帕特丽夏·阿奎

主演：亚当·斯科特,布丽特·洛薇尔,约翰·特托罗,克里斯托弗·沃肯,帕特丽夏·阿奎特,格温多兰·克里斯蒂,特拉梅尔·提尔曼,扎克·切利,詹·塔洛克,迈克尔·切
简介：《人生切割术》（Severance）第二季是一部备受期待的剧集，延续了第一季中卢蒙公司（Lumon Industries）独特的“分离手术”设定。这项黑科技能够将员工的工作记忆与生活记忆彻底分割，使得他们在外的生活和个人身份与工作时的状态完全隔离开来。 剧情简介 在《人生切割术》第二季开篇，观众们再次被带入了一个紧张刺激的世界。新一季不仅继续探讨了“分离手术”的奇异现象，还进一步深入挖掘了这一设定对人性和社会的影响。例如，有评论指出，第二季更加尖锐地聚焦于工作对人性的深度侵蚀以及员工在资本与效率至上的职场环境中的挣扎与觉醒。 - 角色和剧情发展：随着故事的发展，观众可以见证马克（Mark）、赫莉（Helly）、科贝尔（Dylan）、欧文（Irving）等人物之间复杂的关系和各自的内心斗争。特别是在第二季开头，通过一系列紧张刺激的情节，如走廊狂奔的长镜头，给观众带来了强烈的视觉冲击和情感共鸣。 - 关于卢蒙公司的猜测：有剧评者推测，卢蒙公司可能不仅仅是在进行一种简单的记忆切割实验，而是涉及更深层次的技术研究，比如意识转生技术。这种技术允许创始人借用他人身体复生，这可能是通过克隆技术和意识转移实现的。这一理论得到了一些线索的支持，比如第一季中出现的克隆羊。 - 时间线问题：还有一些观众注意到了剧中时间线的问题，例如马克进入分离层工作的那天，他的手表显示的是4号，而当他完成工作出来后，日期变成了5号。这意味着他在分离层内经历的时间似乎比外界要长，这引发了一系列关于“分离手术”背后真相的疑问。 结论 《人生切割术》第二季以其紧凑的剧情、复杂的角色关系和深刻的社会主题吸引了众多观众的关注。它不仅提供了一场视觉盛宴，还促使人们思考现代社会中工作与个人生活之间的界限，以及科技发展对人类本质的影响。对于喜欢科幻题材和探索人性深处秘密的观众来说，《人生切割术》无疑是一个不可错过的选择。

主演：黛米·摩尔,帕特丽夏·阿奎特,凯利·普雷斯顿,阿诺·施瓦辛格,杰弗里·塔伯,纳塔利娅·努古利奇,特洛伊·伊万斯,约翰·卡西尔,凯特·霍吉,阿尔·伯恩,威廉
简介：" 猫王 著名女导演索菲亚·科波拉，又有新片正在筹备之中。据悉，她将会拍摄美国著名女演员普瑞希拉·普雷斯利的传记片《普瑞希拉》。该片将会聚焦到这位女演员和猫王的情感生活之中。演员方面，卡莉·史派妮(《环太平洋2》《东城梦魇》)饰演普瑞希拉，雅各布·艾洛蒂(《亢奋》)饰演猫王埃尔维斯·普雷斯利。 普瑞希拉·普雷斯利是猫王的前妻，他们在1959年相遇。当时普瑞希拉只有14岁，猫王25岁。1966年，两人结婚。但很快双方感情就出现裂痕，二人各自出去“偷欢”找情人。1972年，普雷斯利与“猫王”离婚。随后，普瑞希拉出演了《我一定回来》《特技猎人 》《白头神探》《神探奇兵》《魔界奇谭》《飞越情海》《政界小人物》等影视作品。 本片基于普瑞希拉1985年出版的畅销回忆录《埃尔维斯和我》，聚焦两人的亲密生活。在制片方的计划中，本片将于秋季在多伦多开拍。影片由a24出品，也是该公司继《触礁》《珠光宝气》后与科波拉的第三次合作，科波拉的长期合作伙伴摄影师菲利浦·勒素、服装设计师斯塔塞·巴特、剪辑师莎拉·弗拉克、艺术指导塔玛拉·德维雷尔加盟。

主演：帕特丽夏·阿奎特,雷恩·威尔森,Brian,Bremer,Michael,Greene,Mark,Scarboro,罗伯特·鲁德鲁姆,Abby,Wathen,琪拉·麦克雷
简介："

主演：埃拉·科尔特兰,帕特丽夏·阿奎特,伊桑·霍克,罗蕾莱·林克莱特,史蒂芬·切斯特·普林斯,利比·维拉利
简介： " 1919年春毛泽东和母亲文七妹弟弟毛泽民(左二）毛泽覃在长沙合影 我于一八九三年生于湖南湘潭县的韶山冲。我的父亲(1)是一个贫农，当他年轻的时候，因负债累累，便去投军，他当了一年多的兵(2)。后来他回到我生长的村上，由于拼命地节省，他靠着做小生意和其他事业赚了一点钱，设法赎回了他的田地。 这时，我家有十五亩田，成为中农了。在这些田中，每年可以收获六十担谷。全家五口每年一共消费三十五担——这就是说，每人约七担——这样，每年可以多余二十五担。靠了这个剩余，父亲积聚了一点资本，不久又买了七亩田，使我家达到“富”农的状态。这时，我们可以每年在田里收获八十四担谷。 " 当我十岁，我家只有十五亩田的时候，一家五口是：父亲、母亲、祖父、弟弟和我自己。在我们增加了七亩田之后，祖父逝世，但又添了一个小弟弟和两个妹妹。不过我们每年仍有三十五担谷的剩余(3)，因此，我家一步步兴旺起来了。 这时，父亲还是一个中农，他开始做贩卖粮食的生意，并赚了一点钱。在他成为“富”农之后，他大部分时间多半花在这个生意上。他雇了一个长工，并把自己的儿子们都放在田里做工。我在六岁时便开始耕种的工作了。父亲的生意并不是开店营业的。他不过把贫农的谷购买过来，运到城市商人那里，以较高的价格出卖。在冬天磨米的时候，他另雇一个短工在家里工作，所以在那时他要养活七口。我家吃得很节省，但总是够饱的。 我七岁起，就在本村一个小学读书，一直到十三岁。每天清早和晚上，我在田里做工。白天就读《四书》。我的塾师管教甚严。他很严厉，时常责打学生。因此，我在十三岁时，便从校中逃出。逃出以后，我不敢回家，恐怕挨打，于是向城上的方向走去，我以为那个城是在某处一个山谷里面的。我飘流了三天之后，家里才找到我。这时我才知道，我的旅行不过绕来绕去地兜圈子而已，一共走的路程不过距家约八里。 但，回家之后，出乎我的意料之外，情形反而好了一点。父亲比较能体谅我了，而塾师也较前来得温和。我这次反抗行为的结果，给我的印象极深。这是我第一次胜利的“罢工[罢课]”(4)。 我刚认识几个字的时候，父亲就开始要我记家账了。他要我学习打算盘，因为父亲一定要我这样做，我开始在晚间计算账目。他是一个很凶的监工。他最恨我懒惰，如果没有账记，他便要我到田间做工，他的脾气很坏，时常责打我和我的弟弟们。他们一个钱不给我们，给我们吃最粗粝的东西。每月初一和十五，他总给雇工是吃鸡蛋和咸鱼片，但很少给过肉。对于我，则既没有蛋也没有肉。 我的母亲是一个慈祥的妇人，慷慨而仁爱，不论什么都肯施舍。她很怜惜穷人，在荒年，她常常施米给那些跑来乞讨的人。不过在父亲面前，她就不能这样做了。他不赞成做好事。家中因了这个问题时常吵闹。 我家有“两个党”。一个是父亲，是“执政党”。“反对党”是我，我的母亲和弟弟所组成的，有时甚至雇工也在内。不过，在反对党的“联合战线”之中，意见并不一致。母亲主张一种间接进攻的政策。她不赞成任何情感作用的显明的表示，和公开反抗“执政党”的企图。她说这样不合乎中国的道理。 但当我十三岁时，我找到了一种有力的理由和我的父亲辩论，我引经据典，站在父亲自己的立场上和他辩论。父亲常(常)喜(欢)责(备)(5)我不孝和懒惰。我则引用经书上的话来和他相对，说为上的应该慈爱。至于说我懒惰，我的辩解是大人应较年轻的人多做工作，而父亲的年纪既然比我大上三倍(6)，他应该做更多的工作。并且我说我到了他那样大的时候，我一定比他更出力地工作。 这个老人继续“积聚财物”，在那个小村里可以说是大富了。他自己不再买田，但是他向别人押来很多的田。他的资本增加了两三千元。 我的不满增加起来了。辩证的斗争在我们的家庭中不断地发展着。(在说话的时候毛很幽默地引用这些政治术语，他一面笑一面追述这些事件——史诺(7))有一件事，我特别地记得。当我在十三岁左右时，有一天我的父亲请了许多客人到家中来。在他们的面前，我们两人发生了争执。父亲当众骂我。说我懒惰无用。这使我大发其火。我愤恨他，离开了家。我的母亲在后面追我，想劝我回去。我的父亲也追我，同时骂我，命令我回去。我走到一个池塘的边上，对他威胁，如果他再走近一点，我便跳下去。在这个情形之下，双方互相提出要求，以期停止“内战”。我的父亲一定要我赔不是，并且要磕头赔礼，我同意如果他答应不打我，我可以屈一膝下跪。这样结束了这场“战事”。从这一次事件中，我明白了当我以公开反抗来保卫我的权利时，我的父亲就客气一点；当我怯懦屈服时，他骂打得更厉害。 回想到这一点，我以为我父亲的苛刻，结果使他失败。我渐渐地仇恨他了，我们成立了一个真正的“联合战线”来反对他。这对于我也许很有益处，这使我尽力工作，使我小心地记账，让他没有把柄来批评我。 我的父亲读过两年书，能够记账。我的母亲则完全不识字。两人都出身农家。我是家庭中的“学者”。我熟读经书，但我不欢喜那些东西。我所欢喜读的是中国古时的传奇小说，尤其是关于造反的故事。在我年轻时，我不顾教师的告戒，读了《岳飞传》[《精忠传》]、《水浒传》、《反唐》[《隋唐》]、《三国》和《西游记》等书(8)，而教师则深恶这些不正经的书，说它们害人。我总是在学校里读这些书的，当教师走过面前时，就用一本经书来掩盖着。我的同学大多也是如此。我们读了许多故事，差不多都能够背诵出来，并且一再地谈论它们。关于这类故事，我们较本村的老年人还知道得多。他们也欢喜故事，我们便交换地讲听。我想我也许深受这些书的影响，因为我在那种易受感动的年龄时读它们。 最后我在十三岁离开小学，开始在田中做长时间的工作，帮雇工的忙，白天完全做着大人的工作，晚上代父亲记账。然而我还继续求学，找到什么书便读，除了经书以外。这使父亲十分生气，他要我熟读经书，尤其是当他有一次，因对方在中国旧式法庭中，引用了一句适当的经书而使他官司打败以后。在深夜，我常把我室中的窗门遮盖起来，使我的父亲看不见灯光。我这样读了一本我很欢喜的书，叫做《醒世良言》[《盛世危言》](9)。该书的作者们都是主张革新的老学者，他们以为中国积弱的原因是由于缺少西洋的工具：铁路、电话、电报、轮船等，并想将它们介绍到中国来。我的父亲认为这一类的书是浪费时间的。他要我读可以帮助他打赢官司的如经书那类的实际东西! 我继续读中国文学中的古传奇和小说。有一天，我在这些故事中偶然发现一件可注意的事，即这些故事中没有耕种田地的乡下人。一切人物都是武士、官吏，或学者，从未有过一个农民英雄。这件事使我奇怪了两年，于是我便进行分析这些故事的内容。我发现这些故事都是赞美人民的统治者的武士，他们用不着耕种田地，因为他们占有土地，显然是叫农民替他们工作的。 在少年与中年时期，我的父亲是一个不信神佛的人，但母亲则笃信菩萨。她对自己的孩子们施以宗教教育，所以我们都因父亲是一个没有信仰的人，而感觉难过。九岁的时候，我便认真地和母亲讨论父亲没有信心的问题了。(10)自那个时候以及以后，我们都想了许多办法来改变他的心，但没有效果。他只是责骂我们。因为我们受不住他的进攻，我们退而想新的计划。但他无论如何不与神佛发生关系。 不过，我的读书渐渐地对我发生影响：我自己愈来愈怀疑神佛了。我的母亲注意到这一点，责备我不该对神佛冷淡，但我父亲则不说什么。后来，有一天，他出去收账，在途中碰见一只老虎。老虎因不提防而立即惊逃，但我的父亲却格外地害怕，后来他对于这次奇迹的逃生，仔细想过。他开始想他是不是开罪了菩萨。自那时起，他对于菩萨比较恭敬起来，有时也偶尔烧香。但是当我愈来愈不信神佛时，他老人家却并不管。他只有在困难的时候才向神祷告。 《醒世良言》[《盛世危言》](11)引动我继续求学的欲望。我也已经厌恨田里的工作了。这自然是父亲所反对的。我们为了这事发生争执。最后我从家庭中出走。我到一个失业的法律[法科](12)学生家里去，在那里读了半年书。此后，我在一位老秀才面前攻读了更多的经书，并读了许多当代论著和几本书。 在这时候，湖南发生一桩影响我的一生的事件。在我们读书的小小私塾的房屋外面，我们一班同学看见许多从长沙回来的米商[豆商](13)。我们问他们为什么大家都离开长沙。他们说是城中发生了大乱子，并把这件事告诉我们。 原来那年发生一个大饥荒，在长沙有好多万人没有东西吃。嗷嗷待哺的老百姓举了一个代表团去见巡抚，请求救济，但他却傲慢地回答他们：“你们为什么没有粮食?城里多得很，我向来就没有缺少过。”当他们听到巡抚的回答，大家都十分愤怒。他们召集民众大会，举行一次示威运动。他们攻进满清衙门，砍倒作为衙门象征的旗杆，并把巡抚赶走。过后，布政使骑着马出来了。他告诉老百姓，政府准备设法救济他们。他这话显然是诚恳的。但皇帝(或许是慈禧太后吧)不高兴他，责备他与“暴徒”发生密切关系，并将他撤职。一位新巡抚来了，马上下令捉拿为首的乱党。其中有许多人被砍却头颅，挂在柱子上示众。 这事件，我们在私塾里讨论了数日之久。它给予我一个深刻的印象。许多学生都同情“乱党”，但只是站在旁观的立场。他们并不了解这对于他们的生活(有)(14)什么关系。他们不过把这事当做一个具有刺激性的事件，感觉兴趣而已。然而我永不忘记它。我觉得这些“叛徒”都是与我的家人一样的普通良民，于是我深恨对待他们的不公平了。 此后不久，“哥老会”(全国闻名的一种秘密结社)的会员和当地的一个地主发生冲突。他在法庭上控告那些会员，他是一个很有势力的地主，判决自然是有利于他的。“哥老会”会员失败了。但是他们并不屈服，他们向这个地主和政府反抗，他们退到一个山(15)上去，在那里建筑了他们的山寨。官兵派来打他们，同时那地主散布一个谣言，说他们揭竿造反的时候杀死了一个孩童来祭旗。当时叛徒的领袖叫做“磨刀石彭”(16)。叛徒最后战败，彭被迫逃亡。结果他被捕砍头。然而在我们这般学生的眼光中，他是一位英雄，因为大家都同情这次造反。 第二年，新谷还没有成熟，冬米已吃完的时候，我们一村发生食粮恐慌。穷人向富户要求帮助，他们发动了一个“吃米不给钱”的运动。我的父亲是一个米商，他不顾本村缺少粮食，将许多米由我们的乡村运到城里。其中一船米被穷人劫去，他气得不得了。但我对他不表同情。同时，我以为村人的方法也是错误的。 这时，还有一件事对我发生影响，即一个小学校中有一个“激烈”的教员。他之所以被目为“激烈”，是因为他反对神佛，想把神佛取消。他教人民把庙宇改为学校。他成为一个被大家议论的人。然而我钦慕他，并同意他的意见。 这些密切发生在一起的事件，给予我这已经有着反叛性的青年头脑以一个永久的印象。在这个时期，我开始有了某种程度的政治意识，尤其是在我读了一个谈论瓜分中国的小册子之后。我甚至现在还能记得这小册子的开头第一句：“呜呼，中国将亡矣!”它讲到日本的占领高丽与台湾，中国的失去安南、缅甸等。(17)我读了这本书之后，我为我祖国的将来痛心，开始明了大家都有救国的责任。 我的父亲要我在一个与他有关系的米店做学徒。最初我并不反对，以为这也许是很有趣的。但就在这个时候，我听到一个有趣的新学校。于是不顾我父亲的反对，立志进那个学校。这学校在我外祖母的县城里(18)。我的一个姨表在那里当一个教员(19)，他将这个学校告诉我，并将“新法”学校的变迁情形讲给我听。那里是不大注重经书的，西方的“新知识”教授得较多。教育方法又是很“激进”的。 于是我与我的另一个表弟进了那个学校，注了册(20)。我自称为湘乡人，因为我知道那学校只收湘乡籍学生。但后来我发现各地人都可以进去，我才把我的真籍贯说出来，我付了十四吊铜板，做我五个月的膳宿费及购买各种文具用品之用。我的父亲终于让我入学了，因为朋友劝他，说这种“高等”教育可以增加我赚钱的本领，这是我第一次远离家乡，离家有五十里。这时我是十六岁。 在这个新学校中，我读到了自然科学和西洋学术的新课程。另一件值得注意的事，是教员中有一位日本留学生，他戴了一个假辫子。假辫子是很容易看出来的，每个人都笑他，叫他“假洋鬼子”。 我以前从未看见过那么多的儿童聚在一起。他们大多是地主的子弟，穿着华丽的衣服；很少有农民能将他们的子弟送到那样一个学校去读书。我穿得比旁的学生都蹩脚。我只有一套像样的袄裤。一般学生是不穿长袍的，只是教员穿，至于洋装，只有“洋鬼子”才穿。许多有钱的学生都轻视我，因为我常穿破烂的袄裤。但是，在这些人之中我也有几个朋友，而且有两个是我的好同志。其中有一个现在成了作家，住在苏联。 因为我不是湘乡人，又不为人所喜。做一个湘乡人非常重要，而且是湘乡的某一区人也很重要。湘乡分为上区、中区，与下区，上区的学生与下区的学生不断地打架，完全是因为乡土观念。双方好像要拼个你死我活似的。在这“战争”中，我总是采取中立地位，因为我不是那一区的人。结果三区的人都看不起我。我精神上感觉十分苦痛。 我在这学校里有很大的进步。教员都喜欢我，尤其是教经书的，因为我古文作得不错。然而我的志趣并不在经书。我正在读我表兄送给我的两本关于康有为改革运动的书。一本是梁启超编的《新民丛报》。这两本书我读而又读，一直到我能够背诵出来。我很崇拜康有为和梁启超，并十分感激我的表兄——当时我以为他是非常前进(进步)(21)的，但后来他变成了一个反革命分子，变成一个劣绅，并于一九二五至一九二七年间的大革命时代参加反动工作。 许多学生不欢喜“假洋鬼子”，因为他的辫子是假的，但我很欢喜听他谈日本的情形。他教音乐和英文。他教过一个日本歌，叫做《黄海之战》。我记得当中几句很美的句子： 麻雀唱歌，夜莺跳舞， 春天的绿色田野何等可爱。 石榴花红，杨柳叶青， 正是一幅新鲜的图画。 在那个时候，我感觉到日本的美，我又从这歌曲中感觉到它对于战胜俄国的光荣和武功的发扬。我没有想到还有一个野蛮的日本——我们今日所知道的野蛮的日本。 这一切，都是我从“假洋鬼子”那里学到的。 我又记得在这个时候，在新皇宣统[溥仪]已统治了两年的时候，我才最初听到皇帝[光绪]与慈禧太后都死去的消息。那时我还没有成为一个反君主的人。老实说，我认为皇帝以及大多官吏都是诚实、良好，和聪明的人。他们只需要康有为的变法就行了。我心醉于中国古代的著名君主——尧舜、秦始皇、汉武帝的史实，读了许多关于他们的书籍。同时，我还读了一点外国的历史和地理。在一篇论美洲革命的文章里，我初次听到美国，记得文中有这样一句：“八年之苦战后，华盛顿胜利而造成其国家。”在一本《世界大英雄传》的书中，我又读到，拿破仑，俄国喀德琳[叶卡德琳娜]女皇，彼得大帝，惠灵登[惠灵顿]，葛拉德斯吞[格莱斯顿]，卢梭，孟德斯鸠，及林肯。(22) 我开始渴想到长沙去，那是一个大城市，是湖南的省会，离我家有一百四十里，我听说这城市是非常大的，有许许多多居民，许多学校和一个巡抚的衙门。这简直是一个伟大的地方!这时我很想到那里去，进那个为湘乡人办的中学。是年冬，我请求我在高小时的一位教员介绍我前去。他答应了，于是我步行到长沙，心中极端地兴奋，一半生怕被摒，几乎不敢希望真入那个伟大的学校做一学生。而使我惊异的，我很容易地就录取了。但是政局变动得很厉害，我在那里只读了半年。 来源：人民网>>读书>>好书连载>>人物·传记>>《毛泽东自传》 　　附注： (1)据据《西行漫记》载，毛泽东的父亲叫毛顺生，母亲"在娘家的名字叫文其美"。 (2)据《西行漫记》载："他当了好多年的兵。" (3)据《西行漫记》载："每年仍然有四十九担谷的剩余。" (4)括号内文字为新版责任编辑根据《西行漫记》校订。 (5)括号内文字为新版责任编辑所加。 (6)据《西行漫记》载："我父亲年纪比我大两倍多。" (7)史诺即埃德加-斯诺。括号内文字是斯诺笔录时附注的。 (8)括号内文字为新版责任编辑根据《西行漫记》校订。 (9)字为新版责任编辑根据《西行漫记》校订。 (10)《西行漫记》载："曾经同母亲认真地讨论过我父亲不信佛的问题。" (11)括号内文字为新版责任编辑根据《西行漫记》校订。 (12)括号内文字为新版责任编辑根据《西行漫记》校订。 (13)括号内文字为新版责任编辑根据《西行漫记》校订。 (14)括号内文字为新版责任编辑加。 (15)据《西行漫记》载，这个山叫"浏山"。 (16)据《西行漫记》载："起义的领袖，是一个叫彭铁匠的人? (17)据《西行漫记》载："这本书谈到了日本占领朝鲜、台湾的经过，谈到了越南、缅甸等地的宗主权的丧失。" (18)即湘乡县。编者注。 (19)据《西行漫记》载："我的一个表兄就在那里上学。" (20)据《西行漫记》载："我随表兄到那所学堂去报了名。" (21)括号内文字为新版责任编辑校订。

主演：理查德·林克莱特,帕特丽夏·阿奎特,杰克·布莱克,埃拉·科尔特兰
简介：西南偏南电影节联合创始人Louis Black与Karen Bernstein执导的一部关于美国著名导演导演理查德·林克莱特的纪录片。理查德·林克莱特美国影坛最成功的独立影人之一，代表作“爱在”系列三部曲《爱在日落黄昏时》《爱在黎明破晓前》《爱在午夜降临前》、《少年时代》等经典作品

主演：帕特丽夏·阿奎特,瑞斯·伊凡斯,蒂姆·罗宾斯,米兰达·奥图
简介：2001年上映的法国电影《人性》，是米歇尔·贡德里导演的处女作，编剧查理·考夫曼，通过《人性》，给了观众一个最嘲讽的结局：看起来是文明战胜了自然，但却是自然赋予了文明意义。最终获胜的，是代表人性的虚伪。这部电影豆瓣评分8.0，却仅有2000多人做过评论，这部小众电影，却能让人深思何谓“人性”。 " 影片三个主角 莱拉12岁的时候，发现开始发育的自己与别人不同，身上长出越来越多的体毛。到了20岁，全身被体毛覆盖，甚至去表演雌性猩猩。莱拉过够了被人当怪物看的生活，打算自我了断的时候，看到了一只自由自在四处觅食的老鼠。 莱拉一个人住进了森林，在森林里，到处是自由的空气，再没人拿她当怪物看。为了留在森林，莱拉做了一个自然作家。30岁，莱拉意识到身体的渴望，想回到人类世界，寻找一个可以跟自己相爱的男人。 " 帕夫的父亲是一个认为自己是猿猴的男人，帕夫父亲在精神病院度过了几年后，竭尽全力，按照人类文明的规则生活，工作、结婚生子。直到有一天帕夫父亲受到刺激，把还是婴儿的帕夫偷走，父子俩一直在森林中生活。当然，帕夫父亲在森林中一直扮演着猿猴的角色，因此帕夫一直相信自己就是一个猿猴。 内森是被领养的孩子，养父母养尊处优，他们注重礼仪、有着严重的教条主义倾向。长大后的内森就职于一家科研机构，研究餐桌礼仪，从训练两只小白鼠的餐桌礼仪开始。 " 故事内容 内森和莱拉成为恋人，在一次去森林的时候发现了帕夫。当然，那时候帕夫还没有名字，这个名字，是被内森关进实验室的透明房间后才起的。故事由此展开。 被关进透明房间的帕夫一开始是抗拒的，但是他脖子上被绑上了电击项圈，只要不服从内森的命令，就会被电击。为了不被电击，帕夫服从了内森的驯化。从说话到餐桌礼仪，从一个赤身裸体的“猿猴”到文质彬彬的先生，从看到女性就冲动，到能抑制自己的生理反应，帕夫被内森驯化成为了人。 " 内森发现了莱拉全身长满毛发的秘密，劈腿了女助手。内森还没有想跟莱拉分手，女助手气愤下辞职，莱拉去当内森的助手，参与了对帕夫的驯化。 发现内森出轨，莱拉离开。女助手又上场，和内森带着帕夫到处演讲，炫耀对帕夫的驯化。在女助手和内森名利双收、洋洋得意时，莱拉来劫走了帕夫。 " 从猿到人的帕夫，又被莱拉进行了从人到猿的训练。直到内森找到了他们，帕夫拿着武器对内森说：在你发现我之前，我的生活很简单，我和我的世界相处的和谐而融洽。认识你之后，我变得奸诈、卑鄙，完全与我的周围环境失去了联系，这么跟你说吧，内森，我变成了你。莱拉让我重新认识了我自己。 看着倒地的内森，莱拉开始思考自己和内森强加给帕夫的个人意志。原先帕夫在森林中的生活自由自在，是莱拉发现他，并和内森把他带去了人类世界，内森强迫帕夫学习人类的文明。而自己却在帕夫适应了人类文明后，又把他掳回了森林，让他跟剥离人类文明。 " 莱拉打算牺牲自己，她去自首，让帕夫留在森林里，过随心所欲的生活。听了莱拉的计划，帕夫竟然毫不犹豫的答应了，并且说自己以后为他们两个人的自由而活。在听证会上，帕夫信誓旦旦说他会信守对莱拉的承诺，脱下这身衣服回到森林，去过自由自在的生活。 镜头一转，帕夫被允许回归到他的世界中去。昂首阔步走在大街上的帕夫，边走边褪掉身上的衣服。大批的民众追随着帕夫，电视中直播着帕夫，整个世界都在看这个人如何回归自然。 " 走进森林之前，帕夫的母亲现身，帕夫对母亲说，他要回到森林中去做一只真正的猿猴。看到这里，所有人都认为这算是帕夫对这个文明世界的诀别。 看热闹的人群散去，森林的入口处，缓缓驶来一辆蓝色的车子。帕夫钻进了车子，并穿上了女助手带来的内森的衣服。至此，影片结束。 " 原来，帕夫想要的是女助手，为了女助手放弃了做“猿”，继续留在文明世界做人。 整部影片中只有女助手是赢家。另外三个主角，为了自己认为的人性，都做出了牺牲。内森已经丧命；莱拉为了还帕夫自由，替帕夫顶了罪。帕夫呢？从“猿”变成了人，并且追随女助手。小编感觉最后的反转，才是这部电影的点睛之笔。影片被划归到“喜剧”，也算是一种讽刺。 这部影片讲述了驯化，内森对帕夫的驯化，莱拉对帕夫的驯化；为了生理欲望，莱拉从“野人”到回归文明社会的被驯化。背叛，内森对莱拉的背叛；莱拉带帕夫走，是对内森的背叛；帕夫对莱拉的背叛。这不得不叫人深思，到底什么是人性？贪婪、自私，为了得到自己想要的，可以不择手段？还是与人为善，为了心爱的人可以牺牲自己？

主演：伊万·麦克格雷格,尼克·诺特,帕特丽夏·阿奎特,乔什·布洛林,劳伦·格拉汉姆,奥勒·博内代尔,史蒂文·索德伯格
简介：昨日（11月27日），湖南娱乐频道与芒果tv联合播出的首档剧综交互式社交实验节目《我在你的未来吗》第三期（上）上线，观察团娜扎、魏大勋、徐梦桃、沈梦辰、刘以豪集结见证第三站约会。二人组惊喜重逢，陈凯洲、梁芷榕一起露营做饭畅聊心声，女生的正向鼓励令徐梦桃有共鸣，而相约自驾行“恋爱手册”的指示甜到全员惊呼，娜扎分享“异性纯友谊”经历令人动容。今日三人组继续播出，黄楚盈、李胜禹、程伦前往西双版纳开启当地特色恋爱旅程，哥哥与弟弟再现“相遇”抉择引期待。 " 徐梦桃说正向鼓励是情绪抒发点 稻城自驾游陈凯洲梁芷榕齐呼“缺氧” 第三站社交旅程开启，面对“再见”抉择，陈凯洲、梁芷榕都认为对方不会来，但勇敢赴约后惊喜重逢，也令两人激动落泪。敞开心扉后，梁芷榕品尝陈凯洲做的菜展现高情商发言，徐梦桃深有共鸣道：“有积极正向的鼓励是彼此比较高级的情绪抒发点”。两人一同放烟花、读信件也再迎幸福瞬间，刘以豪直呼“越看越甜”！ 相约稻城自驾游，放下心事的两人相处融洽，在山坡上一同模仿表情包，陈凯洲略显高原反应，梁芷榕贴心照料；在草原上落座谈心，惊现牛群“到访”，也被擅长安抚情绪的“陈老师”轻松化解。正当气氛温馨，“恋爱手册”再次指引助攻，戳对方脸颊任务让两人都表示“缺氧了”，观察团也集体被甜到尖叫！此外，观察团探讨“异性纯友谊”话题各有表达，娜扎分享有相处十几年的异性好友陪伴自己妈妈令人动容。 " 三人组抵达西双版纳再现“相遇”选择 魏大勋挑战恋爱手册画风突变 今日继续播出的三人组，黄楚盈、李胜禹、程伦迎来西双版纳站约会。约会开始前，黄楚盈要选择乘坐不同的车，而这次她会先遇到谁呢？与李胜禹约会中，共同烹饪使两人发现更多默契，而“恋爱手册”扎头发指示也尽显李胜禹绅士一面，当魏大勋挑战同款任务却为何画风突变？与程伦约会中，两人身穿特色服饰为对方献唱，赏心悦目画面使沈梦辰直呼：好像王子和公主！而黄楚盈究竟更倾慕于谁？戏剧化“牵手”抉择值得关注。 " " 二人组自驾之行还将迎来哪些甜蜜互动？观察团现场竟为李胜禹、程伦开启唇枪舌战立下“米饭赌注”？敬请期待每周日、周一湖南娱乐频道11：50播出，芒果tv12:00准时上线的《我在你的未来吗》吧！

主演：苏珊·萨兰登,帕特丽夏·阿奎特,丹尼·特雷霍,杰西·威廉姆斯,艾斯-T
简介：Following the stories of Bruce Lisker and Reggie Cole who spent year after year in prison for murders they didn't commit - audiences get a harrowing look at how barbaric the US justice system is. The film ultimately asks how we can survive the prison model at all, and looks at better solutions for conflict resolution, harm reduction, crime and more. Hosted by filmmaker Matthew Cooke and guest hosting representatives from the massive range of Americans joining forces to change this broken system.

主演：比尔·普尔曼,帕特丽夏·阿奎特,巴萨扎·盖提,罗伯特·劳吉亚,罗伯特·布莱克,加里·布塞,露西·巴特勒,迈克尔·肖姆斯·维尔斯,理查德·普赖尔,娜塔莎·格
简介：加拿大导演盖伊·马丁素以"怪才"闻名。 " 他的荒诞与诗意、梦境与欲望、死亡与重生的主旨经年不变，然而电影拍摄手法却越来越先锋实验，在表现形式和主题探索的道路上越走越远且坚定。 2015年的电影[禁忌房间]再次夺人眼球，他拍出了一部既疯狂又美丽的电影，集以往作品风格之大成。 "[禁忌房间] 01 高度风格化的形式感 此片拍摄的灵感源于巴黎蓬皮杜中心的现场表演，一个叫"the seances"的装置艺术项目，原意是要重新创作100部"失落的电影"。 这些貌似随机的、碎片式的影像在不同的排列组合中产生出一种全新的语义(且成像是一次性的，阅后即焚的形式感与其网页互动形式有共通处)， 在开创电影形式上具有独特的审美功能，是以谓之复兴"失落的电影"之精神，意图重觅格里菲斯、沟口健二、让·维果时代的电影精髓。 ""the seances"艺术项目海报 马丁以其中17段所谓的电影"残片"为"底片"，八毫米胶片拍摄后的影像与之融合，重新组装，配以后期数码重新制作，"重现"当年赛璐璐胶片风格样貌，马丁的助理导演埃文·约翰逊亦贡献良多。 这个项目计划吸引了众多大牌，如文艺大咖杰拉丁·卓别林和马修·阿马立克、法国新生代女星阿黛拉·哈内尔、cult大将乌多·奇尔，加拿大舞蹈演员拉拉·弗瑞则以性感形象示人，甚至还包括马丁的妻子——影评人金·摩根(本片编剧之一)。 当然，最大的惊喜无疑来自夏洛特·兰普林，这位文艺女神为影片再添亮点。 从影片的第一个镜头开始，我们便能感受到马丁一如既往坚持的视效风格，影像飘忽，粗粝画质，焦点失真，镜头过曝，无不呈现着胶片的古旧感， "影片画面呈现着胶片的古旧感 这种颗粒感与[世界上最悲伤的音乐]和[悲伤的多萝列丝]如出一辙，当然更重要的是因为马丁对默片一以贯之的致敬与戏仿。 除了影像风格的默片化，大量使用的滤镜也昭示着"失落电影"的伟大复兴，通篇火红滤镜，如同地狱之火燃烧，诡异奇谲如世界末日； " 间或插入蓝色滤镜，如表现被迫分离的恋人，以展示忧郁痛苦的情绪。 " 字幕卡的形式也极为独特，字体追求复古，版式具有哥特美感，甚至旁白或诗句，也在不断变换造型，在某种程度上参与了叙事功能。 如"每分钟都在融化！"、"骨头！骨头！"，字体的变形和扭曲强调着情绪和节奏。 ""每分钟都在融化" ""骨头！骨头！骨头！" 我们还能看到场景装置的表现主义倾向，比如红狼的洞穴就颇富有[卡里加里博士的小屋] 之风范； "红狼的洞穴 "[卡里加里博士的小屋] 同时，无论是着重虚焦背景的表情特写，还是简陋的科幻场景布置(如喷焰的火山)，都打造出接近梅里爱时期朴素的科幻风格。 "魔术"味道浓郁，但却与影片如梦如幻的整体风格甚是相契，无法不联想到他2000年的[地球之心]。 这部六分钟的短片可以视作为[禁忌房间] 的前奏和练笔，凌厉剪辑，加速配乐，深受前苏联蒙太奇影响，奏响超现实的狂欢，画面眼花缭乱。 02 梦境嵌套的迷宫感 影片从"泡澡时我们都在想什么"展开浴缸内的"一千零一夜"，故事套故事，梦境叠梦境，从"梦的通道"进入下一层故事/梦境，再从"梦的通道"退回上一层。 人物面目相似，角色交叉林立，旁若无人地插入或消失，同一层面的故事/梦境已够庞杂，各个层面的互文对应，宛如在最古怪的梦境的梦里穿行。 转场通常简单粗暴地直接硬切，空降人物或直接台词过渡，就活生生多出了一条线索；甚至突如其来的黑屏后，直接展开另一段故事/梦境。 梳理一下，大致有三个跨度较大的段落。第一段以济慈诗句剖析梦境的横截面。 " 1、 潜水艇内的船员以吃煎饼来吸氧，突然闯入一个樵夫。 "船员以吃煎饼来吸氧 "突然闯入的樵夫 2、 在下一层梦境里化身为四个伐木工通过层层关卡，解救红狼手中的玛格。 " 3、 玛格从梦的通道逃脱，成为夜店歌手，当中嵌套着另一个听到歌声后展开故事的、切除大脑的男人。 "成为夜店歌手的玛格 "切除大脑的男人 4、 退回到潜艇(寻找船长)与泡澡男人(此人具有拉回主题的功能，切回主幕，第一段落结束)。 第二段以弥尔顿《失乐园》开篇。 " 1、 熔岩爆发，火山入梦(玛格亦有出现)。 " 2、 被抢劫的本海姆男爵寻找园丁，面试新园丁。 " 3、 男爵读报，看到因摩托车事故摔伤的珙，与救治她的邓医生坠入爱河。 " 4、 邓医生被骷髅脸与他的骷髅保险诈骗团伙劫持，穿上布满毒素的骷髅衣后，灵魂渐被腐蚀。 " 5、 接替的肖医生重新治疗珙，在观察珙的骨盆x光片时，目睹另一故事。 "骨盆x光片内出现一条铁路，新的故事即将展开 6、 德国-哥伦比亚特快列车上，迪恩医生为拉芭蒂女士治疗，运用荣格心理学引出她的"内在小孩"，射杀过去的自己，除去心中恶魔 (包含其父母的经历)。 "拉芭蒂女士射杀过去的自己 7、 肖医生与珙寻找业已堕落完结的邓医生。 " 8、 场景切至读报的本海姆男爵(暗示以上故事不过脑海幻象)，17个月后男爵生病，遵照医嘱洗蒸气浴，洗澡水除去桎梏，戴着镣铐的园丁奔向自由(与第一段的泡澡呼应)。 " 第三段以萨福诗句引领。 " 1、 伊芙因谋杀和鱿怪窃案而被捕，等待火山的裁定(呼应前文)。 " 2、 船员谈论火山(泡澡男人也随后出现)，退回上层梦境。 3、 樵夫找到盟友仰面者、系石者和谛听者(此四人即为第一段中伐木工)。 " 4、 谛听者聆听雪的故事，失忆玛格出现，其前男友变成阿斯旺·香蕉(与她夜店里唱歌内容呼应)。 " 5、 撒迪厄斯认为其仆人偷了他送夫人的礼物，枪杀仆人后换装易容，被剪下的仆人胡须成了另一种"梦的通道"。 "撒迪厄斯贴上仆人胡须易容 6、 死去的仆人以父亲身份回到家中(此主题在1986年[死去的父亲]中亦有呈现)，儿子替代父亲成为父权象征(母亲的煎饼与第一段呼应)。 "儿子接替父亲的位置 7、 死去父亲一再返回家中(可以参考布鲁诺·舒尔茨之"异化的父亲"主题)，最后一次告别狂欢中出现撰写回忆录的外交官。 " 8、 外交官曾送给未婚妻一尊双面怪雕像，被拒后自己却异化成了尾行怪，跟踪自己的分身并和他说起另一个故事。 "外交官抚摸着受诅咒的雕像，没想到异化成尾行怪 9、 马夫的母亲喝下鸦片酒。 " 10、 在影像的扭曲、涌动、变异、晃荡下，数层梦境一一退回：外交官&分身、回忆录、死去的父亲、枪杀仆人，被目击的撒迪厄斯向内务大臣分辨，却是一场生日惊喜(再次暗示以上故事不过脑海幻象)。 "梦境变成生日惊喜 11、 梦境在往后退：失忆玛格、听雪的谛听者、解救玛格、船员寻找船长，在"禁忌房间" 找到《高潮之书》，最终在光怪陆离的蒙太奇中达到戏剧巅峰。 "电影末尾终于出现了个大脑瓜子，能坚持脑子不短路看到这一幕的观众们，也定会很期待下一刻炸脑的瞬间 12、 最后一步退回到浴缸。 03 浓郁深黑的噩梦感 综上，本片表象如万花筒般繁复芜杂，实则结构严谨、严丝密缝，在主题表达和手法运用上也保持高度一致，第一段为"母"段，皆以诗句提纲契领，各段落之下的"分"梦境亦排列有序。 "请放眼于大海的广阔/假如你的双目迷惑厌倦"，济慈这首《咏海》的十四行诗从浴缸直接切至到大海。 运用飞速蒙太奇，整合一系列共通的意象，如肥皂泡、融化的爆破胶、火山熔岩等，皆如故事流淌，攀附的主干始终未曾游离。 " 发梦的火山发怒了，喷射出正义的熔岩，然而[禁忌房间]迸射的不单单是熔岩，更多的是盖伊·马丁的光怪陆离的脑洞。 盖伊·马丁是大卫·林奇的拥趸，妖冶的色彩拼贴，散佚的镜头碎片如层层嵌套、丝丝发散的诡异迷离梦境， 一如[妖夜慌踪]、[蓝丝绒] 非线性叙事，多处运用心理学分析，挖掘人性黑暗，探索欲望深处，仿佛是噩梦的最极端，地狱的最深层，无路可进亦无路可退。 "我是谁？"失忆者玛格可谓是贯穿全片的角色，屡屡质疑自身的存在，与切除大脑的男人并列为追寻身份认同的象征。 影片具有林奇典型的特征不少，如提到两处祛除心魔——射杀"内在小孩"与消灭分身。 如体现人类"异化"的表征——邓医生的被侵蚀与死去父亲的一再回归； 如弑父娶母的俄狄浦斯情结； 在荣格、弗洛伊德的心理学知识基础上以影像手段再现噩梦病灶。 " [禁忌房间]矫揉了默片、歌剧、b级片、德国表现主义、苏联蒙太奇的实验乱炖，粗糙的质感瞬间将时空拽回电影刚起步的年代。 世人皆说马丁之"怪"，本片亦然，严肃宏大的主旨之下，却难掩一本正经地胡说八道。 樵夫解救玛格经受红狼考验，连过四关，关关名字恶搞；玛格所唱之歌及其前男友名字皆为"阿斯旺"，来源于菲律宾丛林吸血鬼传说。 波德维尔认为艺术电影中暧昧性和开放性正是作者电影的最大特性，如庖丁解牛般肢解艺术，实乃大煞风景。 所以，下次泡澡时不妨也脑海风暴一番吧！

主演：帕特丽夏·阿奎特,瑞斯·伊凡斯,蒂姆·罗宾斯,大卫·沃肖夫斯基,HilaryDuff
简介：" 很久以前，有一位猎户，住在深山老林，以打猎为生。养妻育子，其乐融融。 有一天，日暮时分，没打到一只猎物，正在拖着疲惫的身子准备返回时，突然发现一声狼嚎。 他顺势望去，只见一只受伤的狼爬在血泪中，身边满是撕打有痕迹。 猎户喜出望外。当走近一看，老狼泪眼矇眬，嗷嗷求救。 猎户顿生恻隐之心，就小心翼翼地把狼背到家里，精心喂养并疗伤。 媳妇好言相劝，让他把狼杀了，以绝后患，他痛斥妻子。 猎狗有时在狼面前示威警告，他痛打爱犬。 终于有一天狼伤愈体健，不辞而别。 " 有一次，媳妇回娘家，山高路远，就把孩子留在家。他上山打猎不放心，就将猎犬留到家看护幼儿。 晩上回家时，眼前的一幕彻底将他惊呆了！ 儿子躺在地上，已经断气。满地血迹，猎狗也浑身是伤，满嘴血迹，趴在儿子身边嗷嗷直叫。 猎户不容分说，追着猎狗一阵痛打。 当追到房后时，发现他曾经喂养过的那只狼浑身是伤，死在了那里。 这时，猎户才明白眼前的一切，一边安慰被误会的爱犬，一边嚎啕大哭，后悔自己的善心害死了心爱的儿子！ 这个故事留给我们无限的思考…… " 你的朋友圏肯定有的三种人： 1、人性朋友。志同道合，亲密无间，最低也能说人话，办人事，具有最基本的人性； 2、狗性朋友。知恩图报，忠诚可信，最多是有时本性难控，翻脸无情，狂叫几声； 3、狼性朋友。用着叫爷，不用充爹，能利益共享，有难各奔东西，甚至反咬一口。为了自身的一点点利益，什么事都干得出来！ 交朋友一定要交人性朋友，也可容忍狗性朋友，但绝对别交狼性朋友。对野兽的容忍，就是对自己和家庭的犯罪。 —《end》—