志和健康的同时，维持军队的合法性。日本皇军强迫朝鲜/韩国、菲律宾、中国台湾、马来西亚和印度尼西亚妇女在其军队的“慰安所”从事性服务，据称是为了提高男性士兵的斗志，这也许是第二次世界大战中最著名的强迫卖淫制度。 同时正是这种“二战”制度才产生了“性奴役”的概念，这是韩国女性主义者在20世纪90年代提出的一个概念。他们认为这种军事化的强迫卖淫应被视为战争罪，他们也成功了。此后不久，“性奴役”概念对那些致力于揭露特定类型的性军事虐待的跨国女性主义者至关重要，这种虐待构成了20世纪90年代前南斯拉夫和卢旺达战争的一部分。也就是说，被强迫成为战士的“妻子”并遭受不断性侵的女性不是其妻子，也不是妓女，她们是“性奴役”的受害者。同样是这些女性主义政治和法律活动家继续宣传，说服各国政府在国际上承认“性奴役”是一种可被起诉和应受惩罚的战争罪。正是他们的概念化和说服使得“性奴役”被明确列为海牙新成立的国际战争罪法院可被起诉的战争罪之一。 然而，臭名昭著的日本帝国“慰安妇”制度当然不是第二次世界大战和建立其战后政治占领体系的唯一卖淫制度。但是，直到现在，仍被美国人称为“正义之战”的那场战争结束60年后，我们才开始了解美国官员使卖淫和卖淫女服务于战争和战后占领所做的工作。承认美国官员在第二次世界大战时也存在卖淫政策不应该淡化对日本皇军“慰安妇”制度的谴责。相反，它应该促进对任何战争中的性政治进行敏锐的、熟知女性主义者的、跨国的、比较性的调查。 在第二次世界大战期间，美国官员试图建立种族化的军事卖淫制度，其中包括在战后德国、战后韩国和战后日本的美国军事基地周围，竭尽全力为非裔美国男性士兵建立妓院，与为白人男性士兵指定的妓院分开——战时夏威夷著名的旅馆街。同样，女性主义历史学家玛丽·路易斯·罗伯茨（mary louise roberts）也发现了证据，表明在入侵法国诺曼底后，美国男性士兵和他们的上司让大家认为法国是一个自私自利的、滥情的国家，并随之建立了一个种族隔离的妓院。其中最具破坏性的政治后果是：许多战后法国妇女由于其性别而处于一种不安全状态，而她们正是美国男人所谓要“解放”的。也就是说，华盛顿官方认为，20世纪40年代中期到晚期的美国军事占领时代，是解放和民主化的时代，实际上也是美国积极制定种族化卖淫政策的时代。 第二次世界大战的结束并不标志着美国军方卖淫制度的终结。韩国、冲绳和菲律宾的女性主义活动家兼研究者一直在告诉我们，在朝鲜战争、越南战争以及后“9·11”时代的全球“反恐”战争中，卖淫是如何在美国的军队中不断种族化的。许多男性军事指挥官一直坚定地认为，军方容忍的、有组织的卖淫活动是在保护“体面”的妇女。高扎托·苏祖约（takazato suzuyo）和创建女性主义团体“冲绳妇女反军事暴力”的同伴花了数年时间记录美国军事人员对平民妇女和女孩的暴力行为，试图打破这种自私自利的军事神话。 原文作者 | [美]辛西娅·恩洛 摘编 | 青青子 编辑 | 青青子、罗东 导语校对 | 刘军、贾宁

主演：西岛秀俊,内野圣阳,山本耕史,矶村勇斗,中村友梨香,田中美佐子 Tanaka Misako,宫泽理惠
简介：去年的春季档日剧中，一部深夜档作品意外的成为黑马，拿到了那季的日剧学院奖最佳作品，这部剧就是西岛秀俊和内野圣阳主演的《昨日的美食》。 " 《昨日的美食》改编自创作过《西洋古董洋果子店》、《大奥》等作品的吉永史的同名漫画，讲述同性情侣笕史朗、矢吹贤二的日常生活。 去年的日剧版拿到了很高的口碑，在twitter世界热度榜也排名第一，因为有很高的人气，还在正月推出了新年特别篇，今天制作方又宣布将推出电影版。 " 除了两位主演，日剧版中非常受欢迎的个性丰富的演员们全部都会参加电影版演出，包括山本耕史、磯村勇斗、田中美佐子和梶芽衣子等，导演和编剧也继续沿用日剧版的中江和仁和安达奈绪子，影片将于2021年上映。 对于能推出电影版，原作吉永史说“能够看到两个人在绝美的景色中驻足欣赏的情景，感觉十分美好”，两位主演对于还会继续合作出演电影表示期待，并且想要给观众带来更好的观赏体验。 " 西岛秀俊说：“托大家对日剧版支持的福，才能有机会制作电影版，非常期待与贤二等小伙伴们再会，希望在大银幕中更好地表现出两人温情的生活，为了让大家在剧场版看到还是老样子的两个人，我们会用心去演绎。” 内野圣阳说：“漫画改编日剧真人版《昨日的美食》竟然要登上大银幕了，实在太开心！为了贤二的爱在银幕中不要热烈到让大家中暑，希望尽可能自然地表现出男人之间的爱和生活。” " 《昨日的美食》借用了美食来向观众展现出这对中年 “ 饮食男男 ” 的爱情观和生活的态度，这是部屋君最喜欢的部分。 " 除了两人的关系，主人公与双亲之间的关系很真实，也让不少观众表示“让自己思考了很多。” 同时还传达了不少中年男性人生面临的各种问题，也赢得了观众的共 鸣。 " 工作的不顺利、父母的老去、爱情的不被接受、对于年纪增长的担忧......他们是社会的普通人，每天都面临的不同的挑战，不过这一切，都会在一顿料理后烟消云散，在一餐饭中依旧保留着对明天希望。 就是这样一部融合了生活、美食、爱情等元素的这部高分日剧获得了不同年龄层观众的喜欢，虽然是深夜档，但也有3%以上的收视率。 " " " " 如果还没有看过剧版，部屋君强烈建议补一下。

主演：筱原凉子,永山瑛太,阿部隆史,香川照之,西岛秀俊,滨田麻里,加藤雅也,寺岛进,志贺广太郎,木村多江,榊英雄,井上顺
简介：?《怪你过分美丽》中的莫北律*师，想要开个良心正义律所。律*师与正义，是一个很有意思的话题。莫北律*师一方面被宣传为从无败绩，是被大老板们争抢的名牌律*师，另外一方面又以锄强扶弱为己任，对正义孜孜不倦。 为正义，莫北律*师从准岳父的辩护团中倒戈，将莫向晚的父亲送入监狱，绳之以法。 为正义，莫北律*师帮务工者讨工钱，胜诉后也不收取律*师费。 为正义，莫北律*师，在家长已经与幼儿园和解撤诉的情况下，依然想方设法要幼儿园资方接受法律的制裁。 " 这样的律*师形象，显然与传统观念不一致。 中国古代信奉“无讼”观念。“无讼”出自孔子，是中华法律文化的原点。《论语》中说“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”意思是审理诉讼案件，我（孔子）同别人一样，没有什么高明之处。重要的是必须使诉讼的案件根本不发生！ 我国古代与律*师近似的职业是讼师，讼师与儒家“无讼”的需求格格不入。挑拨善良民众“刁告”，已经在官方话语中形成了共识，所以在古代讼师也被称作“讼棍”，社会地位和职业形象极低，是严管和取缔的对象。 譬如清宣统元年《戊戌全年画报》中，有一幅题为“使民无讼之新法”的图画。无讼的新法就是，官员收到状纸后，先问状纸何人所写，然后将写状之人“提案罚跪”，“故讼案逐渐减少”。 明清小说中，讼师普遍是贪利诈财的形象。比如在《二刻拍案惊奇》中，作者凌濛初刻画了一群教唆词讼、勒索钱财的无赖讼师形象。他们专门挑弄是非、扛帮生事。《清俾类钞》中也记载了多达15个讼师的事迹，其中多数被描写为贪利无耻之徒。 《怪你过分美丽》中的律所主任，显然是上述古代讼师形象的现代延续，贪财爱利，为律*师费可以私藏证据，罔顾事实。 律*师之“恶”在现实生活中也不陌生。前段时间那个王富豪案，辩护律*师被舆论骂翻了天。1800万，就可以睁眼说瞎话，将wx说成pch，将道德沦丧说成“有底线”。网民愤起群攻，直指律*师的“良心”。 " 不过，律*师的形象也不完全都是“坏”的，偶尔也有好形象出现。 最有名的是一位湖州女讼师，人称“疙瘩老娘”，她写的一则状纸，流传至今。有一个年轻的富家寡妇，想要改嫁，公公不允许，强迫她守节。古代鼓励妇女守贞，所以这几乎是个无解的难题。疙瘩老娘代书状纸，只写了十六个字，就令县官立刻判令姑娘改嫁。这十六个字是“氏年十九，夫死无子，翁状而鳏，叔大未娶”，一针见血，守贞背后的伦理风险不言自明。 目前有文字记载的，最早与西方律*师打交道的中国人是福建人林鍼（qian二声）。他曾经记录了自己在美国救助被骗的潮州华×工，反被英国人诬陷，最终借助律*师辩护雪冤的事情。在此次遭遇中，辩护律*师三次出场，第一次是协助华×工反驳英国人的指控，第二次是代表被诱骗华×工提出控诉，维护华×工权益，第三次是为林鍼本人辩白雪冤。林鍼作为律*师辩护代理制度的受益者，对帮助过他的律*师颇为尊崇，对他们使用了“法家”的称呼，而不是状师、讼师这一传统叫法。 律*师们也喜欢将自己宣传为正×义之士。之前介绍过的《别在异乡哭泣》，是一个律*师的自传，书中讲到了很多他办理的案件，字里行间流露出的都是，我不只追求金钱，在钱之外，我还关心着正×义。 前两天的一个热案。辩护人律*师与法庭发生冲突，十几名法警涌向徐昕。一张现场照片流出，律*师“光明”卫士的形象呼之欲出。 " 其实，正义、非正义都是话术，服务于各种目的和需要。法律从来没有将律*师与正义相连。 从起源上看，律*师是当事人带进法庭里，能言善辩的朋友。维护朋友的利益，当然是律*师责无旁贷的责任。 从理论上看，在刑事诉讼结构中，各国普遍要求法*官客观中立，不偏不倚，居中裁判。检*察*官虽然主要履行控诉职能，有偏颇立场，但因为肩负国家使命，所以大陆法系国家也赋予其客观义务，要求其不仅向法*庭提供被告人有罪、罪重的证据，也要提供无罪、罪轻的证据。从来没有任何一个国家，要求律*师客观公正，律*师这个职业，就是要充分利用偏见，弥补法*官、检*察*官认知的盲区，律*师好比“把钻石稳定于一个角度，使他单独的一个面特别惹目”。 从法律规定上看，《律*师*法》规定律*师担任诉讼代理人时，应当在委托的权限内，维护委托人的合法权益，担任辩护人时，应当根据事实和法律，维护犯罪嫌疑人、被告人的合法权益。 无论怎样，律*师的职业就是要维护当事人利益，除非当事人有准备或者正在实施重大危害行为。 正义、非正义哪有电视剧里那么简单？昨天还是受害者，转眼间就能变成谎话连篇的人。失控的司机罪大恶极，可背后是让人唏嘘的家庭不幸福、生活不如意。黄光裕假释出狱，股价应声而涨。成年人的世界，不是非黑即白。窃钩者诛，窃国者侯。杀一个人，几十个人要被判刑处死，杀百万，千万呢，就有可能被当作英雄。正义是什么？谁又知道呢！谁又敢自称正义天使？！ 道理好讲，选择不易。午夜梦回之时，律*师恐怕有时还是会遭受良知的纠结吧？拿什么来安慰自己？这种道德和职业的撕扯，恐怕就是高昂律*师费的代价吧！ ——end—— 这篇文在微信平台上莫名其妙不让发。大家能在这里看到，也是有福了。