阿贝尔·贾夫里

主演：丹努什,贝热尼丝·贝乔,艾琳·莫里亚蒂,巴克德·阿巴蒂,热拉尔·朱尼奥,本·米勒,阿贝尔·贾夫里,莎拉·珍妮·拉布罗丝,凯·葛利丹努,阿姆鲁塔·桑特,希玛
简介： 有些人，一出生就在巴黎，而有些人，一辈子都没走出孟买。 《衣柜里的冒险王》是由肯·斯科特导演执导的一部印度喜剧电影，它讲述了一个出生于印度孟买贫民窟的男孩阿贾，从一个街头小混混到成为一个知书化人的老师，他逐渐构建起了自己内心的巴黎，他学会了怎样去把握机会，更明白了自己想要什么。 " 01 内心向往的巴黎与现实穷境之间的冲突 阿贾从小由他的妈妈带着长大。在阿贾没上学前，他的世界特别小，什么也都不知道。那时候，没有网络，也没有电视，他也不知道什么叫贫富差距。 后来，阿贾上学了，有一天，他气冲冲地跑回家，大声喊道：“妈妈！我们很穷吗？” " 他妈妈很平静地说：“不穷。” 阿贾把书包甩在一边，说：“很穷！” 都说读书能让人增长智慧，可读书也更让一个小孩对自己的世界有了更清醒的认知。当一个小孩知道自己家庭收入情况相对较差时，他也会失落，他也会想摆脱现状。 晚上，他疑问地问妈妈：“你为什么说我们不穷？” 他的妈妈解释说：“不穷，我们很有钱，因为我们能在一起。” 可是，当时年纪尚浅的阿贾并不理解这一点。 " 后来，阿贾在诊所看到了关于iken（宜家设计）的书，他被这本书吸引住了。 温特码系列、周末系列、柏格曼系列......对于一个身处于狭小空间的孩子而言，这本书相同于开拓了他眼界的一扇门。他第一次透过这本书了解到外面的世界竟如此地精彩，还有如此多的可能性。 " " 他幻想着能够拥有同样设计的房子，甚至走到街上，他也会在脑海中构建出街上出色的设计都由杰出的阿贾设计完成。 " 阿贾第一次了解到了除了孟买以外的世界，是如此地新奇与华丽，他向往那种生活，那种巴黎都市的生活。 但当时的阿贾也明白，他很穷，但他不想再穷了。 02在追求内心巴黎的路上，得先坚信自己能掌握未未 有一次放学，阿贾和另外几个同学看到了几个变魔术的人表演得很精彩，人们还往钵里扔钱打赏。那一刻，阿贾心动了。 他们也有模有样地学了起来。 " 城管一来，他们几个就带着钱跑。 那些年，他变成了一个耍各式各样骗人魔术的小混混，冥想、摘心术、骗初来乍到游客的钱，他统统都会。 阿贾辛苦地攒钱，其实更多是为了想带妈妈去巴黎。可是，临去巴黎前，阿贾的母亲去世了，阿贾的钱也被抢走了。于是，阿贾只好带着他的母亲的骨灰、100元假钞和1本护照去巴黎了。 阿贾成功地抵达了巴黎，他去了最想去的iken，随后，他在那儿邂逅了一位女神，晚上，因为没钱，他只好在宜家的衣柜里过夜，可是他又阴差阳错地挑中，上了前往英国的车辆。 而后，阿贾又被当成偷渡客，运到了西班牙。经过几次波折后，在一位女星的帮助下，阿贾用自己写着故事的衬衫换得了一笔巨款——2000欧元。 阿贾带着这笔钱，登上了热气球。他想用这笔赚来的钱来过上美好的生活，可是他的热气球却失去了控制，就那样悬浮在半空，慢慢下坠。 " 在濒临死亡的那一刻，阿贾也意识到自己为了过更好的生活而坑蒙拐骗是不对的，他在最后一刻仿佛向自己的心底发出了质问：难道这就是我之前坑蒙拐骗带来的因果报应吗？ 阿贾看着以前的合照，却从母亲身上得到了自己想要的答案：“自己去掌握。” " 母亲的话又何尝不是阿贾内心的写照。就算以前的做法再怎么错，现在是掌握在自己手里的。 阿贾虽然是一个小混混，但他本性却并不坏，他费尽心思都想改变穷的命运，而事实上，拥有坚信自己掌握命运才是真正构建内心巴黎的开端。 03构建巴黎，不是靠钱，而是靠梦想的依托 阿贾在热气球得救了吗？ 他得救了，他的热气球神奇般地掉落在一只去利比亚的船只上。 在这艘船上，阿贾被人以枪威胁，要求打开他抱得紧紧的钱箱。阿贾的钱就这样被抢走了。 但，阿贾不甘心。 他上岸后，找到以前认识的一个兄弟，还另外找了几个兄弟，趁着那几个劫匪不注意，把钱重新偷了回来。 拿到钱了，怎么分呢？ 那位兄弟告诉阿贾，看看眼前这些在叙利亚土地上的人们，他们都想过得更好，他们都有梦想。 有的人只要一艘船，就能满足一家人不挨饿、打渔为生的梦想； 有的人只要一张机票，有的人就能去到法国，找到自己的双胞胎兄弟； 有的人只要一笔小钱，有的人就能去比利时，去学做巧克力养活自己。 " 他们也和阿贾一样，都是为了更好地生活。而正是这个共鸣点，触及到了阿贾内心由衷而发的善意。 或许是感同身受，阿贾思考了片刻后，让这些人排队一一诉说他们的愿望，如果合理的话，阿贾就会帮助他们实现愿望。 也正是在这个与叙利亚难民交流的过程中，阿贾渐渐地明白了自己想要什么。原来，他只需要足够的机票钱和一本假护照回到印度就够了。 " 此时，没了一箱沉甸甸的钱的他，走起路来反而变得更轻松欢快了。 最终，阿贾回到了孟买，对于此时的他而言，那个时尚之都巴黎已经变得没那么重要了，在他的内心，一个更有意义的、强健的巴黎已经构建起来了。 阿贾，变成了一个挖掘孩子内心大世界的人。他教书，他育人。他想让孩子了解他们的世界其实很大，让他们了解他们并不贫穷。 一个内心构建起巴黎的人，是不穷的，他是富有的。

主演：易卜拉欣·阿迈德,阿贝尔·贾夫里,透珞·琪琪,蕾拉·威勒特·穆罕默德,
简介：在欧洲历史中，英雄史诗有着特殊的地位，它在民族国家的认同、历史与现实的联结方面都发挥了重要作用。英国获奖旅游作家尼古拉斯·朱伯从温暖的希腊海岛出发，一路行至寒冷的冰岛，深入史诗故事发源地，与《奥德赛》《罗兰之歌》《尼伯龙根之歌》《贝奥武甫》和《尼亚尔萨迦》中的英雄人物对话，看史诗如何塑造欧洲。 欢迎大家持续关注“评审团”，我们将不间断地为大家送上最新鲜的阅读体验。书评君期待，在这个新栏目下，向所有人提供关于阅读的优质评价，也同新的优秀“书评人”共同成长。 the jury of books 评审团 本期书目 《史诗大陆》 " 作者：尼古拉斯·朱伯 译者：马泽民、谭年琼 版本：浙江人民出版社 2022年2月 " 作者简介： 尼古拉斯·朱伯（nicholas jubber），英国旅行作家，毕业于牛津大学，多年来一直在中东和东非游历。对欧洲的人文历史有浓厚的兴趣，尤其喜欢英雄史诗。其作品有：《廷巴克图的游牧民族学校》（the timbuktu school for nomads）、《祭祀王之旅》（the prester quest，本书获得“多尔曼最佳旅行文学奖”）以及《与阿亚图拉的胡子碰杯》（drinking arak off an ayatollah’s beard，本书提名“多尔曼最佳旅行文学奖”）。他还经常为《卫报》撰稿。 译者简介： 马泽民，1978年生，四川绵阳人。天津师范大学本科、硕士，中国人民大学博士，四川大学博士后，现为绵阳师范学院副教授。主要从事世界古代史、中世纪史、史学理论及外国史学史的教学与研究，发表学术文章20余篇。 谭年琼，1985年生，四川德阳人。北京大学英语系学士，四川大学工商管理研究生。英语专业八级，全国翻译专业资格（catti）二级笔译，有多年工商企业工作经历，擅长历史文化、经营管理类图书的翻译。 这是一套什么样的书？ 《奥德赛》《罗兰之歌》 《尼伯龙根之歌》《贝奥武甫》《尼亚尔萨迦》……探寻五部经典史诗，跨越十几个国家，跟着史诗英雄去冒险！ 本书主要讲述作者追随史诗英雄的脚步，在欧洲大陆旅行探险的故事。在欧洲历史中，英雄史诗有着特殊的地位，它在民族国家的认同、历史与现实的联结方面都发挥了重要作用。书中，作者探寻了五部伟大的史诗，分别是：《奥德赛》《罗兰之歌》《尼伯龙根之歌》《贝奥武甫》和《尼亚尔萨迦》。作者从温暖的希腊海岛出发，一路行至寒冷的冰岛，足迹遍布整个欧洲大陆。他深入史诗故事的发生地，深刻感受当地的自然环境和人文历史，通过这本书，我们可以了解时代如何塑造史诗，史诗又如何影响时代的。 它为何吸引人？ 气势恢宏的史诗、秀美迷人的自然风光，以及欧洲大陆上的人间百态历史从未远去，史诗故事依然在我们身边上演……英国获奖旅游作家深入史诗故事发源地，与英雄人物对话，看史诗如何塑造欧洲！ 这些史诗是关于人性的经典故事，也是我们透视欧洲大陆历史文化的窗口。书中的人文主义情怀，以及对历史与现实、史诗与时代的关系所做的讨论，亦是引人深思。对裹挟在时代洪流中渺小个人的命运也进行了深刻揭露，体现了作者的人文主义情怀。 一部非常优美的旅行文学作品。作者的内心世界非常有趣，书稿语言细腻优美，那些光怪陆离的故事，读起来仿佛亲历，极具有感染力。 《史诗大陆》（试读） 前言 人们总是说，史诗不过是些发生在遥远时代的古老传说。但近几年来，随着对欧洲史诗的深入了解，我渐渐发现，史诗故事其实就发生在我们身边。它像新闻报道一样真实及时，映出人间百态；像获得票房冠军的电影一样精彩绝伦，让人难以忘怀；像旅行诗人笔下的故事一样婉转曲折，引人入胜。 本书的灵感源自一次穿越欧洲的公路旅行。那段时间，适逢妻子休产假，我在编写一本书，我们没有任何理由不去——如妻子所言——“找几个月乐子”。而且等到暑假结束后，我们大儿子就要开始上学了，以后再出去旅行时间上就没有这么方便。旅途中，我们经历了一场又一场小“灾难”。在四个月的时间里，我们穿越了七个国家，要么在亲戚朋友家蹭住，要么在网站上预订民宿。在撒丁岛泥泞的道路上，我们的汽车轮胎扎破了，不得不四处寻找汽修师傅；在去西西里岛的渡轮上，因为我粗心大意，忘记将宝宝放入儿童座椅，我们大部分时间都在病房里度过。但事情其实也没有太糟糕：孩子们（个个）活蹦乱跳，家人之间依然有说有笑（夫妻、亲子关系还没有破裂），我们十年车龄的标致206汽车仍然可以正常行驶。 那是一段远离尘嚣的时光，岁月静好，孩子们眼里写满了探索欧洲历史的喜悦和激动。在德国纽伦堡，我们参观了欧洲最棒的玩具博物馆之一，馆里收藏的火车模型令我们兴奋尖叫；随后参观纳粹集会遗址，又让我们神情肃穆，步履沉重。在希腊海滨城市锡拉丘兹（syracuse），我们在古希腊圆形剧场散步，接着又观看了木偶表演。偶尔，一些让人担忧的问题，也会打破家庭旅行的温馨泡泡，让我们心情低落。比如德国汉诺威的种族主义涂鸦，撒丁岛非洲移民的求助，等等。但是，我们的注意力很快又转移到小朋友的脏尿布和膝盖擦伤上。头条新闻再怎么令人忧虑，也不妨碍我们沉迷于《海底小纵队》式的冒险，以及对德国幼儿园巧夺天工的木工作品的惊叹。 那个夏天，我是如此深切地热爱欧洲：深蓝色的地中海仿佛一块柔软的毛毯，将我们的双脚包裹其中；明媚的阳光慵懒地洒在沙滩上，而灰蒙蒙的松林呈现出漂亮的金绿色。我们还有幸亲历了许多古老的仪式。西西里岛的太太们轻轻抚摸着幼子的双脚和大儿子的金发，然后在胸前画出十字，为孩子们送上祝福；德国哥廷根大学的毕业生争先恐后地亲吻牧鹅少女雕像的铜唇，庆祝自己顺利拿到学位。沁人心脾的咖啡、丝滑柔腻的冰激凌、大杯大杯的啤酒……即使烤肠的味道不如从前，又有什么关系？ 但在回家的路上，我和妻子的话题略显沉重。我们聊了很多，比如认同政治（identitypolitics）逐渐成为某些团体谋取政治利益的工具；政客们为了争取更多的选票，一遍遍重提“盎格鲁-撒克逊”这样的历史术语和“主权”这样的陈腐概念；政客们还从《孙子兵法》和铁血宰相俾斯麦的边缘政治论中提炼战术，通过脸书（facebook）和优兔（youtube，又叫“油管”）网站发布分裂性言论。 我们到达巴伐利亚境内的阿尔卑斯山时，听到了这样的消息：英国通过投票，结束了与欧洲大陆长达42年的政治联盟。在驶往新天鹅城堡的马车上，我和身旁一位面容和善的当地人交谈起来。他兴致勃勃地说：“你们犯了一个大错。”然后他用手指滑动着苹果手机屏幕，向我展示英镑像自由落体般下跌。新天鹅城堡由19世纪的唯美主义者、“疯子”国王路德维希二世所建，号称集齐了世界上最浪漫的元素。然而，我们却无心游览。妻子的钱包在马车上弄丢了，我陷入一阵茫然，“疯狂”和“愚蠢”两个词在我脑海里蹦来蹦去。还好，我们一家还有人在状态。 “爸爸，”三岁的儿子喊道，“看，有条龙！” 顺着他手指的方向，我的视线穿过拱门，落在一头长满鳞片、尾巴卷曲的野兽身上。这是一幅壁画。身穿金色盔甲的骑士扬起手中的利剑，刺穿了野兽的胸膛。骑士的目光扫过来，我微笑着回望他。 就在这一刻，灵光乍现。 壁画中的骑士叫齐格弗里德，也称齐格德，是中世纪尼伯龙根传说中的人物。他的故事有好几个版本。几周前，我刚读了创作于12世纪的《尼伯龙根之歌》。儿子看到的壁画是按另外一个版本创作的，故事发生在13世纪的冰岛。凝视着壁画，我不禁想起了齐格弗里德的传说。故事中，他诛杀恶龙，获取旷世珍宝，迎娶了美丽的公主……然而，在一次森林猎杀中，奸人在他背后掷出致命一枪，英雄就此陨落。 接下来的日子里，齐格弗里德的故事与其他经典传说一直萦绕在我大脑里，宛如淘气小猫的玩具毛线球，挥之不去。脑海中思绪纷杂，我想到了《尼伯龙根之歌》与欧洲史诗的深刻联系。盎格鲁-撒克逊史诗《贝奥武甫》、冰岛萨迦传说和科幻小说家约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金的作品（托尔金笔下的恶龙故事，描绘出一个个形容恐怖的有鳞翼野兽，能止小儿夜啼）中，都有《尼伯龙根之歌》的影子。而主人公齐格弗里德与尽人皆知的荷马英雄，也不乏相似之处。齐格弗里德是伪装大师，足智多谋的奥德修斯亦是。齐格弗里德像阿喀琉斯一样几乎无懈可击，但同样也有自己的“金钟罩罩门”。他沐浴龙血时，一片菩提叶落在背部，那里成为全身上下唯一的弱点。 “史诗就是在流浪中探索。”诗人德里克·沃尔科特（derekwalcott）说，“你知道的，骑士离开故土，勇敢向前，一路上遭遇长相各异的恶龙。”两千多年前，亚里士多德给史诗下过定义：史诗是运用最稳定和最高雅的格律，对世界形成过程中的严肃主题进行模仿的作品。欧洲史诗最吸引我的，与其说是它的表现形式，不如说是它的主题和故事情节。它用故事传说的方式，将广阔欧洲大陆上文化各异的众多民族紧密联系在一起。 理论家为这些联系贴上标签，从雅各布·格林（jacobgrimm）对“共同联系”的讨论，到约瑟夫·坎贝尔（josephcampbell）提出“单一神话”（mono-myth）的12个阶段理论（这个理论为后世作家提供了源源不断的灵感）。到了19世纪70年代，作家乔治·艾略特的长篇小说《米德尔马契》（middlemarch）中，牧师卡索朋有一把“通往所有神话的钥匙”，探索从未停止。这些言论大多具有一定的启发性，但我觉得都略显呆板，不足以解释神话和民间传说之间错综复杂的联系。在我看来，这些古老的传说紧密相连，构成了一个完整的生态系统。这个生态系统仿佛一片郁郁葱葱、遮天蔽日的森林，一个个故事就是森林中的一棵棵大树，它们的根须纵横交错，彼此缠绕。 这次家庭旅行结束几个月后，我又开始规划新的征程：追寻欧洲史诗中英雄的脚步，从土耳其的安纳托利亚半岛（小亚细亚半岛）一路向北，直到北极。这将是一次单独的旅行，不再有家人的陪伴。这次旅行中，我不是被某个好战霸主驱使的全副武装的战士奥德修斯，也不是为逐名利而周游各国的齐格弗里德。我没有发达的肌肉和高超的武力值，只是个身材清瘦、戴着眼镜的涂鸦者。我追逐的是那些脍炙人口的史诗故事和故事中令人神往的英雄人物。我希望，这次旅行能让我正在构思的那本书早点面世。 几年前，我曾追寻中世纪波斯史诗《沙纳玛》（亦称《列王记》）的故事，游历欧洲，途中所见所遇至今难忘。田间地头，农民在劳作的间隙吟诵《沙纳玛》的篇章；在两伊战争的战场上，轰隆隆的枪炮声里，老兵仍不忘讲述那些经典的史诗故事。对他们来说，古代史诗并不是供奉在象牙塔里的珍宝，而是流淌在血液中不可或缺的部分。 那个时候，我依然认为欧洲是不同的，在博物馆井然有序的陈列品背后，是人为塑造的欧洲历史。但经过近几年的阅读和游历，这种想法动摇了。现在，我问自己，这场史诗之旅——那些没有经过加工甚至有些捕风捉影的古老传说——是否有助于我理解到底什么是欧洲。如果史诗的魔力在现代社会依然存在，依然可以影响广大的普通民众，依然让读者心生崇敬，那么，我们是否可以沿着英雄的足迹穿越欧洲大陆？ 每一部伟大的欧洲史诗，都与剧烈的社会变化密切相关，要么以此为背景，要么创作于动荡时期。《奥德赛》讲述了特洛伊战争的后续故事，而特洛伊战争是古希腊首次与外族发生冲突。史诗创作于英雄时代向城邦时代过渡的时期，后者即将取代前者。《尼伯龙根之歌》讲述了罗马帝国末期，一个日耳曼王国陨落的故事。现存的唯一一部古英语史诗《贝奥武甫》，则反映了不列颠群岛的信仰从异教转变为基督教的过程。这些故事大多可以追溯到“大迁徙时代”，当时居住在中亚草原和斯堪的纳维亚群岛的游牧民族离开他们的家园，穿过欧洲中部地区的河流，来到水草肥美的平原和半岛，并定居下来。从那时起，他们——法兰克和丹麦、日耳曼人部落、盎格鲁-撒克逊人——就与这些平原和半岛紧密联系在一起。他们创造的神话，奠定了欧洲历史的基础。 从文学角度溯源，“欧罗巴”（europa）这个词最早出现在《荷马史诗·伊利亚特》中。宙斯将美丽的公主带到克里特岛，强行与她结合，他们的后代在此繁衍生息，并开垦出一片新的大陆，这就是欧罗巴大陆，现在的欧洲。这并非什么奇闻逸事，人类早期的历史，往往以背井离乡开端。后来，“欧罗巴”这个词有了更丰富的内涵。在希腊人眼中，指爱琴海以西的国土；在罗马人眼中，指帝国西部；在百科全书学家和制图师眼中，指欧洲的“黑暗时代”；在查理大帝的臣子眼中，指法兰克帝国广袤的土地，用来称赞帝国战无不胜，疆域辽阔。直到15世纪人文主义兴起后，人们才开始普遍自称“欧洲人”，以此将自己与基督教世界区分开来。 “欧洲”这个词在将来意味着什么，我们谁也无法知晓，但或许可以从欧洲各个国家和民族的英雄史诗中略窥端倪。这些史诗，是在普通人的日常生活中口口相传、在王室大厅里被高声吟唱的传说，也是激励国王开疆拓土、鼓舞军队勇往直前的冒险故事。 时至今日，英雄诛杀恶龙、战胜艰难险阻的传说，仍然令我们心潮澎湃。《大白鲨》《现代启示录》《权力的游戏》等极受欢迎的现代影视作品，与《贝奥武甫》《奥德赛》《尼伯龙根之歌》等经典史诗，本质上一脉相承。这一切，正如《奥德赛》中热情友善的牧猪奴尤迈乌斯所说：“你紧盯着吟游诗人，眼中充满好奇，他的吟唱经过神的训练，人们被迷得神魂颠倒。一旦他开始吟唱，你满心所想的，就是乖乖坐在那儿，听他唱出你的人生。” 经典的史诗太多，我该如何选择？我尤其偏爱那些最初口耳相授、今日仍然传诵的经典故事。“史诗”一词来源于希腊单词epein，“说”的意思。只有可以说出来的故事，才有可能成为真正的史诗。语言要说出来才有力量——古希腊人称之为kelethmos，意为“魔法”。正因为史诗早在印刷时代之前就口耳相传，它们才能根深叶茂，成为欧洲文化的核心。 欧洲的史诗传统始于荷马，我的史诗之旅也以此为开端，或者准确地说，从《奥德赛》开始。这部作品讲述了特洛伊战争之后，足智多谋的英雄奥德修斯在漫长回家路上冒险经历。《奥德赛》之后，我旅途中经过的地方就没有那么广为人知了。 我从希腊一路向北，进入巴尔干半岛，在那里追寻《科索沃传说》，追寻基督教骑士抗争奥斯曼帝国的故事。随后，我穿过亚得里亚海，进入西欧，追寻《罗兰之歌》，聆听查理大帝的圣骑士们在比利牛斯山战役中的悲壮事迹。中欧最具代表性的史诗是《尼伯龙根之歌》，讲述屠龙勇士齐格弗里德的英雄经历，以及他被奸臣谋杀后妻子为他复仇的故事。然后，我回到英国，跟随《贝奥武甫》的脚步，探索英国和斯堪的纳维亚半岛的历史传说。这个故事里，半人半魔的妖怪在鹿厅作威作福，英雄贝奥武甫挺身而出，与妖怪正面战斗。最后，我来到欧洲最北端的冰岛，追寻《尼亚尔萨迦》及其诗篇《冈纳尔之歌》，倾听冰岛两个好友因为宿怨而最终决裂的故事。 欧洲史诗是一个巨大的宝藏，本书挂一漏万，不可能讲完所有的故事，甚至不能对每一个故事都有所提及。于是很多故事不得不忍痛舍弃。但追随以上几个经典故事完成穿越欧洲之旅后，我希望能找到那些长期困扰我的问题的答案。史诗传说是如何塑造欧洲的？如今它们还值得阅读吗？它们是否有助于我们理解今日的欧洲？在出发去希腊之前，我对旅途一无所知，内心充满忐忑。我不禁祈祷，应该不会遇到恶龙吧？应该不会被狡猾的女巫变成猪吧？旅行并不可怕，而且有很多超出预期的惊喜。我遇到了同样热爱史诗的退伍老兵，并有幸与他共饮；我睡在青铜时代的墓室里，度过了一个难忘的夜晚；我在黑暗时代战争遗址上，看着游客缅怀曾经的勇士；我和异教徒的大祭司并肩走在庄严的教堂里，讨论信仰的意义……史诗为我打开了一扇新世界的大门，作为一名土生土长的欧洲人，我将在史诗的指引下驰骋在这片养育我的大陆上，去发现欧洲更深刻的内涵。 如何参与“评审团”？ 我们希望你： | 是一位认真的阅读者，有独立思考和判断的能力。对史诗传说、欧洲历史、旅行文学等话题感兴趣。 | 期待将自己在阅读中产生的想法用文字表达出来，与更多人交流，甚至引领一种主张。 | 时间观念强，能够遵循我们的约定。 你只需要： | 在下方留言，告诉我们你为什么想读这一本书，或者分享自己对史诗传说、欧洲历史、旅行文学等话题的看法和观点。 | 等待我们的回复。我们会尽快选取3位评审员，然后确认地址与联系方式，尽快将书寄出。 | 在两周内（从收到书之日起）将书读完，发回1000字左右的评论或读后感，并给这本书打分（满分10分）。 也许有的人会觉得——一本免费寄送的书，换来这么多的要求，不值得呀。 但赠阅并不是“阅读评审团”的核心，我们所期待的，是让有意愿有能力表达自己见解的读者，有一个发表和交流的平台；是让那些原本灵光一闪、只有自己知道的思考，在鼓励和督促之下能够被文字所记录、被他人所阅读；是为了通过认真的讨论，让“热点”的潮水中多一些独立的、真诚的声音；甚至，是为了发现和培养新的书评作者，让我们以这种方式相遇，然后看到你从此不断成长。 你，来吗？记得在下方留言哦。

主演：丹努什,贝热尼丝·贝乔,艾琳·莫里亚蒂,巴克德·阿巴蒂,热拉尔·朱尼奥,本·米勒,阿贝尔·贾夫里,莎拉·珍妮·拉布罗丝,凯·葛利丹努,阿姆鲁塔·桑特,希玛
简介：靠骗取游客钱财为生的印度街头小混混阿贾，一直努力攒钱想带母亲去巴黎，可惜母亲没能等到这一天便去世了。于是，身上只有100欧元的阿贾带着母亲的骨灰踏上巴黎穷游之旅。为了省去住宿费阿贾藏在宜家的衣柜里，不料阴差阳错被运到英国，而后辗转流落到西班牙、意大利、利比亚……一段精彩非凡的冒险之旅由此展开。

主演：丹努什,艾琳·莫里亚蒂,贝热尼丝·贝乔,巴克德·阿巴蒂,莎拉·珍妮·拉布罗丝,热拉尔·朱尼奥,希玛·比斯瓦斯,玛尔·索度佩,阿贝尔·贾夫里,斯特凡诺·卡
简介：文/钱江赶潮人 引子 人人生来自由平等，包括所有的男人，以及所有的女人，人人平等，所有人都适用同一套原则。在同一竞争环境下，人人都应是平等的。但是，即便如此，就在我们出生一微秒后，我们开始面临着不同的机遇。你的父母是谁，你的邻居是谁，家庭收入如何，健康状况如何，身材如何，长相如何，一旦机遇开始产生影响，竞争就不再公平，机遇决定一切。最终，我们都要经受机遇之手的摆布。 这是电影《衣柜里的冒险王》的开片语，这是一部法国片，叙述的一个印度故事。与很多印度电影一样，在载歌载舞中，在诙谐的喜剧效果中，带给人们一些启迪，让人轻松愉悦而有所感触。 人生有很多机遇，从出生到病死，谜一般的人生，谜一般的经历，我们的命运最终会如何，无人知晓。有的含着金汤匙出生，从小荣华富贵，锦衣肉食；有的却是出生贫寒，家庭每天为生计所愁；这是人出生的第一次选择，每个人都无法自己选择出生的家庭。而后的命运则是自身努力加上人生机遇，可以有自己选择奋斗的方向，但也是要抓住人生中转瞬即逝的一个个机遇。中国古人说人生有四喜：久旱逢甘露,他乡遇故知.洞房花烛夜,金榜题名时，这四件事情也算是一种人生机遇，所以机遇真的很重要。 影片中的主角阿贾有二个疑问，这是他渐渐长大后才明白的，一是他们家庭究竟算不算穷人。阿贾出生在一个特殊的家庭，父亲是一个浪漫的法国流浪艺人，从小就离开了他们，而母亲是印度人，就像阿贾说的：“妈妈，我们是不是穷人。”这是阿贾上学之后才知道的事，而妈妈坚持说我们不是穷人：“我们不是穷人，我们拥有彼此。”小阿贾的所谓穷与母亲理解的穷，一个指物质一个指精神。但物质上他们确实是穷人，他们很穷很穷，因为妈妈只是印度的一个洗衣工，靠替洗衣房洗衣为生。而另一个问题是父亲是谁，有爱心又善良的妈妈锡玲说阿贾没有爸爸，从石头缝里蹦出来的，但他不信。每次看见中年男人就问妈妈：“他是不是我父亲。”但肯定不是，因为阿贾的父亲在法国，他家贴着埃菲尔铁塔的照片，这是母亲最想去的地方，曾经与恋人约定在埃菲尔铁塔相见 ，有父亲写给母亲的情书为证，但直到母亲死也没有实现去巴黎找父亲的愿望。 所以阿贾的去法国冒险旅程，是担负着母亲的使命，因为他带着母亲的骨灰，让母亲死后能踏上父亲所在的国度，并且后来的确是把骨灰安放在了父亲的墓地。而在这场旅途中又充满了机遇与挑战，也让他最终找到了人生活着的意义，与生活的真谛。 "《衣柜里的冒险王》剧照 01 冒险王之机遇财富 阿贾有个志向：他不想当穷人，因为他知道家里很穷，母亲靠洗衣为生。还有是他突然有一天喜欢上了宜家的家俱，他想拥有各式各样自己喜欢的家具。当然赚钱也是为了让母亲实现愿望 ，去找到那个阿贾没见过的法国父亲。父亲是一个流浪艺术家，而阿贾看到的只是父亲的几封情书： 锡玲，时间之于爱情正如风之于火，几人能使星星之火熄灭但却无法扑灭烈火，我总是想起你思念你。我想念你在我身旁的日子，那时候我能看到你，感受到你，而你不在身边我倍感煎熬。 但是爱情没有很多浪漫，只有别离，阿贾父亲最后离开了印度：若锡玲父母同意了婚事，就去埃菲尔铁塔顶找他，每个星期天他会那里等，而如果找不到，她可以把信折成纸飞机，然后纸飞机会把她带到他身边。 阿贾的人生有了对金钱的迷茫，曾经与小伙伴街头表演各种魔术赚钱并偷窃，小小年纪就被投入监狱。但阿贾还是没有能为妈妈实现去巴黎的愿望，最后在妈妈死后，才鼓起勇气，独自带着一百欧元假币与母亲骨灰来到巴黎。 而因为一件衬衣上的故事，靠着影星奈莉的帮助，他终于成了有钱人，一个自己的人生故事让奈莉看了很感动，故事卖了十万欧元。机遇使他有了钱，但更知道了其实钱是实现梦想的工具。只有有梦之人才会使金钱升华成另一种精神层面的东西，才会使生活有希望，阿贾写出的一个故事成就了他财富的机遇。 多少成功人士抓住了财富的机遇，而使事业成功，在江浙这种事例很多，大多企业家们抓住了一生中难得的人生发展机遇。但这种人往往是一直在寻找机遇的有心人，也许转瞬即逝，但却被他牢牢抓住了机遇。小个子互联网巨头的成功就源自一次机遇，因为一次涉外官司去了美国，发现了互联网世界的神奇，从而他敲开了互联网财富宝藏，阿里巴巴之门，当然他没有喊“芝麻开门”。但靠着自己独特的眼光，发现到来的财富机遇，抓住了这次千载难逢的机遇，叩开了巨大的商业财富之门。 人生如何抓住事业与财富的机遇呢，大多人还是庸庸碌碌忙完了一生，一事无成，这就需要做到以下几点： 一、必须要有人脉，有一帮能够帮助你的朋友，包括你的上级领导。跟对了人处处有机遇，就像阿贾遇到了影星奈莉，阿贾得到了她的赏识，在她的操作下，把故事能够高价推销出去。所以跟对了人很重要，与什么样朋友在一起也很重要，因为机遇就在他们的身边。 二、要时刻等待着机遇，而不是守株待兔，没有一点准备，只等着天上掉馅饼。对某一件事情的了解和深入，才会发现行业与财富的机遇。所以在机遇的等待过程中，你必然要有个积累过程，包括知识的积累与财富的积累。 三、人生能有几回搏，机遇来了，要勇敢地去抓住机会，不要让机会从你手缝里溜走了。很多人正因为一次次地勇敢抓住了机遇，才成为了一个成功人士。能够抓住机遇的人，一定是一个勇敢勤劳，而具有胆魄的人。 " 02 冒险王的爱情机遇 在巴黎这个浪漫的城市，阿贾遇到了让他一见钟情的女孩玛丽。也许是阿贾的乐观开朗与热爱生活打动了她，或者也许是阿贾讲的自身经历打动了她。后来因为阿贾躲在柜子里被错误运到了英国，而失去了一个与玛丽约会埃菲尔铁塔的机会。但是爱情就是这么神奇，虽然见了没多长时间，他们彼此吸引。后来玛丽又与别人恋爱了一段时间，男朋友对玛丽也很好，甚至能为了玛丽而留在巴黎工作与生活，玛丽还是找不到对阿贾那样的奇妙感觉。这样爱情的感觉就是爱情的机遇，人们有时往往会丢失这样爱情的机遇，阿贾父母的爱情就是丢失了这种机遇，而导致分离。 阿贾父母亲的恋爱，因为遭到家庭反对，阿贾母亲与流浪的法国流浪艺人分手，使一段浪漫的爱情结束，彼此活在想念中。到阿贾母亲临终都没有再见到流浪艺人，错失了爱情的机遇。还有一个故事是失去了爱情最后又找回了爱情：阿贾逃出难民营阴差阳错坐上了影星奈莉的私人飞机去了意大利罗马，奈莉有很多追求她的权贵男人，但回头看，她还是最爱成名前相恋的那个男人，现在无时无刻不想着他。最后在阿贾鼓励和帮助下，勇敢地向男人隔空表白，而且恋人也很快有了回音，重新抓住了爱情的机遇。所以爱情的机遇也是要努力争取的，没有去挽回离去的爱情，恋人肯定将会成为路人。 有个好朋友告诉我这么一个故事：她陪小姐妹去相亲，却遇到了原来小学的同桌，那相亲的对象正好是小学同学。这个男人本身就对同桌有好感，那男人小时候家里很穷，甚至买不起橡皮与铅笔，都是这个女同学买了送给他用，后来女同学升学初中、高中，而男生小学毕业就辍学外出打工了，所以彼此失联。但这次见面了，才知男同学己经事业有成，开了一家外贸服装公司，成了企业家。结果可想而知，男同学直接表白女同学，而女同学本来只是陪来着相亲，碍于情理不答应，但男同学哪里肯放，紧追不舍，最终抱得美人归，也得到了那个小姐妹的谅解。所以这也是人生的一场爱情机遇，假如以前女孩子嫌弃同桌男同学；假如女孩子不陪朋友相亲，机遇就不会发生。大家都会发现，很多的爱情都是一种偶遇，对人生来说可以是机遇。你不知道会遇到谁，而你却偏偏遇到了她（他），成为终生相伴的人。 "《衣柜里的冒险王》剧照 03 人生分享快乐比机遇更重要 阿贾得到十万欧元后，经历了一段曲折的冒险历程，有被认为受了欺骗的奈莉前夫的人追赶；也有失去燃料的热气球降落的海盗船上；还有阿贾被海盗们抢夺了钱财来到了索马里。在以前认识的索马里难民朋友帮助下，大家一起在海盗那里夺回了十万欧元。而在这一系列经历中，让他知道了其实很多难民比他活得更加艰难，更加需要用钱来实现他们的梦想，更加需要一个机遇让他们的生活过得好。 阿贾把自己的好不容易得来的致富机会给了更需要的人们，只要他们能说出自己的梦想，就把钱分给了难民们，而自己只留下了一张回印度的机票钱，把十万欧元大多数分给了有梦想的难民，这就是阿贾的思想升华。 很多观众看过阿贾的冒险后称：“男主用自己的亲身经历告诉了更多人要有梦，要有追求，但最重要的是善良。” 是的，给予人快乐，让人分享自己的快乐比自己快乐更加快乐。这也就是古人说的：“独乐乐不如众乐乐。”但这要突破人性中自私的一部分，哪有人不爱钱财，哪有人不贪恋权位，但是人生短暂，人生到最后看，这一切都会是过眼云烟，真正留下的是你的人生快乐与否，金钱最多、地位最高，没有快乐也是枉来人世间一遭。 阿贾放弃了十万欧元的金钱，阿贾回到印度浪子回头，办起了一所学校，让一些不良少年在阿贾的故事中，在阿贾的教育下，重新认识怎么做人，认识到知识的重要，让孩子能看到外面的世界。就像阿贾小时候因为偷窃坐牢在几近崩溃时，一个瞎眼老人给了他安静与希望，看到了一束生命之光，其实心中的宽容与豁达，心中的快乐才是无限的，这影响了阿贾以后整个人生。而在阿贾的旅途中，更让他领悟到生命之光的意义。只有给人家光明与希望，自己的心中才会有光明与希望，阿贾让很多孩子看到了生活的希望，也让自己得到了快乐。并且最后他期盼的爱情也回来了，因为玛丽认识到她最爱的人是阿贾，再一次逃婚了，来到了印度找阿贾。 范仲淹在《岳阳楼记》中说：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。能把天下人放在自己的前面，以天下人的快乐当成自己的快乐，也就是一种无私奉献精神。刚因劳累而倒下的山东抗疫英雄护师张静静，及很多支援湖北的医务工作者还有很多抗疫牺牲的烈士，医者仁心，在湖北大疫情来临之际，挺身而出，把人们的疾病放在自己的安危之上，冒着被传染的风险，赶赴疫情第一线，在二个月内迅速把疫情消除，这就是一种分担别人忧愁与分享自己快乐的精神。这也是人活着寻找人生真正自我价值，寻求人生活着的幸福与快乐的意义。 "《衣柜里的冒险王》剧照 结语 仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。——莎士比亚 人生有许多机遇，也有需多挑战，机遇让人成功与幸福，所以古人说：机不可失，时不再来。但抓住机遇是实现小我的目标，让你发达，让你实现财务自由，让你成为一个社会精英。但这些都是一个小我，而真正我们成就的是要做一个大我，甚至是忘我。比如前段时间我们一起待在家里，隔离在家对抗病毒，虽然失去了自由，但也减少了社会的病毒感染风险，这也是一种奉献精神。对社会有益，对社会做出贡献，能让社会分享你的财富与成就，这才是做人的一个更高境界。