Caroline

主演：Katrina,Begin,Charles,Chen,梅罗妮·迪亚兹,珊妮·敦池,Caroline,Dollar,Shahine,Ezell,琳德西·冯塞卡,Alexis,Gay,Robert,X.,Golphin,艾梅柏·希尔德,亚伦·希梅尔斯坦,马克斯·霍
简介：影片的背景设定在1999年，主要讲述了一群少年在二十世纪的最后一年里，用各种匪夷所思的方式度过他们在高中的最后一天。

主演：Fred,A.,Leuchter,Jr.,Robert,Jan,Van,Pelt,David,Irving,Caroline,Leuchter,James,Roth
简介：微信id:ibookreview 『每个早晨，与574000人一起阅读』 下面，我们把时间交给记者。 记者：在您翻译的四部作品中，《斐多》是您的跨界之作，超出了文学的范畴而进入哲学，苏格拉底面对死亡“愉快、高尚的态度”令人印象深刻。这本对治忧愁的译作，有纪念钱先生的特别意义吗？ 杨绛：1997年早春，1998年岁末，我女儿和丈夫先后去世，我很伤心，特意找一件需要我投入全部心神而忘掉自己的工作，逃避我的悲痛，因为悲痛是不能对抗的，只能逃避。 我选定翻译柏拉图《对话录》中的《斐多》，我按照自己翻译的习惯，一句句死盯着原译文，力求通达流畅，尽量避免哲学术语，努力把这篇盛称语言生动如戏剧的对话译成戏剧似的对话。 柏拉图的这篇绝妙好辞，我译前已读过多遍，苏格拉底就义前的从容不惧，同门徒侃侃讨论生死问题的情景，深深打动了我，他那灵魂不灭的信念，对真、善、美、公正等道德观念的追求，给我以孤单单生活下去的勇气，我感到女儿和锺书并没有走远。 应该说，我后来《走到人生边上》的思考，也受到《斐多》的一定启发。 上文选摘自《文汇报?笔会》记者周毅对于杨绛的采访。 " 死亡在真正与祂面对面之前，永远都是一个值得咀嚼的话题，当祂莅临的那一刻，究竟是画下了一个句号，还是一个省略号，仍然是一个难解的谜题，尽管这个话题往往只在与祂擦肩而过的那一刻电光火石般浮现在脑海中，但一旦开始思考，便无法再把祂从脑髓中驱逐出去，并且越是越是感觉到祂的迫近，对于它的思考就越来越频繁地闪现在自己的脑海里，直到自己彻底被祂占据。 很多年后，已是皤然老妪的杨绛仍然能够清晰地记起自己在大学时代的一次诡异的经历，这个18岁的小姑娘静静地安卧在宿舍的床上，虽然她睡觉一向很轻，“屋里有谁起夜，她没有不醒的，你从床上轻轻坐起来，她那边就醒了”，而且为了方便，她睡觉时没有锁门，但当她的朋友回来时，门却锁上了，“她推呀，打呀，叫呀，喊呀，里面寂无声息。旁人听见了也跟着帮她叫门。 人愈聚愈多，打门不应，有人用拳头使劲擂，有人用脚跟狠狠地蹬，吵闹成一片，而门仍然紧锁，她们开始猜测杨绛暴死了，或是自杀了，并且对这个长着一副“孙猴儿‘生就的笑容儿’”的小姑娘为何自杀作出了种种理所应当的猜测。但屋里的杨绛却对门外的沸反盈天丝毫不知，直到她“忽然感到附近人喊马嘶，好像出了什么大事”她才起来下地开灯，“睡眼惺忪”站在门口，用自己安然无恙的猛然现身让门外以为她已死的人惊喜得齐声叫了一声“哦！” 59年后，杨绛在她的《遇仙记》里记下了这则看似无关紧要的陈年旧事，和她的其他零碎饾饤的回忆文字一起收录在她的散文集《杂忆与杂写》中。这本小册子远不如杨绛的另一本私人回忆《干校六记》闻名于世，除了其自序中引用的英国诗人兰德的那几行“我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了”常被割裂引用之外，这本小册子的诸多篇章长期以来只有钱锺书和杨绛的研究者才会惠顾光临，而这篇《遇仙记》可能又是其中最令人匪夷所思又看似毫无意义的一篇。 但讶怪的是，2007年，也就是这篇文章发表的19年后，97岁的杨绛却在她的《走到人生边上》借一个二十多岁农村出身读过这篇文章的女孩子之口，旧事重提，并且勾出了一连串自己耳闻或是经历的鬼神故事。这些故事的特点是无从解释，无法证明其真伪，又不似《聊斋志异》抑或《阅微草堂笔记》那样有设神道以教化人心的企图；而作为一名已经九十七岁，又向来淡泊名利的老人，似乎也毋须编造这种拙劣鬼神故事来耸动人心，哗众取宠。但杨绛仍然不惮笔墨地将这些无甚意义的鬼神故事记述下来，尽管它们似乎并不能给生者以教化或是愉悦，甚至带来的只有莫可名状的诡怪和恐惧，但它们都指向了同一个目的地，那也就是杨绛长达一个世纪的旅途所最终抵达的终点，也是每一个人最终都难以逃脱的宿命：死亡。而这些闯入生者空间的鬼神，正是向活着的人传达来自那个世界的信息。 " 《裴多》 柏拉图 著 杨绛 译注 版本：生活·读书·新知三联书店，2011年3月 鬼神：“鬼之言归也” 在杨绛所记述的诸多鬼神故事中，最惨然的一个当属她在下放干校时听村里人讲的“饿死人的年代”的故事： “那时候饿死了不知多少人，村村都是死人多，活人少，阳气压不住阴气，快要饿死的人往往夜里附上了鬼，又哭又说。其实他们只剩下一口气了，没力气说话了。可是附上了鬼，就又哭又说，都是新饿死的人，哭着诉苦。到天亮，附上鬼的人也多半死了。” 杨绛并没有深究这桩令人不堪细思的传闻的真实性，就像她的大多数散文一样，只是记述故事，却并不给读者以明晰的结论，她似乎认为结论本身就藏在故事里，在这篇故事的下一段，她很快一转：“鬼附人身的传说，我听得多了，总不大相信”，似乎要否定上述这些鬼神故事的真实性，但她紧接着否定了自己的这种“不大相信”，更引述莎士比亚的名言“这个世界上，莫名其妙的事多着呢。”之后又缕述古代经典诸如《左传》中记载的闹鬼事件，以及自己大学时一位“谨小慎微”的同学讲的自家凶宅闹鬼的恐怖故事，和他不信鬼神的父母给他讲的爷爷奶奶同时看到太公显灵的故事。这让她感到“困惑”。 这种“困惑”实际上成为了解答这个问题的另一个门径，自称为“老朽”的杨绛为了解答自己的“困惑”而在97岁那年开始了自己的思考，她表示自己“试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考。我要从平时不注意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。这么一步一步自问自答，看能探索多远”。这一谦虚的口吻背后实际上隐藏着一个已近百岁的老人的勃勃雄心，杨绛并非简单的“自问自答”，倘使如此，她大可以像她的许多旧稿残编一样放在抽屉里，作为一种有益的思考游戏的产物，她要做的乃是冲破一种思想上的窒碍，这种窒碍也就是她在后面所委婉提到的“无党无派，也不是教徒，没有什么条条框框干碍我的自由”。 " 《杂亿与杂写》 杨绛 著 版本：生活·读书·新知三联书店，2010年7月 在杨绛看来，这种党派、教徒以及“条条框框”已然是一种“社会风尚”，这种社会风尚以所谓的“不信不迷”的“思想正确”表现出来，而这种所谓“正确”的“思想”乃是“重物质，而怀疑看不见摸不着的‘形而上’境界”。对杨绛来说，鬼神的存在尽管介于是非有无之间，但对它的思考却恰恰是步入这一“形而上”境界的门径，也是对长久以来以进步为名对人进行“思想改造”的一个反动。 20世纪革命中国的母题之一即是驱鬼逐神，这里面的“鬼神”既有传统文化中实际上意义上的超自然存在，亦有其象征意义。无论是早期以科学民主启蒙为口号的新文化运动，亦或是继之而起以集体改造人性塑造“新人”为目的的政治运动，鬼神皆被视为封建迷信、颓废想象，与现代革命意识形态格格不入。无论是知识分子还是革命者，都心心念念以驱鬼逐神为使命，胡适在1915年的一首诗中认为只有驱逐鬼魅，革命才能迎入新世纪“且复号召二三子，革命军前杖马棰，鞭笞驱逐一车鬼，再拜迎入新世纪”。到1940年代，延安制造出的最负盛名的歌剧《白毛女》中则赞颂“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼便成人”。 这种将传统和旧时代比拟为应当消灭的鬼神思维成为一条系谱，时而作为意识形态的口号，时而又作为现实斗争的对象。并且最终在1960年代被混为一谈，制造出一种名为“牛鬼蛇神”的社会身份，许多曾经在思想界驱鬼逐神的知识分子也未能免于中枪，纷纷被划入这个他们昔日激进批判斗争的队伍之中，成为接受“思想改造”后的新一代的斗争对象。 杨绛和她的丈夫定然对此感同身受，因为他们本身就身为“牛鬼蛇神”中的一员而遭受“鬼神”在革命下应有的鞭挞箠楚，“有一晚，同宿舍的‘牛鬼蛇神’都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮带向我们猛抽。默存背上给抹上唾沫、鼻涕和糨糊，渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截。斗完又勒令我们脱去鞋袜，排成一队，大家伛着腰，后人扶住前人的背，绕着院子里的圆形花栏跑圈儿，谁停步不前或直起身子就要挨鞭打”。 当杨绛终于活着从牛鬼蛇神的地狱中爬出来，恢复人身后，她便将这段经历详尽细致的记录在《丙午丁未年纪事》之中。从某种意义上说，这也是一种“鬼附身”，昔日的鬼魅被作批判的名目加在自己身上，从此作为人的身份被鬼所占据，也遭受鬼在那个时代受到折磨。恰如一幕在1960年代被下令禁演的“鬼戏”《李慧娘》中，遭逢乱世而死的女鬼李慧娘所说的“太平之世，人鬼相分；今日之世，人鬼相杂”。 " 《干校六记》 杨绛 著 版本：2010年7月 当杨绛在1988年写下那篇自己大学时代“鬼附身”般的文章《遇仙记》时，正是她的那本讲述政治运动中知识分子遭际的《洗澡》杀青刊行之时，这两件事尽管未必有其因果前后，但却暗中偶合了这段回忆和它要呈现的意义。被“鬼附身”沉睡不醒的人直到被巨大的声响惊醒才发现自己在别人眼里已经死过一次，这何异于那段把人当成鬼挣扎纠缠于生死之间的经历？ 而在接下来的19年中，杨绛再次面临女儿和丈夫的先后离去，自己孤独地守着过去的记忆时，鬼神的意义很自然就再度浮现在她的脑海之中。当杨绛写下这本《走到人生边上》时，她刚好徘徊在自己的生死边缘，当她从医院里出来时，她想到的是“我是从医院前门出来的。如果由后门太平间出来，我就是‘回家’了。”这恰好是对“鬼”的一个最古老也最经典的解释“鬼之为言归也”。 " “站在人生的边缘上”的杨绛也许在自己给自己设定的“困惑”中感到了某种归去之前的急迫感。当她记下这些鬼神故事时，就像她自己在文中所说的“向后看看，也向前看看”，鬼神成为了一种特殊的象征，它是被批判打倒的历史，是附身于自己的记忆，是被人怀疑遗忘的现在，也将会成为自己将来的归宿，她早年的“鬼附身”的往事，她干校下放时村子里被而饿死的冤鬼，她和她的同行们沦为“牛鬼蛇神”的遭际，以及她的至亲至爱离去的孤寂和哀伤，都被融入到鬼神这一宏达的系谱之中。在她的《神和鬼的问题》最后，她写道： “但是我相信，我们不能因为看不见而断为不存在。这话该不属迷信吧？有人说，我们的亲人，去世后不再回家，不就证明鬼是没有的吗？我认为，身后的事，无由得知，我的自问自答，只限于今生今世”——“鬼神”仍然固执地存在于这个世界上，一如看不见不能断为不存在，那些被刻意无视的记忆也将会像鬼神一样返回人世，作祟于现在和未来。 死亡：“我”一直在这里 只有鬼才能直面死亡的意义。而杨绛寥寥无几的直接描述死亡的文字，也恰恰诞生于她被迫成为“牛鬼蛇神”的那段经历中。杨绛非常罕见地写下了具体时间和地点，可见此事给她留下的印象至深，直到她在8年后写下这件事时，仍然历历在目，那是1971年1月3日下午三点左右，她在菜园里远远望着有三四个人在萝卜地东边的溪岸上挖土，“旁边歇着一辆大车，车上盖着苇席。”等到挖坑的人只露出脑袋和肩膀了，坑已够深。“他们就从苇席下抬出一个穿蓝色制服的尸体。我心里震惊，遥看他们把那死人埋了。” “冬天日短，他们拉着空车回去的时候，已经暮色茫茫。荒凉的连片菜地里阗无一人。我慢慢儿跑到埋人的地方，只看见添了一个扁扁的土馒头。谁也不会注意到溪岸上多了这么一个新坟”。 自此以后，这具陌生人的死亡和他不起眼的坟墓却成了杨绛心牵肠挂之处，她第二天就告诉一同下放劳动的丈夫“留心别踩那新坟，因为里面没有棺材，泥下就是身体”，过几天下的一场大雪，杨绛又“只愁雪后地塌坟裂，尸体给野狗拖出来”。直到她看到“地果然塌下些，坟却没有裂开”她才略感安心。直到她离开时，她还和丈夫偷空通往菜园看了一眼，“那个扁扁的土馒头也不知去向，只剩下满布坷垃的一片白地”。 " “因此我常记起一幅画里，一个老者背负行囊，拄着拐杖，由山坡下一条小路一步步走入自己的坟墓；自己仿佛也是如此。” 陌生人悄无声息的死亡和化为乌有，使杨绛进入对死亡的思考。这是杨绛第一次在自己的文章中明确地提到死亡给她本人的感受。在此之前，死亡只是她运用的一种文学手段，用以加强戏剧性冲突，比如她在1946年出版的讽刺剧《风絮》中为女主角沈惠莲设计的自杀式死亡，因为她的男友方景山为了革命而牺牲了她，绝望之余在一场三角恋爱的冲突中举枪自杀。但1971年杨绛目睹的死亡却真正使她反思人生与生命的意义。不仅因为年岁已长，而是她越来越多地感受到死亡的意义也许在于祂给生者带来的影响。在她的早年时代，虽然也需要忍受亲人的去世，但死亡是一种自然的轮回，而当她步入晚年时，死亡却可能以突如其来的方式到来，那座“扁扁的土馒头”里的死者就是其中之一，而她的女婿王德一在批判中的自杀，更让她看到了日常生活被强行撕裂开后的巨大苦痛。 《孟婆茶》是杨绛第一次真正地将死亡作为主题写下的寓言故事，这篇写于1983年11月的文章伪托一个梦境来讲述杨绛对死亡世界的观感，通往来世的方法是乘坐一列“露天的火车”，这列奇特的火车“不是车，因为不在地上走；像筏，却又不在水上行；像飞机，却没有机舱，而且是一长列；看来像一条自动化的传送带，很长很长，两侧设有栏杆，载满乘客，在云海里驰行”，这列火车通向的第一站是一个叫“孟婆店”的站台，只要喝了孟婆店的孟婆茶，就“什么事都忘得一干二净了”。按照管理员的解释，“忘记”其实就是卸去“身上、头里、心里、肚里”夹带的那些“私货”，“夹带私货过不了关”，是无法继续通向彼岸的旅程的。也因此，杨绛急忙逃离了孟婆店，因为“我夹带着好些私货呢，得及早清理”。 这似乎意味着，在杨绛看来，死亡就是一个遗忘的过程，如果她不将那些经历和感悟写下来的话，这些都将随着死后喝下的那一杯“孟婆茶”而烟消云散。因此，固守余生的任务之一，就是将这些记忆和感悟书写下来，不让自己成为那个悄无声息走向死亡、最终为人所遗忘的“土馒头”下的死者。 " 杨绛年轻时 记忆成为了一种证明存在的方式，而抹去记忆则无异于死亡。而“孟婆茶”的作用正是消灭这一记忆，制造出真正的死亡。非常具有讽刺意味的一点是，提供“孟婆茶”消灭个人记忆的死亡世界，似乎并不是一个理想之地，而是现实世界冰冷无情的官僚体系在阴间的翻版。在记述丈夫钱锺书和女儿钱瑗相继去世的那篇令人黯然泣下悼文《我们仨失散了》里，通往死亡的路途成了一个名为“古驿道”的怪诞之旅，生病住院被写成去“开会”，钱锺书的病房是驿道河中漂泊的船，而这个驿道上处处充满困惑和诡谲的气氛，人被严格控制起来，“看不见的地方，别去。不知道的事，别问”。当杨绛问那个官气十足的掌柜“不能用一个问字，不能打一个问号”时，掌柜瞪着眼睛警告道： “你这话已经在边缘上了，小心！” 死亡是一种近乎专断的压抑性体验记忆被斥为必须卸下的“夹带的私货”。这一切的原因显而易见，一如记忆乃是个人存在的证明，疑问也是个人自由意志的体现，而死亡的目的正在于消灭个人，当杨绛在描写死亡时，她所描写的是一个个体被消灭的、死气沉沉的世界，它用迷雾来伪装自己，设置禁令来剥夺人的自由意志，消灭记忆来最终使个人化为虚无。这也是杨绛为何在《走到人生边上》自问自答的原因，她试图冲破这种僵化的窒碍：“我要探索人生的价值”。 在钱锺书和钱瑗去世后，她忍受着极大的悲痛翻译了柏拉图的《裴多》也是因为这个原因，在这篇两千三百年前古希腊哲人的对话录中，杨绛被“苏格拉底就义前的从容不惧，同门徒侃侃讨论生死问题的情景”深深打动，“他那灵魂不灭的信念，对真、善、美、公正等道德观念的追求，给我以孤单单生活下去的勇气，我感到女儿和锺书并没有走远”。 " 《我们仨》 杨绛 著 版本：生活·读书·新知三联书店，2012年9月 对死亡的思考提供了一种虽死犹生的可能，也消解了死亡将会带走一切的专断。当杨绛站在人生边上，死亡的脚步愈发的迫近时，她却坚定地相信死亡并不会带走人的一切，对过往人和事的记忆以及属于个人的意志，也就是不灭的灵魂，“我”是不会被死亡消灭的，就像她讲述的鬼神故事一样，他们总会以另一种方式回到人世，让人们感知到死亡的尽头并非空无： “我站在人生的边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的‘我’，还在一处呢”。 杨绛就以这种方式为死亡画下了一个近乎完美的省略号，当我写下这篇文章时，这位“老先生”已经乘坐火焰列车飞向彼岸，此刻只有她知道，那个世界里有没有鬼神，有没有官僚气的管理员，有没有让人遗忘一切的孟婆茶，但既然她留下了一个省略号，那我们倒不妨认为，那个戴着老式眼睛、总是笨手拙脚的丈夫和她聪慧懂事的女儿都在等待着她的到来，死亡只是一个瞬间，我们仨从来没有分开过。 挺一下坚持原创的书评君 ▼ 点击以下 关键词查看精彩内容 " 点击左下角的“阅读原文” 去书评君的小店逛逛～

主演：Stacey Bradshaw,Blakely Bunnell,Caroline Campbell
简介：凱拉是個甜美、叛逆的高三女孩，剛轉進新學校，為了讓校草布蘭登留下好印象，她跟名為葛瑞絲的唐氏症女孩成為了好友，意外喜歡她的真實和坦率；但凱拉同時又受到學校裡的風雲人物史凱樂及昆妮拉攏，只好將與葛瑞絲的這段友誼遮掩躲藏。 當史凱樂發現自己當不成「返校皇后」，她決定設計葛瑞絲，讓她成為年度惡作劇的焦點。葛瑞絲在全校面前被羞辱、心臟病發，史凱樂卻栽贓到凱拉身上…凱拉如何能夠贏回布蘭登的心、與葛瑞絲的友誼，以及挽回她在學校的名譽？

主演：ElizabethGill,CarolineClark,GavinMcDonagh
简介：送别离世宠物需要仪式感吗？ 记者调查宠物殡葬行业发展现状 ● 遗容清理、告别仪式、单独火化、定制纪念品……近年来，随着宠物市场的快速发展，宠物殡葬行业迅速兴起。截至2020年11月，全国经营范围含“宠物殡葬、宠物丧葬、动物无害化处理”的企业有近1400家 ● 随着老龄化趋势及独居人群增多，越来越多人对宠物投入了大量金钱和时间，将宠物视为心灵上的伴侣和家庭成员。体面地送走“家庭成员”，能更好地维护和满足宠物主对离世宠物的情感联系和情感记忆 ● 可由宠物行业协会或相关组织负责制定《宠物殡葬服务规程》，对从事宠物殡葬的人员和机构进行相关知识培训，重点突出对宠物尸体的无害化处理、防止病原传播和环境污染 □ 本报见习记者 孙天骄 □ 本报记者 陈 磊 赵 丽 “(小狗)昨晚叫了一晚上，我没有太在意，今天起来发现就不行了。”2021年12月14日13时许，一家三口抱着小狗的遗体，来到位于北京市丰台区一家名叫“宠慕”的宠物殡葬中心。 白发苍苍的老两口看着工作人员为小狗清理身体，刚开始语气还算平和，待小狗遗体清理完毕，准备送入告别室时，老太太的情绪有点绷不住了，带着哭腔喃喃自语道：“怎么就突然走了呢？” 在布置温馨的告别间，一家三口与小狗进行了最后的告别。紧接着，小狗被送往宠慕在远郊的火化馆进行火化。老两口在女儿的搀扶下情绪低落地回到车上，女儿又折返向工作人员叮嘱了几句。上述过程大约用时一个小时。 遗容清理、告别仪式、单独火化、定制纪念品……近年来，随着宠物市场的快速发展，宠物殡葬行业迅速兴起，根据天眼查发布的《宠物行业企业数据报告(2020)》，截至2020年11月，全国有近1400家经营范围含“宠物殡葬、宠物丧葬、动物无害化处理”的企业。 然而，目前宠物殡葬的消费渗透率(指一个品类至少消费过一次)并不高。《2020年中国宠物行业白皮书》显示，在中国城镇宠物(犬猫)消费市场中，宠物殡葬的消费渗透率只有3.6%。 人们如何看待宠物殡葬行业？行业快速发展的背后又暗生出什么问题？对此，《法治日报》记者展开深入调查。 需要一场告别仪式 体面送走家庭成员 她从进店开始直到离开，几乎一直在哭。告别室里，她趴在那只法国斗牛犬的遗体旁，持续痛哭了两个多小时，直到整个人都瘫软在地。 这是一位女客户到位于四川成都双流区的“毛球·忆馆宠物火化服务中心”送别宠物犬时的一幕。或许，很多人特别是不养宠物的人对这样的场景难以理解，但中心负责人、宠物殡葬师干雅莉却感同身受——她也经历过相似的悲恸。 干雅莉曾经养过一只黑色兔子，取名“妹妹”。2017年，在来到她身边的第5年14天，“妹妹”离世。当时，国内的宠物殡葬服务市场规模还很小，为了给“妹妹”一个体面的葬礼，她甚至去了趟宠物殡葬服务行业发展较为成熟的日本，才了却这桩心事。 类似女客户、干雅莉与宠物的故事，还有很多。 近年来，随着我国经济快速发展，人们生活水平提高，养宠物的人不断增加，尤其是老龄化趋势以及独居人群增多，越来越多人对宠物投入了大量金钱和时间，将宠物视为心灵上的伴侣和家庭成员。在此背景下，宠物离世后如何处理成为一个现实问题。 记者随机采访了北京、江苏、山西等地15位养犬人，虽然一些人没有听说过或了解过宠物殡葬服务，但大多数人都表示“会考虑这项服务”“宠物也是家人，需要一场正式的告别仪式”。 来自上海的sherry全程参与了宠物犬“拉拉”的火化过程。sherry告诉记者，她和“拉拉”一起生活了16年，感情很深，随着“拉拉”年纪增大、肾脏萎缩，她开始物色宠物殡葬机构，并在能力范围内选择了最好的一家，主要诉求就是“拉拉”离世后必须单独火化并现场带走骨灰。 2021年4月5日上午，“拉拉”永远闭上了眼睛，尽管早有心理准备，sherry和家人还是异常悲痛。收拾好“拉拉”的遗物后，前往宠物殡葬机构，遗容清理、告别仪式、旁观火化、装骨灰罐……sherry和家人像送家庭重要成员一样送了“拉拉”最后一程。 可当天的体验感并不算好。“环境比我想象中简陋很多，告别仪式在敞开式的环境中，没有私密性；捡骨灰时，还有其他等待宠物火化的宠物主在场。”sherry回忆说。 也正是不好的体验感，成为李超创办宠慕的直接动因。 李超养过两只哈士奇，一只叫jojo，一只叫lucky。2015年的一天，jojo癫痫发作、救治不及离世。原本，他想采用土埋的方式处理jojo遗体，但身处大城市，埋在哪里、是否会带来污染等一系列问题让他放弃了这一想法，转而上网搜索其他宠物遗体处理方式，最终选定了一家宠物殡葬机构。 这是他第一次接触宠物殡葬。现场，他哭得稀里哗啦，不远处的工作人员却在那儿有说有笑，火化后拿骨灰还要另外加钱。这段经历成了他的心结，他后来查阅了大量资料，并放弃本来稳定的工作，和几个朋友一起于2015年年底创办了宠慕。 近日，记者走进“宠慕宠物殡葬中心”，见到了身材高大、笑容腼腆的李超，在他办公室的书架上，摆着一幅他低头凝望一只小狗的照片。“大概是因为自己淋过雨，所以想为别人撑把伞。我不想仅仅把宠物殡葬当成生意去做，因为我们内心有情感。”李超向记者述说他创办宠慕的初衷。 开展宠物殡葬服务 各种困难接踵而至 据中国社会科学院法学研究所生态法研究室主任刘洪岩介绍，宠物殡葬服务最早来源于日本，在2005年左右引进中国。宠物殡葬全球通行的处理方式都是火化，火葬不仅避免了土葬及其他处理方式可能带来的细菌传播，而且对宠物主而言，体面地送走“家庭成员”，能更好地维护和满足宠物主对离世宠物的情感联系和情感记忆。 记者调查发现，在很多宠物主看来，体面地送走离世宠物，是一件理所当然的事，也是其现实需求；而不少旁人对此却难以理解，甚至投去异样的眼光。这也意味着，开展宠物殡葬服务不会一帆风顺。 其中之艰难，干雅莉深有体会。 赴日本送走“妹妹”，体验了日本成熟的宠物殡葬服务，想到中国越来越庞大的宠物经济规模，干雅莉决定投身宠物殡葬行业。 想法刚提出，就遭到家人的强烈反对。 “我父母非常不理解，在他们看来，当时我的工作非常稳定且收入也不错，而宠物殡葬这个行业是他们从来没有听说过的。每每和他们提起这件事情都是不欢而散。”干雅莉说。 但她已下定决心，迅速投入筹备工作。困难接踵而至，她在店铺租用和选址上遇到了大麻烦——很多地方听说她要做宠物殡葬，觉得晦气，直接拒绝，连价格都不愿意谈。 好不容易找到合适的店面，谈好价格，又遭到周边40多家店主的联合抵制，不停地向有关部门投诉，甚至直接上门阻挠装修。干雅莉只好逐一上门向40多家店主进行解释，签保证书，保证不在此地做火化、不播放哀乐、出现瘟疫要负全责等，这才顺利开业。 “毛球·忆馆宠物火化服务中心”开设接待区、遗体的美容区、告别区、冷藏安葬区、纪念区等7个功能区，2019年11月营业至今已提供相关服务900余次。 “希望大众能对养宠物的人多一丝理解，希望养宠物的人能对宠物殡葬多一丝了解，希望所有的宠物主人在宠物离世后可以不留遗憾。”李超说，目前，宠慕已形成一套完整的宠物殡葬流程，包括宠物到店遗体清理、单独告别室告别、安排火化、收纳骨灰、附赠环保骨灰袋，大都可以满足宠物主最基本的需求。 此外，宠慕还提供宠物纪念品制作。记者看到，纪念品样品摆在宠物大厅的玻璃展台中，每一款都明码标价。李超说：“我们店的规矩一是明码标价，二是不主动推荐商品，顾客问起才能介绍商品。” 随着宠物殡葬行业的快速发展、规模壮大，从事该行业的工作人员也有了一个更为专业的称呼——宠物殡葬师。在工作中，宠物殡葬师们见证了太多悲欢离合。 宠物殡葬师橘子从业至今已有4年多时间。2018年7月，为了给自己养的小狗一个体面的葬礼，橘子从江西萍乡老家赶到北京，在宠慕正式送走了小狗。在和工作人员交流过程中，橘子萌生了要成为一名宠物殡葬师的想法。 经过3个月的前期培训后，橘子便能够独立上手了。现在，他已经成为宠慕丰台店的店长。 资质安全备受关注 价格缺乏参考标准 众所周知，殡葬是特殊行业，动物遗体的处理也涉及卫生、环境等诸多问题。在采访过程中，不少受访者也提出疑虑：这些宠物殡葬机构有相关资质吗？他们对动物遗体的处理是否符合防疫要求、是否安全？ 记者进一步调查发现，作为一个正在快速发展的新兴行业，宠物殡葬行业确实面临不少问题，包括尚未有明确的主管部门进行监管、店面资质与实际操作不匹配、宠物殡葬师缺乏统一从业资格培训和认证、价格缺乏统一参考标准等。 在国家市场监督管理总局国家标准技术审评中心主办的全国标准信息公共服务平台上，记者以“宠物殡葬”“宠物火化”“动物殡葬”“动物火化”等关键词进行检索发现，无论是国家还是地方，均未对上述领域进行标准规定。 随后，记者以“成立一家宠物殡葬机构需要哪些手续”为由，咨询了北京市朝阳区农业农村局。相关工作人员告诉记者，首先需要在市场监管部门办理营业执照，须注明经营范围是动物无害化处理服务。而动物无害化处理则会涉及动物防疫条件合格证的问题。“宠物殡葬目前不是公司注册的经营范围类别之一，只能显示动物无害化。” 该工作人员说：“目前北京市内的宠物殡葬行业还没有办下这个证的。不过实践中，如果宠物殡葬机构无害化处理设备的选址符合相关规定，同样能够通过执法检查。” 干雅莉告诉记者，她在筹备开店时就了解到，要在成都开一家正规的宠物殡葬机构，需要三个证明：营业执照、环评合格证和动物防疫条件合格证。而后两者都会涉及设备，而只有政府立项的设备才能报批申请这两个证明。 “这也就意味着，目前市面上无论是自制的火化车还是私人购置的火化炉，都没有办法说是符合环评或者有动物防疫条件合格证的。”干雅莉说，为了规避风险，她选择与成都当地国家立项的动物无害化处理机构合作，“把火化的环节交给国家”，尽管那意味着更高的成本。 干雅莉希望，未来随着宠物殡葬行业的进一步发展，各地都能意识到宠物殡葬的设备资质问题，从而让整个行业更加规范化透明化。 对于宠物殡葬师没有相应的从业资格证和统一职业技能培训的问题，各宠物殡葬机构只能自行摸索培训章程。李超告诉记者，宠慕建立了一套系统的培训流程，新人入职之前会有3个月的培训期，其间传授专业知识、服务礼仪、商品纪念品信息等内容。 由于目前行业缺乏统一价格规范，宠物殡葬的价格在不同地区不同店面也有不小的差距。记者在某消费点评平台，定位北京，以“宠物殡葬”为关键词进行检索后发现，排名前5的宠物殡葬机构每只狗从866元到1798元不等；定位上海后，前5家的每只狗价格差异为664元到1900元不等。 除基础的清理、告别、火化流程套餐外，衍生的宠物骨灰纪念品制作的价格差异更加巨大。类似的晶石制作，价格差有数倍之多。 江苏徐州的欧阳曾在宠物火化后想要用宠物骨灰烧制晶石纪念品。她咨询了上海和徐州的两家宠物殡葬机构，得知该项目价格相差竟有2000多元。 价格标准不一，宠物殡葬师没有相关资格等问题让一些宠物主对宠物殡葬心怀疑问、望而生畏。 制定相关服务规程 加强监管净化市场 将宠物遗体随意丢弃、拒绝宠物主实地全程观看服务、将他人宠物的骨灰给宠物主……在宠物殡葬行业发展过程中，出现一些不良经营者违规操作，侵犯消费者合法权益、污染环境等问题。 在华东政法大学经济法学院教授任超看来，这些问题的出现，重要原因之一是宠物殡葬服务市场在我国法律规制中处于一个灰色地带。我国只在动物防疫法中规定了无害化处理病死动物的相关内容，现有的宠物殡葬服务机构和宠物殡葬师所需的资质则没有相应的条文予以规制，暂未形成标准化的资格认证。 “监管部门不明确是导致宠物殡葬行业的服务机构以及相应人员资质要求较低的原因之一。”任超指出，宠物殡葬可能涉及农业部门和市场监管部门等多个政府部门，在无前述法律规定的情况下，监管主体不明，统一化的资质要求更无从谈起；而资质要求较低、未形成标准化资格认证的问题必然会导致宠物殡葬行业鱼目混珠，这种情况下需要公权力予以介入纠偏。 刘洪岩说，殡葬服务由国家殡葬管理条例具体规定，但不涉及宠物殡葬的调整。宠物殡葬是在宠物美容基础上逐步延伸和发展起来的新兴行业，国家目前没有明确的法律规范规定这一具体内容，有些地方通过地方法规的形式对饲养的宠物死亡后尸体处理作出规定，以防止病原传播，但也不涉及宠物殡葬的内容。 从行业服务完善、促进行业健康发展的角度，刘洪岩提出三点意见： 在政府指导和条件成熟的情况下，可由宠物行业协会或相关组织负责制定《宠物殡葬服务规程》，对从事宠物殡葬的人员和机构进行相关知识培训，重点突出对宠物尸体的无害化处理、防止病原传播和环境污染； 建议有条件的城市专门设立宠物墓园，集中安放宠物尸体和骨灰。设立宠物公墓不仅可以避免随意处置动物尸体或骨灰带来管理秩序的无序、公共卫生安全的隐患和土地资源的浪费，又可以体现对宠物主的人文关怀，为其提供一个可供情感追思的场所； 视行业发展情况，逐步推行宠物殡葬师资质自愿申请制度，通过宠物行业协会或组织的严格审查和考核，对确已具备相关服务技能的人员给予资格上的认定，作为从业者提升市场竞争优势的依据。 “鉴于我国目前宠物殡葬行业的快速发展，监管部门要正视市场消费需求，尊重行业发展的同时及时规制不合理商业行为。未来宠物殡葬行业的发展还需要重视燃烧炉质量标准以及排污达标监管、宠物公墓的用地保障、消费者权益保护等相关问题。”任超说，监管部门应制定并完善宠物殡葬行业的资质标准，推动宠物殡葬行业持续健康发展。 来源： 法治日报

主演： 迪莲·格温 / 阿蜜拉·卡萨 / 卡梅丽雅·乔丹娜 / 玛雅·珊萨 / 艾斯特·加瑞尔 / 更多...
简介：一部关于伊拉克娘子军的电影

主演：帕斯卡·埃尔贝 / 洛朗·吕卡 / Arnaud Henriet / Caroline Bal / Jeremie Galan / 更多...
简介：　丹尼·吉亚尔中士在一次快速奇袭中幸存之后，他的脚踩到了一个双撞针俄罗斯地雷。作为他所在巡逻队唯一的幸存者，卡在了阿富汗沙漠中，他必须正视这种情况，面对自己的怀疑与恐惧。敌人正在接近。只剩几个小时来逃脱。倒计时开始了

主演： 艾迪.米勒 / 伊丽莎白·伯克纳 / Jan Broberg / 菲利普·布罗迪 / 艾梅-林恩-查德威克 / Caroline Labrum / Charan Prabhakar / Skyler M. Day / James C. Morris / Kory Abreu / Sterlin
简介：影视综观感65：恐怖电影：《小心身后》花生酱新型驱魔法 这期说说前段时间上映的恐怖电影《小心身后》，基本就五个人主演，也不是什么名演员。 片子也挺简单，就是一个房子里的恶魔四十年前出现害死了这家人后，四十年后又被同一家人的后代遇上的事。 " 只能说不是一家人不进一家门吧，四十年前大姐贝丝就因这事进了精神病院，竟然还没把人逼疯，或许已经疯了，不然也不会出来了还敢继续住在老房子里，还整日琢磨着想怎么抓鬼，后面俩侄女这么胆大估计也是遗传的。 " 俩小姑娘奥利维亚和克莱尔被她们妈妈的同事卡米拉·克拉克送到了姑妈家，也就是之前她妈妈这家人的老房子处。这俩也是苦命的娃儿，妈妈死了爸爸也没有找到，虽然没有交代但是应该也是发生了什么意外。 " " 这个影片充分了讲明了一个道理：就是到了别人的家里千万要守规矩，不要乱翻乱碰别人的东西啊。 前段时间那个准研究生借宿朋友家虐狗事件不就是这样，不要说姑妈已经给俩小姑娘明确的说明了哪些地方不要去，哪些地方有危险，即使没有说也不应该乱跑乱翻吧，结果可想而知啊。 " 片子的铺垫虽然简短，倒是该做的也都做了，又是姑妈买来了巫术书，克莱尔又是对花生过敏的，而且屋里也弄的暗暗的，还有那么多不该去的房间，想不发生点什么都难。 " " 作死的大姐头奥利维亚洗把脸就洗出花来了，看见洗手池上方贴满了白纸非要想去抠开，要尊重别人的劳动成果啊，人家壁纸贴这么好容易么？ 而且也是胆儿肥啊，挖开个角发现镜子里的浴池那边都是血，实际中什么都没有还不应该感到害怕么？不赶紧糊上想啥好事呢，非要全揭开，吓到自己了吧。这么吓人的事，蒙头了一会竟然还睡着了，只能说你心真大啊。 " " " 作死小分队二姐头克莱尔晚上也醒来了，是被自己的玩偶兔叫醒的，被兔子一通忽悠就去了姑妈之前严禁去的书房偷地下室钥匙。 " 别的不说，这个藏钥匙的小盒子是真不错啊，还带简易的机关，看样子也不便宜啊。 " 拿了钥匙一个人拎着兔子就敢下那么黑乎乎的地下室，还跟自己所谓的妈妈对话了，对话方式跟发微信似的，只不过一个文字一个语音罢了，一人一鬼聊的不亦乐乎。 " 这恶魔boss也是有身份的鬼啊，出场虽然没有背景音乐，但是必须得有人念出场诗才肯出来啊，傻乎乎的小妹妹就这么被骗了。 念了首不合辙押韵的诗，就把恶魔给放出来了，她还以为她妈妈能回来呢。 " " 第二天附身的妹妹撺掇着姐姐又去翻姑妈的书房了，姐姐联络卡米拉想逃走，结果也害死了卡米拉，这会才知道自己犯错了。 " 只是还是不愿意让妹妹就此死去啊，最后竟然还想了一个用花生酱驱鬼的法子，只能说人才啊，而且竟然还成功把恶魔从克莱尔体内驱赶走了，找谁说理去，弄的我都想来勺花生酱尝尝了。 " " " 只是恶魔是赶出来了，但是并没有赶到镜中去啊，接下来的剧情就有点扯淡了。 一群人发现了恶魔能被破裂的镜子伤害，就想宰了这个恶魔，只是想法是好的，现实是残酷的。执行力太差了，而且环境利用的也差。 四个人竟然还选了个恶魔的主场：地下室。 没准备香烟瓜子矿泉水就算了，火柴手电煤油灯得有吧？ 随便摆了个镜子阵，一人手拿一个小碎玻璃就想要学人捉鬼了？ 好歹四个人应该手拉手肩并肩，勇往直前把鬼干吧。 小鬼一个吹灯拔蜡，一群弱鸡立马就溃不成军，乱作一团了。 " 最后剧情也是编剧强行想要姑妈跟查尔斯的命啊，克莱尔看着查尔斯被恶魔弄死都不敢上去捅一下，查尔斯也是白疼你了，白给你做肉肉吃了。 " 姑妈死的更是有点离谱了，本来姑妈最后都重新拿了片玻璃在手了，而且还死死的盯着镜子中反光的恶魔，本来还以为她会来一招神龙摆尾，或者反手掏什么的一击必杀呢，白激动等了半天，最后的法子竟然是让恶魔上自己的身，然后来个同归于尽而已。 " 当然也同归于尽不了，顶多就是把恶魔能重新关起来而已，可惜这是恐怖片啊，又不是言情片，你牺牲了也没有啥眼泪效果啊，白瞎了。 这罪魁祸首的姐俩啥事都没有，感觉这点结局有些不好了。 " 这个片子虽然不是什么大制作，但是片子还能凑合看吧，算是【第5级电影】。现在这个时候只要是能凑合看的新片基本都看了，以前这种4级以下的片子最多也就随意看看，现在只要是个新片，还能凑合看的竟然也都能看下去了，也是不容易啊。

主演：麦温,路易·加瑞尔,玛丽恩·瓦科特,芬妮·阿尔丹,迪伦·罗伯特,Henri-Noël Tabary,Florent Lacger,Caroline Chaniolleau,Alain Françon,Omar Marwan
简介：来源：1905电影网 作者：kino " 2020年戛纳电影节官方片单公布现场 1905电影网讯 “电影万岁！” 法国时间6月3日18时，2020年戛纳电影节公布官方片单。艺术总监蒂耶里·福茂随后发布说明，介绍今年选片的整体情况。 今年全球电影业因疫情受到巨大影响，戛纳电影节也因疫情不得不取消举办。 “电影万岁！（viva il cinema！）”福茂以意大利导演费里尼的这句经典名言作为说明结束语，为电影的现在与未来送上祝福。 " 戛纳艺术总监福茂 今年是费里尼和“法国新浪潮五虎将”之一侯麦的百年诞辰，也是王家卫经典电影《花样年华》的20周年纪念。原本戛纳将举行一系列修复放映与致敬活动，无论是线上还是线下，如今都看不到了。 戛纳电影节原定在今年5月12日至23日举办，法国疫情爆发后，电影节计划推迟到7月，但法国当局又宣布不能在夏季举办大型文娱活动，考虑到往后会碰上威尼斯和多伦多电影节，戛纳又坚守影院放映模式，最后只能决定停办。 " 第72届戛纳电影节资料图 停办，不意味着消失。 夏季的戛纳，习习海风、金黄沙滩、摇曳的棕榈叶…虽然今年看不到红毯上的争奇斗艳，看不到电影宫里的映后掌声持续了多少分钟，场刊最高分与最低分是哪部影片，金棕榈大奖最后又花落谁家……但戛纳依然推出了一份涵盖56部新片的入围片单。 " 56部影片入围2020官方单元 这是一份史无前例的片单。 不再像往届那样，以主竞赛单元、非竞赛展映、一种关注单元、午夜展映、特别展映来划分，56部影片统统放进一个官方单元，统一贴上“戛纳官方入围”标志（2020 official selection）。 这些入选影片分为七大类：忠诚者、新来客、短片集、处女作长片、纪录片、喜剧片和动画片。 其中，有些影片将在今年秋冬两季发行，有些将在之后前往多伦多、洛迦诺、圣塞巴斯蒂安、纽约、东京等电影节参加竞赛或展映。 " " 戛纳都不办了，这份片单还有什么意义？ 为56部新片“盖章”，不仅是提高这些影片质量的含金量，也是助推它们在国际销售市场上有更好的表现。 “将电影推向世界的中心，我们将见证电影的强大存在和惊人的生命力！”福茂说，这就是戛纳电影节一如既往的使命。 电影节“爆款”来了？ 戛纳舞台，华语片依然没有缺席。 去年有《南方车站的聚会》《活着唱着》《春江水暖》等组成的竞赛战队，今年则有两部入选——《七人乐队》和《野马分鬃》。 《七人乐队》由洪金宝、许鞍华、谭家明、袁和平、杜琪峰、林岭东和徐克，七位中国香港电影圈的大腕级导演共同执导。 " 影片在去年底成功立项，根据故事梗概，这是一部向“胶卷”致敬的短片集，用胶片纪录了属于不同世代的故事，类似于《十分钟年华老去》《巴黎我爱你》这类“拼盘电影”。 《七人乐队》原名《八部半》，早在2015年就宣布启动拍摄，“八部半”来自费里尼的同名经典之作，片名既指费里尼执导影片的数目，也指向片中主人公吉多没有完成拍摄的第9部影片。 取名“八部半”具有迷影情结，也指向8位导演，原本还有吴宇森参与，但因为身体原因退出，影片只好改名。另外，《监狱风云》导演林岭东在2018年逝世，他的部分已在生前拍摄完毕，《七人乐队》也成为林岭东的遗作。 " 林岭东 片单中既有港片老将，也有内地新星的面孔。青年导演魏书钧的首部剧情长片《野马分鬃》成功获得戛纳官方入围标志。 这是魏书钧与戛纳的第二次结缘。他曾在2018年凭借短片《延边少年》获得戛纳短片竞赛单元特别荣誉奖。 " 魏书钧（右）于第71届戛纳电影节 《延边少年》展现了现实主义的创作风格以及对少年成长题材的关注，此次长片也继续聚焦少年的青春物语，由周游、郑英辰主演，讲述即将毕业的阿坤，在邂逅了自己的二手吉普车后，人生发生改变的故事。 " 《野马分鬃》剧照 外片方面，几部热门之作毫无意外入选，保住戛纳的基本盘。 “忠诚者”类别即指入选过戛纳的常客。韦斯·安德森的《法兰西特派》最为火热，好莱坞群星荟萃，原本极有可能作为开幕片亮相。 据官方介绍，这是一封献给20世纪记者的情书，有三条故事线，配乐亚历山大·德斯普拉称赞是韦斯·安德森生涯最佳。该片也极有可能在之后的多伦多电影节上进行展映。 " 《法兰西特派》 戛纳熟面孔、日本女导演河濑直美的“第n次”入选，新片《晨曦将至》讲述一对无法生育的夫妇领养一位早孕女学生孩子的故事，将从多视角探讨“成为母亲”和“母亲本身”的意义。 " 《晨曦将至》戛纳海报 另一位“戛纳嫡系”、法国女导演麦温的《到达挚爱》也不容忽视，她曾以《警员》荣获戛纳评审团奖，爱情片《我的国王》也曾入围戛纳主竞赛并获得最佳女演员奖。 " 《到达挚爱》 拉斯·冯·提尔的好兄弟、“道格玛95”电影美学运动发起人之一的丹麦导演托马斯·温特伯格，在暌违戛纳电影节8年后，以《酒精计划》入选，男主角依然是旧作《狩猎》里的“拔叔”麦斯·米科尔森，讲述高中老师的持续醉酒实验，探讨中年危机。 " 《酒精计划》戛纳海报 欧容的《85年盛夏》好比另一部《请以你的名字呼唤我》，带领观众重回1985年的夏天，伴随着复古的音乐、欢快的舞蹈与阳光下的热浪，追随两个少年的成长时光。 此前，欧容曾三次入围戛纳主竞赛单元，全都铩羽而归。这次虽然入选，但遗憾无法角逐奖项了。 " 《85年盛夏》剧照 《为奴十二载》英国导演史蒂夫·麦奎因带来两部剧集电影《情人岩》和《红树林》，这两部作品是来自bbc“小斧子”系列剧集的前两集，该剧集原计划为6集、5小时时长，最终扩充成5部长片，聚焦英国第一代西印度移民的生活。 “新来客”类别指的是首次入围戛纳导演作品，其中，《上帝之国》英国导演弗朗西斯·李的《菊石》已获得大量关注，凯特·温斯莱特和西尔莎·罗南搭档演绎，选角配置十分吸睛。 " 凯特·温斯莱特和西尔莎·罗南合作《菊石》 在长片处女作方面，除了中国电影《野马分鬃》，《绿皮书》主演、“阿拉贡”维果·莫腾森的导演处女作《陨落》也值得一提，该片先前在圣丹斯首映，评价不俗，《综艺》形容，莫滕森的电影风格与伊斯特伍德的晚期作品很像。 " 《陨落》戛纳海报 如果今年戛纳电影节没有取消，我们也可以看到皮克斯与吉卜力，两大世界动画品牌同场竞技的历史性画面。 《心灵奇旅》是今年皮克斯继《1/2魔法》后推出的第二部作品，《1/2魔法》的质量不尽如人意，更多影迷将期望寄托在这部音乐动画上。 《心灵奇旅》由《怪兽电力公司》《飞屋环游记》《头脑特工队》团队打造，创作概念类似于《头脑特工队》+《寻梦环游记》，探讨“死亡”与“灵魂”的意义。 " 另一边是宫崎骏儿子宫崎吾朗的动画片《阿雅与魔女》，宫崎骏亲自监制，也是吉卜力首部全3d+cg动画长片。《哈尔的移动城堡》原作者的同名儿童小说作为改编蓝本，讲述少女阿雅被刻薄的魔女收养后发生的故事。 一直以来，宫崎吾朗都难逃外界对他与父亲的比较，当年他的长片处女作《地海传说》遭遇大量差评，令他一度一蹶不振，这次能否扬眉吐气，创造属于自己的光芒呢？ " 今年戛纳吹什么风？ 以往戛纳主竞赛单元入围影片数量在21部左右，从这些官方入选影片来看，如果按往年标准，能够入选主竞赛单元的可能都不到十部。 一方面，有些可以静待守候到明年的影片，会选择参加2021年戛纳电影节，对奖项发起冲击。 包括莱奥·卡拉克斯与亚当·德赖弗、玛丽昂·歌迪亚合作的歌舞片《安妮特》，保罗·范霍文的修女电影《圣母》，布鲁诺·杜蒙的《此晨半晴朗》和《盛夏》导演谢列布连尼科夫的《彼得洛夫的流感》。 " 《安妮特》有望亮相明年戛纳 另一方面，一部分热门影片还未制作完成或不够忠诚，因为戛纳与威尼斯合作跳票，所以很可能跑出参加9月份的威尼斯电影节、2021年初的柏林电影节或其它电影节。 比如阿彼察邦与蒂尔达·斯文顿合作的《记忆》、《肉与灵》导演伊尔蒂科·茵叶蒂的《吾妻之话》、索菲娅·科波拉的《触礁》、米娅·汉森-洛夫的《伯格曼岛》以及戛纳常客南尼·莫莱蒂的《三层楼上》和黑泽清的《间谍之妻》等。 " 《间谍之妻》 同比以往，这是一份在热度和话题度上都大打折扣的片单，但是，这份片单也创造了许多新纪录。 据介绍，今年共有2067部影片报名参加戛纳电影节官方单元，报名数量首次超过2000部，而在2010年，这个数字只有1665部。 参评影片的国家和地区范围也在扩大，今年有147个国家和地区的影片报名参加，而2019年为138个，增加了9个。 在532位女性导演影片中，有16位女性导演作品入选，这个数量比以往更多，说明女导演作品的质量有了提升。 同时，戛纳也开始重视喜剧类型，在片单中特别推荐了5部法国喜剧片，明年这个数量是否会变得更多，可以进一步观望。 " 戛纳电影节最高奖金棕榈奖杯 不过这份片单体现的最大特点还是对新人导演的扶持上，15部导演首作占总数的26.7%，超越过往数据。 无论是不是因为今年的热门影片、嫡系导演作品跳票让出位置，后浪们都在这一次，有了更多机会登堂入室、崭露头角，特别是在疫情期间，对这些新人来说鼓励更大。 " “我们从来没有这么多首次入选官方单元的电影人，这证明了电影的生命力，也证明了电影节对未来电影的投入和支持”，福茂表示。 戛纳电影节在2020年注定写下缺憾的一笔，而这份官方入围片单的出现，为电影人和影迷带来了慰藉和生机。如福茂所说，“电影还活着（le cinéma est vivant）”，戛纳精神也没有消失，今年它依然存在。 静待明年5月，灯光熄灭、大幕拉开、音乐响起，电影宫银幕光影闪烁，戛纳电影节正式归来！ 文/kino