剧情介绍
著名网络作家流浪的蛤蟆，这样评价黄易先生的《大唐双龙传》：“奠定了网络小说的玄幻一派的根基。单纯以文学价值评论，已经不够公允。”
的确如此，《大唐双龙传》是黄易先生最具代表性的新派武侠作品之一，但也是网络小说之中玄幻一派的根基之作，黄易先生可以算得上玄幻小说的开山鼻祖。
少年时读金庸、古龙、梁羽生、云中岳和柳残阳，甚至还有冒充金庸先生的“金庸新”，只不过“金庸新”的著作不仅有模仿金庸先生的，还有模仿古龙先生的，我书架上现在还仅剩一本“金庸新”的著作。
这一本书，便是模仿古龙先生的《寂寞弯刀》。
随着年岁的成长，过了初中的年纪，到了高中的时代，接触到了黄易先生的小说，再回头看金庸先生的小说，忽然觉得有些索然乏味，唯独古龙先生的小说还觉得可细细品尝。
倒不是贬低金庸先生的作品，客观来说，谈论金庸先生作品的语言应用和文学价值，到目前为止，无出其右者。
但是，我却更喜欢黄易，然而，这绝非是因为青春年少，更喜欢他书中那些非常直白的不可言说的片段，大约的原因，我现在回想，更多则是因为，黄易先生的小说很长，剧情片段很长，成长的轨迹更像我们普通人。
或逃，或躲，或骗，为求生存，力争上游，又有自己的脾气和喜怒哀乐。
是的，像极了我们普通人。
01
乱世之中，卑微的小人物，如浮萍一般，他们在市井之间艰难地生活，甚至只是简单地求生存，想要活下去，但是有的人，却不甘于平凡，梦想着自己的成长，力争着上游。
小说的背景发生在隋末唐初，乱世之中，兵荒马乱，两个主角虽然生活在还算安逸的杭州，他们自己却活得并不如意，与大多数人一样，反应那个大隋盛世的末路。
两个小人物，也就是两个主角寇仲和徐子陵从杭州开始出发，一步一步，通过自己的努力，开始改变自己的生活，改变自己的人生，改变自己的志向。
他们机缘巧合之下，学会了武林人士梦寐以求的四大奇书之一“长生诀”，从此随着他们不断的历练，武功也在不断进步，他们的智慧和见识也在不断成长。
两个人自小相依为命，建立了深厚的兄弟之情，就算是亲兄弟，也不如他们之间的感情，可以这样说，两个人就是一体的，如果一个人想要做成什么，另外一个人定然舍命相帮，如果一个人不喜欢什么，另外一个人也定然会拒绝。
他们两个之间，没有算计，没有尔虞我诈，彼此间的信任，恍若一人。
经历了许多故事，见了许多江湖中人，以及各路势力，两个人有了新的朋友，也有了自己的心上人，自己的心动。
徐子陵有一种超脱的感觉，生性淡泊，在追寻武道的极致。
寇仲则走上了另外一条道路，他见识了太多门阀势力和贵族，不在乎市井百姓的生活，他生在市井之间，明白他们的生活之困苦，于是，寇仲给自己定下了争霸天下的志向。
诚然，他最开始想出人头地，目的很单纯，他爱慕上了一个公主，可是公主却并不喜欢他，并且还有些小看他们的意思。为了赌气，寇仲才想着自己变得强大，变得无人敢小视。
如果，没有那个仙子一般一样的人物的出现，寇仲和徐子陵这一对兄弟，必然会一起努力，成就无上的霸业。但是，当那个似乎不染半点尘俗的慈航静斋代言人出现时，一切都已经改变。
我总是认为，寇仲和徐子陵的分歧并非是所练武功引起的，一切都是从那个人出现开始，分歧才真正的开始。
多年后，贞观十年，老朋友相聚时，哪里还有分歧呢？
02
在小说中，有一个非常强大的门派名为“慈航静斋”，“慈航静斋”是武林正派的执牛耳者，慈航静斋的代言人行走江湖时，各门各派的正道人士都要给江湖面子，各个门阀家族也都是如此。
与两位主角同处一个时间，这一代的慈航静斋代言人师妃暄走出江湖的那一刻起，整座江湖已经开始了新的变化，师妃暄带来了传国玉玺，并且要代慈航静斋选定未来的天下之主。
以寇仲的自信，徐子陵的才华，初见师妃暄时，都觉得黯然失色，当然，寇仲也很清楚知道了一件事，师妃暄绝对不会选他做天下之主。
寇仲、徐子陵、还有他们的好兄弟跋锋寒三个人则从净念禅宗拿到了传国玉玺，并且吸收了其中的精华。
随着时间的推移，寇仲也展示出了自己的魅力和才华，开始在江湖上积蓄自己的力量，更是通过宋玉致，直接前往让隋文帝杨坚止步岭南的宋阀，见到了宋阀之主天刀宋缺，并获得了宋缺的全力支持。
寇仲以自己个人魅力、武功实力和才能，名震天下，更是利用自己的身份搅动天下风云，使得自己的势力渐渐地扩展，只待宋阀准备完毕，举兵北上，便可助力寇仲争夺天下。
天下谁属，一切都未可知。
但是，师妃暄却已经选定了李世民，认为李世民才是真正的天下之主，并且，只有以北统南，才会实现真正的和平，并且阻止草原十八部南侵，如果寇仲以南统北，则必然是天下大乱的局面。
空口白话，这样的论断，寇仲自然不信。
我们以今日的眼光看，熟知历史，便可知李世民为唐太宗，然而，若非我们知道历史，以大唐初年的状况，大唐太子李建成也绝非庸人，朝局对李世民十分不利，谁又能真正会预料到李世民能成为天下之主？
我认为，寇仲对师妃暄说的话很有道理：1，大唐的太子不是李世民；2，就算是李世民，自己在民间长大，知道百姓疾苦，定然能做个好皇帝。
李世民也认为寇仲将是他李世民最大的敌人，如果徐子陵和寇仲合二为一，他李世民将没有任何希望击败寇仲。况且，寇仲和徐子陵之外，还有一个人叫跋锋寒。
“以北统南”比“以南统北”要好得多，这样的论断，师妃暄即便是见识非凡，一切也尚未可知，在我看来，她这样的论断，不过是因为魔门和慈航静斋之争罢了。
甚至可以说，整个慈航静斋历来就是利用天下之争，来达成自己门派之争。
师妃暄高高在上，指点整个江湖，她见了很多人，很多人迫于压力，不得不听从她的，选择与李唐站在一起。
甚至是寇仲的好兄弟徐子陵也渐渐地要站在寇仲的对立面了，虽然他采取得态度是两不相帮，可这正是师妃暄要得结果。
师妃暄完全是以“恋爱”之名，控制住了徐子陵的思想，让徐子陵不得不置身事外。
寇仲面对自己兄弟喜欢的人，不得不一退再退，甚至连出手的勇气都没有。
而师妃暄却是对寇仲一逼再逼。
客观来讲，慈航静斋与魔门之争并不占优势，而魔门支持的是大唐太子李建成，李世民根本不是李建成的对手，此时，寇仲得天下，显然比李唐得天下，最后落入李建成之手，要好得多。
师妃暄一句未来天下之主当是李世民，便让寇仲退出，极为没有说服力，适合天下之主的人多了去了，但客观上，并没有那么多人能够坐到那个位置。
李世民当时就不具备。
03
寇仲最后还是放弃了，选择与自己心爱的人宋玉致一起相伴到老，不再争霸天下，甚至亲手参与了玄武门之变，将大半的江山拱手相让。
并且，在草原十八部南下之时，也是寇仲和李世民合作，才阻挡住了草原十八部，寇仲以绝世的武功，击败了草原第一高手。
其实，寇仲最后的放弃，无疑是败给了慈航静斋，让我读起来十分窝囊。
慈航静斋号称正道第一门派，行走江湖的代言人有号召天下正道的能力，可是，在我看来，不过是将美色发挥到了极致，从斋主到下面的圣女。
除了主线，我们一起看看回忆，以及支线，慈航静斋的门人都做了什么。
二十多年前，魔门出了一个绝世天才邪王石之轩，慈航静斋上一代的圣女碧秀心走出江湖，为了对付这个魔门天才，便与石之轩谈了一场恋爱，从此，碧秀心成了石之轩唯一的破绽，当然，后来还有自己的女儿石青璇。
除了石之轩，还有霸刀岳山等人，都迷恋了碧秀心一生。
碧秀心之后，便是慈航静斋的当代斋主梵清惠出来行走江湖，也是颠倒了众生，最后，梵清惠离开了慈航静斋，再去见了曾经迷恋过自己的人宋缺。
宋缺是寇仲的支持者。
梵清惠请出了号称天下第一高手的宁道奇，去对付宋缺！
宋缺不败而败！
其实，多年之后，在《覆雨翻云》里，为了对付无敌六十年的魔师庞班，慈航静斋派出了靳冰云，与魔师庞班谈了一场恋爱，困住了魔师庞班多年。
师妃暄也是出来，和徐子陵谈了一场恋爱，寇仲便少了一个得力的助手，让李世民惧怕的对手。
可是，师妃暄的选择，在当时看来，似乎没有任何的道理可言，于情于理都说不通，唯一的解释，那就是为了她们门派的私利。
披着道德的外衣，言谈着自己悲天悯人的情怀，但行事上却又谈不上任何的光彩，没有看到她们的努力，只看到了她们自己相信什么，便要达成什么，绝对不允许绊脚石。
她们更像是被豢养的代言人，被正道某些门派强行塑造的圣女形象，否则，也没有办法解释一件事情，慈航静斋没有丑陋之人，每一个人都是顶尖美女。
而且，她们的代言人出来行走江湖时，天下最顶尖的正道高手，都会选择站在她们身后。
她们每次行走江湖，都有无数人相伴，公子俊彦，正道魔门，近乎是来者不拒，师妃暄就同很多人共游。
无论怎样看，慈航静斋就像是黄易先生小说里，看似最大的正道门派，却更像是反派，只不过是隐藏更深罢了。
正因为慈航静斋并不堂堂正正，所以在《大唐双龙传》之后，便是魔门弟子的《日月当空》。
秦梦瑶真正走到“死关”的那一步，从《大唐双龙传》到《覆雨翻云》，她应该是唯一一个，因为她是真正的人。
其他人，恋爱都是为了修行，无疑是自私的，与别人有了感情，再放弃别人，让自己变得无情，如此一场锻炼，自私至极。
黄易先生将哲学、宗教、天文、地理、战争等等，都融入到了《大唐双龙传》，更像是在表达自己对生命的追寻，超越生命之上的究竟又是什么。
他没有给出答案，因为这个答案不是唯一的答案。
但是，多年之后，再看《大唐双龙传》，我依旧耿耿于怀，慈航静斋将女色发挥到极致，表面上是悲天悯人，其实，不过是为了自己的一场炼心修行，甚至是与魔门的争端，仅此而已。
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