王楚然

主演：许凯,吴谨言,王楚然,王一哲,张楠,何奉天,刘敏,何瑞贤,王艳,练练,于荣光,洪剑涛,张芷溪,王雨,邓莎,程莉莎
简介：大明永乐年间，少女姚子衿（吴谨言 饰）入选为尚食局宫女，一路坚持对中华美食技艺的追求，结识友情并邂逅爱情，最终与英明神武的皇太孙朱瞻基(许凯 饰)相知相伴的励志情感故事，展现出明朝三位杰出帝王的历史功绩与家庭生活，描绘出一幅洋溢着浓郁亲情、友情、爱情，充满着人情味的古代文化生活画卷。

主演：主持人 01,主持人 02,主持人 03,主持人 04,主持人 05,薛之谦,周深,单依纯,黄子弘凡,刘端端,潘玮柏,伍佰,王楚然,曾舜晞,张艺兴
简介：根据信息，"更好2025·江苏卫视跨年演唱会"并不是一部传统意义上的剧情片，而是一场在2024年12月31日举办的音乐和真人秀类型的跨年演唱会，它由江苏卫视主办，并在中国大陆播出。该活动是每年一度的大型娱乐盛事，旨在通过一系列精彩的表演迎接新的一年。 参与这次演唱会的艺人包括薛之谦、周深、单依纯、黄子弘凡、刘端端、潘玮柏、伍佰、王楚然、曾舜晞、张艺兴等知名歌手和艺人。这些嘉宾为观众带来了多样化的音乐体验，从流行歌曲到摇滚乐，以及可能的跨界合作演出。演唱会还邀请了多位主持人来维持现场气氛，确保晚会顺利进行。 由于这是一场实时直播或录播的综艺节目，而不是一个有固定剧本的故事片，因此并不存在传统意义上的“剧情”。然而，这类演唱会通常会设计一些特别环节，比如开场秀、明星互动、特别嘉宾出场、经典歌曲串烧等形式，以增加节目的趣味性和观赏性。此外，为了给观众带来惊喜，制作团队可能会安排意想不到的合作或者首唱新歌等内容。 至于具体的节目流程和内容细节，因为没有详细的官方描述，我们只能推测会有多种表演形式相结合，如独唱、合唱、舞蹈表演、乐器演奏等。同时，考虑到这是跨年的特别节目，很可能会有一些倒计时环节，以及与观众互动的部分，共同庆祝新年到来。 综上所述，"更好2025·江苏卫视跨年演唱会"主要是通过一系列精心策划的音乐表演和其他娱乐元素，为观众提供了一场视听盛宴，而非讲述一个连贯的故事。如果您需要更具体的信息关于某位艺人在这场演唱会中的表现或者其他特定方面，请告知我，我会尽力提供更多帮助。

主演：张晚意,王楚然,刘令姿,常华森,张弛,袁雨萱,黄灿灿,童蕾,苗皓钧,曹曦月,徐美玲,许榕真,邓英,李进荣,赵成顺,房子斌,董璇,鲍大志,杨青,张双利,赖艺
简介：《柳舟记》是由刘国楠、丛晓联合执导，高琛、李黎明总制片人，赵天佑编剧，张晚意、王楚然、刘令姿、常华森、张弛、袁雨萱领衔主演的古装爱情剧。 " 如今这个年代，各路影视作品百花齐放，想要冲出一片新天地，就得标新立异的找创意。尤其是红海一片的爱情剧，更是得别出心裁才能让观众注意到，并且可以停下来。 毕竟，无论任何影视作品中，都能捎带手的演一波感情戏，而作为主打情爱的剧，没点套路真的吸引不到人。《柳舟记》开播，男主角《长相思》中刚从辰荣山下来的玱玹，到了这里摇身一变成腹黑王爷崔行舟（张晚意 饰）。 " 女主角呢，也是近期大爆剧《庆余年第二季》抱月楼的乐姬桑文，来到本剧名唤柳眠棠，演员名为王楚然。跟《庆余年第二季》中的桑文不一样，柳眠棠不仅不是任人宰割的苦命乐姬，还是一位聪明狡黠武力值颇高的霸匪女寨主。 听完这么一介绍，估计观众心里都有些小期待了。想想也是，王爷和土匪咋还能有感情线呢？毕竟按照刻板印象，土匪一般都是黑黢黢臭烘烘，裸着怀手握九眼环刀的恶霸路匪，实在跟娇滴滴柔弱的姑娘画不上等号。 " 不过，对于编剧来说，要的就是这种反差套路。先把刻板印象给观众打翻了，再往下点缀剧情，那谁的好奇心都会被激出来吧。 是的，这王爷也是非同一般之人，他的前缀是腹黑。腹黑王爷干腹黑的事，女寨主受伤被崔行舟给接回驻地，恰巧还失忆了。为了剿灭山匪，腹黑王爷崔行舟给自己编了个剧本，以柳眠棠丈夫的身份现身，来诱引山匪高层入套。 可惜的是，山匪真正的女寨主早就被他擒住，而他还以为是拿了人家的侍妾做诱饵。 " 身份错了，故事也就开始了，有画面出现，就是喜剧片段，看来这部古装爱情剧是喜剧当头了。至于那些说的山匪、王爷，不过是推动故事发展的背景板。当然，要是没有这些背景，剧情也只能显得干巴巴。 作为古装爱情剧中的新套路，确实给人耳目一新的感觉。如今还在失忆当中的柳眠棠，沉浸式体验了一把落魄商贾复兴记。崔行舟自己为了引出土匪“头目”，也不得不陪着柳眠棠演戏。 " 只是，殊不知就在这场戏中戏中，崔行舟将会渐渐被柳眠棠过人的胆识和才智所吸引，待到发现自己深陷其中时，想要自拔却已经来不及了。 坦诚，让爱继续进行下去。还是逃避，让爱戛然而止？故事才刚刚开始，且看后续精彩内容吧。 诸位观众老爷，你们有看《柳舟记》吗？感同身受的观众欢迎在评论区留言，一起来聊聊吧。如果您认为本文与您想法一致，记得点赞关注哦！ 免责声明：本文图片来源网络，如有侵权请联系删除，更多柳舟记剧评以及其他新鲜内容请持续关注泛娱乐小喵！ #柳舟记#

主演：彭冠英,王楚然,啜妮,刘芮麟,毛林林,李子峰,朱俊麟
简介：　由耀客文化，火花传媒出品，杨阳执导，彭冠英、王楚然、啜妮、刘芮麟、毛林林、李子锋、朱俊麟等主演的都市情感剧《听说你喜欢我》将于今日18时在腾讯视频开播，会员每周五六日更新2集，首周连更4天，首更6集，非会员每周五到周二18点更新1集。 " 　　该剧改编自潇湘书院吉祥夜小说，讲述了宁至谦（彭冠英 饰）、阮流筝（王楚然 饰）二人闪婚闪离后再度相遇并相爱的故事，他们从拥有爱到理解爱，历经内心挣扎和外部阻碍，寻回了守护彼此的勇气。 旧爱重逢双向治愈 　　《听说你喜欢我》讲述了神经外科医生宁至谦、阮流筝再度重逢，机缘巧合下这对旧日夫妻成为北雅医院同科室的上下级，他们向所有人隐瞒了二人曾经的关系，但七年前闪婚闪离的经历始终横亘在两人的日常相处之中。再度相遇的他们不但在职业上并肩成长，在感情上愈发成熟，也在此次重逢下开启了一段双向奔赴且彼此治愈的爱情故事。 " 　　今日《听说你喜欢我》官微首度曝光了剧情版预告及群像海报，预告里展现了宁至谦和阮流筝在专业领域中不断深造，二人凭借对医学的热爱和信念直面恐惧、克服万难，向着成为更加优秀的医生奋发努力，救死扶伤的同时两人也是治愈彼此的存在，从事业到感情都共同前进。在发布的群像海报中，观众可以看到当代年轻人积极向上的精神面貌，彭冠英、王楚然、啜妮、刘芮麟、毛林林、李子锋、朱俊麟七人借倾听“心跳”的姿态相连，男女主之间的“心跳频率”更是以红色爱心的形式呈现，象征了人物之间相互牵扯的关系与注定交织的命运。 都市群像鲜活立体 　　《听说你喜欢我》创作视角新颖，剧集摆脱青涩爱恋，将关注重点投放在已经分开的男女再相遇、被治愈和寻找到更好的彼此的过程。在成熟的爱情观之上，男女主旧日夫妻的设定，不仅聚焦婚姻情感，更折射出对现实生活的思考。女主阮流筝的成长线也具有创新意义，单纯莽撞的小学妹在经历一段婚姻后对爱情和自我有了更透彻的认知，她选择勇敢告别，用七年的时间蜕变成更优秀的自己，塑造了一个独立且具有魅力的新女性形象。 " 　　《听说你喜欢我》开启了对于婚姻与爱情这一命题的探讨。导演杨阳说：“每个人都在不断发现自己的弱点，没有一个人彻头彻尾的强大，所以人需要相互理解相互关爱。”除此之外，《听说你喜欢我》还基于对现实的了解将生死、情感和伦理等议题引入剧中，使得剧集既有浪漫的爱情、伦理的碰撞，更不乏面对生死的考验和对社会现实的关照，展现了人间百味烟火。（新民晚报记者 孙佳音）

主演：王凯,江疏影,任敏,杨玏,边程,叶祖新,喻恩泰,王楚然,刘钧
简介：采写丨 新京报记者 徐学勤 最近热播的电视剧《清平乐》主人公宋仁宗赵祯，诞生于公元1010年，有意思的是，这个年份距离2020年，也正好相差1010年。 " 热播剧《清平乐》剧照。 《清平乐》是第一部以宋仁宗为主角的电视剧，它的剧情和服化道调动起许多观众和自媒体的“考据癖”，在网络上掀起了一股不小的“宋朝热”和“仁宗热”。这对这位宋朝历史上在位时间最长的皇帝而言，实在是前所未有的待遇。与那些开疆辟土的“雄主”相比，终生未离开京城的宋仁宗只能算是“守成之君”，在中国传统的历史叙事中，历来没有太强的存在感。他被认为资质庸常，“百事不会，只会做官家 （宋朝对皇帝的称呼） ”，甚至连民间故事、戏剧，都几乎没有一部以他为主角。 然而，在其御宇的时代，却涌现了群星闪耀般的杰出人物：在文学界，明朝人评选的“唐宋八大家”，其中有六位 （欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩） 在宋仁宗朝登上历史舞台，还有柳永、晏殊也都是仁宗朝的一流词人。在学术界，则有周敦颐、张载、程颢、程颐等著名的经学家和理学家。在政治界，则有范仲淹、富弼、韩琦、包拯、王安石、司马光等名臣辈出。 宋仁宗朝，可谓人才济济，各路天才与贤臣成群而来。恰如苏轼所说，“仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数……而其任重道远者，又留以为三世子孙百年之用，至于今赖之。”如此看来，能创造此等治世局面的宋仁宗并非真的庸碌，而是知人善任，开明睿智，是能够垂拱而治的帝王典范 ，后世士大夫总结其执政所得，归结为“任贤相，听台谏，遵法度”。 " 宋仁宗赵祯（1010－1063），初名赵受益，宋朝第四位皇帝（1022年3月23日－1063年4月30日在位）。他在位初期，由章献明肃皇后刘氏垂帘听政，直至明道二年（1033年）才开始亲政。庆历三年（1043年），赵祯任用参知政事范仲淹等开展“庆历新政”，企图遏止日益严重的土地兼并及“三冗”现象，但因反对势力庞大，改革旋即中止。在位四十二年，为宋朝在位时间最长的皇帝。 历史作家吴钩，在其新近推出的传记作品《宋仁宗：共治时代》中，着重讲述了宋仁宗与臣僚之间的合作与博弈，以及君权、相权与台鉴之权如何在相互制衡中，共同创造出政治清明、经济文化繁荣的治世局面。吴钩多年来致力于研究宋朝历史，出版过《风雅宋》《知宋》《宋：现代的拂晓时辰》等作品，在收获一批“宋粉”的同时，却也被一些读者批评为对宋朝过于溢美。 在这部新著中，吴钩用更为学术性的方式写作，力求做到考据精严，但也有读者提出，“强于材料梳理而短于理论分析，视角不具备穿透力。”吴钩所力图还原的是一个常人与君主的合体，他丝毫不掩饰自己对宋仁宗的偏爱。他指出，这样一位开创“庆历、嘉祐之治”的帝王，不仅被宋代后世的士大夫推崇备至，提出“专法仁宗，海内晏安”的主张，更受到张居正、王夫之等明清人士的赞扬。“正是因为宋仁宗的万事不自由，才成就了一个无与伦比的时代。” 在此书新出之际，我们围绕宋仁宗朝的政治和文化系列议题，对作者吴钩进行了一次专访，同时也谈及了热播剧《清平乐》的考究与遗憾。 " 吴钩：宋史研究者，知名历史作家。多年来致力于研究宋朝文明，主张“重新发现宋朝”、“重新阐释传统”，著有《风雅宋：看得见的大宋文明》《知宋：写给女儿的大宋历史》《宋：现代的拂晓时辰》《宋仁宗：共治时代》等作品。其中，《风雅宋：看得见的大宋文明》荣获cctv“2018年中国好书”奖。 1 庸常的守成之君， 抑或开创盛世的贤主 新京报：你研究宋史多年，《宋仁宗：共治时代》是你创作的第一部传记，为何选择给宋仁宗这样一个并无特殊丰功伟绩的皇帝作传？目前，学界关于宋仁宗的整体研究情况大致如何？ 吴钩：给宋仁宗写一部传记，是我多年的心愿。以前读宋人笔记，看到宋朝士大夫笔下的仁宗之仁，让我有些感慨。举例来说，成都有一名落魄文人写了一首反诗，鼓动四川独立，而仁宗皇帝得悉后，居然淡然地说：“此老秀才急于仕宦而为之，不足治也。可授以司户参军，处于远小郡。”这么仁恕的皇帝太少见了。所以我对宋仁宗一直心存好感。之后，在研究宋代历史时，便对仁宗及其时代颇多留意。 此后，又发现宋仁宗身上存在几个很有意思的悖论，比如说，仁宗在位四十二年，时间不短，但他本人的存在感却极低，在多部以仁宗朝为历史背景的文艺作品中，如包公故事、杨家将故事，仁宗从来都是扮演“打酱油”的角色，几乎从未担任过主角。现在正在播出的电视剧《清平乐》，大概是有史以来第一部以宋仁宗为主角的影视作品。但是，尽管仁宗本人默默无闻，他在位期间，却涌现了非常多的著名人物、一流才俊，从晏殊、范仲淹、欧阳修到司马光、王安石、苏东坡，等等。 " 《宋仁宗：共治时代》，作者：吴钩，版本：新民说|广西师范大学出版社，2020年4月 宋仁宗身上还有另一个悖论：其本人的资质是比较庸常的，没有秦皇汉武的丰功伟业，也没有唐宗宋祖的雄才大略，然而，历代士大夫对宋仁宗的评价却是很高的。宋朝人自己说：“庆历、嘉祐之治，为本朝甚盛之时，远过汉唐，几有三代之风。”庆历、嘉祐都是宋仁宗的年号。明朝的士大夫朱国祯纵论千古帝王，说：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”在他心目中，千百年间，帝王无数，只有汉文帝、宋仁宗与明孝宗才配得上“贤主”之誉，至于秦皇汉武、唐宗宋祖，俱不足道。 这些悖论，吸引着我想深入一点去探访宋仁宗以及他身处的历史世界，所以就萌生了给仁宗写一部传记的念头。特别是想到仁宗皇帝诞生于公元1010年，到2020年恰好是他诞生1010周年，这个时间点如果推出一部仁宗的传记，我觉得比较有纪念意义。于是，便有了这本《宋仁宗：共治时代》。就我目力所及，在我之前，似乎还未有人专门给宋仁宗立传，只有黄燕生先生写过一本宋仁宗与宋英宗的合传，那也是二十多年前的旧著了。 新京报：在一个“资质庸常”的君主御宇的时代，为何能创造出政治清明、经济文化繁荣的治世局面？ 吴钩：从社会发展的角度来说，我觉得宋代中国的文化昌盛、经济繁荣，并不是任何一个君王创造出来的。毋宁说，这是文明演进与宋朝制度合力的自然结果，所以陈寅恪先生才说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”而不是说：“华夏民族之文化，由宋朝皇帝之创造，造极于赵宋之世。” 我再举一个经济方面的例子，中国中世纪式的坊市制、夜禁制，在晚唐、宋初之时均出现瓦解之势，这是社会经济发展的趋势，而宋王朝也没有像之前的唐王朝一样企图扭转这一历史大势，而是顺势而为，实行更开放的城市制度，承认临街开店与夜市的合法性，给予城市商业与市民生活更大的发展空间。如此，才造就《清明上河图》所展现的如梦繁华。 再从国家治理的角度来看，一名具有雄才伟略的雄主，在开疆辟土、统一国家方面可以大有作为，但是，不一定就能够开创一种开明的国家治理秩序。秦始皇能统一六国，这是他的伟大功业，但另一方面，秦人又分明感受到“天下苦秦久矣”，以致二世而亡。宋仁宗没有秦皇汉武、唐宗宋祖那样开疆辟土的不世功业，他不过是国家承平时期的守成之君，对于承平之世的守成君主来说，以谦逊、宽仁之心治天下，也许要比雄主的雄才大略更有利于促成政治清明、经济文化繁荣的治世局面。 " 清初彩绘版《帝鉴图说》之《改容听讲》。该图讲述宋仁宗初即位时，勤御经筵、虚心听讲、尊师重教的故事。（法国国家图书馆藏） 2 庸常的当朝和后世士大夫 如何评价宋仁宗？ 新京报：宋仁宗在位之时，没有一个士大夫对其完全满意，但在他去世后，宋朝的士大夫却一致将其塑造成君主的典范，认为“仁宗在位最久，德泽最深，宜专法仁宗……我朝家法之粹者，莫如仁宗”。到明清之际，邹智、张居正、王夫之等士大夫也对其赞誉有加。历史上，对宋仁宗的评价经历过怎样的变化？其背后的原因是什么？ 吴钩：宋仁宗在位之时，其实没少受到士大夫的批评，有一些批评的措词还非常强烈，比如苏辙便直言“陛下自近岁以来，宫中贵姬至以千数，歌舞饮酒，欢乐失节，坐朝不闻咨谟，便殿无所顾问”。宋仁宗被塑造成圣君形象，是在他去世之后，更准确地说，是在宋神宗熙宁变法之后。应该说，这跟变法引发的士大夫朋党分化有关，当时，反对变法的保守派有意将仁宗塑造成治国理政的典范，将仁宗神圣化，有抬出仁祖抗衡神宗、压制变法派的用意。 不过，朋党分化只是宋朝士大夫“塑造圣君”的因素之一，随着时间的推移，当熙宁变法激起的路线纷争烟消云散时，士大夫对于宋仁宗及其施政的尊奉，就未必带有多少派系色彩，他们更在意的其实是向当朝君主阐释什么才是优良的政体，什么才是值得遵守的祖宗家法。比如南宋淳祐年间，杜范拜相，向理宗上奏札说：“或有劝仁祖：‘以凡事从中出，则威福有归。’仁祖曰：‘事正不欲从中出，不如付之公议，使宰相行之，有过失则台谏得以言之，改之易耳。’大哉王言！真圣子神孙世守之家法也。” 至于明清士大夫对宋仁宗的赞美，我觉得那是儒家治理理念的反映。儒家认为，为人君者，止于仁。仁是君主的最高境界，仁宗之仁，青史留名。 " 清初彩绘版《帝鉴图说》之《受无逸图》。该图讲述宋仁宗将老师孙奭所绘画作《尚书·无逸图》挂于讲读阁，并命蔡襄书写《尚书·无逸篇》于屏风之上，提醒自己不可贪图安逸。（法国国家图书馆藏） 新京报：宋朝后世士大夫对“仁祖之法”的不断申明强调，对宋朝后来两百余年的帝王作风和政治运行产生了怎样的影响？仁宗有哪些政治遗产被继承？ 吴钩：宋仁宗在世时，不只一次被臣僚批评为“临朝渊默，垂拱仰成”，意思是说，你这皇帝当得不够有魄力，缺乏决断之能，万事委任宰相。但有意思的是，仁宗逝世后，士大夫在总结“仁宗之法”时，却高度称赞仁宗朝的垂拱而治，赞美“仁宗皇帝百事不会，只会做官家”。“百事不会”不是无能，而是说君主应该谦抑，不逞强，不与臣下争胜；“会做官家”是指深谙为政之要，这个“为政之要”，宋人邵伯温概括为“任宰辅，用台谏，守法度”。宋朝士大夫通过对“仁祖之法”的总结与阐释，试图将君权限制在必要的最低程度上。仁宗朝之后，宋王朝从未出现过专断、强势的君主 （包括垂帘听政、代行君权的皇太后） ，却涌现不少把持朝柄的权臣，这可能与士大夫阐释的“仁祖之法”的影响有关。 " 电视剧《清平乐》剧照，宋仁宗与群臣。 新京报：赵祯是中国历史上第一个以“仁宗”为庙号的皇帝，“施仁政”是儒家至高的政治理想。在你的书中，宋仁宗也确实是一位宽厚仁爱、能克制自己欲望和脾气的帝王，你会如何形容他的个人性格与执政风格？ 吴钩：如果我们要用一个字来形容宋仁宗，我觉得最恰当的就是“仁”字，他的一生无愧于“仁宗”的庙号。《清平乐》主角宋仁宗的饰演者王凯先生，在接受媒体采访时说：“我心中的宋仁宗，一个是仁，对所有人，包括百姓、身边的内侍宫女，还有每天追着他‘骂’的谏官，都怀有仁厚之心；一个是忍，他是特别孤独的，他没有自己，他所有的感情甚至自己的身体都是国事，在千百双眼睛中生活。”我觉得他很精准地把握到了宋仁宗的特点。“仁”的意思不仅仅是仁厚、仁爱，儒家说“克己复礼为仁”，所谓“克己复礼”，就是克制自己的欲念、情感偏好，服从礼法、制度的约束，就是包括忍。 宋仁宗作为人子、人父、人夫，跟我们一样，有着自己的喜怒哀乐、七情六欲；但同时，仁宗又是一国之君，君主的天职是化家为国、舍己从公。这两种角色难免发生冲突，当冲突发生时，宋仁宗常常选择了妥协，即克制自己的个人情感与偏好。仁宗之所以为后世士大夫所称道，这是很重要的一个原因。我在写这本书时，很希望能写出这种冲突与妥协。 " 清初彩绘版《帝鉴图说》之《不喜珠饰》。该图讲述宋仁宗生活简朴，不喜奢华，一日张贵妃因“首饰皆珠”，仁宗斥责她“满头白纷纷的，没些忌讳”。（法国国家图书馆藏） 3 “君臣共治”与“乾纲独断” 新京报：这本书以巨大篇幅来谈论仁宗与臣僚之间的合作博弈，所谓“君臣共治”的局面，为何能在仁宗朝达到比较理想的状态？ 吴钩：宋王朝自太祖、太宗两朝之后，在政治势力方面，出现了两个显著的变化：首先，皇帝从开国之君变成守成之君，不复具备克里斯玛型 （charisma） 的个性魅力与个人权威，君权的行使更多地依赖传统、惯例与制度；其次，通过科举制度，一个庞大的士大夫群体崛起，他们生出“士当为天下先”的担当，甚至宣称“天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下”，皇帝也不能反驳，从而形成了“君主与士大夫共治天下”的政体。这套政体的形成，有一个过程，至仁宗朝时达到比较理想的状态。所以，我这本关于宋仁宗的传记，副题就叫“共治时代”。 “共治”只是一个概括性的说法。那么，什么才是宋朝式的共治政体呢？我想引用范仲淹之子范纯仁的一句话来描述：“仁宗皇帝推委执政，一无所疑，凡所差除，多便从允，而使台谏察其不当，随事论奏，小则放行改正，大则罢免随之，使君臣之恩意常存，朝廷之纪纲自正，是以四十余年，不劳而治。”这也是宋朝士大夫构建出来的理想化的政体：君主掌握着最高的权威与最终的仲裁权，但地位超然，端拱无为，把执政权委托给遴选出来的可问责、可更替的政府，把监察、审查权委托给平行于政府的台谏，让两权相制相维，如此，君主便可以做到垂拱而治。 " 清初彩绘版《帝鉴图说》之《纳谏遣女》。该图讲述宋仁宗听从台谏官的规劝，忍痛割爱，将臣下进纳的漂亮宫女遣送出宫。（法国国家图书馆藏） 新京报：君权、相权和台谏之权三者之间能否形成有效制衡，其关键是否还在于君权的自我克制？当皇帝想要任性妄为、乾纲独断的时候，臣僚并无足够的力量对其进行制约，比如宋徽宗时常以御笔手诏挑战成法，并且规定手诏不容反驳、滞留，对延误执行者处以“流三千里”的严厉惩罚。即便是善于纳谏的宋仁宗，也常有不顾臣僚反对、一意孤行的时刻。 吴钩：君权、相权、台谏之权要达成比较均衡的相制相维的理想状态，君主的自我克制固然很重要，但制度、惯例、士大夫力量的因素也不可忽略，宋仁宗曾有过一段自白：“屡有人言朕少断。非不欲处分，盖缘国家动有祖宗故事，苟或出令，未合宪度，便成过失。以此须经大臣论议而行。台谏官见有未便，但言来，不惮追改也。”这里的“祖宗故事”，即指既定的制度与惯例，制度、惯例摆在那里，皇帝也不能不遵守。若不遵守成法，便是过失。而且，执政大臣与台谏官也会迫着君权在合乎法度与惯例的轨道上运作，不可越雷池一步。由此看来，仁宗即使有专断之心，恐怕也不能如愿。 既然如此，为什么到徽宗朝时又会出现御笔手诏盛行的情况呢？宋徽宗热衷于御笔手诏，确实代表了皇权自我扩张的趋势，但御笔手诏的盛行却不是徽宗独揽朝纲的结果，而是宰相蔡京意欲专权的衍生产物：《宋史》载，蔡京执政后，“患言者议己，故作御笔密进，而丐徽宗亲书以降，谓之御笔手诏，违者以违制坐之。事无巨细，皆托而行”。若非当时的执政集团与皇权同流合污，宋徽宗想以御笔挑战成法，未必会那么容易。 即便徽宗在蔡京的怂恿下热衷于御笔行事，也常常受到抵制，正如汉学家伊沛霞女士在《宋徽宗》中指出：“徽宗发现，长期以来，让大臣执行圣旨都是一个难题，无奈之下，他下令加重对无视御笔手诏的惩罚。”宋徽宗以立法的方式对延误执行手诏的臣僚作出严厉惩罚，固然反映了这名艺术皇帝的任性，但换一个角度来看，也透露了皇帝的御笔手诏一直受抵制的事实。 " 清初彩绘版《帝鉴图说》之《天章召见》。该图讲述宋仁宗在皇家图书馆天章阁召见大臣，咨询时政阙失，请众臣畅所欲言。（法国国家图书馆藏） 新京报：士大夫虽然在某种程度上可以与君主讨价还价，但始终没有生长出足以持续抗衡专制的力量，“君臣共治”与“虚君共和”还是存在很大差距。你在书的最后提到，“仁祖之法”被后来的宋朝士大夫解释成一项比较接近于“君主立宪”的宪制，那么，阻碍其最终发展成宪制的主要原因是什么？ 吴钩：经由宋朝士大夫的阐释塑造，“仁祖之法”貌似接近于近代的“君主立宪”制度，不过，我们当然不能将宋朝的“君臣共治”等同于“君主立宪”。由于宋王朝的覆灭，宋人奉行的“君臣共治”体制，也如烟云消散于历史深处。我们无法假设，如果宋王朝的国祚再延续几百年，是不是就可以演化出另一种版本的“君主立宪”。但有一点我们可以指出来，即便是英国的“君主立宪制”，也是经过漫长时间演进而来，今人津津乐道的《大宪章》，事实上在签署之后，便被束之高阁，没有人当一回事。 " 电视剧《清平乐》中的参知政事范仲淹（左）。 4 天才与贤臣为何成群而来？ 新京报：宋朝为避免重复晚唐的藩镇割据、宦官专权局面，采取重文抑武的政策，但这也导致军事孱弱、外交无力、冗员庞大的“积贫积弱”局面，庆历新政、王安石变法等意在富国强兵的变革，为何都以失败告终？宋朝从繁荣到没落的原因是什么？ 吴钩：我并不认为“庆历新政”失败了，因为领导新政的范仲淹、富弼、韩琦等人离朝后，他们推行的新政举措并没有全部被废除，而是一部分措施被废止了，但一部分还继续执行，还有一部分获得进一步的完善，而不是像许多人所以为的那样，新政都被废除了。不过，仁宗朝的共治体制，确实不利于大开大阖的变革，因为大开大阖的变革往往需要先赋予主持者足够的集权，如此才不至于处处掣肘。 从这个角度看，我们便不难理解熙宁变法时王安石为什么要鼓动宋神宗乾纲独断。那么，王安石变法为什么会失败？我觉得一些偶然因素发挥了决定性的作用，如支持变法宋神宗英年早逝，继位的宋哲宗年幼，固执的保守派领袖司马光上台执政。 至于说“宋朝从繁荣到没落”，那更需要具体问题具体分析。若是说国运，从北宋到南宋，确实出现了没落、衰败之势，但在文化、经济、社会发展方面，南宋与北宋并没有什么差异，不存在衰落。 " 清初彩绘版《帝鉴图说》之《夜止烧羊》。该图讲述宋仁宗一日深夜因“不寐而饥”，想吃烤羊肉，却“不忍一夕之饥而启无穷之杀”，宁可忍饥失眠。（法国国家图书馆藏） 新京报：宋仁宗朝涌现了大批有为的名臣，如范仲淹、杜衍、韩琦、富弼、庞籍、包拯、欧阳修，他们都是直言敢谏之人，甚至常以辞官相要挟，为何会有这样一批正直忠心、重视名节的士大夫的集中涌现？这与当时的政治气候、儒学复兴有何关系？ 吴钩：宋仁宗朝之所以涌现出那么多直言敢谏的名臣，有几个因素是需要指出来的： 其一，赵宋王朝的建立，基本上结束了晚唐—五代的战乱，人民不再在战火中流离失所，终于可以安居乐业，经过太祖、太宗、真宗三朝的休养生息，经济、文化逐渐繁荣。战时乱世的结束，也使得国家从“武功”向“文治”转型成为可能。 其二，随着国家从“武功”转向“文治”，宋朝在太宗时期开始大规模以科举取士，科举制度的全面铺开，为士大夫群体的崛起提供了一个制度化的平台。如果没有科举制度，像范仲淹、欧阳修等平民出身的才俊，不可能进入政府、成为治理国家的执政官。 其三，随着国家从“武功”转向“文治”，宋政府开始大力发展教育，越来越多的平民才有机会受到教育，才有能力通过科举考试，成为士大夫中的一员。 其四，教育与儒学的复兴，养成了宋朝士人以天下为己任的抱负，使他们视自己为治理天下的主人翁，而不是“学成文武艺，货与帝王家”的工具。所以，在他们立朝为官时，才会心忧天下，从道不从君。 其五，宋王朝以宽仁立国，政治环境比较宽松，宋太祖还立下“不得诛杀上书言事之人”的誓约，士大夫基本上不会因为言事而被杀头，即便不是鲠直之士，也敢犯颜直言。用宋人的话来说，“盖遇好时节，人人争做好事，不以为难也。” 新京报：宋仁宗时代，在文学、哲学和科技领域都出现了极大繁荣，正如苏轼所说：“仁宗之世，号为多士，三世子孙，赖以为用。”当时文化的繁荣与哪些因素有关？ 吴钩：宋仁宗朝的文化繁荣，与国家对文治的重视、对教育的投入、对士大夫的尊重，以及政治环境的开明等因素是息息相关的。 " 清初彩绘版《帝鉴图说》之《后苑观麦》。该图讲述宋仁宗在后苑开辟出一块田园，不种花卉，只种麦子，以观“稼穑之不易”。（法国国家图书馆藏） 5 电视剧《清平乐》的考究与遗憾 新京报：这部传记的出版，恰逢以宋仁宗为主角的电视剧《清平乐》热播，你也一直在追这部剧，对其如何评价？ 吴钩：这部传记和电视剧《清平乐》同时面世，我想这并不是巧合，而是因为今年恰好是仁宗皇帝诞生1010周年，我们都想纪念一下。 追看《清平乐》，也是想看看第一部以宋仁宗为主角的影视作品，会怎样塑造这位皇帝。我当然知道，文艺作品毕竟不是历史传记，必定会有虚构、演义之处，所以，在看电视剧时，我从来不会去计较人物塑造与故事情节是不是与历史一模一样；我更注意的是剧中出现的道具、服装、台词，是不是合乎宋人的生活习惯。 应该说，《清平乐》在道具、服装、台词方面都是比较考究的，制作相当精良，但也有错漏，比如，剧中曹皇后的贴身侍女说起话本里的才子佳人故事，将佳人称为“小姐”。这一称呼其实是不准确的，因为在宋朝，只有那些地位低贱的女性，比如“三陪女郎”，才称“小姐”。清代学者赵翼有过考证：“宋时闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称。” " 电视剧《清平乐》海报。 至于剧中的人物、故事不与宋朝历史一致，则不可简单视为错误。举例来说，历史上的晏殊尽管是文学天才，但作为高官，表现则不怎么样：他懦弱，因循，依附吕夷简；他提携过范仲淹，老范却很瞧不起他；他是富弼的岳丈，却被富弼斥骂为奸邪；宋仁宗对他其实也没什么好感。电视剧将晏殊塑造成仁宗的人生导师、朝廷的大智者，深受仁宗的器重与信任，应该是糅合了仁宗朝大臣王曾、仁宗老师张士逊的影子，但对公众来说，王曾与张士逊的知名度都不高，而晏殊则是进入过中小学语文课本的人物，所以编剧将好看的戏码都送给晏殊，这也是可以理解的。 还有，《清平乐》里的宋仁宗，英明，睿智，见识不凡，有谋略，他对宰相吕夷简劝他废掉郭皇后的花花心肠一清二楚，只是不想说破；放尚美人出宫，也是他自己主动提出来的。但事实上，这是电视剧对男主角的拔高，历史上的宋仁宗要更庸常一点，是一位常人，有着常人的喜怒哀乐，有着常人的缺点，比如有点迷恋美色，尚美人其实是他在太妃、大臣的压力下无可奈何送出宫的。也就是说，真实的宋仁宗其实并没有那么高尚。但我们不能说电视剧的改编有史实错误，这其实是必要的文学化处理，只要能自圆其说就行。 如果不能自圆其说，才可以说是文学改编的失败。我觉得《清平乐》中最不合理、堪称失败的人物改编，是温成 （张妼晗） ，她刁蛮任性，飞扬跋扈，而且无脑子，令人生厌，让人一看到她的镜头就想按快进键。这样一个人怎么可能会得到万千宠爱呢？除非同时将宋仁宗塑造成一个昏君，但并没有，这就无法自圆其说了。 " 《风雅宋：看得见的大宋文明》，作者: 吴钩版本: 新民说 | 广西师范大学出版社，2018年6月 新京报：如果由你来做编剧，你会如何讲述宋仁宗的故事？ 吴钩：如果是我来拍《清平乐》，我会抛开原著小说，将梁怀吉这条线砍掉，后宫戏削减 （但温成会成为第一女主角） ，重头戏放在朝堂，直接在《宋仁宗：共治时代》的基础上改编，以仁宗皇帝与众名臣的群戏为演绎的重点。 我们想象一下，一部剧依次登场的角色是晏殊、范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修、包拯、司马光、王安石、苏轼、苏辙……全是自带光环的人物，他们的名字与作品，不但出现在今天的历史教科书中，还出现在语文课本上，人称“背诵默写天团”。这本身就是话题，就是流量，比什么宦官与皇后、公主的狗血之恋更有吸引力，也更有意义。哪个历史题材能带出这么多的牛人？这么好的ip不好好发挥，真是太可惜了。 作者：徐学勤 编辑：董牧孜，走走；校对：何燕

主演：王楚然,李九霖
简介：为了保卫大宋，柳惜音以美貌和智慧激起西夏内乱，然后用金杯饮下毒酒醉仙草，没想到引起时空错乱来到了另一个世界。在这个世界里，柳惜音遇到了一个名为叶昭的男子，在北宋的世界，自己的真心得不到回应，而在这个世界里，柳惜音的一片痴情又将归往何处。

主演：马思纯,盛一伦,丁川,王楚然,张峻鸣,潘时七,王瑄,朱泳腾,芦芳生,恬妞,张瑶,于波,刘金山,刘卫华,王沥,刘孜,肖涵,王维维,倪虹洁,张雯,张植绿
简介：叶昭（马思纯饰）身为将军的女儿，从小接受父亲南征北战的耳濡目染，个性好强而又活泼，巾帼不让须眉的她年仅十六岁就女扮男装带兵走上了战场，立下屡屡战功，被皇帝封为天下兵马大将军，所以，当她的女儿身曝光之后，整个朝廷都为之震惊。垂帘听政的刘太后担心锋芒毕露的叶昭会功高震主，于是将她指婚给了皇上的侄子南平郡王赵玉瑾（盛一伦饰）。赵玉瑾虽然拥有着女子们纷纷倾慕的俊美外貌，但实际上却是一个胆小怕事又一事无成的草包，这样的男子自然入不了叶昭的眼，但她不敢违抗圣旨，只得嫁入赵家成为了赵夫人。

主演：陈宝国,马苏,阿云嘎,王锵,艾米,罗意淳,王楚然,黄尧,白宇帆,曹骏,张铭恩,丁程鑫,李滨,许还山,阿尤尔达迪,乌吉穆,巴音,巴森,江布拉,其那日图,巴德玛,哈玛
简介："" 影 评 《海的尽头是草原》 今年“中秋档”有12部新片扎堆上映，档期竞争异常激烈。尔冬升导演的新作《海的尽头是草原》是其中一部，本片根据多年前“三千孤儿入内蒙”真实感人的事迹改编——上世纪60年代初，3000名来自上海及附近地区的“国家孩子”，在党中央和内蒙古自治区政府相关部门的组织协调下跨越千里，统一接送到内蒙古的保育站再由当地居民和牧民收养。本片从细微处见真情，将社会问题转化为家庭亲情，捕捉历史洪流中的个人成长，从而呈现了更为深邃久远的艺术感染力。 " 时空双线 影片浓缩聚焦至上海和内蒙古两个家庭的悲欢离合，通过上海老人不同寻常的寻亲之旅，细致入微地展现了以杜思珩的为代表的“国家孩子”北上内蒙古的感人故事。身在上海，母亲正在饱受阿尔兹海默症的折磨，哥哥杜思瀚也刚刚得知自己身患脑瘤时日无多，影片一开始就设定了一把时间锁，加速了“找妹妹”这个延续了两代人心愿和心结的行动时效。于是，为了完成母亲一生悔恨和渴盼，同时也是直面自我、完成救赎，如今已经年迈的哥哥终于下定决心，踏上了寻找妹妹杜思珩的旅程。 " 近年来国内外寻亲主题的电影佳作频出，有父母寻找孩子的《亲爱的》（2014）、《失孤》（2015）、《找到你》（2018），也有子女寻找父母的《雄狮》（2016）等，叙事主线基本都采用了公路片的类型框架，主人公都有明确坚定的目标，往往遭遇多重困难的阻挠，总能遇到好心人的相助，最终实现内心救赎。本片故事在杜思瀚的主视角中展开，回忆和现实不断交织，影片时空交叠、双线并进。主线故事采用了典型的公路片架构，靠着从母亲旧物中找到的零星线索，在上海的邓先锋同志以及导游德布的帮助下，杜思瀚找到了当年负责孤儿转运工作人员乌尼孟和，通过至今还在联系的黄宝哥和三个内蒙大哥，最终找到了妹妹。浓浓的亲情不仅弥合了时隔六十年的遗憾，历史的回声和非血缘家庭的交织更将其升华成了爱满人间。主线还着墨了杜思瀚对导游德布的诚心劝告，德布一直因为哥哥中途辍学回乡开汽车修理铺而耿耿于怀，两兄弟彼此心生罅隙，见面常常不欢而散。德布既是杜思瀚此行的联络员、向导、翻译，更是他内心遗憾情感的具象化外现，在寻亲未果的路上正是借由对德布的观察与劝导，表达自己珍惜当下的人生体悟和对妹妹手足情深的深深牵挂。 "" 副线则是以妹妹杜思珩的轨迹还原了当年的南方孤儿问题，他们在党中央和地方政府的共同关心下，分批北调内蒙古，在经受身体、地理、文化等多方面的适应后，他们被妥善收养安置以及融入牧民家庭。这条线是随着哥哥杜思瀚的找寻路线展开的，邓先锋、乌尼孟和两位老先生的回忆重现了当时自然灾害时期的社会背景以及“国家孩子”计划的提出执行，黄宝哥在内的四兄弟则细致的追忆了倔强女孩从生病、紧抓小毛巾、入住萨仁娜家的生活点滴。两条叙事线相互交织，过去像记忆碎片，在每一位讲述者的温情回忆中慢慢拼贴完整，还原成温情脉脉的现实。 四次遇险 " 编剧还设计了四次危机事件增加了剧本的可观赏性，通过杜思珩的四次遇险和被救，刻画人物性格，推动人物关系发展，层层递进的加强叙事逻辑。第一次半夜遇狼，额吉相救。初到萨仁娜家的杜思珩，彻夜辗转难眠，半夜爬起来走出蒙古包，盯着羊圈发呆，她看到一只狼眼冒绿光、露出獠牙撕咬啃食围栏，企图袭击羊群，危急时刻额吉推门查看，独狼应声逃跑，第一次危机得以解除。这次危机之后，额吉和哥哥为她修建了专属小旱厕，人物感情加深；第二次狼群包围，草原哥哥们相救。她因为吃不惯拒食奶豆腐，为找绣有自己名字的小毛巾（代表她的身份和记忆），任性跑走遭遇狼群，正当狼群发起攻势准备进攻之际，幸好四个哥哥赶来，驱赶了凶兽，保护了小妹妹的安全。 " 第三次寻父遭遇大风暴，伊德尔阿爸相救。故事的中点，侦察兵伊德尔阿爸执行任务归来，他是家里唯一会汉语的长辈，不仅带来了城市人常吃的鸡蛋，还送给她指南针和上学骑得小白马察哈力干。阿爸带给她巨大的安全感，所以在得知阿爸又要离开去工作，她想起了自己因从事保密工作而多年未见的父亲，于是她顶着大风暴去寻找伊德尔，在极端恶劣的天气下，风沙快要把她淹没，幸而在察哈力干的帮助下，伊德尔找到并营救了她。远离上海陌生的环境、周边听不懂的语言、吃不惯的食物都叫她无法适应周遭，伊德尔阿爸的出现融化了她心中的坚冰，联想自己的身世，她不想也不愿再次失去父亲，所以她不顾风暴也要执意寻找阿爸。这既是她对新生活接受的开始，也是人物性格的体现，为之后她执意出走埋下了伏笔。 " 第四次身陷流沙，那木汗舍命相救，这是故事的高潮。因为在大哥婚礼上重逢列车上的好朋友马正元，长大了的杜思珩和朋友一起密谋，他们想要扒火车回到上海，她心中有执念，想知道为何当初母亲要哄骗自己把她（而不是哥哥）留在儿童福利院？但为了躲避牧民们的拦截，她和马正元不慎误入流沙，危在旦夕，千钧一发之际，哥哥那木汗赶到，最后救下了两个弟妹而牺牲了自己。杜思珩因为执念，一意孤行，未告知家人的前提下，非要偷跑回上海，然而，在那木汗寻找妹妹临行前，额吉握着他的手，告诉儿子，如果女儿真的想走不要拦，体现出一种理解与大爱。也正因为哥哥那木汗的离去，羞愧难当的杜思珩决定与过去告别，与执念切割，她要代替哥哥孝顺额吉和阿爸。当然她的改名，也在一定程度上为母亲和哥哥杜思瀚寻找她增添了现实阻碍。和《唐山大地震》中的女儿方登一样，杜思珩原本有着非常强的执念，她一直想查明真相并讨个说法，为什么是我而不是他（哥哥/弟弟）？这一道“苏菲的选择”不管对李元妮还是杜妈都是撕心裂肺、不愿触及的，她们在被迫做出选择的一瞬即开始了对女儿的赎罪。作为女儿杜思珩无法接受母亲的遗弃，更无法融入新的环境，于是在少女时期终于爆发。而她的爆发却是毁灭性的，因此在她的后半生里，她化身那木汗执念逐渐自我化解，等到亲哥哥找到她时，她已经四世同堂，可以坦然面对并欣然接受一切。 民族大爱 正因为这一段特殊历史充分体现出齐心协力、民族团结的佳话，所以这个故事已经被数次改编搬上银幕，如电视剧《静静的艾敏河》（2000）、电影《额吉》（2010）、纪录片《梦中的额吉》（2017）、《国家孩子》（2019）等，这些作品从不同角度完成了对这个事件的记忆书写和价值认同。本片则从细微处见真情，将社会问题转化为家庭亲情，捕捉历史洪流中的个人成长，从而有种更为深邃久远的感染力。 "" 曾养育28个孤儿的都贵玛，是《国家孩子》里的主角原型，也为本片提供了故事素材。2019年被授予“人民楷模”国家荣誉称号奖章、2021年获“上海市荣誉市民”称号 内蒙古民政厅、卫生厅的干部和工作人员的细心周到体现在方方面面，从前期到上海育幼院考察孩子们的情况，了解他们的需求，到回去开讨论大会、做准备工作、修建育幼院、购置儿童用品，再到集中托管时期对孩子们的悉心照顾和远距离求药，他们的诚挚努力、事无巨细为孩子们的新生活打下来坚实的基础。淳朴的牧民们积极响应政府的号召，主动参与到照顾孩子的行列中来，大家争相领养孩子积极性和热情度都很高涨，但面对收养孩子的条件，大家还是认真遵照，要不能生养的家庭，经济条件允许，还要尊重孩子的意愿……每个环节充分考虑到接收家庭的负担和被接受孩子的感受，杜思珩、黄宝哥、马正元作为“国家孩子”的一员，从最初的抗拒隔阂，到适应并融入当地的生活，离不开众多像萨仁娜、伊德尔、李德夫老师一样的额吉和阿爸们的悉心照料。 " 其中，最令人感动，形象最为立体的还要数温柔亲切的内蒙古母亲萨仁娜，她人美心善，用十足的耐心养育了任性调皮的女儿，女儿瞒着自己、偷走家里的粮食想要回到上海，她也是充分理解和放手，让儿子那木汗不要刻意挽留。甚至，痛失儿子之后，备受打击、痛不欲生的夫妻把羊交给生产队，决定离开伤心地，她还是用博大的胸怀再次接纳了这个用儿子的命换来的女儿，如此感人的大爱真的令人感动。在影片末尾，老太太迎来百岁生日，在得知女儿生母刚刚去世的消息，她携带子孙在草原上为遥远的亲人祈福，她虔诚默念着感恩之情，感谢素昧平生的姐妹送来这么好的女儿，希望逝者安息。此时，这位长寿的、温敦的、有着超凡视野的智者，或许就是整个蒙古族宽厚大度的象征。 " 我观看的那一场一直到片尾字幕走完、场灯亮起还有很多观众沉浸在感动的情绪中久久没有离开，观众中可以看到许多银发老人，眼中含泪。影片的视听语言舍弃了炫技，用很平实的手法呈现了整个故事，除了哥哥儿时的主观镜头使用了遮罩处理，模拟眨动的眼睛和模糊的记忆，其他人的回忆片段都是基本的做旧调色处理。全片大部分的蒙语台词真实再现草原文化的情境，音乐从片头悠扬婉转的萧声到中段浑厚圆润的马头琴，以及展现赛马、摔跤等场景宽广深厚的民族歌曲，还有片尾那木汗的轻声吟唱，都是恰到好处的烘托气氛。 这个用爱抵御灾难、用爱度过饥饿、用爱化解心结的现实主义影片，真正做到了从“海”上来走进 “草原”，从博大到广袤，就像影片讴歌的家国情怀、民族团结、大爱无疆一样，完成了感人的生命传递与责任交接。 新媒体编辑：郑周明 配图：电影剧照 """""" 每天准时与我们遇见的小提示： "

主演：尹昉,董洁,芦芳生,赵魏,蔡鹭,王楚然,陈泇文,蒋雪鸣,张瑶,曲栅栅,公磊,曾淇,冉旭,宫正晔
简介：很多人认识董洁，就是从《金粉世家》里的冷清秋开始。 冷若冰霜，我见犹怜，自此董洁身上贴了一个清纯的标签。 然而她和潘粤明失败的婚姻，以及她和王大治的偷拍事件，彻底摧毁了她多年在大众心里留下的美好形象。 以至于她的戏路也受到了很大程度的影响。 " 即便她今年特意参加了《浪姐2》，想借此翻红，结果整个节目糊到没眼看。 没想到时隔小半年，当董洁再次亮相小荧幕时，她竟然成了尹昉的“妈”。 没错，就是这部争议极大的亲情国产剧—— 《您好，母亲大人》 " 董洁演妈妈，这挺正常，毕竟她本人也已经41岁了。 但她的“儿子”尹昉，实际年龄35岁。 妈妈和儿子只差了6岁，也难怪看这张图，母子亲情啥的没感受到，浓浓的姐弟恋到底直冲荧屏。 " 说起尹昉，去年凭借《新世界》和《一点就到家》收获了不少的关注度。 坦白说，尹昉这一卦偏日系少年的长相真的不显年纪，以至于很多人都认为他顶多也就20出头。 长相占了大便宜的尹昉，演起未成年也是丝毫没有违和感。 " 《您好，母亲大人》其实看剧名就知道，这是一部亲情家庭剧。 而这个母亲大人，就是董洁饰演的丁碧云。 丁碧云生活在江苏苏北的一个小镇上，在家里排行老二，上面有个姐姐，下面有个弟弟。 她勤奋好学，本有着大好的前程，但就在恢复高考那一年，为了供养弟弟生活，丁碧云不得不在家人的要求下辍学。 " 在落后的镇子上，不上学的女娃只有一个出路，嫁人。 可是丁碧云却不愿意和家里介绍的对象结婚，原来在此之前，她已经背着家人和城西的一个男人偷偷好上了。 " 这个男人为了追求丁碧云，又是给她送缝纫机，又是送电视机。 虽然出手阔绰，大金链子小金表的戴着，但丁母始终觉得这个人是混子不靠谱，坚决不同意。 结果丁碧云竟然偷了家里的户口本和对方领了证，直接将生米煮成了熟饭。 " 就这样，丁碧云结婚了，可是婚后的日子却和她憧憬的未来完全不同。 丈夫果然如丁母所预料的那样，吃喝嫖赌抽全沾。 在丁碧云生了孩子之后就开始夜不归宿，打牌赌博，交一堆狐朋狗友，甚至还在丁碧云去娘家的时候把小三领回家。 " 这是一个孤苦女人的一段失败婚姻，辛酸却又无奈。 也正是这段失败的婚姻，造就了丁小军的“悲剧”童年。 " 单亲家庭长大的孩子普遍比较敏感，丁小军也是。 他知道母亲为了他累垮了身体，为了他没有再嫁，所以他做任何事情都是小心翼翼，生怕惹母亲不高兴。 这种压力压得他喘不过气，因此他在18岁那年做出了一个大胆的决定，违背了母亲让他报考家门口师范学院的意愿，而是将志愿填到了上海。 他想出去闯一闯，脱离母亲的束缚，独立生活。 " 整部剧其实是三线并行，从当下追忆过去，又从过去追忆起过去的过去。 所以整体剧情推进的十分缓慢，但感情却描绘得十分细腻。 丁小军以为自己去了上海就能重获新生，但原生家庭的烙印是无法抹去的，尽管他想突破自己，但总是和周遭的一切都格格不入。 " 他的室友是个富二代，对待课程吊儿郎当，不是打游戏就是出去聚餐。 人家每次很热情邀请他的时候，他的耳边总是响起母亲的那一番教诲。 要好好学习，要积极表现，要入党，要有出息。 " 久而久之，他压抑着自己的欲望，强迫自己成了同学眼中的“怪人”。 知道母亲赚钱不易，所以每一分钱都花得格外小心。 去兼职，给人卖电话卡，站着人来人往的街头挨了一天的饿，最后却因为收到了一张假币，全白干。 " 毕业入职之后，为了省钱去租便宜的群租房，每天光是通勤就要好几个小时。 为此女友和他大吵一架，独自站在江边的那一刻，丁小军茫然了。 人活着究竟是为了什么？ " 为了挽留女友，他咬咬牙花掉3500入手了一枚钻戒，想要给女友一个求婚的惊喜。 可是生活却给他开了玩笑，丁碧云因为癌症复发要来上海求医。 因为自卑，他无法将这些宣之于口，最后只能忍痛单方面分手。 " 他割舍不掉和母亲的亲情，哪怕他明明知道只有逃离才能重塑自己的人生。 但他依然选择了放弃上海的一切，陪母亲回老家养病。 " 这是一个非常纠结的亲情。 在外人面前，丁小军甚少愿意谈及母亲。而在母亲面前，他又甚少谈及自己的生活。 母子二人对彼此都采取了隐忍的态度，将一切都埋藏在心里。 中式家庭的一些酸甜苦辣尽在于此。 就像大家明知道那是个牢笼，但还是会有人义无反顾地跳进去。 " 尹昉在剧里从高中生演到大学生，又演到了打工人。 他身上所展现的，是一个孩童到男人的成长的过程。 而相反，董洁演的母亲丁碧云则是倒叙的时间线，在她得癌之后，去慢慢揭开她的过去。 " 整部剧其实最开始，是丁小军功成名就之后，在接受采访时回忆母亲的场景。 不难看出，这应该是一部苦情剧，而最后丁碧云应该是因病去世了。 " " 虽然该剧上线之后剧方用董洁演的丁碧云营销了一次，但综合来看，评论区并不是很友好。 一是董洁和尹昉的年龄差的确是太小了，有些违和； 二是董洁自身的弱小体格，以及轻声细语的语调，和故事里所要展现的一个含辛茹苦的中国传统母亲形象有些差距。 三，就是董洁之前的负面新闻导致的个人评价不高。 " 当然，抛开演员的因素去看整部剧，《您好，母亲大人》更像一场母子间的促膝长谈。 它没有像《都挺好》那样对原生家庭进行激烈的批判，也没有《乔家的儿女》那样将家庭关系、人物设定写的特别奇葩。 《您好，母亲大人》所描绘的是一种极为普遍的血缘之情—— 时常想要逃离，却总是无法割舍。 这种亲情也许不完美，但影响我们最深。 "

主演：杨洋,王楚然,王彦霖,魏大勋,张彬彬,杨超越,张月,陈瑾,杨雨希 ,胡可,范明,白凡,孔琳,孟阿赛,杨彤,易大千,王冠
简介：暑假的国产剧市场真是堪称神仙打架，各大平台纷纷拿出自己压箱底的存货。桃子这边刚刚放出《尘缘》，企鹅马上就空降了《玉骨遥》。目前来看，裤子的《安乐传》也是蠢蠢欲动了。 " 而一直按兵不动的芒果也终于要加入这场擂台赛，打出了《我的人间烟火》这张王牌。 " 《我的人间烟火》作为一部消防剧，此时空降刚好弥补了目前市场上的题材空缺。李木戈和徐速组成的制作班底也相当有保障，《东宫》《功勋》《司藤》等热播剧均出自二人之手。 " 本剧的拍摄周期长达5个月，后期特效更是制作了半年之久。从最近发布的预告片来看，电影质感的画面，惊心动魄的灾难和救援场景，消防员面对地震、洪水、火灾的奋不顾身，每一帧都能看到经费在燃烧。除了题材的优势和精良的制作，该剧的演员阵容同样不可小觑。 " 男主杨洋是大家非常喜欢的90后人气男星，对他的第一印象还是在《红楼梦》中的贾宝玉，清秀的五官，与生俱来的古典气质给人观众留下了深刻印象。杨洋能有如今的咖位，除了自己一点一滴的努力和每一部作品的积累外，颜值更是给了不小的加成。 " 甚至可以毫不夸张的说，无论是古装剧、现代剧还是军旅剧，杨洋的颜值从来就没掉过线，在不少剧中甚至都是“艳压”女主的存在！ " 在《且试天下》中，他是深藏不露、神秘狡黠的丰兰息，俊美的脸庞，高雅脱俗的气质，这大概就是小说中的男主走进了现实吧。 " 在《特战荣耀》中，杨洋身着军装，经历严酷环境和艰巨任务的考验成为一名优秀的特警战士，即使皮肤晒成了古铜色，但硬汉气质和浑身散发的荷尔蒙依旧让人不能自拔。 " 而脱了军装，换上便服，杨洋马上又成为观众心中的都市男神。尤其是在热播剧《你是我的荣耀》中，白衬衣黑马甲搭配金框眼镜，温润如玉的气质瞬间充斥整个荧屏，这身装扮我强烈建议半永久。 " 在《我的人间烟火》中，杨洋饰演的宋焰再一次帅出了新高度！身着高中校服的他少年感满满，英俊的脸庞、温暖的微笑、阳光的气质，哪一位少女能抵挡这样的帅哥？ " 画风一转，杨洋立刻又化身英姿飒爽的消防战士。自带军人血统的他完全是本色出演，表情坚毅，眼神坚定，彰显出一种视死如归的大无畏精神。 " " " 而杨洋在拍摄过程中，所有高难度动作和危险镜头都是亲自上阵，尤其是他进入火场前回头凝望的那一幕，最美逆行者瞬间有了脸！ " 本剧的女主是最近两年人气飙升的95后小花王楚然，在热播剧《听说你喜欢我》中圈粉了不少观众，前不久还加盟了《庆余年2》的拍摄。 " 王楚然拥有高挑的身材和精致的五官，她饰演的女医生许沁从颜值上来看和杨洋堪称绝配。相比于颜值，王楚然的演技就有点让人担心了，在剧中她和男主在事业线和感情线都有大量的对手戏，不仅有高甜的互动场面，还要历经血与火的生死离别。希望小姐姐高水平发挥，不要让大家失望哦。 " 除了两位主演，《我的人间烟火》配角阵容也个个实力不俗，既有魏大勋、张彬彬、王彦霖、杨超越等人气演员加盟，也有陈瑾、胡可、范明等实力派保驾护航。新老演员同台竞技，相当期待会产生怎样的化学反应。 目前，《我的人间烟火》已经定档7月5日开播，喜欢的小伙伴一定不要错过哦！