诗词是传统文化的瑰宝，深受老百姓的喜爱。祭灶王或者送灶王是传统习俗，属于过年文化的重要部分。

所以，古代有很多诗词都提到了祭灶王，为后人展示了古代人的生活与习惯。

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今天我和大家分享3首祭灶王的古诗词，文采飞扬，妙趣横生，值得欣赏！

第1首，《祭灶词》：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔。送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。

这首诗的作者是宋代大诗人范成大。范成大与杨万里、陆游、尤袤合称南宋中兴四大诗人，可见其名声。

这首诗写的是古代祭灶王的风俗。相传腊月二十四日，灶王爷要上天禀告人间的事情。

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所以，老百姓们准备好“杯盘碗筷”，准备好“烂熟的猪头”和“鲜美的鱼”，准备好豆沙甘松粉饵团等诸多点心，用来祭灶王爷。

“男儿酌献女儿避”，看来在南宋时期，女儿是不能出现在祭灶王的场合的。

酹酒烧钱灶君喜，喜欢喝酒喜欢钱，这是老百姓的喜好。结果，老百姓认为灶王也喜欢喝酒喜欢钱，于是乎用酒和纸钱来“贿赂”灶王，祈祷灶王能够说好话。

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“婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔。”灶王爷啊灶王爷，老百姓那些琐碎的事情就不要禀告了，那些猫狗得罪灶王爷您的事情也不要计较了。

“杓长杓短勿复云”，人间那些阿猫阿狗的事情都不要说了。乞取利市归来分，拿到好东西就和大家分享吧。

这首诗体现了南宋时期祭灶王的情景，用语生动通俗，体现了一种市井之气，让人在千年后仿佛看到了古人的原生态生活，真是妙不可言啊。

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第2首，《送灶诗》：一盏清茶一缕烟，灶君皇帝上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。

这首诗的作者是一个无名诗人，他显然是广大古代失意读书人的缩影，所以“送灶”这一件事上，也有很多的牢骚。

老百姓祭灶王，主要是请求灶王保佑人间安宁，请求灶王给玉皇大帝说好话。

而这首诗里，这些吉祥的内容都没有被灶王提到。灶王唯一提到的事情，那就是“文章不值钱”。

换句话说，那就是“在人间，百无一用是书生”。广大的读书人找不到出路，读书读到最后，只成为了别人眼中的书呆子，不但没有出人头地，反而受尽白眼，成为了老百姓眼中“不值一钱”的垃圾，无人问津，当成笑谈。

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确实，古代虽然实行了科举制，但是许多有才的读书人仍然是“怀才不遇”。很多读书人为了考取功名，简直熬白了头，却一事无成，想要做其他工作也是没有能力。

当个普通的工匠或者手艺人，至少有一技之长，但是很多读书人却成为了没用的废物，就像《儒林外史》记载的许多“老童生”一样，真是贻笑大方。

这首诗的作者显然在生活里也很不如意。当老百姓们祈求灶王保佑的时候，作者并没有一般人那样祈求“来年暴富”，也没有给自己换上“金钱豹”的头像，而是大发牢骚。

“文章不值钱”，简直是作者的一声怒吼，含着无数辛酸，无数痛苦，让人看到了祭灶王年俗之下的人生百态。

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第3首，《纵笔三首·其三》：北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。明日东家知祀灶，只鸡斗酒定膰吾。

这首诗的作者是宋代大诗人苏东坡。苏东坡笔下的“祭灶王”，也没有热闹可言，也有一股子藏不住的牢骚，但是苏东坡的旷达心胸也让这首诗多了许多淡定和趣味。

北船不到米如珠，这是写米价飞涨，苏东坡有点吃不起大米饭了，感觉米饭和珍珠一样珍贵了。

古人言：“长安居，大不易。”其实不只是长安难住，就算是穷乡僻壤，也未必好生存。

苏东坡被贬官到天涯海角，“食无肉，居无室，病无药”，也有过一段苦哈哈的日子。

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所以苏东坡自嘲说：“醉饱萧条半月无。”半个月不知道饱和醉的感觉，虽然没有孔子绝粮的悲惨，但也十分忧伤。

但是苏东坡毕竟是苏东坡，东坡的忧伤，总会被豁达与乐观驱赶。

“明日东家知祀灶，只鸡斗酒定膰吾。”明天是祭灶日，东家为了祭灶王会宰鸡，烤肉，备酒，一定能够让苏东坡大吃一顿，开心一顿。

“只鸡斗酒”，这么简单的要求就能够让苏东坡开怀解忧，就能够让苏东坡忘记烦恼，东坡的宽广心胸实在令人佩服。

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身为东坡的迷弟，在此也十分感激灶王爷。若不是为了祭灶王，苏东坡怎么可能有机会“醉饱”呢？哈哈。

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