剧情介绍
哈尔维，在印度种姓制度里，属于低贱的种姓。
意为“做糖果的人”。
在他们的认知里，姓哈尔维的人，天生就该熬糖煮茶。
"
以前的印度，有上千个种姓，也就有上千种命运。
但，如今的印度只有两个种姓。
高贵的，低贱的。
随之而来的，就是两种命运：
吃人，被人吃。
巴拉姆·哈尔维，在旁人眼里是个注定要在贫民窟无声无息活，再无声无息死的穷人。
但，谁也没料到，他竟杀出了一条血路——
"
《白虎》
the white tiger
2021.1.22
"
>>>>两面世界
在巴拉姆的世界里，印度有两面：
一面光明，一面黑暗。
就像恒河边的那幅景象：
有些人练着瑜伽体验岁月静好，有些人在恒河里上厕所洗澡。
"
巴拉姆是成年后才见到光明的一面。
或者说，只是短暂地见到过。
巴拉姆是家里少有能上学读书的。
虽然所谓的学校，连个正儿八经的书桌也没有。
"
学校是简陋的，医院更是没有。
患了肺结核的父亲拖着病怏怏的身子来到离家最近的医院时，已经过去了两天。
到了也无济于事。
因为，医院里根本没有医生。
"
父亲的丧礼很快举行。
巴拉姆去德里（印度首都）上学的梦也一并死了。
"
虽然不能去上学，但还有别的方法逃离这里。
茶馆工作时，巴拉姆脑子转得快，会时不时偷听顾客谈话给自己找机会。
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终于，让他等到了机会。
地主家小儿子阿肖克从美国回来，需要一名司机。
偷听到这个消息的巴拉姆立马劝说奶奶给自己钱去学车，以此好进阶为司机，赚更多的钱。
"
这项投资，果然赚了。
人精巴拉姆顺利打入地主家内部，成为了阿肖克的司机。
当然了，说是司机，其实就是外包一切活儿的奴仆。
即便如此，巴拉姆也很满足。
毕竟，有工资，有制服，有饭菜，还有带屋顶的房子睡觉，这比以前好太多了。
"
但另一个问题摆在了巴拉姆面前。
地主家的奴仆也分三六九等，巴拉姆只算二号仆人，他前面的一号仆人时刻压他一头。
就在这时，一个肥差从天而降。
阿肖克因为工作问题要前往德里。
陪同前往德里的司机将有翻倍的工资待遇。
巴拉姆清楚，这活儿必定落入一号仆人的手里。
他忍不住地妒恨。
"
于是，他做出了人生中最羞愧的一件事。
日后，回想起这一切，他才明白，当时所见的光明，不过是一团更黑的黑暗。
故事，从这里开始转弯……
>>>下文涉及剧透<<<
>>>>三观不正
一个奴仆如何走上罪恶财富之路的故事我们见过了太多。
但，《白虎》绝就绝在它抛弃了一切善良。
血淋淋的人物蒸腾着热气。
尤其剧情越到结尾，越是生猛。
这也让很多人看罢，直呼：“后半段崩坏”、“三观不正”。
" 
"豆瓣短评
拒绝套路的《白虎》到底为何背锅？
其实，细一咂摸，你便会发现这一切的因果早已写得清楚。
巴拉姆的世界不是没有过善良。
有两个人曾对巴拉姆很重要。
一个是巴拉姆的父亲，他希望儿子可以通过知识改变命运。
"
一个是社会党领袖，他宣称可以带领穷人走向富裕生活。
"
只是，父亲被富人压榨至死。
而社会党领袖不过是个敛财的骗子。
当领袖到阿肖克一家索要更多的贿赂时，一旁的巴拉姆有些不知所措。
说好的，为穷人谋取权益呢？
说好的，反对富人的压迫呢？
那位领袖嘴里吐出的槟榔汁和父亲得不到救治吐出的鲜血，都是如此刺眼。
巴拉姆明白了，这个世界是血红的。
所以啊，当一个世界的文明道德已经失去了效力，旁观者无论用什么样的道德去评判都未免有些苍白。
"
巴拉姆尽心尽力地服侍地主一家。
但阿肖克和妻子平姬夫人还是会时不时皱眉头嫌弃巴拉姆。
为什么开车时要叫骂其他人？
为什么要摸裤裆？
为什么从来不刷牙？
"
巴拉姆感到羞耻，也感到愤怒。
“父亲为什么把我养大成人却让我像牲口一样生活？”
巴拉姆的怨恨背后酝酿着难解的悲剧。
不是父亲不想。
而是父亲自己的世界里就不存在这些。
"
巴拉姆的蜕变是快速的。
之前，他总会下意识地跪坐在主人的脚边。
"
后来，他可以自然地坐在沙发上，和主人平起平坐。
"
巴拉姆在一步步觉醒。
觉醒之路上，阿肖克两口子功不可没。
眼看着夫妻俩要成为拯救巴拉姆的善人。
一场车祸突然发生，撕破了所有伪善。
"
生日宴后，醉酒的平姬夫人兴致大发，决定自己开车回家。
结果，酿成了车祸——撞死了一个小孩儿。
"
讽刺的是，开车前，平姬夫人刚刚还对路边一个小女孩儿施怜悯之心。
"
车祸发生后，平姬夫人想回到案发现场。
阿肖克拉住了她。
他们虽然心怀悔恨愧意，但又惧怕承担责任。
最后，他们默许让巴拉姆顶罪。
巴拉姆本以为自己为他们料理后事便能获得信任和特权。
可一纸顶罪书结实地给了他一个耳光。
"
那一刻，巴拉姆开始了悟。
印度是个鸡笼，而穷人就是笼子里的鸡。
穷人们眼看着同类被杀，知道下一个被宰的是自己，却仍不反抗。
他们唯一会做的，就是将难以发泄的暴力施向跟自己同样关在笼子里的穷人。
"
鸡笼关久了，哪里还知道什么是自由。
奴性便成了第二性。
“即便把解放的钥匙放在他手里，他会咒骂着把钥匙还给你。”
"
这个鸡笼定律，巴拉姆彻底看透了。
他不想再当笼子里待宰的鸡。
他要当白虎，罕见的猛兽。
"
印度有三千六百万个神。
但巴拉姆从不真心地信奉。
神像于他而言不过是争夺地位的工具。
或者，讨好主人的装饰。
即便，他出生在格雅地区——佛陀悟道之处。
也就是在那里，佛陀曾悟出了普度众生。
而巴拉姆却悟出了弱肉强食。
>>>>印度版《寄生虫》
有人说，《白虎》是印度版的《寄生虫》。
这么说不是没有道理。
《白虎》与《寄生虫》处处有着呼应。
《寄生虫》里，朴社长一家不提防外人。
金家四口混进家中，浑然不知。
甚至，还时不时被金家人唬得一愣一愣的。
"《寄生虫》
《白虎》里的阿肖克两口子也挺“傻”。
坐车时，巴拉姆无意间摸了下眼睛。
阿肖克便以为巴拉姆是在膜拜。
顺坡下驴的巴拉姆用一个个膜拜的谎言，唬得阿肖克两口子做了一堆蠢动作。
"
阿肖克很少刁难巴拉姆。
巴拉姆说自己的主人是个难得的好人。
其他司机听到了，却嗤之以鼻，提醒他：“好人？他们是有钱人。”
"
相似的一段话，在《寄生虫》里也出现了。
“不是有钱却很善良，是有钱所以善良。”
"《寄生虫》
《寄生虫》里，金家人本以为吸附富人，此后衣食无忧。
不想，地下室蹦出来的前管家夫妇，让他们境况发生了变化。
于是，两家穷人开始互相撕扯，想要踢掉对方来保证自己安全。
"《寄生虫》
而这穷人间陷害攻讦的一幕，也出现在了《白虎》——巴拉姆踢掉一号仆人。
"
最后，两部电影同样有着令人胆寒的高能结局。
《寄生虫》里，金家爸爸捅了朴社长。
《白虎》里，巴拉姆割了阿肖克的喉。
不过，仆人弑主，是两部电影最大的相同，却也是最大的不同。
《寄生虫》有意弱化了富人的残忍。
封闭的环境给了富人们绝对的保护，也给了富人们善良无辜的条件。
从始至终，朴社长一家并未伤害金家。
最后，导致金家爸爸动了杀机的只是朴社长一个皱眉掩鼻的动作。
这个动作意味着，富人们碾死穷人们最后一丝尊严。
即便他是无意的。
"《寄生虫》
而金家爸爸憎恨的就是这种无意。
经年累月，生活中遭受的屈辱一点点蚕食掉了穷人们最后的人性。
《寄生虫》弑杀的是体制。
"《寄生虫》
与之相对的，《白虎》的弑杀更加直白，也更加黑暗。
它是一种以彼之道还施彼身的厮杀。
是害怕再跌入黑暗之地的绝处逢生。
富人阿肖克，自诩留美精英，渴望用自己学识改造印度。
殊不知，他早已被印度改变。
他傲慢地以为自己发现了有关司机的互联网市场，以后可以做大做强。
可是，司机们连互联网是什么都不知道。
"
他强调平等，呵斥其他人对巴拉姆不敬。
但他自己呢？
起初巴拉姆给他开车门他阻止，后来却坦然接受巴拉姆的服侍。
" 
"
当巴拉姆第一次反抗他时，阿肖克脱口而出的却是：
“真希望他们当时送你去坐牢。”
"
看见了吗，阿肖克所谓的理想世界始终是旁观的。
是不以牺牲自己为代价的。
一旦触犯到他的权益和地位，他就会露出真实嘴脸。
阿肖克一步步变成他当初所憎恶的地主模样。
而巴拉姆也在耳濡目染下学会了如何在残忍的世界保全自己。
当阿肖克暗地里想要把巴拉姆踢掉时，他没料到巴拉姆早就盯上了自己红色皮包里的七十万卢比。
"
最后的弑杀成了一场抛弃身份，重新争夺地位的战争。
结果，巴拉姆胜了。
"
两部电影处处相关，但也有不同。
最大的不同在于，血腥的弑杀之后，两位导演分别指向了两个结局。
即，两种回答。
《寄生虫》是悲观的，穷人重回地下室，做着幻梦麻痹自己。
"《寄生虫》
而《白虎》则给予了一个看似酣畅淋漓，实则可悲残忍的结果。
遭遇全国通缉的巴拉姆为自己改了名，叫阿肖克——前主人的名字。
"
拿着赃款潜逃后，巴拉姆靠着贿赂发家致富。
手底下的人越来越多。
巴拉姆的公司也越做越大。
他努力争当善良的富人，但时不时阿肖克的影子还是会出现在他的身上。
巴拉姆是逃脱了鸡笼。
但，代价是他把更多的人关进了鸡笼。
"
《白虎》的原著小说里曾提到，巴拉姆最喜欢的作家是四位诗人。
其中一位是乌尔都语诗人伊克巴尔。
他曾写下一句诗：
“你一旦识别出这世界上的美丽，你就不再是奴隶。”
巴拉姆真的摆脱奴隶的身份了吗？
或许这个可悲的答案，他终此余生也不会明白了。
