百凤朝阳

状态: HD

主演: 内详 

导演: 陈怀皑

语言: 国语

首播: 1959(中国大陆)

更新: 2024-04-01 19:11

类型: 纪录片

  • 更新:2024-04-01 19:11
  • 状态:HD
  • 导演:陈怀皑
  • 电视台:其他
  • 主演:内详 
  • 地区:中国大陆
  • 语言:国语
  • 首播:1959(中国大陆)
  • 收录:4m影院
  • 时长:60分钟
  • 集数:完结
  • 类型:纪录片
  • 关联: 百凤朝阳

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    在中国众多个少数民族的服饰中,苗族服饰以其款式与形制丰富多样而闻名于世。而湖南湘西的苗族服饰,更是榜上有名,已于2008年入选国家级非物质文化遗产名录。——题记

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    湘西是中国苗族服饰发源地之一,以其历史悠久、古朴典雅、文化积淀深厚受到国内外人士的关注。凡到过湘西苗族地区的人,无不为他们身上所穿戴的绚丽服饰所倾倒。当我从踏上凤凰古城那一刻起,就对湘西的苗族服饰产生了浓厚的兴趣。

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    从这些服饰上,我们不仅可以发现这个民族的古风遗俗,甚至还能看到苗族社会的历史发展轨迹。从古代到近代,苗族经历几次大规模的迁徙,在颠沛流离过程中,形成特殊的民族文化,其中最鲜明的表现就是多姿多彩的民族服饰,尤以苗族妇女的服饰最具代表性。

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    湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,其苗族包含以"红苗"为主的二十多个支系,每一支系又包含若干亚支系,这就使得湘西苗族服饰格外多样,最终形成一型(湘西型)三式(花保式、凤凰式、吉泸式)的基本特征,由此入选国家非物质文化遗产名录。

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    湘西苗族服饰包括头帕、披肩、上衣、围腰、腰带、花带、裤、裙、绑腿、袜、鞋等。这些服饰缀有几何纹、动物纹、植物纹等富于幻想、寓意深刻的纹样。湘西苗族服饰以纺织、印染、刺绣、织锦、挑花、数纱、腊染、扎染等整套传统技艺制作,各种技艺均有独特的生产流程和加工方式。

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    苗族服饰是农耕文化的再现。苗族服饰的刺绣题材多样,虽有地域差异,但无等级不同。这是因为苗族长期的农耕经济,没有明显的社会分工,人人处于平等地位,所以艺术创造也呈现平等共生状态。男子主要从事户外体力劳动,妇女以家务或较轻的田间事务为主。

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    苗族服饰是民族历史的载体。苗族服饰虽因支系、地域、年龄、婚姻等情况有所不同,但无论哪个地方的苗族女性,都爱穿百褶裙。裙上的图案斑斓多姿,色彩缤纷绚丽,常以刺绣、织锦、蜡染、挑花作装饰,这是苗族先民"三苗""好五色衣"传统的延续与发展。

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    苗族服饰是民俗文化的表现。在苗族的诸多民俗节日里,男女老幼必着盛装参加。如这次禾库镇的"赶边边场",虽是盛夏,但年纪稍大的中老年妇女,都是背着自产自销的农副产品,盛装出行。如果到了婚嫁年龄的女孩,在节日或赶场时有了意中人,便将绣花荷包赠给男子作定情信物。结婚时,婚床帐檐上必有"龙凤呈祥"纹样,表达新婚夫妇对吉祥富贵的向往。

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    苗族服饰图案是宗教精神的积淀。苗族服饰喜用原始信仰组合图案,尤以龙、狮、蝴蝶组合最多。蝴蝶作为苗族文化体系中始祖、母亲的象征,已成为一种定型化的图腾崇拜;龙作为司水的神明和家宅神,能保佑本民族风调雨顺,幸福吉祥。相较汉文化中的龙,苗族民俗中的龙更加和蔼可亲,形态的变化更为多样。

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    此外,自然界中的花鸟也被赋予灵性,出现在苗族服饰中。如泸溪县踏虎村,用刻刀在蜡板上凿出不同图案而得名,被称为"不用剪刀的剪纸艺术"。2008年,"踏虎凿花"被列入第二批国家级非物质文化遗产保护项目名录。他们将"鸳鸯戏水"、"凤穿牡丹"、"百凤朝阳"这些图案运用在苗族服饰中,是原始宗教观念的物化形式,也是图案母题上汇聚众多神灵所体现的综合审美特性。

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    古代湘西苗族服饰款式繁多,从款式和姓氏上主要分为"红苗",此外还有青、花、黑、紫、箐、姜、九股等苗。支系不同,服饰各有特色,如箐苗,"衣皆用麻";白苗,"衣尚白,科头跣足,盘踞髻粗簪";九股苗,"服尚青"。新中国成立后,腊尔山苗胞还有贯首衣、裙裤、柳叶裙等远古衣裳的遗迹。

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    近现代湘西苗族服饰发生两级分化,明显能够区分是19世纪中叶。清朝咸丰之后,湘西苗族男装改穿满襟衣,衣袖肥大,配紧身腰带,下着裤子,短而肥,行动方便。头裹青色花帕,脚缠青色或蓝色绑腿,下着草鞋、布鞋,银饰除耳环、项圈、戒指外,其他已不多见。

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    民国时期,湘西苗族男装去繁就简,变得更为得体实用。上装为对襟贴身衣,衣袖瘦小,裤子仍然短而肥大,头缠条纹布帕,着鞋,开始有袜。耳环、项圈已从中老年男人服饰中淡出。上身喜黑色或青蓝相间的条纹布,裤为青、蓝素色布。有的青年男子,为让别人羡慕自己富有,甚至穿7件对襟衣,而且件件花色各异,引起别人注意。

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    在男子服装趋向简单朴实的同时,女装却变得更加华丽多姿。受汉服、满族服饰的影响,苗族妇女上衣改穿满襟衣,圆领大襟右衽宽袖,下裙改裤,短而肥。但在具体部位的装饰上,仍保留着苗族传统服饰的母题,凸显湘西苗族服饰的个性。21世纪前后,着装的民族性与时尚性产生了碰撞,加上电影、电视的快速推广,湘西苗族女子着装变化较快。

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    在湘西,除了中老年妇女仍按原来生活习惯穿着传统苗装,青年女性的着装逐渐与全国样式同步。随着对外交流的广泛深入,打工族走出大山,到沿海、江浙等地,苗族的原有着装观念受到很大冲击。但在当地政府对苗服文化保护和发扬的氛围中,妇女们又成片成批地展现传统苗服的优势与特色,选择性地守望和升华,拓展着苗族女子服饰的精髓。

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    从湘西苗族服饰的起源与变化来看,苗族在特定的社会环境中,创造和坚守着自己鲜明的服饰特色,并随着时代进步和内心深处观念而转变。虽然湘西苗族服饰有悠久的历史沿革,艰辛悲壮的生存意识,凸显美化的群体观念,博大精深的文化内涵,交融时尚的从众心理。可喜的是,就服饰变化的时间节点上,20世纪80年代以后,是湘西苗族服饰向生活美满、丰富多彩、融入时尚的快速发展阶段。

    文/图 林维平

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