宫崎骏

主演：宫崎骏,铃木敏夫
简介：根据用户的文章，我们将文章重新调整结构，以突出主题。以下是修改后的文章：《苍鹭与少年》：宫崎骏对生命的省思死亡，对于我们来说，是一个永恒的话题。无论是我们自己的死亡，还是亲人的死亡，都会给我们带来巨大的痛苦。然而，动画电影《苍鹭与少年》却将死亡变成了一场有目的、有意识的旅程，是主角渴望再见母亲的心灵之旅，也是导演宫崎骏对生命的省思。宫崎骏以往的动画电影中，主人公会意外进入死亡深渊，但通常只是整个冒险过程的一小部分。然而，《苍鹭与少年》的遇见死亡，却是一场有目的、有意识的死亡旅程。这部电影的主角直人渴望再见母亲，进入死亡世界寻找她的灵魂。这种游历死亡世界的电影，部分始于宫崎骏的个人经验，部分则是取自日本小说《你想活出怎样的人生》所带来的灵感。《苍鹭与少年》充满了想像力、可爱的动物和人物，同时富含哲理。它可以说是少年可爱版的死后世界冒险记，或是宫崎骏版的《神曲地狱篇》。 " 像但丁在《神曲》的异世界旅行一样，导演宫崎骏创建了一个死后世界，并为主角直人安排了一位领航者——苍鹭。他们一起穿越这个充满危险和未知的世界，直到找到直人的母亲。主角直人一直无法释怀母亲的离世，但是这个旅程让他得到了解脱。在这个死后世界，他学会了面对死亡，也明白了生命的真谛。这个旅程不仅改变了直人，也改变了他身边的人。父亲与继母之间的感情得到了改善，大家都开始重新面对生活。宫崎骏的动画电影一直以来都是让人深思的，他的作品总是能够带领我们探索人类的内心。《苍鹭与少年》更是将这种探索推向了极致。这部电影不仅是一部动画电影，更是一种哲学思考的体现。总的来说，《苍鹭与少年》是一部非常棒的电影，它不仅给人带来了视觉上的愉悦，更是让我们思考生命的意义和价值。在现代社会中，我们经常会忽略生命的真谛，忽略家人和朋友在我们身边的存在。 " 这部电影告诉我们，面对死亡，我们应该勇敢地面对它，珍惜每一天，珍惜身边的人。希望大家能够看到这篇文章，欢迎在评论区留下你们对这部电影的看法和感受，一起来讨论生命的意义吧！少年真人经历了母亲去世、父亲再婚和进入新学校等一系列巨大的改变。这些变化对于一个年幼的孩子来说是极其困难的。他变得表面恭敬乖巧，但实际上心里却是冷漠的，他选择封闭自己的心，让自己的内心和已故的母亲一起隐藏在另一个时空的角落里。电影《苍鹭与少年》的开场给出了一个命题，即如何打开真人封闭的心灵，帮助他摆脱悲伤并挽救他对母亲的依赖与思念。在宫崎骏的电影中，少年们通常不是从父母身上找到生命的答案，而是通过与异世界的奇幻物种相互作用。像小月通过龙猫、宗介通过波妞、娜乌西卡通过王虫，还有希达通过机器人。《苍鹭与少年》中的真人也是如此。苍鹭和鸟类成为真人在这段黑暗旅程中理解生命的引导者，尽管它们常常看起来调皮和荒谬。 " 宅院里神秘的苍鹭似乎能看到真人受伤和隐藏的心灵，而真人在封闭的世界中也能隐约听到异世界的呼唤。因此，在真人自伤并欺瞒父母之后，苍鹭来到了他的梦境中，告诉他母亲还没有去世，正在等待着他。然而，就在苍鹭第一次准备带走真人前往异世界时，继母夏子发现并制止了他。清醒后，真人回忆起苍鹭和异世界的呼唤，他充满好奇心并无法抑制，只想再次跳入这个难得的机会，前往与母亲相见的冒险之旅，即使这个冒险充满了未知的危险、恐惧和代价。他知道只有冒险才能揭示深渊中隐藏的秘密。于是，真人决心制作一把带有苍鹭羽毛的弓箭，准备向苍鹭询问关于母亲的一切。不久之后，夏子陷入昏迷并走进了神秘的古塔。真人和雾子婆婆一起进入了这座禁忌之塔，开始了一场关于生命意义的死亡之旅。生命智慧是，那些你爱的人从来不会消失。母亲虽然已经去世，但她的存在在真人的心中依然强烈地存在着。 " 在这段冒险中，真人将逐渐明白母亲并没有离他而去，她一直在他内心深处，并且会一直陪伴着他。真人将通过与奇幻物种的互动和与母亲相会，找到理解生命的答案，摆脱封闭的心灵，重新面对世界。总之，《苍鹭与少年》是一部关于成长与接受改变的电影。少年真人面临着许多困难和挑战，但通过与异世界的奇幻物种的互动，他逐渐打开了被封闭的心灵，重新找到了生活的意义。这部电影给我们传达了一个重要的信息，那就是无论经历怎样的改变和困难，我们都必须接受现实并寻找生命的智慧。作为观众，我们也可以从电影中得到启示。我们应该学会面对改变和困难，不要封闭自己的心灵，而是要勇敢地面对，并通过与他人的互动去寻找答案。我们也可以借鉴电影中的角色，像真人一样，去探索未知的世界，并从中寻找生命的意义和智慧。最后，我想问读者一个问题：你如何面对改变和困难？在你的生活中，是否有类似于真人的封闭心灵的时刻？ " 请在评论中分享你的想法和经验。【标题】：《生命的尽头并非消逝，而是另一个世界：平行死后世界的神秘之旅》【导语】：当我们认为亲人已经消逝，其实他们可能仍存在于另一个平行世界中。进入神秘的古塔，真人经历了奇幻的旅程，发现死后世界并非灰烬与黑暗，而是充满规则与任务的另一个生活。在这个平行世界中，亲人们以不同的形态存在，但始终守护着我们，为我们的来生努力奋斗。故事中的火美与雾子，展示了生命的持续与转变。而我们应该正向地相信，我们所爱的人会在另一个世界继续他们的来生剧本。【第一段】：当我们面对亲人的离世时，常常会感到痛苦与失落。然而，你可曾想过，他们是否真的消逝了呢？进入神秘的古塔，真人经历了一场引人入胜的旅程，揭示了生命终结并非终点，而是通往另一个平行世界的大门。【第二段】：在进入古塔之后，真人发现自己来到了一个与现实平行的世界。 " 在这个世界中，原本生活在大宅院的婆婆们变成了栩栩如生的木雕，却仍然以心灵守护者的身份默默守护着真人。同时，真人的母亲火美也在这个世界中以火为武器的美丽少女的形象存在着。而真人的雾子婆婆则回到了青年时代，担任大鱼屠夫，为灵魂们预备重要的养分，以帮助他们升天与重新投胎。【第三段】：神秘世界的塔之主人是真人的曾舅公，一个曾经饱读诗书却神秘消失的人。在人类世界对于生命的判断中，他应该已经去世。然而，真人与他相见并建立了信任关系，甚至曾舅公有意将神秘之塔的管理权传承给真人。在这个平行世界中，不同的原则与不同时空运作，但信任依然存在。【第四段】：在平行的死后世界中，我们看到了生命的另一面。虽然规则不同、时空运作方式不同、物种也有所改变，但我们曾经爱过的人并未消失，他们只是回到灵魂状态，或以自己喜爱的形态继续努力生活着。雾子负责捕鱼，火美则保护灵魂。 " 他们仍然扮演着属于自己的角色，并拥有自己的使命。【第五段】：当我们以为亲人已经消逝或无法再与他们相见时，其实我们可以放心。以火美的故事为例，她并未消失，反而成为了掌握火与操纵火的专家。虽然因火而死亡，但她并未受伤、牺牲或恐惧，而是化身为了一位美丽的少女。这样的例子告诉我们，我们所爱的人在另一个世界中依然存在，并且能够以他们喜欢的方式继续生活。【第六段】：让我们正向地相信，我们所爱的人在另一个世界中掌握着他们的来生剧本。就像木雕婆婆们一直守护着真人一样，我们所爱的人也没有消失，他们始终在我们身边，即使只以木雕的形式存在。他们会一直守护着我们，为我们努力奋斗。【总结段】：生命的尽头并非是消逝，而是通往另一个平行世界的开始。进入神秘的古塔，真人经历了一段奇幻的旅程，发现了平行死后世界的存在。在这个世界中，我们所爱的人并未消失，他们以不同的形态继续存在，并扮演着属于自己的角色。 " 他们的存在与努力让我们放心，也让我们相信，他们会继续走在有意义的来生道路上。【观点与建议】：这个故事给我们带来了对于生命的不同思考。我们应该正向地相信，亲人在另一个世界中依然存在，并且能够以自己喜欢的方式继续生活。这样的信念能够带给我们安慰与希望。同时，我们也应该珍惜眼前的时光，与所爱的人一起创造美好的回忆。这样，无论是在现实世界还是在来世，我们都能够与他们共同幸福。请问您怎么看待这个故事？您是否有类似的经历或看法？文章大意：本文介绍了宫崎骏电影《苍鹭与少年》中的主题——生命智慧。文章分为两个部分来阐述生命智慧：首先是灵魂与轮回，其次是所有的生命剧本都是充满意义之书。文章通过描述真人的成长历程，以及他与母亲之间的感人故事，表达了生命的意义在于创造美好。文章最后呼吁人们珍惜生命，勇敢地去追寻自己想要的人生，创造美好。 " 修改后的文章：《苍鹭与少年》：追寻生命的意义当我们面对最原始的本心与本性时，会发现最可爱的物种，肯定是灵魂们。晶莹剔透膨膨软软又有弹性的灵魂，永远都维持着可爱善良的微笑。这是来自宫崎骏的电影《苍鹭与少年》中的灵魂们。相信有灵魂的宫崎骏肯定相信轮回、相信来生、也相信生命的永恒。于是，电影肯定是宫崎骏以真人的故事向我们介绍他的生命观，也解释他对死后世界的理解。少年真人故意受伤而卧床不起，让继母夏子担忧、甚至生病。当时的真人，一方面封闭自己的心，另一方面则是个自私的中二男。直到他因为制作弓箭，而不小心由坠落书籍，发现母亲在《你想活出怎样的人生》的笔迹，真人不禁感动流泪，同时也开始动摇他对夏子的无情。他想带着自己的好奇心，去看看为何夏子要走入森林中的古塔。 " 经过一番惊险旅程，真人终于找到母亲、与少女时期的母亲互助，同时也与夏子母亲和解，最终，他们必须赶在平行世界崩解之前，回到真实世界。此时，众人来到时间之门，真人期待火美（母亲）一起回到自己的时代，但火美告诉真人，她要回到属于她的真实年龄的时代，真人提醒母亲，她如果回到那个时代，会经历火灾，或死在炮火之下，火美笑着说，没关系的，她一定要回到那个时代，才能生下真人这个很棒的孩子。这是火美（久子母亲）「想活出的人生」，虽然不够美好，但是肯定能够创造其他的美好——真人，一个真诚的孩子。此时，真人也真正理解自己生命的意义。在电影中，我们看到了真人的成长历程，也看到了他与母亲之间的感人故事。真人的生命剧本看起来不甚美好：年纪轻轻就必须接受母亲长期住院与离世太早、接受父亲再婚、接受呼叫母亲的妹妹为妈妈的奇怪称呼、并且还因为家境太好无须服劳役而受到同学厌恶。但是，这一切都是生命的意义所在。 " 所有的生命剧本都是充满意义之书。少年真人的成长，让他明白了生命的意义在于创造美好。电影通过描述母亲的勇气与真人的成长，表达了人们应该珍惜生命，勇敢地去追寻自己想要的人生，创造美好。我们每个人都可以成为生命意义的创造者，去创造我们想要的人生。电影展现了宫崎骏的生命智慧：所有的生命剧本都是充满意义之书。我们无需过于担心生命的意义，只要勇敢地去追求自己的梦想，创造属于自己的美好。最后，让我们一起思考：什么是属于我们自己的生命意义？我们可以干什么，去创造美好的人生呢？人生智慧：勇敢面对命运在战争的时代，我们往往被现实的残酷所厌恶。然而，当火美勇敢冲进即将带她赴死的火场时，她的勇气感动了人们，也让人们明白，每个人都可以勇敢地接受并面对自己的命运。即使生命的剧本中有悲剧和不完美，这是一条必然的道路。因为正是在不完美的道路上，人们才能创造属于自己的真善美。生命智慧告诉我们，善与恶并存。 " 宫崎骏通过电影《鹈鹕之呼唤》中死后世界的描绘，让我们明白了善与恶的共存。在平行死后世界中，真人与雾子一起解剖大鱼，以供灵魂食用。当灵魂们在黑暗中盘旋飘起时，仿佛进行着一场美丽而奇妙的舞蹈。然而，鹈鹕群突然出现，一颗颗吞噬飞翔中的灵魂。这一幕让人们认为鹈鹕是死后世界的恶，他们竟然吃掉尚未投胎的灵魂。然而，当真人遇到受伤的鹈鹕大叔时，他才意识到事情并不简单。鹈鹕告诉真人，他们这个族群在这个世界生存困难，因为海里没有鱼，他们的后代渐渐无能。这时，真人理解到世界上没有绝对的善恶。灵魂之所以能够飞翔，是因为吸吮死鱼内脏的能量。这听起来残酷，但实际上，所有的生命都是以吸取其他生命为基础才能存活和延续。真人想到这里，拿起铲子，为重伤的鹈鹕挖掘出一个洞。他既为被吞噬的灵魂感到悲伤，又尊重为了生存而冒险的鹈鹕。这一切告诉我们，善恶并存，我们要学会理解。生命智慧还告诉我们不要小看老人。 " 在电影中，雾子这个老婆婆给我们留下了深刻的印象。她让我们意识到，那些如今年迈行动不便的老人，他们的年轻时可能曾经非常强悍和勇敢。年老并不意味着他们失去了自己的价值和能力。他们有着宝贵的经验和智慧，我们应该尊重他们，倾听他们的故事和建议。回顾整个故事，我们可以得出几点生活的智慧。首先，我们要勇敢地面对自己的命运。无论生活中遇到怎样的困难和挑战，我们都应该坚定地站起来，勇敢地面对它们。接受命运，不仅是一种勇气，也是对生命的尊重。其次，我们要理解善与恶并存的道理。世界上没有绝对的善良和邪恶，我们要看到事物的多面性，去理解和包容。最后，我们要尊重老人，听取他们的智慧和建议。他们曾经经历过各种人生的起伏，他们的经验将对我们的人生有所启示。通过这部电影，宫崎骏向我们传递了深刻的生命智慧。这些智慧不仅适用于电影中的人物，也适用于我们的现实生活。 " 如果我们能够在生活中运用这些智慧，相信我们的人生将会更加丰富和有意义。最后，我想问读者一个问题：你在面对困境时，是否有勇气去接受和面对？你是否理解善与恶并存的道理？你是否尊重并倾听老人的智慧？欢迎留下你的评论，与我们分享你的想法和体会。“苍鹭与少年”——老年人的勇气与和解这是一部由宫崎骏导演的动画电影，讲述了一位82岁的老人和一个少年在一起的故事。虽然这对看似毫不相关的人们存在年龄差距，但是他们共同面对着内心的挣扎和成长的问题。在这部电影中，我们可以看到不同年龄段的人们都会有放下、接受和原谅的过程。在老年人的生活中，这些过程尤其重要，因为他们的生命智慧和经验可以帮助他们更好地面对人生。第一部分：老年人的勇气电影中的老人是一个退休的艺术家，他有着自己的追求和信仰，但是也面临着老年病和身体上的限制。然而，他并没有放弃自己的创造和追求，而是勇敢地面对着生活。 " 他向少年介绍了自己的艺术作品，并与少年一起体验了世界的美好。他告诉少年，即使身体不如意，精神上的追求和创造也是非常重要的。在老年人的身上，我们可以看到他们勇于承担和冒险的精神，不论是在老年病方面还是在社交方面。第二部分：和解“苍鹭与少年”也是一个和解的故事，包括少年与自己和解、以及少年与家人和解。为了和解自己，少年必须首先了解自己并承认自己的错误。电影中的少年并不真诚，他曾经撒谎，并且拒绝了继承的邀请。但是，他在曾舅公面前坦承自己的不真诚，成为一个真正的“真诚的人”。在和解自己的过程中，少年也逐渐和解了自己的家人。虽然他曾经对自己的继母和家庭持有偏见，但是在夏子的产房里，他放下了过去的不满和担忧，决定接纳夏子成为自己的母亲。在那个时刻，他接受了自己的遭遇并原谅了自己和父亲。第三部分：生命智慧在老年人的生活中，放下、接受和原谅是非常重要的生命智慧。 " 失去亲人不仅会带来内心的痛苦，还可能会让人产生自责和内疚的情绪。在电影中，少年曾经懊悔自己没有能力拯救母亲，在老人的身上，我们也可以看到他因为自己的身体状况而感慨万千。但是，无论是少年还是老人，他们都在生命的过程中学会了放下过去、接受现实并原谅他人和自己。结论：老年人需要我们的尊重和关爱在我们的社会中，老年人经常被忽视和忽略，他们的经验和智慧也常常被轻视和低估。但是，在电影《苍鹭与少年》中，我们看到了老年人的勇气和精神追求，也看到了他们在和解和生命智慧方面的重要性。因此，我们应该尊重和关爱老年人，听取他们的故事，学习他们的智慧，让他们在晚年的生活中也能感受到尊严和快乐。最后，我想问一下读者，你对老年人的关爱和尊重有什么具体的行动和想法呢？活出怎样的人生人们常常陷入对过去的执着，对已逝亲人的追思和对未能实现的憧憬。 " 然而，如果我们能勇敢地放下过去，面向前方，并接受眼前真心关心我们的人，我们或许能重新开启生命的旅程。珍惜身边的亲人，享受当下的幸福，并不会对逝去的亲人构成背叛，相反，这样的选择或许会让他们感到放心与欣慰。在另一个世界，灵魂们具备更高维度的思维与气度，他们不会计较，因为在灵魂的世界里，没有时间和年纪的束缚，每个灵魂都渴望进化、纯净和升华。当我们终于懂得放下、接受与原谅时，我们也将完成这趟由死亡理解生命的旅程。在这个过程中，我们不仅从幼稚长大成人，也终于可以从死亡世界回到现实中。在这个故事中，苍鹭和海洋成为了关于死亡的象征。为什么苍鹭成为了引导者？为什么苍鹭以水乔装成母亲？回想一下，在电影《苍鹭与少年》的异世界中，进入荒废的神秘古塔后，有许多鸟类，如苍鹭、鹦鹉和鹈鹕。在荣格的著作中，鸟类被赋予了多种象征意义，其中之一是"跨界"。 " 由于飞翔的特性，鸟类能够跨越不同领域，象征着跨越阴阳两界的能力。在日本文化中，苍鹭被视为长寿的象征，在埃及文化中则代表死神。无论是长寿不死还是通往死亡，都与生命的尽头有关，也是如何从这个世界跨越到来世的意象。而海洋作为一种象征，同样具有"跨界"的特质。对于生活在陆地上的古人来说，当他们望向大洋时，无法预知海洋的尽头会是什么样子，会通往何处。因此，海洋总是与"死亡"的意义联系在一起。例如，在《崖上的波妞》中，汹涌的海啸也代表着死亡的威胁。在面对生命的选择时，我们应该思考如何活出自己想要的人生。我们是否可以放下对过去的执着，接受现实，并与身边的亲人分享幸福？或许我们需要思考这个问题，因为我们的人生只有一次，我们应该勇敢地追求自己的梦想，珍惜当下的幸福，并与真心关心我们的人一起前行。只有这样，我们才能在生命的旅程中找到真正的满足和意义。 " 总结一下，放下过去的执着，接受眼前的幸福，重新开启生命的旅程，这是一场我们都必须经历的由死亡理解生命的旅程。在这个过程中，苍鹭和海洋成为了关于死亡的象征，提醒我们要勇敢地跨越阴阳两界，追求自己的梦想，珍惜当下的幸福，并与真心关心我们的人一起前行。活出怎样的人生，取决于我们自己的选择和态度。让我们一起思考，如何在有限的时间里，创造出最有意义的人生，并为自己和他人带来幸福和满足。你愿意勇敢地追求自己的梦想吗？你愿意接受现实，并与身边的亲人分享幸福吗？分享你的想法，一起探讨吧！电影《苍鹭与少年》讲述了一个少年和一只苍鹭之间的故事，这个故事充满了想象力和生命的真谛。在这个故事里，我们看到了许多值得思考的问题。例如，生命的意义是什么？我们如何面对死亡？我们如何在这个世界上活出自己想要的人生？故事的主人公久子是个重病患者，在她的身体里，有一个小世界，里面住着许多小生命。 " 这种设定让我们思考生命的本质，生命是如此的脆弱而又强大，每一个小小的生命都有其存在的意义。久子和鹈鹕之间的关系也告诉我们，生命是相互依存的，我们应该尊重每一个生命，无论是人还是动物。在故事的另一端，我们看到了曾舅公和少年阿志的冒险，他们探访了一个古老的神秘建筑，里面充满了未知和危险。这部分故事告诉我们，勇气和探索精神是非常重要的，只有不断地挑战自己，才能走向更高的境界。同时，在故事中也体现了人与人之间的情感，生命中最重要的莫过于亲情和友情。久子和她的家人、阿志和他的朋友，他们之间的感情让这个故事更加温暖和感人。最后，故事告诉我们，生命是宝贵的，我们应该好好珍惜它，创造美好的事物，帮助别人，做一个善良的人。这些道理虽然老生常谈，但它们真的很重要，这些道理也是宫崎骏老先生作品中一贯的主题。 回到电影原作改编的小说《你想活出怎样的人生》，我们可以看到这些主题在小说中得到了更深入的探讨。小说让人们更加深入地思考生命的意义，思考如何在有限的时间里活出自己想要的人生。在小说中，真人学会了放下和原谅，她学会了待人大方和勇于付出，这些都是我们生命中需要学习的重要课程。在我看来，这个故事告诉我们，生命是珍贵的，我们应该好好地利用它，去创造美好的事物，去帮助别人，去做一个善良的人。在我们行将就木之时，我们希望自己能够无愧无悔，这就需要我们在今天好好地珍惜每一个时刻，努力活出自己想要的人生。最后，我想问读者们一个问题，你想活出怎样的人生？

主演：山时聪真,菅田将晖,柴崎幸,爱缪,木村佳乃,木村拓哉,国村隼,小林薰,火野正平,竹下景子,风吹淳,阿川佐和子,泷泽凯伦,大竹忍
简介：《你想活出怎样的人生》通过一个少年成长过程中经历的困惑，探讨了生而为人真正重要的东西，影响了一代又一代读者，包括动画大师宫崎骏。 《你想活出怎样的人生》是一本宫崎骏从10岁读到70岁的小说，与宫崎骏结下了奇妙的缘分：小学时宫崎骏就在教科书上读到书中节选，不久后偶然在家附 近的旧书店再次看到并买下；将近60年后他仍对这本书记忆犹新，在自传中写道：“直到现在，我还清楚地记得初次翻开《你想活出怎样的人生》时的感受，心中毫无缘由地涌起一股怀念之情。”2017年，将近80岁高龄的宫崎骏宣布正在制作一部电影，并直接将《你想活出怎样的人生》选定为电影名。正像宫崎骏说的那样，“这本书传达出这样的信念——无论时代如何困难、残酷，都要活得像一个真正的人。” 《你想活出怎样的人生》因内容隽永深刻而入选日本教科书，受到中日名家一致推崇，各版本总销量登顶日本2018年图书总榜，并领衔日本中学教师票选“送你一本书大奖”，“你想活出怎样的人生”更入围日本2018年度流行语大奖，受到日本社会各界热议，成为一种文化现象。

主演：森山周一郎,加藤登纪子 Tokiko Katô,冈村明美,桂三枝,上条恒彦,大塚明夫,关弘子,稻垣雅之,古本新之辅,辻村真人 Mahito Tsujimura,矢田稔
简介：宫崎骏执导的吉卜力名作《红猪》上映距今已经30年，日前据外媒报道披露了一段秘闻录，其中的一个经典台词早已经深入古今社会，成为“至理”名言，而且据吉卜力老员工回忆，自己的会社也是坚决执行这个名言精神的。 " ?《红猪》是由吉卜力工作室制作的动画电影，1992年上映，由宫崎骏执导，森山周一郎、加藤登纪子、大冢明夫、冈村明美等参与配音。该片改编自宫崎骏漫画作品《飞行艇时代》，讲述了被自己诅咒而变成猪的波鲁克打击空中劫匪，保护身边人的故事。 ?在日本最近的一个节目中再次重温了这个波鲁克主角说过的台词，“不要通宵、睡眠不足是优效工作的大敌，而且也不利于美容”。 ?好吧，相信不少小伙伴早已经不止一次的听过这些来自长辈的劝诫，当然听不听的进去是一回事，不过这句话似乎已经成为了“至理”名言，就连吉卜力老员工自己也表示公司严格执行禁止通宵的规定，颇为感同身受。 "

主演：山田康雄,小林清志,增山江威子,井上真树夫,纳谷悟朗,岛本须美,石田太郎,宫内幸平,永井一郎,常泉忠通,梓欣造,平林尚三,寺岛干夫,野岛昭生,绿川稔,阪脩
简介：卡里奥斯特罗，一个位于欧洲人口只有3500人的小国家，却是世界上最逼真的伪钞——山羊之钞的发源地。其伪钞之真，连鲁邦三世这样的大盗都险些被其蒙蔽。鲁邦和伙伴旅行至此，恰巧遇见正被一伙暴徒追赶的美丽少女克拉丽斯。鲁邦出手相救，却从少女遗留下的戒指上若有所悟。原来是多年前鲁邦曾来此寻找过山羊之钞的下落，并在此结识还是孩童的克拉丽斯及其身为大公的父亲。如今物是人非，七年前的一场大火烧毁了大公的城堡，克拉丽斯的父母皆在大火中身亡。孤苦伶仃的克拉丽斯无依无靠，而摄政王卡里奥斯特罗伯爵则逼迫少女与之成亲。鲁邦决定从伯爵手中救出女孩，同时探究戒指背后所隐藏的关于宝藏的秘密…… " 当多年后后的鲁邦深感体力思维双双不支，和不二子两个人哪怕不是幸福美满也是情投意合双宿双飞时，我们的次元大介先生可能会在干些什么呢?喝更多的酒，抽更多的烟，百无聊赖地在屋里擦拭他的手枪，偶尔试试枪法，还是和曾经一样。 次元的女人运好像一直都不好。他遇见过，喜欢过的女人好像个个都是野心家，利用完就跑不算，还想着杀人灭口。偏得我们次元先生是个彻头彻尾的的绅士，几次三番地在最后把这些女人感动到无语凝噎几乎要对他真的动了心。他好像就是一直保持着那种最朴素的爱情责任观，我爱你，不管你怎么样，我答应你的事情就一定要做到。 这对偷抢骗样样精通的怪盗们来说，是多么不合时宜。次元爸爸做错了什么?他只是想要拥有一段真挚的爱情。不二子可以骗鲁邦一万次，这是两个人的情趣玩笑，你追我赶的骗那几粒宝石，也大多是为了生活的刺激。 鲁邦一遍遍跳脚说再也不要理会不二子，却在每次看到她的时候又乖乖地贴上去，别告诉我这是因为不二子长得好看能让鲁邦放弃原则。 这是爱情，这只能解释为爱情。 " 次元大介先生的生活方式和生活圈子，注定让他找不到他理想中的爱情。 "

主演：高山南,佐久间玲,户田惠子,山口胜平,信泽三惠子,加藤治子,关弘子,三浦浩一,山寺宏一,井上喜久子,渊崎由里子,土井美加,土师孝也,浅井淑子,齐藤昌,西村
简介： 不知道你们有没有发现——在电影院看一部及格以上分数的国产爱情电影，已经变成了一件奢侈的事。 我们似乎只配在每一年的情人节档，看资方专供的2分国产疼痛青春爱情烂片。 如今年的《十年一品温如言》2.7分，《不要忘记我爱你》3.0分， 《好想去你的世界爱你》4.8 分...... " " 失忆的失忆，出车祸的出车祸，狗血催泪齐飞，让坐在影院的情侣梦回青春疼痛片大势年。 好在，终于有一部最近口碑第一的爱情电影上了院线。 豆瓣8.7，可能是你今年在电影院看到的至少评分前三名的电影。 目前院线电影口碑第一，30万人+打出8.7分。 它就是坂元裕二的最新作品——《花束般的恋爱》 " 飘周末特地到了电影院二刷，发现了很多之前没有留意到的细节。 以及一个很多人都疑惑的重要问题： 这么灵魂精神契合的两个人，到底为什么非分手不可？ " " 飘在二刷后才真正发现，这部电影具体好在哪里。 当国产爱情烂片用ppt式的念白介绍让人难以共情的人物性格时，坂元裕二只用短短的10分钟，就已经清晰描绘出来了。 他不用介绍式的念白，而是拍具体的事件，以及具体入微的生活细节。 拍大学生八谷娟（下称娟）的性格，3个简短的场景已经足够。 吃拉面的场景； 娟，她不用上课的时候，就一个人去好吃的拉面店探店，发到自己日均几千阅读量的拉面博客里。 一个人享受着吃美食的瞬间，分享自己的喜好给懂得的人听。 " 觥筹交错的聚会场景； 她对在场社会人士的虚伪和无聊感到不适。 " 和男生吃烤肉的场景； 偶遇约会过一次的男生，发现他根本不记得自己名字，也没有问过自己是否真的想吃烤肉。 可以看出，更注重内心世界的娟，并不喜欢这种看不起女生的滑头男生。 " " 一辆错过的末班车，让困在深夜街头的两个人，相遇了。 " 他们一起到深夜小酒馆，消磨时间，等候早班车。 一对男女讨论自己最喜欢的电影，竟都逃不过豆瓣top250。 一个说看过最好看的电影是《肖申克的救赎》，一个说最好看的电影是真人版的《魔女宅急便》。 只有娟和麦，认出了在角落喝酒的著名导演押井守。 " 原来，也有人看得到自己眼中的世界。 这是两个站在喧闹的人群外，无法融入其中的孤独灵魂，找到同类的惊喜。 素不相识的两人，第一次见面，就发现脚上穿着同款小白鞋。 " 都爱用电影票根作书签。 " 小绢第一次到小麦家里，站在书架前，发现，啊，这不就是我家的书架吗！ 就连大家看的书，也都一模一样。 " 精神上的百分百合拍，让娟和麦的相处，默契度特别高。 那种“你还没说，我就懂了”的契合感，是所有注重精神需求的人，最理想的恋爱状态。 几乎一致的阅读品味，使得他们彻夜漫步长谈，仿佛有聊不尽的话题。 因为同一本漫画而落泪。 " 就连选择告白的时刻上都有默契。 " " 人们总把恋爱形容为找到“另一半”。 可真正能严丝合缝地拼合成一个整体的情侣，稀缺得如同曲终后还久久不散场的观众。 麦与娟的恋爱，最梦幻的地方也在此。 拥有着相近的品味，分享着彼此的喜好。 宛如共享一个大脑的默契。 甚至在一起两年后，感情依旧如初。 能幸福地吐露爱语： 和你相遇两年 全是开心的事 这样的日子今后也能一直持续下去 " 你喜欢的，恰好我也喜欢。 这远比“你喜欢的，我都喜欢”，后劲强多了。 这时候，电影仅仅过去了30分钟。 但就是这一点儿都不拖沓的30分钟，让每一个观众都认定了——他们就是一对此生难再遇见的百分百恋人，一对灵魂伴侣。 他们不在一起，简直天理难容。 " 好的爱情电影，不是赢在有多高级，情节有多复杂，场面有多酷炫。 因为凡是爱情电影，大抵都逃不过这样的人类爱情守则—— 相遇时命中注定，热恋时天雷地火，分手时伤心欲绝。 《花束般的恋爱》也逃不过这样的定律。 毕业后，娟和麦之间的裂痕，渐渐产生。 但即便是这样的情节，它却好于97%的爱情片，更不用提国产爱情烂片。 " 这是为什么？ 二刷后的飘放心跟你这样说——因为坂元裕二是一个可怕的细节狂魔。 喜欢画画的小麦，一旦父亲停止给他寄生活费，生活便变得摇摇欲坠。 过去在家里画插画，做自由职业的麦，只能去找一份工作。 麦开始把大量的时间交给生计。 " 工作，渐渐填满了麦的生活。 当初以为能在工作间隙坚持下去的绘画，最终只能沦为墙角落满灰尘的杂物。 " 本来满怀期待一起分享的新游戏，停留在了新手关卡。 " 过去重视精神需求，现在连书都随手丢在车里，连拾起的欲望都没有。 " 曾经因为漫画里的情节，哭得稀里哗啦的麦。 工作久了，却连读都读不进去。 " 难得放假，两人选择去书店逛逛。 娟看到当时两个人都喜欢的作者的书，第一时间跑去和麦分享。 " 却发现，麦看起了成功学...... " 两人一起看文艺电影，麦在一边早已睡着。 " 而娟，毕业后依然守住了自己的精神世界，没有完全被现实吞没。 学生时代的习惯，依旧延续到毕业后。 " 两个人分手，仅仅是因为麦变成了一个996工作狂，而娟还是一个文艺青年吗？ 在飘看来，坂元裕二并非是嘲讽一对文艺青年的爱情，没有了物质基础和共同爱好后，就像一盘散沙。 反而，他是说了一个99%的情侣的故事。 就像王尔德说过的话： “男女因误会而结合，因了解而分开。” 他们为什么分手，坂元裕二早已在各种细节的铺垫中，让真相慢慢浮现出来。 即便两个人喜欢同样的书和电影，两个人的价值观并不一样； 一个大多数人没有发现的伏笔——在电影的开头，麦偶然发现自己出现在google街景上，他兴高采烈地告诉了很多同学。 并一一请了这些夸他的同学吃饭，即便自己的生活费已经所剩不多。 " 不过是上了地图软件上的街景，本来只是一件小事。 但在麦看来，这很重要——因为他其实是一个非常享受别人的掌声，渴求从他人身上获得自己价值感的人。 工作后，麦确实是工作很忙，也在为两个人的生活努力着。 但他也沉醉于升职加薪、职业的光环、上司的画饼中。 " 两个人的阶级不一样。 但坂元裕二从来不会很明显地去写所谓阶级出身，只是很多细节早已说明。 直到分手后，他们才发现。 麦是小镇青年，从来都没有坐过摩天轮。 娟是东京土著，早就已经看了无数遍这样的城市夜景。 " 两人的身份不一样，在面对现实和生活的重压下，选择的也不一样。 娟找不到工作，就很开心地去了一家雪糕店工作。 麦认为人生就是要背负着一定的责任，工作并不是玩乐。 " 两个人的恋爱观不一样。 娟抱着并不太乐观的恋爱观： 恋爱就像派对，总有一天会结束。 所以她珍惜恋爱里的每一分心动与快乐，努力维系着彼此的情感交流。 想要让这场派对，保持在高潮的部分。 她想要维护的，是感情的现状。 " 而麦，他想要维护的，是相守的现状。 正如他所许下的承诺： 我的人生目标，就是和你维持现状。 " 明明双方都是用自己的方式去维护这段感情。 偏偏是自己的选择，导致了二人爱情的日渐消亡。 一个导致他们爱情消亡的重要细节——两人在热恋时经常去的一对老夫妇经营的蛋糕店，倒闭了。 当娟很难过地告诉麦这个消息时。 麦的回应是——“那你去车站前买面包不就好了。” " " 我在乎的，你已经不在乎了。 我们曾经共同的回忆，而你早已忘记。 这就是坂元裕二告诉你的，当爱情消亡时的真相。 不用催泪，不用狗血，不用工业糖精，而是深潜到我们真实而细微的生活中，慢慢地告诉你答案。 " 如飘整篇文章所说的，《花束》的好，离不开坂元裕二。 作为日剧届大神编剧，写出过《东京爱情故事》《最完美的离婚》《四重奏》的坂元，最擅长的。 便是抓住人在羁绊和感情里，日常而细碎的日常。 在狗血国产爱情片中，两个人相爱，好像并不需要理由。 直到他们分手，我们也搞不懂这两个人，究竟是怎样的人。 两个模糊的人，谈着一场过家家一样的恋爱。 仿佛一句霸道总裁的——“女人，你成功地引起了我的注意“就行了。 而在坂元裕二的作品里，爱上一个人，不是大声地对ta说“我爱你”，而是用一个日常生活的细节。 在《四重奏》里，满岛光开始爱上松田龙平的信号——是当满岛光穿着白色衣服吃意大利面时，松田龙平来到她的身边，温柔地帮她系上围裙。 " 这是一个多么小的动作。 他留意到了她穿了白色裙子，吃面会不方便，她注意到了他在为自己系围裙时倾注的所有温柔。 在坂元裕二的细节宇宙中，身体温度更高，也能成为喜欢一个人的原因。 因为，有好闻的味道。 就像是不知从何而来的一粒籽，被不知不觉的喜欢一点点浇灌盛开。 " " 飘再说一个《花束般的恋爱》里的可怕细节。 两人各自喜欢对方的理由，就足以看出一个人的性格。 当他们回忆起喜欢对方的瞬间时，娟想起的，是麦第一次为自己吹头发时的心跳。 娟，就是一个注重内心，容易想起那些微小而温柔的瞬间的人。 " 而麦想起自己喜欢娟的瞬间，是娟翻开他的画作，说了一句：“我喜欢你的画。” 在麦的回忆自述中，“她喜欢我的画”，重复了三次。 足以说明如飘上面所说的，麦是一个非常渴求获得别人认同感的人。 " 《行家本色》的导演曾经问过坂元裕二： “怎样才能用不直白的方式，传达人物的性格和情感呢？” 坂元裕二拿出了一张白纸。 他先写了一个文字版本的“すき”（喜欢）。 接着，他用一圈圈细密的阴影和线条，在纸上勾勒出一个“すき”，再慢慢填充更加丰满、厚重和复杂的“すき”。 " 他说： ??????????????? “我喜欢这个人”这种写法，其实是感受不出来的。 而是在巴士归途中闲聊，在车上说"今天风好大"，说着"前面的大叔睡着了哦"、"好困啊"之类的话，道完再见回到家里。 想着自己一个人，至少看个电视什么的，却还是关了电视，然后这样折起纸。 这时，意识到 "啊，我好像喜欢那个人"。 " 更让飘感叹坂元裕二真厉害的瞬间，是导演问，“究竟怎样才是职业人？“ 他说了一段话： 才能之类的不怎么靠得住 也不是靠闪现出什么灵感 那一刻真正令我动笔的是 人在日常生活中迸发出对美的意识 那是必须认真感知世界才能孕育出来的 只盯着电脑 只依靠酒精 是无法得来的 " 那些急于一茬茬地收割情侣韭菜，批量生产国产爱情烂片的编剧和导演们。 你们听到了吗？

主演：日高法子,坂本千夏,糸井重里,岛本须美,北林谷荣,高木均,雨笠利幸,丸山裕子,广濑正志,鹫尾真知子,铃木玲子,千叶繁,龙田直树,鳕子,西村朋纮,石田光子,神
简介：每个人的童年都有一只龙猫。 吉卜力的故事，永远让人能够从浮躁的尘世里悄然脱身，能够在色彩斑斓的童话世界里，寻找到一丝宽慰安抚。 童趣，天真，这就是宫崎骏先生的动画世界。每次重温《龙猫》，都会带来一番新的悸动。 " 永远充满活力的小月和小梅，不就正如童年时的我们吗？撒欢的在这个对孩童们充满着吸引力的世界里奔跑，无尽的好奇心，无尽的energy。我们也都曾像小梅一样，跟在大孩子的身后，像个“跟屁虫”一样，一举一动的模仿，一字一句的学舌。宫崎骏先生的动画，总是会在无意中寻找到每个人的伤疤，用色彩和温馨的故事，深入灵魂，抚平伤疤。 " 面对刚刚搬到新家的小月与小梅一样。即使小溪里是满满的垃圾，他们依旧会因为看到小溪开怀大笑。即使“新家”破旧不堪，也依旧会开心——哇！我们住在鬼屋诶！小孩子们永远都看到事物最好的一面，所以他们看的到成人眼中看不到的“大龙猫”。 即使大人们看不到“大龙猫”以及“猫咪车”的存在，但面对小梅的“大龙猫”故事，爸爸却依旧：“这种机会不常有哦。”的无条件相信。这不就是每个孩子的童年所期盼过的吗？或许每个看过《龙猫》的人，也都曾渴望过，自己何时才能拥有这样的一个龙猫，带自己飞向天际呢？ " 每次下雨，我都会想起《龙猫》里雨天的那个片段。小月背着妹妹，和龙猫一起站在车站。龙猫撑着小月给的伞，听着树梢上的水珠滴落在雨伞上时，兴奋的双眼放光，然后它快乐的一跳，嘣下一地水珠。即使是阴森昏暗的车站，也变得不再恐怖，背着小梅的小月，也不再孤独。 " 只要龙猫出现，它就能一扫而光所有的悲伤。当小梅走失时，小月以及邻居都在四处寻找，但天都快暗了，也没找到小梅。焦躁的情绪蔓延在影片的各个角落。但当龙猫出现时，一切都变了，它抱着小月，迈开它的小粗腿，一路小跑，走到樟树的顶端，大吼一声，叫来“猫咪车”，目的地“小梅”。小月在“猫咪车”里一改愁容，因为她知道，龙猫一定能带自己找到妹妹。 每个人都会逐渐长大，不再是孩子。但宫崎骏导演却建立了一个世界，为所有伤痕累累的人，提供了温暖。他会在动画世界里，治愈每一颗受伤疲惫的内心。 即使你失去了所有，也不要害怕，因为总会有一只龙猫出来帮助、陪伴你。 ——宫崎骏

主演：岛本须美 , 松田洋治 , 榊原良子 , 辻村真人 , 京田尚子 , 纳谷悟朗 , 永井一郎 , 宫内幸平 , 八奈见乘儿 , 矢田稔 , 富永美伊奈 , 家弓家正 , 吉田理保子 ,
简介： 提前说明，这属于解读，故不存在过度解读，不过各抒己见，自圆其说罢了。我只谈谈主题比较明显的电影，比如，《幽灵公主》《风之谷》等明显反映了人与自然互动的辩证精神的电影。 所谓辩证精神，即正、反、合的思维运动。再次申明，我运用辩证法只是为了思考方便，并非认为它是实在的，恰恰相反，我认为，黑格尔的那种形而上化的辩证精神，很有可能是从经验中归纳出来的理论。 正：人类对自然的征服 人类通过改造、征服自然来适应自己的生存，比如，《幽灵公主》里面炼铁厂，其本意是为了保护女人们不受外来战祸的蹂躏、保护女人们的生命安全。但是，这与动物们休戚相关的生存环境就产生了致命的破坏。电影情节中，这主要指人类砍伐森林、污染环境。 此外，人类之间的战争也令人发指，战争是人类贪欲冲突的结果，战争是国家的兼并，战争是对女人、土地、粮食、牲畜的争夺；但，战争的后果是对自然环境的无情破坏，战争是对广大无辜动植物的屠杀。 反：自然对人类的反抗 电影中，代表大自然的动物、植物对人类的所作所为进行了反抗。值得注意的是，宫崎骏赋予动物以人格，甚至神格，比如，野猪乙事主、犬类莫娜、猩猩、虫族等动物具有人格与神格。 自然不会言说，不会表达自己的悲喜感受，但具有人格、神格的“自然”（动物）却有感情。在电影中，这些具有人格、神格的动物与人类极端对立，他们（它们）与人类进行了无休止的战争，战争惨烈无比，双方均伤亡惨重。《风之谷》中的虫族对人类极端敌视，它们对人类的城市、村镇进行了无情的破坏。 其实，剥开艺术手法，宫崎骏所塑造的动物隐喻的是自然规律。道者反之动。人类的行为一旦越界会遭到自然规律致命的报复。沙漠化、臭氧层空洞、温室效应、雾霾、瘟疫都是自然对人类行为越界后的反应。 合：人与自然的和谐 人与自然和谐的主题其实一直贯穿这两部电影的始终，主题的具象化是电影所塑造的角色的思、言、行。《幽灵公主》里男孩的故乡安静祥和，那里有丰茂的森林、怡人的田园风光，村子里的人与动物和睦相处，如，男孩骑鹿、男孩受伤时鹿的不离不弃，男孩与鹿是人与自然和谐的具象化。 幽灵公主是莫娜的女儿，幽灵公主和犬类亲密无间，在此，我们可解读出，人类乃自然的儿女（犬类莫娜隐喻的是自然）。《风之谷》里，在电影高潮的部分，女孩和虫王互显善意，在那令人眼花缭乱的浪漫、唯美的场景中，女孩为救助小虫王所做的牺牲，换得了自然（虫族）与人的和解。在《幽灵公主》的结尾，森林之神救了男主人公的生命，这也暗示了自然与人类的和谐。 一点对艺术的评价： 一个使人敬佩的艺术家不仅仅在于拥有完美的表达技巧，还在于他的作品的内容让人有所共鸣，有所反思，而后面这点是我评价艺术家成就高低与作品好坏的标准。如，在小说领域，我喜欢乔治威尔的《1984》，乔治奥威尔通过自己的作品对政治进行了反思、预测；在电影艺术领域，宫崎骏通过动漫电影作品，对人类与自然的关系进行了反思。我喜欢这两位艺术家的作品。

主演：倍赏千惠子 , 木村拓哉 , 美轮明宏 , 我修院达也 , 神木隆之介 , 伊崎充则 , 大泉洋 , 大塚明夫 , 原田大二郎 , 加藤治子 , 都筑香弥子
简介： 这部动漫是用了很隐喻的手法来表述情感，如果不用心去看是很难发现的。 记得第一次看的时候，我是完全被动漫里面唯美细腻的画风所吸引，然后慢慢看下去就被苏菲和哈尔之间纯粹的感情所吸引，看完后就只剩意犹未尽，和感叹他们结局的美好。 " 最近静下心来再去看了一遍，突然间发现自己看懂了苏菲，也慢慢看懂了这部动漫。 对于苏菲，她一开始给我的感受是一个很稳重、很镇定的女孩。 身边的姑娘在她这个年纪都在装扮自己，或一起闹哄哄的去玩闹，而她却非常镇定的在做帽子，想当年我还是挺羡慕她这样的心境的。 " 如果说她不爱美这是错误的，她很爱美，记得她拿帽子离开店里的时候吗？ 她是很开心的带着帽子欣赏自己，不过她很自卑，她看了会镜子里的自己很快就否定了自己，还有就是妹妹告诉她要注意不要被哈尔夺走了心脏，而她的第一反映是“没关系的，哈尔从来都只找美女”。 苏菲不是个美人吗？不，她是，从那两个士兵拦住她就可以看出，苏菲很漂亮也很可爱，她只是缺乏自信。 " 然而，荒地魔女把她变成老太太后，也就是她找回自己的过程。 在她进入哈尔的城堡中我们可以看到苏菲在不断的变年轻，假扮成哈尔的母亲去见女王时，她从90岁变成了60岁；在向女王表达自己的想法时，她完全变回了少女，然而应为女王的一句“您是在跟您的儿子谈恋吗？”瞬间又自卑了。 当她越贴近自己的内心时，她就会恢复回少女。 然后直至她自己都完全承认自己喜欢上了哈尔后，身上的魔咒才完全解除了。 " 所以可爱的姑娘们，不要自卑，自卑只是个魔咒，只有你勇敢的表达自己的内心，正视内心的渴望，才可以解除了这个魔咒。 图片来于网络

主演：庵野秀明,泷本美织,西岛秀俊,西村雅彦,史蒂夫·阿尔珀特,风间杜夫,竹下景子,志田未来,国村隼,大竹忍,野村万斋
简介：这是一篇迟来的文章，按道理来说，在《起风了》发出来的时候就应该写的，不过为了听更多细节上的东西，所以循环了几遍之后，放到了今天来写。 《起风了》 对于大部分来说，《起风了》这首歌曲应该不存在有什么情怀之类的东西。 实际上，《起风了》就是一首比较好听的流行歌曲，不过，它的热度却是比想象中的高了不少。 早前便有着非常多的翻唱版本。 " 买辣椒也用券版本应该是最常见的一个版本了，也是个人觉得比较好听的一个录音室版本。 另外还有着吴青峰、林俊杰版本…… 这首歌曲于我而言，也算是有着特殊意义吧。 因为当初是非常期待林俊杰在《梦想的声音》演唱这首歌曲的，结果因为种种原因，当时没能发出来。 " 我当时是很失望的，所以也就对这首歌曲，有了一些其他感情。 聊聊音乐上的东西吧，我有看过这首歌曲的评论区，其实有着非常多的听众都非常喜欢买辣椒也用券的版本，认为那个版本唱得最好。 实际上，她的确唱得很好。 因为《起风了》这首歌曲，按照翻唱版定调来说，本身就不适合男嗓去演唱。 大量在小字三组#d-#c，这首歌曲我反复聆听过原版和翻唱版本，单就我个人审美来说，音高提高之后由于头声的增加，使得这首歌曲的可听度更高了。 因为更多的头声，让这首歌曲的副歌部分更空灵了。 " 林俊杰、吴青峰版本有着一个共同之处，副歌部分主要在#a4-c5之间徘徊。 对于吴青峰来说，这一段很适合他去展示自己弱机能方面的技巧，对于林俊杰而言，这里可以选择使用弱机能也可以直接强混（歌曲最后一段副歌和先前的副歌形成了对比）。 于这首歌曲而言，单就曲风来说，弱混更合适，另外后续变化应该是通过提高集中度来实现的，而非添加力量。 而周深，其实是非常适合去演唱这首歌曲的。 周深—《起风了》 周深演唱的版本的定调和买辣椒也用券的版本定调是相同的，对于男嗓而言非常难唱的一个版本。 " 但是对于周深而言，或许并没有想象中那么难了。 正如早前演唱的《unravel》一样，这首《起风了》拿给任何一位男歌手来演唱，都很难唱成这样，这也就是早前所聊的不可取代。 先说说整体编排吧，这首歌曲的编排并不负责，abab循环一次之后加入了无字哼唱，之后结尾部位则是副歌部分由弱开头，以强结束，不算惊喜，但很合理。 我以前其实基本听不出来周深换声的地方，不过这首歌曲倒是给了我一些特别的感觉。 这个是给喜欢听歌，或者自己也练嗓的朋友看的，各位可以仔细去听听： 【从前初识这世间，万般流连……】 " 这里的声音去对比主歌部分开头的声音，区别是非常大的。 当然，这首歌曲最难的地方，还是副歌部分。 【我曾难自拔于世界之大】 " 其中的【自拔于世界之】音高为#d5-#c5-#d5-#c5-#d5-#c5。 非常高的音了，我们能够明显听出的是，周深在这里并没有切假，而是用有着非常高集中度的声音，头声占比更大，唱完了整曲。 头声占比更大或许部分读者不是那么容易理解，各位可以将半段拿去对比一下最后结尾处的【风吹与打】的【打】字的声音状态即可。 " 这里就可以聊一下，为什么我说这首歌曲更适合女生去演唱了。 因为这首歌曲副歌部分定调较高，同时还需要柔美，而这样的音高下维持住柔的状态，对于男嗓而言比添加力量还要难。 举个例子说明，大部分听众朋友应该都有听过《偏爱》这首歌曲，那么各位（男嗓）在演唱的时候，是否在演唱副歌部分的时候有一种不吼上不去，吼了又没那味的感觉呢？ 前面是abab式的循环，演唱技巧基本相同，不过无字哼唱环节则是再次将歌曲难度增高。 无字哼唱从3.11秒处开始，一直到3.24秒处结束，整体最高音为#a5，非常高的音，然而在这样的音高上，周深的声音依然带着强烈的共鸣。 " 最后的副歌由弱到强，简单说一下，首先是编曲本身就是由弱到强的，其次则是演唱，演唱时候的弱其实集中度仍然非常高，这种弱实际上是相对的，但和前面的副歌部分的演唱方式，本质相同。 最后一部分是需要爆发的地方，也是让我觉得听着过瘾的地方，周深主动添加了力量，增加了一定胸声占比，将这一部分很明显的区分开来。 不过或许是因为live，为了稳定性，开头部分的力量感是明显的，后续则是并没有那么明显。 重机能 （以下内容纯粹是一位vocal粉的个人感慨） 我应该算是周深的vocal粉。 于我而言，周深最让我震惊的歌曲是现场版本的《unravel》，这首歌曲的编曲遵循了原版，而原版则是强弱层次分明，周深的演唱同样也是如此。 所以，相较于《大鱼》，以及一些ost歌曲，《unravel》是完全不一样的，它很新鲜，很让人惊喜，因为周深的嗓音在这首歌曲里面展现了很多以前未曾展现的东西。 " 《起风了》这首歌曲，整体让我个人觉得比较遗憾的或许就是强声在收尾部分并没有运用那么多，我前面说了，可能是为了稳定，毕竟是现场。 不知道大家是否喜欢周深演唱的这首《起风了》呢？ （ps：基于尽量好听考虑，建议有一定功底的演唱者，男嗓降低5个半音演唱，女嗓降低2个半音演唱。） 喜欢文章的朋友可以点赞并分享哟！

主演：松田洋治石田百合子,小林薰美轮明宏
简介： "《幽灵公主》电影海报 《幽灵公主》是我看的第一部宫崎骏影片，也是迄今为止在他老人家的所有大作里，最喜欢的一部。个人以为《幽灵公主》从故事情节到画面、配乐、以及深远的寓意来说，都是宫崎骏老爷爷的上乘之作。本片在1997年上映时确实也刷新了当时的日本票房纪录。这部影片以人类与自然的相处为切入点，就像越陈越香的佳酿一样，在工业文明带来的副作用愈加明显的今天，值得我们重温和反思。 影片的故事背景设定在日本的室町时代（当时中国正处于明朝），此时的日本正处于从中古时代进入近代的转变期。在东方一个静谧的小村落，某一天遭到了一只凶神恶煞的邪魔的袭击。这只邪魔来自西方，本来是守护山林的野猪神，它的心智被仇恨占领，可怕的破坏力和杀伤力使整个村庄危在旦夕。 "被邪魔袭击的村庄 此时村里一个名叫阿西塔卡的少年挺身而出，劝导邪魔不要伤害无辜，但愤怒的邪魔心中只有对人类的仇恨。情急无奈之下，阿西塔卡抱着牺牲自己的觉悟，射杀了邪魔。邪魔在临死前含恨在他手臂上留下了诅咒。 "挺身而出的阿西塔卡 这个诅咒我认为可以理解为野猪神的冤魂附在了阿西塔卡的手臂上，所以后面只要阿西塔卡面临武士袭击想要自卫或者心中有愤怒的情绪，邪魔就有可乘之机，受诅咒的手臂就会以巨力袭击人类。而在阿西塔卡处于平稳的心态时，这种诅咒只能带给他疼痛的折磨。 村中的巫婆为阿西塔卡占卜吉凶，得知西方正发生不祥之事，她鼓励阿西塔卡去西方查明野猪神变成邪魔的缘由，并忠告他只要带着没有遮蔽的双眼去看清真相，就有可能化解诅咒。 "村里的巫婆闻讯赶来 族中的老人感叹到，这个村庄自从被大和族打败退居到东方尽头已经过了 500 年，现在大和皇室的统治被武士力量的崛起削弱，而虾夷族的血脉也因与世隔绝而逐渐衰弱，在这个时候从西方来的邪魔打破了村庄的平静，东方的年轻人不得不走出去，去西方查明灾难的真相，并找到解救之法，这也许就是命运的安排吧。 让人想起了一句话“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”可见阿西塔卡的使命就是去平息源自西方的人与自然之间的冲突。看到这里，本片最大的一个隐喻已经很清晰了，那就是：西方工业文明中的一些负面因素会对全世界造成危害，当人与自然的矛盾激化时，要依靠古老的东方智慧来寻找出路。 "一路向西的阿西塔卡 这个隐喻贯穿了整个故事，让我们回到电影：骑着雅克鹿一路向西的阿西塔卡发现，外面的世界充满了战乱、饥荒，人们生活在被天灾人祸裹挟的不安全感中，彼此猜忌、弱肉强食。 他在途中遇到一位假僧人，给他看了从邪魔体中取出的弹丸后，假僧人指示他向更西面的山兽神的森林寻找答案。 "阿西塔卡西行途中遇到的假僧人 继续西行的阿西塔卡，在途中救了两个运输铁矿石被白狼神袭击而掉入山谷的养牛人。这两个养牛人来自黑帽大人的塔塔拉城。另一方面，白狼神也被黑帽的火铳击中而坠入山谷。救护养牛人的阿西塔卡与白狼神的养女幽灵公主桑，在山谷下的河滩相遇了。开诚布公、言明来意的阿西塔卡，从桑的眼中看到了犬神族对人类的敌意。 "初遇幽灵公主 在森林小精灵的带领下，阿西塔卡背着负伤的养牛人穿过了山兽神的森林，虽然一路上养牛人直嚷嚷这些小精灵会把他们带去黄泉，但阿西塔卡知道这些精灵是森林富于生命力的象征。养牛人的反应暗指站到自然对立面的人类，不仅失去了对自然的理解力，而且还对自然中未知的部分心怀恐惧。 "背着养牛人穿越森林的阿西塔卡 在森林深处，阿西塔卡发现了山兽神的脚印，当他从树林的间隙中发现山兽神的身影时，手臂上的诅咒突然发作了，仿佛是野猪神的魂魄在见到山兽神的瞬间想要申诉自己的冤情一般。痛苦的阿西塔卡把手臂伸入泉水才平息了诅咒，他把泉水喂给养牛人喝，神奇的是阿西塔卡的身体变轻了，养牛人的伤势也好转了。 "抵达塔塔拉城 当阿西塔卡抵达烟雾袅绕的塔塔拉城，终于揭开了野猪神变成邪神的真相：黑帽率领的塔塔拉城人民，依靠炼铁厂为生，他们为了开采铁矿，大举砍伐森林，为了铲除采矿的阻碍，用火铳袭击山主野猪神拿各。当塔塔拉城的人们兴奋地描述着黑帽带领火铳队赶走野猪神的“胜利”场面时，阿西塔卡看到的却是一群人跑到人家家里放火、抢劫、杀人的场面，他深深感受到了野猪神的悲哀和痛苦。 "了解到野猪神邪魔化真相的阿西塔卡 黑帽面不改色地告诉阿西塔卡是自己亲手射击了野猪神，并嘲笑野猪神愚蠢弄错了诅咒对象。她向阿西塔卡展示了正在研制的新式火铳，直言要让城里的女人也全副武装。此时阿西塔卡心中的愤怒被点燃了，他质问黑帽，是否抢夺了野猪神的森林还不够，还要夺下山兽神的森林。受诅咒的手臂再度发作，想要拔刀杀人，但被阿西塔卡的理智制止了。 "手臂诅咒发作的阿西塔卡 阿西塔卡并没有让愤怒占领自己的心智。他来到炼铁厂，体会到女工们夜以继日踩风箱的辛苦。他从大家口中了解到黑帽的另一面：善良，勇敢，收留被卖的女人，照顾被邪魔诅咒的伤员。在塔塔拉城的人心中，黑帽是正义的，是黑帽让他们过上了不愁衣食，不怕武士欺负的生活。可见一个再好的人，如果没有很宽广的平等心，他的正义就是非常局限的，一个群体的正义往往意味着对另一个群体的损害。 "塔塔拉城首领黑帽 这天夜里，桑为了给白狼神报仇，孤身来到塔塔拉城刺杀黑帽。为了救下寡不敌众的桑，阿西塔卡被火铳打中，生命危在旦夕。获救的桑终于放下敌意，带他去到山兽神的森林。阿西塔卡在梦中见到山兽神疗愈了自己的枪伤。他醒来发现枪伤确实消失了，但手臂上诅咒仍赫然在目。 此时野猪神的首领乙事主为了给拿各报仇，率领了各个山头的野猪神，决意与人类拼死一战。犬神族虽然知道野猪的贸然进攻会导致全军覆灭，但毅然决定与其并肩作战。桑作为犬神族的一员，决定协助乙事主，投入战斗。 "决心投入战斗的幽灵公主 另一方面，黑帽与假僧人组成了一支合军，然而他们的最终目标并非消灭野猪群，而是以它们为饵，找到山兽神，并取下它的首级。 此时面临危机的并非只有森林，塔塔拉城也岌岌可危。地方上的武士觊觎塔塔拉城占领的铁矿资源，当黑帽率领全城的男人去猎杀山兽神时，武士们便趁机攻打塔塔拉城，守城的女人们就快抵挡不住。 阿西塔卡得知塔塔拉城和森林面临的危险后，再次奔赴森林深处阻止黑帽猎杀山兽神。在黑帽与野猪群的战斗中，乙事主的野猪战士全军覆没。桑带领伤痕累累的乙事主去山兽神的小岛寻求救护。黑帽和假僧人的合军披着野猪皮尾随而来，他们涂了野猪血，以掩盖人类的气味，奄奄一息的乙事主看到人类假扮的野猪，以为是自己的战士从黄泉归来了，却遭到假野猪们的围击。绝望的乙事主在愤怒中也变成了邪魔，白狼神为了救出即将被邪魔吞没的桑，牺牲了自己。此时山兽神现身，吸取了乙事主的愤怒，使其安息。 黑帽见到这一幕，以为山兽神是专司死亡的神灵，她大喊让大家看自己是怎么杀神的，而山兽神面对枪口，只是朝她微笑，还在她的枪杆上长出很多绿叶。然而杀红了眼的黑帽没有读懂山兽神的意思，她不顾阿西塔卡的阻止，扣下扳机，打下了山兽神的头颅。 "黑帽射杀麒麟兽 白狼神见状，用尽最后一丝生命咬掉了黑帽一只胳膊。失去头颅的山兽神，体内喷射出黑色的毒液，流经之处生命绝迹，大地成为一片焦土。阿西塔卡知道只有把头颅还给山兽神才能挽救。他和珊从假僧人手中夺回头颅还给了山兽神。重获头颅的山兽神停止了毒液的蔓延，它倒下身躯的瞬间，大地草抽木长，森林恢复了生机。 "焦土抽出新芽，小精灵再现 桑看着满眼绿色，感伤山兽神以自己的死换回了大地的重生。但阿西塔卡说山兽神没有死，因为它是生命之神。生命有生的一面也有死的一面。他看着自己手上的诅咒消失了，知道山兽神让自己活下去。 "大地恢复生机，阿西塔卡与桑为了各自要守护的东西而道别 在影片的结尾，黑帽认识到了自己的错误。桑无法原谅人类而回到山林，阿西塔卡留在塔塔拉城，他表示会时常去森林探望桑。这一结尾表明阿西塔卡会成为维系塔塔拉城与森林之间和谐的桥梁。 回过头来看这个故事，我认为塔塔拉城就是现代西方工业文明的一个缩影：男人女人都兢兢业业地工作，人们已经过着丰衣足食的生活，但危机感和不满足现状促使他们仍然夜以继日地努力。他们崇尚科技进步，不断强化征服自然的能力，为了眼前的利益而肆无忌惮地掠夺自然。他们仿佛看不到自然的呻吟：片片原始森林消失，森林的主人失去了栖身之所，物种的灭绝不断上演…他们没有意识到破坏自然就是在伤害自己，直到自然的力量反噬其身，让他们几乎失去了家园与性命。 "阿西塔卡与塔塔拉城努力工作的女性 而阿西塔卡出身的东方村落，族人保留着古老的传统，他们敬畏自然，过着一种与世无争的生活。继承了这种东方智慧的阿西塔卡，最终拯救了森林和塔塔拉城的人们。下面我们来解析一下《幽灵公主》中的古老东方智慧。 1.佛家化解仇恨的智慧 源自印度的佛教里有这样的教义：仇恨无法克服仇恨,仇恨只能被爱征服。影片中的野猪神首领乙事主，为了给被黑帽射杀的野猪神拿各报仇，发起对黑帽的总进攻。但这样做只是扩大了仇恨和牺牲，最终自身也被仇恨侵蚀成了邪魔。 "“劝架”的阿西塔卡 而阿西塔卡，以一种完全相反的方式化解了仇恨。在他了解了拿各被杀害的真相后，感同身受了拿各的痛苦，原谅了执迷不悟的黑帽，对塔塔拉城的人们与森林中的兽神怀着同样的悲悯与关爱，决心帮助双方找到共存之道。他没有偏袒或舍弃任何一方，他对双方都是守护与祝福的。正是因为他心中没有仇恨和偏执，所以在最危险的时刻，他是唯一清醒，唯一知道要怎么做的。他对人类与自然有着同样诚挚的爱，所以他能解救塔塔拉城和森林，最终也解除了自己身上的诅咒。 2.万物皆有灵的思想 "麒麟兽森林里的小精灵 还记得影片中森林中的小精灵吗？当阿西塔卡请求他们带路时，他们不仅欣然接受，且在阿西塔卡力气不济时，善解人意地模仿他背着伤员的样子表示鼓励。 雅克鹿在阿西塔卡受伤昏迷时不离不弃，紧紧守护。这种感情不止是对主人的衷心，还让人感受到一种对待老友的情谊。 白狼神对桑的视如己出也感人至深。在人类与兽神的决战前，白狼神告诉桑除了为森林牺牲，还有与人类少年阿西塔卡一起生存下去的选择。在桑即将被已变成邪魔的乙事主吞噬之际，白狼神牺牲自己救出了桑，这和为了自己逃生，把襁褓中的桑抛给山犬的人类父母形成了强烈的反差。 山犬族明知野猪群不敌人类的火铳，却义无反顾地与野猪共进退，这种义气也与片中为利益结盟，却各怀心思的人类形成鲜明的对比…… "与野猪族共进退的犬神族 这部影片中，反而是动物显得更加有情有义，他们也懂亲情、友情，也有爱恨情仇，从中可以窥见日本传统文化中“万物皆有灵”的世界观。 日本是多神论者，他们信奉众多的神灵，这是由他们神道教的传统所支撑的，日本的神道教有八百万神之说。在万物有灵论中，动物或自然现象，甚至是今天我们不认为有生命的事物，比如岩石、山川、河流都有灵魂存在。人类周围的一切就像人类一样都是有知觉的。这就是日本万物皆有灵的思想，这种传统源自古代日本人从各种自然现象中感受到神圣的力量，以及对自然力量的敬畏之心。 我们知道日本有很多神社，从各种动物到祖先神灵，都可以成为祭祀供奉的对象。即使在今天，日本敬畏自然的传统仍未消失。据报道，今天位于日本东北部的山形县朝日町甚至还有一座感谢大自然与清新空气的空气神社。当地的人们在每年的世界环境日都会举办祭祀仪式。 "日本空气神社的仪式 说到万物有灵论，古代日本人丢弃物品的时候，他们会把要丢弃的东西带到寺庙或者祠堂里，举行郑重的仪式来安抚这些物品的灵魂，并表达感激。现在的日本还保留了这种思维方式。曾经登上《时代周刊》的日本收纳达人近藤麻理惠，被誉为日本断舍离的代表人物，她就告诉大家对于要丢弃的物品，要怀着感谢之心告别。 "日本收纳达人近藤麻理惠 还有，我们看到日本人吃饭前会双手合十说一句“いただきます。（itadakimasu）”。这句话就含有领受自然馈赠的感恩之心和对食物的恭敬。 "吃饭前双手合十的日本小孩 如果你和日本人一起吃饭，你会发现他们点菜只点自己能吃掉的分量，而且会吃的非常干净，我觉得这也源自他们对自然资源的敬畏吧。 当然，除了日本神道教外，世界上很多其他宗教和文化也都有万物皆有灵，要敬畏自然的思想。 比如佛家主张万物皆有佛性。小到蚊虫蝼蚁，大到狮狼虎豹，都具有相同的觉性，且在六道轮回中无数次地互为父母兄弟。因此不可以伤害其他动物的性命。而且佛家认为我们遇到的生命都是过去世与我们有缘的，很可能就是我们的过去世的亲人，只是现在相逢不相识而已。 印第安人也有崇信万物有灵的传统，所以他们不过分向自然索取。历史上著名的“西雅图回信”就是印第安人敬畏自然的有力佐证。1852 年,美国政府要求购买并开发今天华盛顿州所在的印第安部落土地,当地部落酋长西雅图在其著名的“西雅图回信”中写到“河流是我们的兄弟”，“散发着清香的花朵是我们的姐妹”，“大地是我们的母亲；大地遭到的一切不幸,都会降临到她所有的儿子头上”。“西雅图回信”40 年后，逐利的人群涌入这片土地，灌木丛逐渐消失，老鹰失去了踪迹……信中那些曾被美国人视为“荒谬可笑”的观点,在今天却深为环境哲学家所称道。 "印第安人也有崇信万物有灵 为什么古代这些朴素的敬畏自然的思想，到今天对我们的影响越来越小了呢？就像影片中以黑帽为代表的塔塔拉城的人们，他们热衷于新技术、新武器的运用，觉得自己强大了，站到了自然的对立面，于是对自然的感知力也逐渐钝化了。他们隐射出深受西方工业文明影响的现代人，过于追求物质层面的进步，而渐渐弱化了自身与自然的连接，磨蚀了心灵对生命与万物的感知力。 3.生命平等观 在这部电影中，人与动物是平等的。我们看到阿西塔卡与雅克鹿、幽灵公主与犬神族的相处方式是平等的，而且动物也是有感情的。生命之神山兽神对待人与兽的一视同仁，也体现了生命的平等。 "与雅克鹿成为朋友的桑 这让人想到了佛教的生命平等观。佛家认为众生因不同的业力而显现不同的生命形态。佛经上说，众生有胎生、卵生、湿生、化生等等，虽然形态各异，但都是能感受苦乐的生命，轮回六道中的每一个众生，上至天界，下到地狱，以及这之间的阿修罗、人、旁生、饿鬼，所有生命都希望远离痛苦、获得安乐。再小的动物也有觉知，冷了找太阳，渴了找水喝，追求快乐，躲避痛苦。对绝大多数众生来说，最大的恐惧和痛苦莫过于死亡，最珍惜的莫过于生命，这一点人类和动物是一模一样的，只是动物不会用人类的语言表达而已。 "动物也会表达情感 有人说人是万物之灵，认为人比其他动物更高级，有权为了口腹之欲或者经济利益去剥夺其他生命。但佛家的生命平等观，认为动物也有觉知，也怕疼怕死，主张我们应该将心比心。 "呵护婴儿的松鼠妈妈 对于动物有觉知这一点，我们可以从动物被杀时的挣扎感受到。一些大一点的动物，比如牛，在被杀时还会下跪求饶和流眼泪。让我们试着换位思考：如果是我们被粗暴地抓捕、伤痕累累地被囚禁在无法转身的笼子里，然后被割破喉咙、放血、切割、剁碎、油炸，我们会是什么感觉？当我想到自己平时炒菜时溅到一滴油都会觉得很疼，这些痛苦自然是无法承受也不想承受的。 "嗅花香的小狐狸 也许有人会说，好吧，大一点的动物是有感知的，但蚊子、苍蝇、蟑螂这些是害虫， 应该消灭。其实站在它们的角度，它们只是求生存而已，它们毫无防御能力，也不知道自己触犯了我们人类的领地。虽然它们只有很短的寿命，但面对我们的扑杀也会奋力逃脱，说明它们和我们一样珍爱自己的生命。其实它们并没有威胁到我们的安全，所谓“害虫”也是我们人类单方面下的定义的。如果动物世界开会投票，人类这一威胁到所有动物生命，且对自然有着超强破坏力的物种无疑会当选头号“害虫”吧。 有些人觉得自己有钱，吃得起珍贵动物，显得很体面。但佛家认为用自己的财富和能力去救护众生，帮助他们脱离痛苦才是体面和高贵的。很多人听过释迦牟尼佛有一世以王子之身，舍身饲虎的故事。佛教历史上也有许多高僧大德把自己的身体乃至生命布施给众生。这些伟大的行为都源自一颗众生平等的心。 圣贤的境界也许我们还无法做到，但佛家的生命平等观确实有它的道理，人类和其他动物同是大自然的孩子，人类只是自然的一部分，而非高于自然的存在。科技高度文明的亚特兰蒂斯之所以灭亡，就是因为有人忘记了这一点，试图凌驾于自然之上，去改变构成自然的基本元素。今天的我们一定要引以为戒。 "代表自然守护者的幽灵公主桑 好了，《幽灵公主》中的东方智慧就和大家解析到这里。作为东方文明的后继者，我想我们有使命在这个过分看重物质、对自然过度索取的时代有所反思，并做出改变。愿我们都能对我们赖以生存的自然环境多一分责任与感恩，都能以一颗柔软的心去对待地球上的所有生命。 "代表东方智慧的少年“阿西塔卡” 最后，我想以《西藏生死书》里的一段话作为本文的结尾：“在今天，如果我们想保存这个世界，避免它受到内外危险的威胁，大多数人类就必须寻找智慧之路。 在当前充满暴力和分崩离析的时代里，精神的远景不再是精英分子的奢侈品，而是关系到我们的生存。遵循智慧之路，没有比目前更为迫切和更为困难。我们的社会，几乎完全倾力在颂扬自我，对于成功和权力抱着种种令人伤心的幻想；此外，还颂扬那些正在毁灭地球的贪婪和愚痴力量。在人类历史上，就以目前最难听到不阿谀的真理声音，一旦听到要遵循它，更是难上加难：因为周遭的世界都不支持我们的选择，我们所生存的社会，似乎也都在否定具有神圣或永恒意义的每一个观念。因此，在目前危机重重，未来亦不知何去何从之际，身为人类的我们，发现自己最为迷惑，掉进自己所创造的梦魇之中。不过在这种悲剧情况下，还有一个重要的希望来源，那就是一切伟大的神秘传统，它们的精神教法仍然存在。”