大唐双龙传国语

状态: 已完结

主演: 刘家辉 吴卓羲 李子雄 周仲 林峯 翁虹 刘江 艾威 胡定欣 李倩 唐宁 伍咏薇 郭政鸿 陈鸿烈 邵传勇 杨怡 郭耀明 蔡洁雯 戴志伟 黎汉持 邓浩光 蒋虹 

导演: 游达志,蔡晶盛

语言: 国语

首播: 2004(中国香港)

更新: 2024-04-12 13:42

类型: 香港剧

剧情简介

著名网络作家流浪的蛤蟆,这样评价黄易先生的《大唐双龙传》:“奠定了网络小说的玄幻一派的根基。单纯以文学价值评论,已经不够公允。”

的确如此,《大唐双龙传》是黄易先生最具代表性的新派武侠作品之一,但也是网络小说之中玄幻一派的根基之作,黄易先生可以算得上玄幻小说的开山鼻祖。

少年时读金庸、古龙、梁羽生、云中岳和柳残阳,甚至还有冒充金庸先生的“金庸新”,只不过“金庸新”的著作不仅有模仿金庸先生的,还有模仿古龙先生的,我书架上现在还仅剩一本“金庸新”的著作。

这一本书,便是模仿古龙先生的《寂寞弯刀》。

随着年岁的成长,过了初中的年纪,到了高中的时代,接触到了黄易先生的小说,再回头看金庸先生的小说,忽然觉得有些索然乏味,唯独古龙先生的小说还觉得可细细品尝。

倒不是贬低金庸先生的作品,客观来说,谈论金庸先生作品的语言应用和文学价值,到目前为止,无出其右者。

但是,我却更喜欢黄易,然而,这绝非是因为青春年少,更喜欢他书中那些非常直白的不可言说的片段,大约的原因,我现在回想,更多则是因为,黄易先生的小说很长,剧情片段很长,成长的轨迹更像我们普通人。

或逃,或躲,或骗,为求生存,力争上游,又有自己的脾气和喜怒哀乐。

是的,像极了我们普通人。

《大唐双龙传》:用女色作为悲天悯人的工具,是付出,还是自私?"寇仲和徐子陵


01

乱世之中,卑微的小人物,如浮萍一般,他们在市井之间艰难地生活,甚至只是简单地求生存,想要活下去,但是有的人,却不甘于平凡,梦想着自己的成长,力争着上游。

小说的背景发生在隋末唐初,乱世之中,兵荒马乱,两个主角虽然生活在还算安逸的杭州,他们自己却活得并不如意,与大多数人一样,反应那个大隋盛世的末路。

两个小人物,也就是两个主角寇仲和徐子陵从杭州开始出发,一步一步,通过自己的努力,开始改变自己的生活,改变自己的人生,改变自己的志向。

他们机缘巧合之下,学会了武林人士梦寐以求的四大奇书之一“长生诀”,从此随着他们不断的历练,武功也在不断进步,他们的智慧和见识也在不断成长。

两个人自小相依为命,建立了深厚的兄弟之情,就算是亲兄弟,也不如他们之间的感情,可以这样说,两个人就是一体的,如果一个人想要做成什么,另外一个人定然舍命相帮,如果一个人不喜欢什么,另外一个人也定然会拒绝。

他们两个之间,没有算计,没有尔虞我诈,彼此间的信任,恍若一人。

《大唐双龙传》:用女色作为悲天悯人的工具,是付出,还是自私?"寇仲和徐子陵


经历了许多故事,见了许多江湖中人,以及各路势力,两个人有了新的朋友,也有了自己的心上人,自己的心动。

徐子陵有一种超脱的感觉,生性淡泊,在追寻武道的极致。

寇仲则走上了另外一条道路,他见识了太多门阀势力和贵族,不在乎市井百姓的生活,他生在市井之间,明白他们的生活之困苦,于是,寇仲给自己定下了争霸天下的志向。

诚然,他最开始想出人头地,目的很单纯,他爱慕上了一个公主,可是公主却并不喜欢他,并且还有些小看他们的意思。为了赌气,寇仲才想着自己变得强大,变得无人敢小视。

如果,没有那个仙子一般一样的人物的出现,寇仲和徐子陵这一对兄弟,必然会一起努力,成就无上的霸业。但是,当那个似乎不染半点尘俗的慈航静斋代言人出现时,一切都已经改变。

我总是认为,寇仲和徐子陵的分歧并非是所练武功引起的,一切都是从那个人出现开始,分歧才真正的开始。

多年后,贞观十年,老朋友相聚时,哪里还有分歧呢?

《大唐双龙传》:用女色作为悲天悯人的工具,是付出,还是自私?"寇仲和徐子陵


02

在小说中,有一个非常强大的门派名为“慈航静斋”,“慈航静斋”是武林正派的执牛耳者,慈航静斋的代言人行走江湖时,各门各派的正道人士都要给江湖面子,各个门阀家族也都是如此。

与两位主角同处一个时间,这一代的慈航静斋代言人师妃暄走出江湖的那一刻起,整座江湖已经开始了新的变化,师妃暄带来了传国玉玺,并且要代慈航静斋选定未来的天下之主。

以寇仲的自信,徐子陵的才华,初见师妃暄时,都觉得黯然失色,当然,寇仲也很清楚知道了一件事,师妃暄绝对不会选他做天下之主。

寇仲、徐子陵、还有他们的好兄弟跋锋寒三个人则从净念禅宗拿到了传国玉玺,并且吸收了其中的精华。

随着时间的推移,寇仲也展示出了自己的魅力和才华,开始在江湖上积蓄自己的力量,更是通过宋玉致,直接前往让隋文帝杨坚止步岭南的宋阀,见到了宋阀之主天刀宋缺,并获得了宋缺的全力支持。

寇仲以自己个人魅力、武功实力和才能,名震天下,更是利用自己的身份搅动天下风云,使得自己的势力渐渐地扩展,只待宋阀准备完毕,举兵北上,便可助力寇仲争夺天下。

天下谁属,一切都未可知。

《大唐双龙传》:用女色作为悲天悯人的工具,是付出,还是自私?"寇仲


但是,师妃暄却已经选定了李世民,认为李世民才是真正的天下之主,并且,只有以北统南,才会实现真正的和平,并且阻止草原十八部南侵,如果寇仲以南统北,则必然是天下大乱的局面。

空口白话,这样的论断,寇仲自然不信。

我们以今日的眼光看,熟知历史,便可知李世民为唐太宗,然而,若非我们知道历史,以大唐初年的状况,大唐太子李建成也绝非庸人,朝局对李世民十分不利,谁又能真正会预料到李世民能成为天下之主?

我认为,寇仲对师妃暄说的话很有道理:1,大唐的太子不是李世民;2,就算是李世民,自己在民间长大,知道百姓疾苦,定然能做个好皇帝。

李世民也认为寇仲将是他李世民最大的敌人,如果徐子陵和寇仲合二为一,他李世民将没有任何希望击败寇仲。况且,寇仲和徐子陵之外,还有一个人叫跋锋寒。

“以北统南”比“以南统北”要好得多,这样的论断,师妃暄即便是见识非凡,一切也尚未可知,在我看来,她这样的论断,不过是因为魔门和慈航静斋之争罢了。

甚至可以说,整个慈航静斋历来就是利用天下之争,来达成自己门派之争。

《大唐双龙传》:用女色作为悲天悯人的工具,是付出,还是自私?"师妃暄


师妃暄高高在上,指点整个江湖,她见了很多人,很多人迫于压力,不得不听从她的,选择与李唐站在一起。

甚至是寇仲的好兄弟徐子陵也渐渐地要站在寇仲的对立面了,虽然他采取得态度是两不相帮,可这正是师妃暄要得结果。

师妃暄完全是以“恋爱”之名,控制住了徐子陵的思想,让徐子陵不得不置身事外。

寇仲面对自己兄弟喜欢的人,不得不一退再退,甚至连出手的勇气都没有。

而师妃暄却是对寇仲一逼再逼。

客观来讲,慈航静斋与魔门之争并不占优势,而魔门支持的是大唐太子李建成,李世民根本不是李建成的对手,此时,寇仲得天下,显然比李唐得天下,最后落入李建成之手,要好得多。

师妃暄一句未来天下之主当是李世民,便让寇仲退出,极为没有说服力,适合天下之主的人多了去了,但客观上,并没有那么多人能够坐到那个位置。

李世民当时就不具备。

《大唐双龙传》:用女色作为悲天悯人的工具,是付出,还是自私?"徐子陵和师妃暄


03

寇仲最后还是放弃了,选择与自己心爱的人宋玉致一起相伴到老,不再争霸天下,甚至亲手参与了玄武门之变,将大半的江山拱手相让。

并且,在草原十八部南下之时,也是寇仲和李世民合作,才阻挡住了草原十八部,寇仲以绝世的武功,击败了草原第一高手。

其实,寇仲最后的放弃,无疑是败给了慈航静斋,让我读起来十分窝囊。

慈航静斋号称正道第一门派,行走江湖的代言人有号召天下正道的能力,可是,在我看来,不过是将美色发挥到了极致,从斋主到下面的圣女。

除了主线,我们一起看看回忆,以及支线,慈航静斋的门人都做了什么。

二十多年前,魔门出了一个绝世天才邪王石之轩,慈航静斋上一代的圣女碧秀心走出江湖,为了对付这个魔门天才,便与石之轩谈了一场恋爱,从此,碧秀心成了石之轩唯一的破绽,当然,后来还有自己的女儿石青璇。

除了石之轩,还有霸刀岳山等人,都迷恋了碧秀心一生。

《大唐双龙传》:用女色作为悲天悯人的工具,是付出,还是自私?"邪王石之轩


碧秀心之后,便是慈航静斋的当代斋主梵清惠出来行走江湖,也是颠倒了众生,最后,梵清惠离开了慈航静斋,再去见了曾经迷恋过自己的人宋缺。

宋缺是寇仲的支持者。

梵清惠请出了号称天下第一高手的宁道奇,去对付宋缺!

宋缺不败而败!

其实,多年之后,在《覆雨翻云》里,为了对付无敌六十年的魔师庞班,慈航静斋派出了靳冰云,与魔师庞班谈了一场恋爱,困住了魔师庞班多年。

师妃暄也是出来,和徐子陵谈了一场恋爱,寇仲便少了一个得力的助手,让李世民惧怕的对手。

可是,师妃暄的选择,在当时看来,似乎没有任何的道理可言,于情于理都说不通,唯一的解释,那就是为了她们门派的私利。

披着道德的外衣,言谈着自己悲天悯人的情怀,但行事上却又谈不上任何的光彩,没有看到她们的努力,只看到了她们自己相信什么,便要达成什么,绝对不允许绊脚石。

她们更像是被豢养的代言人,被正道某些门派强行塑造的圣女形象,否则,也没有办法解释一件事情,慈航静斋没有丑陋之人,每一个人都是顶尖美女。

而且,她们的代言人出来行走江湖时,天下最顶尖的正道高手,都会选择站在她们身后。

她们每次行走江湖,都有无数人相伴,公子俊彦,正道魔门,近乎是来者不拒,师妃暄就同很多人共游。

《大唐双龙传》:用女色作为悲天悯人的工具,是付出,还是自私?"

无论怎样看,慈航静斋就像是黄易先生小说里,看似最大的正道门派,却更像是反派,只不过是隐藏更深罢了。

正因为慈航静斋并不堂堂正正,所以在《大唐双龙传》之后,便是魔门弟子的《日月当空》。

秦梦瑶真正走到“死关”的那一步,从《大唐双龙传》到《覆雨翻云》,她应该是唯一一个,因为她是真正的人。

其他人,恋爱都是为了修行,无疑是自私的,与别人有了感情,再放弃别人,让自己变得无情,如此一场锻炼,自私至极。

黄易先生将哲学、宗教、天文、地理、战争等等,都融入到了《大唐双龙传》,更像是在表达自己对生命的追寻,超越生命之上的究竟又是什么。

他没有给出答案,因为这个答案不是唯一的答案。

但是,多年之后,再看《大唐双龙传》,我依旧耿耿于怀,慈航静斋将女色发挥到极致,表面上是悲天悯人,其实,不过是为了自己的一场炼心修行,甚至是与魔门的争端,仅此而已。


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