约翰·吉尔古德

主演：本·金斯利,坎迪斯·伯根,爱德华·福克斯,约翰·吉尔古德,约翰·米尔斯,马丁·辛,丹尼尔·戴·刘易斯,丹尼尔·戴-刘易斯,特雷弗·霍华德,Ian Charleson,Athol Fug
简介：在阅读此文前，为了方便您进行讨论和分享，麻烦您点击一下“关注”，可以给您带来不一样的参与感，感谢您的支持。 " 文 |夙烨 编辑 | 夙烨 前言 印度的独立斗争是20世纪最重要的历史事件之一，而其中非暴力抗议的思想和实践在全球范围内产生了深远影响。莫哈塔·甘地，被尊称为“印度之父”，是非暴力抗议运动的倡导者和实践者。 电影作为一种强有力的艺术表达形式，经常被用来探索历史事件和人物的复杂性。电影《甘地传》生动地展现了甘地领导下的非暴力抗议，以及他对印度历史的深远影响。 电影《甘地传》概述 电影《甘地传》由导演理查德·阿滕伯勒执导，于1982年上映。阿滕伯勒在电影中试图呈现甘地的非暴力抗议哲学和他对印度独立运动的贡献。该电影在制作时特别注重历史准确性，以便真实地反映甘地的生平和影响。 " 它以甘地的童年和成长为开端，展示了他的家庭、教育以及在南非经历的一系列事件。电影重点关注甘地返回印度并加入印度独立运动的早期阶段，包括他在农村社区中的非暴力抗议活动。电影通过生动的场景和情节，展现了他如何领导群众参与抗议、罢工和抵制英国统治。 甘地这一重要历史人物在电影中得到了深刻的塑造。他的信仰、决心和对人民的深情都在电影中得到了体现。电影还展现了甘地与其他重要人物（如尼赫鲁、卡斯特和其他抗议者）之间的关系，以及他如何影响了他们的思想和行动。 " 电影突出了甘地非暴力抗议哲学的重要性。观众可以看到他如何运用不合作运动、罢工、抵制和和平示威来抗议不公正。这种抗议方式不仅改变了印度的政治局势，还激励了全球范围内的社会运动。 《甘地传》对印度社会产生了深远影响。它唤起了人们对甘地和印度独立运动的兴趣，以及他所倡导的非暴力抗议哲学的重要性。这部电影还激发了观众对社会变革、公平正义和非暴力解决冲突的深思。 " 它通过生动的情节、精彩的人物塑造和深刻的非暴力主题，成功地呈现了甘地的生平和他在印度独立运动中的杰出贡献。这部电影不仅在历史上具有重要意义，还在影响观众的价值观和思考方式方面产生了深远影响。 甘地的生平与影响 莫哈恩达斯·卡拉姆恩德·甘地（mahatma karamchand gandhi）于1869年出生在印度卡提亚瓦德（porbandar）一个中产家庭中。他接受了基础的家庭教育，并在年轻时展现了正直、坚定和领导力的特质。他于1888年前往伦敦，就读于大学学院，学习法律。在英国的这段时间，他接触了西方文化和思想，但也亲历了印度人在英国统治下的歧视和困境。 " 甘地在南非的经历成为他走向领导者和改革者之路的关键。他在南非担任律师期间，亲身经历了种族歧视和不平等待遇。这些经历激发了他的社会意识和对正义的渴望，他开始使用非暴力抵抗的方法来反抗不公正。他领导了一系列抗议活动，包括抵制种族隔离政策和不平等法律。这些活动让他获得了“圣雄”（mahatma）的称号，成为了一个受人尊敬的领袖。 它的信仰体系深受耶稣基督的教导、印度教的哲学和经文，以及亨利·戴维·梭罗的思想等影响。他强调真理、道德、诚实和对他人的关爱。他提倡“satyagraha”（真理力量）——一种非暴力抵抗和被动抵抗的哲学。他认为，非暴力是一种更高尚的方式来达成变革，因为它避免了伤害和仇恨，同时揭示了不公正的荒谬。 " 它在印度独立运动中扮演了关键角色。他倡导的非暴力抵抗和不合作运动成为了推动印度独立的有力工具。他领导了一系列抗议活动，包括盐税抗议、纺织业抵制、和平示威等。这些运动凝聚了印度人民，引起了国际关注，逼迫英国政府作出妥协。 它的早年生活和教育经历奠定了他成为领导者和改革者的基础。他的信仰体系和非暴力哲学塑造了他的领导风格，对印度独立运动产生了深远影响。他以身作则，鼓励人们用和平方式争取权利和正义，为世界范围内的社会运动树立了榜样。 " 电影作为传达历史与价值观的媒介 电影可以通过角色的情感和经历，让观众更深刻地体验历史事件和人物的情感。这种情感共鸣能够使历史变得更加亲近和真实，激发观众的情感共鸣。 它通过视觉效果可以再现历史时期的环境、服饰、建筑等，帮助观众更好地理解历史背景。这种视觉呈现可以增强观众对历史事件和人物的想象力。 它以故事情节为载体，能够将复杂的历史事件和人物关系编排成引人入胜的叙事。这种故事叙述方式使观众更容易理解历史事件的发展和演变。 " 它可以通过人物的言行和决策，传达各种价值观和哲学。观众在观看电影时会受到这些价值观的影响，从而可能产生深远的思考和影响。 电影《甘地传》在1982年由导演理查德·阿滕伯勒执导，对甘地的生平和非暴力抗议哲学进行了深入呈现。 该电影在制作时特别注重历史准确性，努力反映甘地的生平和他在印度独立运动中的角色。观众可以在电影中看到他的早年经历、南非时期以及他在印度独立运动中的领导地位。 " 它通过深刻的人物塑造，呈现了甘地的信仰、决心和对人民的关爱。观众可以从电影中感受到甘地的内心挣扎、领导风格和对非暴力抗议的执着。 它生动地展示了甘地如何倡导和实践非暴力抗议。观众可以通过电影中的场景，深入了解他领导的抵抗活动，如盐税抗议和纺织业抵制。 它通过甘地的言行和对话，传达了他的价值观和哲学，如真理、诚实、不屈不挠等。观众在观看电影时可以思考这些价值观在现实生活中的应用。 " 《甘地传》电影通过其精湛的制作和人物塑造，成功地传达了甘地的生平和非暴力抗议理念。这种影片在将历史事件和价值观传达给观众方面发挥了重要作用，使观众更深入地了解了甘地的影响和印度独立运动的重要性。 非暴力抗议：理念与实践 甘地提出了“satyagraha”这一概念，它强调通过真理和道德力量来实现变革。他认为，真理是不可战胜的，通过坚定的信念和道德行为，人们可以取得胜利。 它主张使用非暴力方法来对抗不公正和压迫。他认为使用暴力只会延续循环，而非暴力可以促使敌对方面意识到他们的错误，从而导致和平解决。 " 它强调领导者应该为自己的信仰而自我牺牲，以示对事业的承诺。他本人通过斋戒、简朴的生活方式和牺牲个人利益来展示了这一原则。 它认为，非暴力抵抗应该建立在团结和包容的基础上。他鼓励不同宗教、种族和社会群体之间的合作，以实现共同的目标。 电影《甘地传》生动地展现了甘地如何实践他的非暴力抗议理念，以及这种抗议在印度独立运动中的作用。 " 它展示了甘地领导的著名盐税抗议，其中甘地和其他抗议者走上海滩，采集自然产生的盐，以抵制英国对盐的征税。这个简单的行动象征着人民的抵制和非暴力抗议，引起了广泛的国际关注。 它展现了甘地如何鼓励印度人抵制英国纺织品，以支持本土产业。这种抵制是通过非暴力购买本土纺织品，而不是抵制使用暴力手段。 它描绘了甘地如何领导大规模的和平示威，呼吁印度人民加入印度独立运动。这种示威通过团结和大规模参与，表达了人民对自由的渴望，而没有使用暴力。 " 它突出了甘地非暴力抗议的最终胜利，以及英国政府不得不妥协。虽然抗议过程中可能遇到了困难，但甘地坚信真理和道德力量最终会取得胜利。 电影《甘地传》通过生动的场景和情节，成功地展现了甘地如何实践他的非暴力抗议理念。这种抗议方式在印度独立运动中发挥了重要作用，不仅改变了印度社会，还在全球范围内产生了积极影响，鼓励人们用和平方式争取正义和变革。 " 电影对印度社会的影响 电影通过甘地的生平和非暴力抗议理念，唤起了观众对非暴力方式解决冲突的思考。观众可以从电影中看到，即使在困境和压迫下，非暴力抗议也可以取得积极的变革。这激发了观众思考如何在现实生活中应用非暴力来解决问题。 它展示了甘地如何倡导社会责任和正义。观众被鼓励关注社会问题，认识到每个人都有责任为社会变革做出贡献。这种观点影响了观众的行为和参与社会事务的意愿。 它的情节和人物塑造激发了观众的公民意识。观众认识到，他们作为公民有权利和义务参与社会和政治活动，以推动变革和改善。 " 它帮助现代印度人重新审视印度独立运动的历史。通过生动的场景和人物，观众更深入地了解了独立运动的复杂性、领袖们的努力以及非暴力抗议的重要性。这使他们对历史有了更全面的了解。 它强调了非暴力抗议的价值，影响现代印度人对非暴力运动的看法。观众意识到，非暴力不仅是一种政治策略，更是一种哲学和生活方式，有助于建立和谐社会。 它激发了现代印度人参与社会和政治事务的愿望。观众受到甘地的例子鼓舞，认识到每个人都可以通过积极参与来实现变革和改善社会。 " 电影《甘地传》不仅在历史上具有重要意义，还在塑造观众对非暴力抗议、社会责任和正义的看法方面产生了深远影响。通过生动的故事和道德价值观，这部电影激发了观众对社会变革的思考，唤起了公民意识，以及对非暴力方式解决问题的认识。这种影响延续至今，影响着人们的行为和价值观。 " 结论：甘地是印度独立运动中的关键人物，他的非暴力哲学不仅影响了印度，还在全球范围内产生了影响。他以自己的实际行动，证明了非暴力抗议的力量，通过和平手段达到变革的目标。他的信仰体系和价值观，如真理、诚实、道德，不仅影响了他自己的决策，也激励了印度人民和其他社会运动的领导者。 " 它作为一种媒介，有能力将历史事件和价值观生动地呈现给观众。通过视觉和听觉的刺激，电影能够让观众更深入地理解和体验历史。电影不仅在视觉上再现了甘地的生平和非暴力抗议，还通过情感共鸣和引人入胜的故事叙述，让观众对历史人物产生情感联系。

主演：理查德·伯顿,彼得·奥图尔,约翰·吉尔古德,Donald Wolfit,Martita Hunt,Pamela Brown (I),Siân Phillips,Felix Aylmer,Gino Cervi,Paolo Stoppa,David Weston,Inigo Jackson,Véronique Vendell,G
简介： 在文字中证道。——唐泪 通常来讲。 电影大男主都是正面角色。 这也是人之常情。 以反面人物做主角的电影并不多见。 而若主角亦正亦邪。 则就别有魅力。 比如一九九八年香港玄幻武侠巨制《风云之雄霸天下》。 男主角步惊云。 " 当年其实并没有意识到，步惊云也有黑暗的一面。 瀑布下振飞蝙蝠、为孔慈取五彩石及至披风飞扬，当真是帅气无双，就这一幕，不知道会入多少女孩的梦里。 这样一个人，怎么可能是坏人？ 次年金像奖，本来是配角戏份的千叶真一，入围了最佳男主角提名。 而当时入行堪堪十年的郭富城，理所当然地被略过。 千叶真一的雄霸当然是非常好，获得提名也份属正常，角色的野心、豪迈、腹黑和狂放皆被他诠释得丝丝入扣，甚至漫画本身的形象，就像是比照着他本人描画出来，这一点与郭富城、郑伊健以自己的表演和特质重塑人物还不一样。 但复盘来看，郭富城版本的步惊云，根本就不是大多数人当年印象里，简简单单的青春酷帅和“升级打怪”可以概括。 就表演来讲，郭富城对角色的层次把握与人物刻画，其实水准极高。 可以四字谓之，亦正亦邪。 " 先谈其正。 背负灭门之恨，屈身拜雄霸为师，隐忍十年。 除小师妹孔慈外，待万物予冷漠，包括朝夕相对的师兄师弟，更遑论雄霸及爪牙。 这种冷漠是从骨子里生出来的。 从原著而论，步惊云是以彻底的冷，来消弭爱恨情仇等七情表现，所以雄才大略如雄霸，都未能发现步惊云是为复仇而来，反而因其性格和武学天赋青眼有加。 而在电影中，只有五彩石能入其眼，仅有小师妹能入其心，除此之外，再无人可制衡他。 所以他一路为雄霸攻城略地，堪为强助。 典型案例是夜屠无双城满门。 而当雄霸用下嫁孔慈予聂风来分化风云二人时，步惊云当即反目。 其后抢亲、怒战聂风、往侠王陵夺“千年冰魄”、葬孔慈于后陵、于绝境中断臂击退雄霸，获救后仍陷于失去孔慈的痛苦中无法自拔，及至风云合璧，击溃雄霸。 报杀父之仇无可置喙，以真心爱人更是人之常情，屠无双城是各为其主，夺“千年冰魄”是为心爱之人不腐，种种行事，都有道可循。 但又有邪之一面交错。 " 有一幕剧情，是步惊云奉雄霸之命，夜屠无双城。 在古武江湖，各为其主是常理，所以这场屠戮无关侠义或正邪。 但偏偏，郭富城在这场戏中展现了人物的另一面。 剧情的处理也很巧妙，按照常理，在仅余一个手无寸铁的幼童幸存的情况下，结合步惊云自己身负血海深仇的身世，于情于理或都该高抬贵手，尤其电影在这里做了一个昔年步家庄被屠满门的镜头回闪，更能呼应这种常理。 十二秒戏份，一句台词。 郭富城并没有故作狠厉，但在其极简处理的眼眸一瞥、一转间，配以台词“斩草除根”，就有一股冷冽的杀气扑面而来。 可能有人会觉得这种戏份很简单，港片里耍狠的场面多了去了，值得大惊小怪吗？ 表演的研判，始终应该记住一句话，眼神不会说谎。 单就这场戏郭富城眼神的定性，以及释放的杀伐与酷烈，就绝少有人能够成功演绎出来。 套用古龙的话来讲，高手身上的杀气，来自其背后的杀伐果断，又比如名将身上的杀伐之意，必然来自“一战功成万骨枯”的惨烈，普通人绝难体会，更遑论临摹并释放。 所以这段仅十二秒时长的表演，可谓神乎其技。 " 再有一幕，是闯侠王陵夺“千年冰魄”。 据名而知，“侠王”必是武林中的豪强世家所能拥的名号，而“千年冰魄”更是难得至宝。 步惊云为令孔慈肉身不腐，单枪匹马前往侠王陵。 面对龙袖、凤舞两大高手及侠王整个世家，先以棺破门，后言“借”侠王府先祖口中的千年冰魄一用。 而天下会飞云堂堂主步惊云的凶名天下皆知。 占地利、人和之势的龙袖也只敢婉拒，说“你为所爱之人，甘愿冒险犯难，我龙袖十分佩服，不过，你又有没有为我想过，如果你取走冰魄，我又如何向列祖列宗交代？” 步惊云接下来的一句话就尽显蛮横本色，“那是你的问题，与我何干？” 其后当然就是话不投机半句多。 一番打斗，龙袖、凤舞皆伤，步惊云抛下一句“不想伤人”，随即取走冰魄，扬长而去。 这场戏也颇为简单。 龙袖和凤舞，由王志文和徐静蕾饰演，二人也皆为实力派演员，但与郭富城比较起来，一则在气势上差距极大，二则在肢体语言上不可同日而语。 而郭富城的表演，仍然依托于其眼神的笃定之姿。 在“借”千年冰魄这件事上，以力破强又先礼后兵，将人物的智、勇与行止有度的特性表露无遗。 演员通过自己的理解、创造，令角色从纸面的简单描述变得生动而立体，更兼极富层次深度，这种表现，就叫做表演与创作。 这场戏的霸烈蛮横，也是人物的“邪”之另面。 " 我们经常会听到一句话。 说演员的角色设计太正，所以难以发挥。 这其实应以《孙子兵法·兵势篇》所言“以正合，以奇胜”的概念去理解，其后一句是，故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。 所以演员不但要能掌控表演的主体方向，更应有临场机变。 郭富城的步惊云。 暗合其道。

主演：大卫·尼文,康丁法拉斯,莫莱诺·马里奥,雪莉·麦克雷恩,约翰·吉尔古德,罗伯特·莫利,查尔斯·博耶,Finlay Currie,Ronald Squire,Basil Sydney,诺埃尔·考沃德,特雷弗
简介： 《八十天环游地球》是法国作家凡尔纳基于科学知识于1873年写的科幻小说，作者被誉为“科学幻想小说的鼻祖” " 菲利亚.福克是一位英国绅士，他的家境非常富有，是一个温文尔雅的黄金单身汉，住在伦敦的赛乐威街。 福克的生活悠闲而有规律，每天会在固定的时间去宝马街的改良俱乐部，到那里吃过早餐以后再看看一些报纸，了解一下新闻和最近发生的一些趣闻。 一天中午，在改良俱乐部里，许多绅士在谈论刚刚发生的一桩银行抢劫案，这些绅士都是和福克一起玩牌的老伙伴。 安德鲁.斯图阿特是一个工程师，苏里万和法郎丹是银行家，多玛斯.弗拉纳是一名啤酒商，高杰.若夫是国家银行董事会董事，这些人有钱又有声望，在俱乐部的会员中，都算是金融界的拔尖人物。 他们聚在一起，对发生在三天前的那桩盗窃案各抒己见。 " 一大叠钞票，价值5万5千英镑的巨款，被小偷从英国国家银行出纳的小柜台上偷走了。 警察经过初步调查，肯定了作案者，是个衣冠楚楚、气派文雅的绅士，这个绅士曾经出现在付款大厅的盗窃案发生现场，在大厅附近也徘徊了很久的时间。 警察派出了干练的警员和密探到各个主要港口，还将2000英镑奖金和追回赃款的百分之五作为报酬。 绅士们在讨论这个盗贼能不能从警察的监视中逃跑时，就偏离了话题，谈到了环游地球的问题，并对环游地球一圈需要多长时间，发生激烈的争执，以至于打起了赌。 有的人说需要三个月的时间，然而福克说： “只要80天” 斯图阿特不同意福克先生的80天结论，举出了许多可能会发生的危险和意外。 “只要80天就够了”福克还在坚持他的观点。 " 斯图阿特用4000英镑来打赌，其他人也纷纷迎合赌注达到2万英镑，福克同意了。 福克先生带着他的法国仆人绰号“路路通”一起上路了，带着充足的路费。 他们一路向东，经历了许多事情。 在路过印度时，从焚身殉夫的火堆上救了一个王公夫人艾娥达，福克与她产生了爱情，几乎耽误了旅程，随后艾娥达和他们一起度过了剩下的路程。 在穿过美洲大陆时，又遭到印第安人的袭击，还被一个名叫费克斯的警察盯上了。 因为福克符合伦敦窃贼的条件，有钱、又是一个绅士，最主要的是还在匆匆赶路...... 费克斯一路追来，终于将福克抓住并投进了美国的监狱。 等到一切真相大白时，可怜的费克斯不仅没有领到2000英镑的悬赏，还被福克狠狠地赏了一记勾拳。 当福克好不容易赶到纽约，却看到他要搭乘的驶往英国伦敦的那条轮船，已经只剩下了在一个茫茫大海上的小黑点。 " 福克自己租了一条船，但不幸的是，航行到中途燃料耗尽了。 福克只有用烧甲板木料和船舱内的家具完成了最后的航程。 虽然到了伦敦，但福克认为自己已经错过了最后的期限，因为已经80天了。 福克很失望，但是看着陪伴他一路历经千辛万苦的艾娥达，他决定和艾娥达结婚。 在福克决定和艾娥达结婚时，他的法国仆人路路通突然发现，这天的日期是12月21日，也就是说，因为时差的原因，福克占了一天的便宜。 一直向东走的福克，比他在伦敦的会友们多看一次日出。 当福克看了80次日出的时候，伦敦的人才看到第79次日出。福克向东走，每走过一条经度线，就会提前4分钟看见日出，整个地球是360度，用四分钟乘以360度，刚好是24小时。 " 在最后时刻，福克跳上了一辆马车，许给马车夫100英镑的奖金，一路狂奔。 在路途上接连轧死了两条狗、撞坏了5辆马车后，福克来到了改良俱乐部。 当约定时间的钟摆摆动到第60下之前，福克出现在大家的面前，沉着的说： “先生们，我回来了”。 菲利亚.福克先生赢了这场打赌，他利用了各种各样的交通工具，轮船、火车、马车、游艇、商船、雪橇和大象。 几乎所有的困难和意外都让福克遇上了，但他靠着沉稳、机智、勇敢、与舍身救人，一次次神奇地化险为夷，并且收获了爱情。 " @听雨513说： 在法国作家凡尔纳的科幻小说里，可以《八十天环游地球》，也可以《从地球到月球》、还可以在《气球上的五星期》。 凡尔纳这个不出门的旅行家，挥笔写作，以浪漫而奇险的游记为题材，描写出神奇又严谨的科学幻想奇迹，其中许多在当时看来是奇思幻想的事物、预言和假设，在随后的日子里有许多都幻想成真，并且不断启发着人们的想象力， 凡尔纳的作品因为情节惊险，妙语如珠，和身历其境的感觉，以及知识性和趣味性很高而成为世界上被翻译的作品最多的著名作家之一。 根据幻想，呆在家中，通过充分搜集资料和科学考证，每半年写出一本科幻书，不论是故事的精彩程度还是作品的多产程度，凡尔纳毫无疑问成为现代科学幻想小说的奠基人。 你的观点是什么？欢迎在留言区评论。 我是@听雨513，关注我，听我讲述书本中的故事，一起看不一样的人生.png?

主演：奥逊·威尔斯,让娜·莫罗,玛格丽特·鲁斯福德,约翰·吉尔古德,玛丽那·维拉迪,沃特·奇亚里,迈克尔·奥德里奇,胡利奥·培尼亚,托尼·贝克利,安德烈斯·梅
简介：" 在上映前几个月，奥森威尔斯的标志性电影《公民凯恩》开始引起如此大的争议，以至于无线电城音乐厅最终拒绝放映。相反，现在被誉为历史上最伟大的电影之一的《公民凯恩》于 1941年5月1日在较小的 rko 宫殿剧院首次亮相。 " 当他开始为《公民凯恩》工作时，24岁的威尔斯已经以好莱坞的可怕小孩而闻名。他首先在百老汇和电台获得成功；他在 1938年10月播出的科幻经典电影《世界大战》非常逼真，以至于一些听众实际上相信火星人已经入侵了新泽西。 "威尔斯1938年广播的《世界大战》引起了rko的注意 在与rko工作室签订了一份丰厚的合同后，威尔斯正努力为他的第一部故事片寻找一个主题，当时他的朋友、作家赫尔曼·曼凯维茨建议他将这部影片建立在出版大亨威廉·伦道夫·赫斯特的生活基础上。 "1939 年，奥森·威尔斯在他好莱坞的家中，在漫长的几个月里，他开始了他的第一个电影项目 赫斯特掌管着该国领先的报业帝国，从圣西蒙统治它，圣西蒙是一个位于加州中部海岸线山顶上的庞大庄园。 公民凯恩预览1941年2月上旬，评论家几乎普遍给予好评。然而，一位观众，好莱坞八卦专栏作家赫达霍珀，被这部电影和威尔斯对主角查尔斯福斯特凯恩的描绘激怒了。 "多萝西康明戈尔和奥森威尔斯 她将自己的担忧告诉了赫斯特本人，他很快就开始对威尔斯和他的电影进行全面的宣传，禁止赫斯特的报纸为其刊登广告，并争取好莱坞大人物的支持，例如 metro-goldwyn 的 louis b. mayer-迈耶。 "哈里·香农、乔治·库鲁里斯和艾格尼丝·摩尔海德 据说赫斯特对电影中以他的同伴马里昂戴维斯为原型的角色特别生气，马里昂戴维斯是他帮助成为好莱坞受欢迎的女演员的前歌舞女郎。就他而言，威尔斯威胁要起诉赫斯特试图压制这部电影，如果该公司不发行这部电影，他也会起诉 rko。 "约瑟夫·科顿、奥森·威尔斯和埃弗雷特·斯隆 当《公民凯恩》最终于 1941年5月上映时，票房惨败。尽管评论好评如潮，并获得了九项奥斯卡奖提名，但威尔斯在当年的奥斯卡颁奖典礼上遭到了嘘声，rko悄悄地将这部电影存档。仅仅几年后，当它重新发行时，《公民凯恩》才开始因其开创性的摄影和声音作品，以及将戏剧、黑色喜剧、历史、传记甚至假的复杂融合而赢得了当之无愧的赞誉。 "有利于赢得州长选举的凯恩在麦迪逊广场花园发表竞选演讲 新闻片或“模拟”片段，自那时以来已为数百部电影提供信息。它一直位居影评人榜首，最引人注目的是在美国电影协会的美国 100 部最伟大电影的民意调查中排名第一。 在《公民凯恩》之后，威尔斯的多元化作品涵盖了从莎士比亚改编到纪录片的所有内容。他最著名的电影包括《陌生人》（1946年）、《上海小姐》（1948年）和《午夜钟声》（1966年）。晚年，他讲述了纪录片并出现在广告中，并于1985年10月10日去世，享年70岁，留下了几部未完成的电影。 剧情 查理?凯恩在豪华宅邸死亡，临死前只说一句话“玫瑰花蕾”(rosebud)，如谜般无法解开。于是，一名记者汤姆逊便在玫瑰花蕾的阴影下奉命调查，透过五个曾经跟凯恩共事或生活的人物（凯恩的监护人银行家、报社总经理、凯恩的好友兼专栏作家、他的第二任太太、豪华宅邸管家及图书管理员），勾勒出这个传奇人物的生命片段。 "公民凯恩，奥森威尔斯，1941 年，跨在成堆的报纸上 然而，在不同人的眼中，凯恩显然有着不同的特质，或者说是凯恩在事业、感情、政治观念和个人性格的演变。年轻时，养父撒切尔跟伙伴伯恩斯汀所讲，凯恩是一个野心勃勃，有大理想、十分执著于自己信念的厉害角色，他带领自己的王国走向光辉。但他经历了第一次婚姻失败，竞选落败之后，渐渐显出他的阴暗面，狭隘的心胸更令伙伴李兰决裂，又强迫妻子苏珊当一名歌剧明星，甚至后来在豪华宅邸过着半隐居的生活，乃至众叛亲离，死去时就只有管家雷蒙及一些佣人在侧，就连记者本人也还是不了解“玫瑰花蕾”的意义。 最后工人在清理凯恩的遗物时，从燃烧的雪橇上浮现出“玫瑰花蕾”一字，原来这才发现他至死仍忘不掉童年时的伤心往事，在雪地里玩雪橇时被迫与母亲分开，难堪过往，让媒体钜子终其一生难忘心痛失去最心爱拥有，最后孤寂而终。 " 斯皮尔伯格买了雪橇 “玫瑰花蕾”是凯恩儿时的雪橇。据报道，在制作这部电影时，他们制作了三个道具雪橇，其中只有一个没有被烧毁。1982 年，雪橇被史蒂文·斯皮尔伯格（ steven spielberg ）买下。

主演：斯蒂芬·多尔夫,阿明·缪勒-斯塔尔,约翰·吉尔古德,摩根·弗里曼
简介：1930年的非洲，种族歧视仍然很严重。白人儿童P.K.在这里长大，作为一个英国孤儿，他备受歧视和欺侮，唯一的朋友是来自德国的作曲家多克。随着战争的爆发，多克被英国兵抓入监狱。P.K.也随之入狱。在狱中他结识了黑人拳击手皮尔，后者不仅教会了他如何用拳头保护自己，也让他明白了种族歧视的根源。当目睹了皮尔为自己的理想付出了生命之后，P.K.立志此生将为消除种族歧视而战。出狱后的他，无视当局的禁令跑到种族隔离限去教书。还邂逅了美丽迷人的玛丽亚，两人坠入爱加，玛丽亚不幸成为种族斗争的牺牲品。深爱着她的P.K.抑止住自己复仇的冲动。毅然的在消除种族歧视的路上坚定的走下去...

主演： 安东尼·霍普金斯 / 约翰·赫特 / 安妮·班克罗夫特 / 约翰·吉尔古德 / 温蒂·希勒 / 弗雷迪·琼斯 / 迈克尔·埃尔菲克 / 汉娜·高登 / 海伦·瑞安 / 约翰·斯
简介：《象人》讲述的是维多利亚时代一个天生畸形的象人梅里克在马戏团里受到非人的待遇和摧残，过着猪狗不如的生活，幸运遇到了英国医生弗雷迪，被后者带回医院作研究，终于体验到了人间温暖的故事。 影片由奥斯卡影帝安东尼·霍普金斯主演，导演是奥斯卡终生成就奖获得者大卫·林奇。作为林奇的第一部主流电影，《象人》不像他之前的影片《橡皮头》那样荒诞、黑暗，却又比他之后的作品《我心狂野》和《穆赫兰道》等更为诡异、阴郁，充分表现出了林奇与众不同的个人风格，也是“林奇主义”的标志性作品。 电影取材于真实事件，象人在历史上确实存在。林奇用他那敏锐的观察力，将整个故事演绎得流畅感人。1980年影片一经上映，不仅取得了极佳的票房成绩，更是得到了如潮的好评，并且获得了1981年第34届英国电影学院最佳影片奖以及第53届奥斯卡最佳影片等8项提名，此片标志着大卫·林奇获得了好莱坞主流的认可。 对于这部电影，有人说“一直不敢看完，实在是太惨不忍睹了”，有人说“看完以后脑海一片空白，不知道能说什么、该说什么”，有人说“象人太可怜了，值得同情”，有人说“医生和肯德尔夫人真是好人，让人感动，让人敬佩！” 那么，《象人》到底讲的是什么呢？或者说，导演大卫·林奇想要告诉我们什么呢？是想讲述天生畸形、容貌骇人的象人梅里克凄惨的人生？抑或是说医生弗雷迪等人身上的人性主义光辉？ 统统都不是！ 在我看来，象人梅里克只是一面“镜子”，折射出的是整个人类群体，医生弗雷迪则只是这个群体中的一员。大卫·林奇用这两个角色作为媒介，真正要映射的，其实是人类这个群体的黑暗、虚伪和利欲熏心，说白了就是——全员皆恶！ 我认为，想要真正看懂大卫·林奇的电影，需要了解大卫·林奇这个人以及他的电影风格。今天，我就结合大卫·林奇电影独特的“林奇主义”风格来解读一下《象人》这部电影。 " 01，早在《橡皮头》中，大卫·林奇的电影艺术风格就已经初步成型：诡谲、荒诞、阴暗的“林奇主义”风格 大卫·林奇曾经这样评价自己的作品：用57秒来成长和燃烧，之后用3秒钟来呕吐。 从出道伊始，大卫·林奇就毫不掩饰自己对人性阴暗面的偏好，他就像是一个异类一般，在世人眼中肆无忌惮。 大卫·林奇的第一部电影是他学生时期的《六个苍白的人影》，从那时起，他就致力于表现人性贪婪的一面，个人风格已经初现端倪。1977年的恐怖荒诞片《橡皮头》更是将这种诡谲与迷幻推至了顶峰，一鸣惊人，震惊了全世界的影评人。 由于当时没有旧有名词可以框定林奇不拘一格的电影风格，有记者创造出了一个恰如其分的词来形容它——“林奇主义”。 1，什么是林奇主义？ 《蓝丝绒》和《双峰镇》中的古雅小镇，是林奇主义； 《妖夜慌踪》和《我心狂野》中的夜色狂奔，是林奇主义； 《穆赫兰道》中的真实梦魇和竭斯底里，同样也是林奇主义。 林奇主义，无处不在！一段夜间公路，一个女人的红唇，一尘不染的舞台上的红幕……这些原本稀松平常的场景，只要出现在林奇的电影中，突然就变得与众不同了。 自《橡皮头》伊始，大卫·林奇的电影总是透射出诡异、阴郁、矛盾、迷茫、复杂以及浓烈的黑色幽默，极具视觉冲击力的超现实效果，这种独特的影视风格，就是“林奇主义”。 林奇主义风格是迷幻的、诡谲的、荒诞的，但就是这样一种古怪的风格，却让大卫·林奇成为深刻影响我们当代人想象力的导演之一。 即便是进了好莱坞，林奇也没有向所谓的商业化妥协，而是继续坚持自己独有的风格，并将之带给大众，为刻板的商业电影注入了一股先锋感。 " 2，林奇主义在《象人》中是如何表现的？ 林奇自己曾经说过，林奇主义认为所有需要合乎理性和逻辑性的传统叙事方式都是对想象力的扼杀，只有在没有理性和具体模式的束缚之下，才能把自己心中最真实的世界表现出来。 正是因为这个原因，在看完林奇电影时，我们很难说清楚到底是一种什么样的观影体验，以至于到最后都不确定到底看到了什么，只留下阴暗、迷茫、复杂等冲击力极强的负面情绪。 而这，正是林奇作品的核心——诡异！带着所有不确定性的诡异！ 《象人》中，这种林奇主义的诡异和阴郁随处可见，最让人印象深刻的就是首尾两场戏。 ①开场第一幕，片头蒙太奇： 一位美丽的母亲，一头大象，一片树林，不断的在荧幕上闪回。 母亲在痛苦的嚎叫，大象在疯狂的嘶鸣，两者渐渐被镜头拉近，造成了强烈的视觉冲突。 这一幕，很难说清母亲是被大象吓到了，还是在痛苦的分娩，抑或是被大象蹂躏袭击……没人能够确定，却也没人在意。 因为，在这一刻，所有观众的心神都被那种恐怖噩梦般的气氛给笼罩了，整个电影就此定下了基调。 在我看来，大卫·林奇的意图很简单，摆明了就是在告诉观众：“这个电影就是阴暗的，别挣扎了！” " ②临近结尾的剧院那场戏，“丑陋轻贱”的象人和“美丽高贵”的公主坐在一起观看戏剧： 舞台上，戏剧角色出场，荧幕中有影像闪现，再加上神秘的烟雾，彼此叠加在一起，用叠镜的手法来展现了一种朦胧梦幻的感觉，那么的不真实。 这幕戏剧讲的是食人魔逃出地牢的故事，与象人逃出马戏团的命运何其相似。但是，大卫·林奇却没有用写实的手法拍摄，而是用了一种超现实主义的叙事方式。 这种方式强调梦幻世界、想象世界和内心活动的真实性，相信梦幻的下意识比事实更能表现出精神深处的真实。 虽然象人逃出了马戏团，正在看这幕戏剧，但象人的内心活动是怎么样的？他感觉这些好陌生，剧场里发生一切离他好像很遥远，所谓的自由根本不属于他。 在我看来，大卫·林奇是刻意让这一幕显得不真实，看似近在咫尺，却又遥不可及——这种充满了悖论的诡异与梦幻，正是林奇主义的绝佳体现。 " 02，结合“林奇主义”风格和导演对人性阴暗面的偏好，谈谈《象人》是否全员皆恶 《象人》是一部真实故事改编的电影，除却象人梅里克外，还有很多形形色色的人物，比如医生、马戏团老板、肯德尔夫人等。大卫·林奇用超现实主义的叙事方式，将人性中的恶无限放大。 在我看来，大卫·林奇之所以如此，就是为了告诉观众：象人之所以有如此遭遇，整个人类群体都逃不开责任，所有人都是恶人。 1，真正的恶人，毫不遮掩，利欲熏心 ①马戏团老板拜斯：从内心深处生发出的真实的恶 拜斯是《象人》中最恶的那个人，他是马戏团的老板，视象人为赚钱的工具，称其为“它”。拜斯不把象人当人看，只当“它”是一个让人们花钱观赏的怪物而已。 对待象人，拜斯非打即骂。当将象人打得遍体鳞伤时，他甚至不愿意将象人交给医生弗雷迪治疗，生怕象人被带走后就不会再回来，生怕失去了赚钱的工具。 当象人被医院悉心照料时，拜斯一心只想拿他赚钱，在向医院索要无果后，他居然找机会抢走了象人，将其在各地展览以牟利。象人病重，在展览中倒地，拜斯怒火中烧，竟然将象人与猩猩关在一个笼子里，将其当成动物来对待。 我认为，拜斯的恶是真实的恶，来自内心深处，毫不遮掩。导演刻意将这种原本藏在心底的恶摆上了台面，以揭示人性与生俱来的黑暗丑陋的一面。 " ②医院的锅炉工：和拜斯一样，锅炉工的恶也是赤裸裸。 《象人》中，锅炉工出现在一个静谧的黑夜，就像恶魔一般径直走向象人所在的隔离病房。中途，锅炉工没有停顿过，也没有跟路遇的护士打招呼，他的目标非常明确，就是象人。 看到象人时，锅炉工没有像其他人一样惊讶，反而很兴奋，就如同《指环王》里咕噜捧着魔戒时的表情。只不过，咕噜说的是“my precious”，而锅炉工说的却是“friend”，假惺惺的“朋友”代表着肮脏的金钱交易。 一个月黑风高夜，锅炉工带了一群人来参观象人，从中收取钱财，就像马戏团的老板拜斯一样。这一段再现蒙太奇手法，各种镜头一一闪现——众人看象人时恶心厌恶的表情，妓女被迫和象人接吻，男人们放肆的嘲笑声，欺压象人的得意嘴脸，强迫女人与象人同睡一床，往象人身上倒酒，等等…… 全程没有一句台词，只有轰鸣的音乐声在耳边炸响，再配合上人们夸张的动作和狂乱的笑声，瞬间将整部电影推向了最高潮。 这，就是林奇主义！ 在我看来，这一幕中的诡谲、阴暗、复杂、荒诞的感觉融合在了一起，最后成了一种癫狂。这种癫狂，即指明了人性的阴暗和不堪，又隐喻了象人凄惨曲折的人生。 " 2，表面的好人，所谓的“善良”，其实是虚伪的恶 ①医生弗雷迪 说到弗雷迪，可能很多人会说这个医生是个大好人，如果没有他的帮助，象人根本不可能逃离马戏团，更不可能体验到人间温暖。 这一点，无可否认！但是，医生就真的是好人吗？ “i’d like to see it”，这是医生第一次去见象人时跟老板拜斯说的话。 医生说的是，我想看一下“它”，而不是“他”——这时的医生也没把象人当人看。 就像拜斯说的话一样，“我们很了解彼此，我的朋友”。这句话里的“朋友”，与之前锅炉工对象人说的“朋友”一样，指的是肮脏的交易伙伴。 此时的医生，并不是来救象人于水火之中，而是想借象人出名。 果然，借助象人，医生很快出名了。他不仅受到医院院长的青睐，而且还通过象人打通了与伦敦上流社会的关系。医生的名字上了报，被世人吹捧，病人来了医院都直接找他。 对于医生来说，象人只是他的职业跳板，与拜斯把象人当成“赚钱工具”一样。两者并无区别，都是恶人！ 唯一不同的是，拜斯是主观的恶，而医生是无意识的恶，来自本能的恶。 " ②演员肯德尔夫人 夫人：“我一般不把自己的照片随便送人。” 象人：“我会将它放在一个荣耀的地方。” 这是夫人第一次见象人说的话，这是一种居高临下的施舍与同情。 面对象人，肯德尔夫人并不敢久看，总是在刻意的回避视线，非常的尴尬和不自然。 她本就不是发自真心来看象人的，而是看到了有关象人的报道，觉得自己应该来看看——与医生一样，她也是将象人当作事业的跳板。 夫人与象人聊沙翁的《罗密欧和朱丽叶》，象人诵读的是罗密欧的台词，其中多见“俗物”、“神圣”、“惩罚”、“乞求”、“宽恕”、“罪恶”等字眼。 夫人亲吻了象人，说“你不再是个象人了，你是罗密欧！” 象人终究不是罗密欧，而是那罪人，夫人则是那神圣的神，用自己的唇赦免了他的罪。 在我看来，书上的戏剧或许是个爱情故事，但夫人与象人却不是爱情。不管夫人的话语还是最后的那一吻，都不是善，而是一种高高在上的虚伪和怜悯，是人性原罪的恶。 " 3，冷漠路人的注视，群体存在下的实恶 《史记·张仪列传》有言：众口铄金，积毁销骨。 意思是，众口一词，能把金石熔化；多次诽谤，能把人才毁灭。 当一个群体要排斥异类的时候，他们经常会用语言来鄙夷或者嘲讽以达到欺凌的目的。这是最简单也最有效的方式，很多作者和导演都喜欢采用这种手法。 但是，大卫·林奇偏偏不！他没有让群体开口，而是让这些人静静的注视审视象人，却将人性的“恶”表现得淋漓尽致。 象人第一次走进医院时，大厅里的护士和病人都安静了下来，就像看怪物一般盯着他，唯有一个不懂事的小孩子说了句话——“真臭！” 万众瞩目的医学大会上，所谓的医生们用看试验品的眼神看着象人，没有说话，没有讨论，表情却是鄙视和冷漠，不似看人。 马戏团的展台上，象人裸露着皮肤，被展览在看客的面前。人群是安静的，有人皱眉，有人眯眼，有人摇头，如同看着一个恶心却又令人好奇的动物。 象人逃出马戏团重回人类世界，被围在了公共厕所里，嘶吼着喊出那句“我不是动物，我是人”，围观人群沉默不语，表情却并不认同，只有排斥和嫌憎。 《新文化景观》中有这样一句话：为了维持群体的存在，个体必须与群体保持一致，要划清“我们”和“他们”之间的界限，换句话说，个体通过排斥群外人员，而成为群体内部的一员。 很显然，《象人》里的个体是象人梅里克，而群体则是除他以外的所有人。 象人被人们所孤立，后者认为只有群体特征是正常的，而任何违背群体特征的人都是异类。在这种心态中，他们失去了人性，只剩下了恶果。 " 4，全员皆恶之后，善意破云而出，普照人间 我认为，大卫·林奇虽然偏好人性的阴暗面，但他同样对这个世界怀有希望。 所以，在用“林奇主义”刻画出全员皆恶之后，电影里的象人终于迎来了人性的善意，体验到了人间温暖。 这一变化，在医生弗雷迪身上体现的最为明显： 一开始时，医生是抱着自私的目的接近象人。不过，在自我反省后，他就像是涅盘的凤凰重获新生，心境和行为开始发生变化。 从那一刻起，他开始真心关心象人，不仅帮象人争取在医院的永远居住权，而且在象人被掳走之后疯狂寻找。在象人终于被找到时，弗雷迪拥抱了象人，开始把象人当作朋友来看待。 除医生外，帮助象人逃出马戏团的侏儒们也是善意满满。 在我看来，导演之所以安排这些侏儒解救象人，其实是想说这些的小矮人虽然天生畸形，但却比人类要更善良，更能理解同样是畸形的象人。 我认为，大卫·林奇虽然用《象人》讲了一个“全员皆恶”的故事，但却也给了我们一丝善良的曙光。他深刻的剖析出了人性深处的恶，用他独有“林奇主义”风格演绎出来，让人不寒而栗；而后，他又加入了自己理解的善良，就像冬日的暖阳一般，照进了观众的心中，感人肺腑。 " 03，基于《象人》中医生弗雷迪的心境变化，我们来谈谈关于现实生活中的几点思考 纵观整部电影，虽然名字是《象人》，讲的是象人，但真正推动整个影片进程的却是医生弗雷迪。整个电影都是围绕着弗雷迪的心境变化而发展，最终揭示出一个善良的世界观。 人之初，性本善！每个人心中都有着善良的一面，但却在日渐冰冷的社会环境下变得越来越克制，虽然尚未到“恶”的地步，却已习惯冷漠以对这个世界。 那么，我们应该如何唤起心中的善意呢？ ①不要总盯着他人的缺点，多去赞美。 金无足赤，人无完人。世界上没有十全十美的事物，也没有十全十美的人。 每个人都有缺点，如此才是一个真实的人。我们不能总盯着他人的缺点，而要多去发现对方的优点和长处，真心赞美它们。 赞美，是表达善意的最简单的方式，也是处理好人际关系唯一一条零成本的捷径。经常赞美别人，不仅对方会感到愉悦，你也会跟着开心起来。将赞美当成一种习惯，你会发现以前没有注意到的细节，你会看到更加广阔的世界，你会拥有更加幸福的人生。 ②要有一颗感恩的心，感恩生活中所有的人和事。 《增广贤文》有言：鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。 动物尚且如此，人更应懂得感恩，时刻怀揣一颗感恩的心。 当一切顺遂时，要感恩得到的美好；当生活不如意时，更要感恩拥有的一切。 较之《象人》里天生畸形的梅里克，我们拥有太多别人奢望的东西——正常的容貌、健康的身体、他人的尊重、自由行动的能力、正常的生活以及爱我们的人。 感恩父母给了我们生命，感恩陌生人对我们持有善意，感恩双手双脚可以自由行动，感恩亲人朋友对我们的爱。心存感恩，你会惊喜的发现你拥有得更多了。 ③推己及人，学会换位思考 《象人》中，人们之所以歧视排斥象人，是因为他们不理解对方，不理解象人的苦难和渴望。 现实生活中，经常可以看到那些喜欢以己度人的人。他们总是喜欢先入为主地揣测别人的想法，并且坚信自己的理解是正确的。 这是不可取的，我们要推己及人，学会换位思考，站在别人的角度去想问题。只有这样，我们才能更好的理解对方，与之建立良好的人际关系。 不管是在生活还是工作中，我们都要以真心换真心，理解别人的苦衷和经历，尊重不同的生活方式。 结语： 每当看完大卫·林奇的电影，心里总会留下阴郁、压抑、悲戚等负面情绪，《象人》也不例外，而这正是“林奇主义”风格的特点。借助象人梅里克的悲惨遭遇，导演林奇讲了一个“全员皆恶”的故事，将人性深处的阴暗表现得淋漓尽致。 影片的最后，医生自省为善以及剧院的人们接受了象人，喻示着人性的善并未完全消逝，希望尚在人间。

主演：本·克劳斯,奈杰尔·哈弗斯,尼古拉斯·法瑞尔,伊安·霍姆,伊安·查里森,约翰·吉尔古德,林赛·安德森
简介：烈火战车 （1981） chariots of fire 导演：休·郝德森 本文转载自吴俊辉先生“纸上电影——系列44” 随着2020东奥委会(tokyo summer olympics)举办日的延宕，本周我们来分享个与之有关的故事。以运动赛事为主述情节的电影颇多，但与奥运有关的则不多见，而若再与宗教信仰有连结的则更有如凤毛麟角。 " 1981年3月30日在英国皇家电影专场(royal film performance)举行全球首映的《烈火战车》(chariots of fire)，叫好叫座的囊括奥斯卡最佳影片在内的四项大奖、英国影艺学院最佳影片等三奖座、金球奖最佳外语片、戛纳电影节最佳男配角及会外赛基督教评审团奖(prize of the ecumenical jury)等多个奖项，是部前无古人后无来者的经典教科书案例了。 " “chariots of fire”一词源自《旧约圣经》中的列王记(old testament kings)，英国重量级诗人威廉·布莱克(william blake)作品、英格兰的非官方国歌《耶路撒冷》(jerusalem)都可见其引用踪影； " 《chariots of fire》电影由1924年的真人真事改编，描述两名英国田径运动员在当届巴黎奥运中扬眉吐气双双夺下冠军奖杯的感人篇章，阐述不同信仰间勇气与毅力的果敢抉择，即便有些段落用一般世俗角度来看是乡愿过了头，但却更将人性的高贵情操表露无遗。 " 本片最让人印象深刻的，还有知名希腊籍创作人范吉利斯(vangelis)谱写、悠远且充满震撼力道的电影配乐，除获奥斯卡年度最佳原创音乐(best music, original score)外，萨克斯风爵士乐手艾尼·瓦特(ernie watts)改编的单曲也再拿下葛莱美最佳流行器乐演奏奖(best pop instrumental performance)。 " 值得一提的，原本这主题乐章是没有人声演绎的版本，经英国另一个前卫摇滚天团《是乐队》(yes)主唱乔恩·安德森(jon anderson)填词为“race to the end”(比赛终了)后，交由与vangelis同是传奇摇滚天团《爱神之子》(aphrodite's child)的老乡成员戴米·卢索(demis roussos)演唱，而这也是黄莺莺1990年《红伶心事ii温柔的火战车》英文专辑主打歌。 " 本款海报设计师是法国新浪潮电影不可或缺的要角勒内·费拉奇(rene ferracci)，他是许多重要知名影片宣传主视觉的创作者，包含法版《星际大战四部曲：曙光乍现》(star wars episode iv: a new hope)、《毕业生》(the graduate)、贾克·大地(jacques tati)的《玩乐时间》(playtime)、克劳德·劳路许(claude lelouch)坎城影展金棕榈奖作品《男欢女爱》(a man and a woman)等，作品风格前卫且多元。 " 《烈火战车》比利时小版 此处以点题的英国国旗(联合杰克、联合旗)(the union jack、the union flag)为背景，加上两名运动员跑步冲刺的脸庞完整全部构图，细致的手绘工笔将运动家奋力拼搏的身影及精神传递的淋漓尽致。 电影：烈火战车 film：chariots of fire 导演：休·赫逊 (休·赫德森) director：hugh hudson 海报印刷年代：1982 poster printing year：1982 设计师：勒内·费拉奇 designer：rene ferracci 版本：比利时小版 version：belgian small 本文作者：吴俊辉 台北人，热忱有劲的中年大叔，专题讲师、策展者及自由撰稿人，生活围绕在其上万张原版电影海报、cd及黑胶唱片搜藏中，期望将各地不同的风格语汇整呈现出来，让时代经典及设计艺术走入民间，将美感品味深植脑中，并且依此提供正能量，涵养人文气息与活泼生命力 排版：谷芊睿

主演：约翰·吉尔古德,彼得·洛,玛德琳·卡洛
简介：" 中华人民共和国反间谍法 （2014年11月1日第十二届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过） 目录 第一章 总则 第二章 国家安全机关在反间谍工作中的职权 第三章 公民和组织的义务和权利 第四章 法律责任 第五章 附则 第一章 总则 第一条 为了防范、制止和惩治间谍行为，维护国家安全，根据宪法，制定本法。 第二条 反间谍工作坚持中央统一领导，坚持公开工作与秘密工作相结合、专门工作与群众路线相结合、积极防御、依法惩治的原则。 第三条 国家安全机关是反间谍工作的主管机关。 公安、保密行政管理等其他有关部门和军队有关部门按照职责分工，密切配合，加强协调，依法做好有关工作。 第四条 中华人民共和国公民有维护国家的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害国家的安全、荣誉和利益的行为。 一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体及各企业事业组织，都有防范、制止间谍行为，维护国家安全的义务。 国家安全机关在反间谍工作中必须依靠人民的支持，动员、组织人民防范、制止危害国家安全的间谍行为。 第五条 反间谍工作应当依法进行，尊重和保障人权，保障公民和组织的合法权益。 第六条境外机构、组织、个人实施或者指使、资助他人实施的，或者境内机构、组织、个人与境外机构、组织、个人相勾结实施的危害中华人民共和国国家安全的间谍行为，都必须受到法律追究。 第七条 国家对支持、协助反间谍工作的组织和个人给予保护，对有重大贡献的给予奖励。 第二章 国家安全机关在反间谍工作中的职权 第八条 国家安全机关在反间谍工作中依法行使侦查、拘留、预审和执行逮捕以及法律规定的其他职权。 第九条 国家安全机关的工作人员依法执行任务时，依照规定出示相应证件，有权查验中国公民或者境外人员的身份证明，向有关组织和人员调查、询问有关情况。 第十条 国家安全机关的工作人员依法执行任务时，依照规定出示相应证件，可以进入有关场所、单位；根据国家有关规定，经过批准，出示相应证件，可以进入限制进入的有关地区、场所、单位，查阅或者调取有关的档案、资料、物品。 第十一条 国家安全机关的工作人员在依法执行紧急任务的情况下，经出示相应证件，可以优先乘坐公共交通工具，遇交通阻碍时，优先通行。 国家安全机关因反间谍工作需要，按照国家有关规定，可以优先使用或者依法征用机关、团体、企业事业组织和个人的交通工具、通信工具、场地和建筑物，必要时，可以设置相关工作场所和设备、设施，任务完成后应当及时归还或者恢复原状，并依照规定支付相应费用；造成损失的，应当补偿。 第十二条 国家安全机关因侦察间谍行为的需要，根据国家有关规定，经过严格的批准手续，可以采取技术侦察措施。 第十三条 国家安全机关因反间谍工作需要，可以依照规定查验有关组织和个人的电子通信工具、器材等设备、设施。查验中发现存在危害国家安全情形的，国家安全机关应当责令其整改；拒绝整改或者整改后仍不符合要求的，可以予以查封、扣押。 对依照前款规定查封、扣押的设备、设施，在危害国家安全的情形消除后，国家安全机关应当及时解除查封、扣押。 第十四条 国家安全机关因反间谍工作需要，根据国家有关规定，可以提请海关、边防等检查机关对有关人员和资料、器材免检。有关检查机关应当予以协助。 第十五条 国家安全机关对用于间谍行为的工具和其他财物，以及用于资助间谍行为的资金、场所、物资，经设区的市级以上国家安全机关负责人批准，可以依法查封、扣押、冻结。 第十六条 国家安全机关根据反间谍工作需要，可以会同有关部门制定反间谍技术防范标准，指导有关部门落实反间谍技术防范措施，对存在隐患的部门，经过严格的批准手续，可以进行反间谍技术防范检查和检测。 第十七条 国家安全机关及其工作人员在工作中，应当严格依法办事，不得超越职权、滥用职权，不得侵犯组织和个人的合法权益。 国家安全机关及其工作人员依法履行反间谍工作职责获取的组织和个人的信息、材料，只能用于反间谍工作。对属于国家秘密、商业秘密和个人隐私的，应当保密。 第十八条 国家安全机关工作人员依法执行职务受法律保护。 第三章 公民和组织的义务和权利 第十九条 机关、团体和其他组织应当对本单位的人员进行维护国家安全的教育，动员、组织本单位的人员防范、制止间谍行为。 第二十条 公民和组织应当为反间谍工作提供便利或者其他协助。 因协助反间谍工作，本人或者其近亲属的人身安全面临危险的，可以向国家安全机关请求予以保护。国家安全机关应当会同有关部门依法采取保护措施。 第二十一条 公民和组织发现间谍行为，应当及时向国家安全机关报告；向公安机关等其他国家机关、组织报告的，相关国家机关、组织应当立即移送国家安全机关处理。 第二十二条 在国家安全机关调查了解有关间谍行为的情况、收集有关证据时，有关组织和个人应当如实提供，不得拒绝。 第二十三条 任何公民和组织都应当保守所知悉的有关反间谍工作的国家秘密。 第二十四条 任何个人和组织都不得非法持有属于国家秘密的文件、资料和其他物品。 第二十五条 任何个人和组织都不得非法持有、使用间谍活动特殊需要的专用间谍器材。专用间谍器材由国务院国家安全主管部门依照国家有关规定确认。 第二十六条 任何个人和组织对国家安全机关及其工作人员超越职权、滥用职权和其他违法行为，都有权向上级国家安全机关或者有关部门检举、控告。受理检举、控告的国家安全机关或者有关部门应当及时查清事实，负责处理，并将处理结果及时告知检举人、控告人。 对协助国家安全机关工作或者依法检举、控告的个人和组织，任何个人和组织不得压制和打击报复。 第四章 法律责任 第二十七条 境外机构、组织、个人实施或者指使、资助他人实施，或者境内机构、组织、个人与境外机构、组织、个人相勾结实施间谍行为，构成犯罪的，依法追究刑事责任。 实施间谍行为，有自首或者立功表现的，可以从轻、减轻或者免除处罚；有重大立功表现的，给予奖励。 第二十八条 在境外受胁迫或者受诱骗参加敌对组织、间谍组织，从事危害中华人民共和国国家安全的活动，及时向中华人民共和国驻外机构如实说明情况，或者入境后直接或者通过所在单位及时向国家安全机关、公安机关如实说明情况，并有悔改表现的，可以不予追究。 第二十九条 明知他人有间谍犯罪行为，在国家安全机关向其调查有关情况、收集有关证据时，拒绝提供的，由其所在单位或者上级主管部门予以处分，或者由国家安全机关处十五日以下行政拘留；构成犯罪的，依法追究刑事责任。 第三十条 以暴力、威胁方法阻碍国家安全机关依法执行任务的，依法追究刑事责任。 故意阻碍国家安全机关依法执行任务，未使用暴力、威胁方法，造成严重后果的，依法追究刑事责任；情节较轻的，由国家安全机关处十五日以下行政拘留。 第三十一条 泄露有关反间谍工作的国家秘密的，由国家安全机关处十五日以下行政拘留；构成犯罪的，依法追究刑事责任。 第三十二条 对非法持有属于国家秘密的文件、资料和其他物品的，以及非法持有、使用专用间谍器材的，国家安全机关可以依法对其人身、物品、住处和其他有关的地方进行搜查；对其非法持有的属于国家秘密的文件、资料和其他物品，以及非法持有、使用的专用间谍器材予以没收。非法持有属于国家秘密的文件、资料和其他物品，构成犯罪的，依法追究刑事责任；尚不构成犯罪的，由国家安全机关予以警告或者处十五日以下行政拘留。 第三十三条 隐藏、转移、变卖、损毁国家安全机关依法查封、扣押、冻结的财物的，或者明知是间谍活动的涉案财物而窝藏、转移、收购、代为销售或者以其他方法掩饰、隐瞒的，由国家安全机关追回。构成犯罪的，依法追究刑事责任。 第三十四条 境外人员违反本法的，可以限期离境或者驱逐出境。 第三十五条 当事人对行政处罚决定、行政强制措施决定不服的，可以自接到决定书之日起六十日内，向作出决定的上一级机关申请复议；对复议决定不服的，可以自接到复议决定书之日起十五日内向人民法院提起诉讼。 第三十六条 国家安全机关对依照本法查封、扣押、冻结的财物，应当妥善保管，并按照下列情形分别处理： （一）涉嫌犯罪的，依照刑事诉讼法的规定处理； （二）尚不构成犯罪，有违法事实的，对依法应当没收的予以没收，依法应当销毁的予以销毁； （三）没有违法事实的，或者与案件无关的，应当解除查封、扣押、冻结，并及时返还相关财物；造成损失的，应当依法赔偿。 国家安全机关没收的财物，一律上缴国库。 第三十七条 国家安全机关工作人员滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊，构成犯罪的，或者有非法拘禁、刑讯逼供、暴力取证、违反规定泄露国家秘密、商业秘密和个人隐私等行为，构成犯罪的，依法追究刑事责任。 第五章 附则 第三十八条 本法所称间谍行为，是指下列行为： （一）间谍组织及其代理人实施或者指使、资助他人实施，或者境内外机构、组织、个人与其相勾结实施的危害中华人民共和国国家安全的活动； （二）参加间谍组织或者接受间谍组织及其代理人的任务的； （三）间谍组织及其代理人以外的其他境外机构、组织、个人实施或者指使、资助他人实施，或者境内机构、组织、个人与其相勾结实施的窃取、刺探、收买或者非法提供国家秘密或者情报，或者策动、引诱、收买国家工作人员叛变的活动； （四）为敌人指示攻击目标的； （五）进行其他间谍活动的。 第三十九条 国家安全机关、公安机关依照法律、行政法规和国家有关规定，履行防范、制止和惩治间谍行为以外的其他危害国家安全行为的职责，适用本法的有关规定。 第四十条 本法自公布之日起施行。1993年2月22日第七届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议通过的《中华人民共和国国家安全法》同时废止。