在燕麦谷的的松果路，一个有着漂亮名字——思鲁维斯太（下称驴小弟）的小驴，和爸爸、妈妈三人一起生活着。请看第一幅画面，像是美国地方城镇典型的中产家庭。父亲大概是律师，母亲是典型的家庭主妇。从母亲使用扫帚，而非电动吸尘器来看，我们可以认为这是一个较老的故事。也可以感觉到驴小弟是在父母全身心的关爱中成长的。在此我们不得不佩服威廉·史塔克逼真的表现力，它让人能深深地感受到爱的氛围。

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这本图画书出版于1969年。所以我对当时美国读者怎样接受这一保守且和睦的一家人的故事饶有兴趣。因为20世纪60年代，对美国来说是一个动荡的时代，1963年肯尼迪总统被暗杀，1968年黑人牧师马丁·路德·金及上议员肯尼迪遭暗杀。随着越南战争的激化，据说美国四十万名年轻人被遣往战场，有五万三千人当了逃兵。

而嬉皮士文化广为传播，学校兴起学潮，法西斯主义势力急剧增强。在这种形势下，1969年11月，美国举行了由全美各地汇集的二十五万人参加的越南反战集会。

那么身处这一时代，有着非同寻常的敏锐目光的漫画家史塔克，描画这本图画书的意义是什么呢？对此我很感兴趣。比如，看过这本书的法西斯们，会怎么想？还有，这本图画书最后以典型的和睦家庭生活再度复归这样的大团圆形式结束，对此，史塔克本人又会有什么交待呢？着都是作为成人的我阅读时不可放过的问题。

母子间愉悦而富有激情的交流，将是一个人今后一生情感健康发展的基础，这种意识一直潜存在作品中吗？最宝贵的是爱吗？爱就在家中吗？

好，故事就从驴小弟“有一个嗜好，就是搜集形状和颜色都很特别的小石子”开始。搜集石头，我很有同感。我还是小学生时，就捡回很多小石子，有时会给它们涂上各种各样的颜色，一人玩各种各样的游戏。对这种“无用之用”，我至今仍记忆犹新。所以能理解史塔克的这种快乐。孩提时代快乐的体验，正是大人打开一本图画书的关键。

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夏天，一个下着倾盆大雨的天气，驴小弟拾到一颗非常特别的、美丽的小红石子。他把小石子放在手中，顺口念叨着：“真希望雨不要下了。”就在这一瞬间，雨真的停了。在雨停了的画面上，驴小弟的表情很得意。还有那水中游泳的鸭子吃惊的样子，也在充分地叙述故事。好像这颗小石子有魔法。于是，他又试着让天下雨。就这样，一切都真相大白了，这果然是一颗魔法石子。驴小弟非常高兴，拿着石子准备回家。

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途中，他竟然遇见了厉害的狮子。吓破了胆的驴小弟，手中拿着小石头，却不由说出：“我希望变成石头。”结果，他就真的变成一块石头。不被狮子吃掉是他的幸运，可变为岩石的驴小弟再也无法拾起那小石子。魔法也就不能实施了。

魔法石在很多儿童文学作品中经常出现，如《哈利波特与魔法石》、《亚历山大与发条老鼠》等，这不是偶然现象。作为万物有灵的孩子，他们会把一些成人习以为常的东西看成具有神奇力量的特殊道具，放在他们眼中光怪陆离的世界里，发挥其日常生活中绝对不会发生的奇迹般的作用。刘绪源先生说：“儿童是成人的祖先。”他的意思是儿童们身上处处显现了人类发展史的痕迹。把颜色形状光泽十分奇特的石头看作大自然神奇力量的代表，确实是人类发展史中一个重要的阶段。石头确实是神奇的，人类先是用石头做工具武器，然后发现燧石的功用后完全掌握了火，再用火烧石头发现了冶炼铜铁的方法，进而发展到如今工业和信息化社会，可以说石头功不可没。也正是我们祖先的孩童般对自然的好奇和想象，才让人类逐渐积累起对自然的知识。

而驴小弟喜欢石头，脑子里全是石头，日思夜想都是石头，以至于遇到危险时自然而然地脱口而出还是石头。这个细节真实地反映了儿童的心理和行为互相作用的特点。在儿童期，他们的大脑飞速发展着，但某个时期似乎总是在专注于某个特定的主题，比如有一段时期反复地要去听同一本书、或者天天玩着同一个玩具、抱着同一件衣物被枕不放。这都是心理发展过程中的正常现象，也是儿童在发展其专注力的表现。

不知如何恢复原样的驴小弟，“他开始拼命地想，心里既害怕、又着急。没有别人来帮他，他是一点办法也没有。他想了许多办法，最后他明白了，他唯一的希望就是有人发现这颗红石子。”

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死一般绝望的孤独！驴小弟只能睡觉了。我读到这里，不由去思索“睡觉”的意义。另一方面，驴小弟的父母彻夜未眠，他们惦记着自己未回家的孩子。我们的父母就是这样吧。盼着天明，驴子夫妇要到处寻找独子的下落。不论谁，问了个遍。当然，也去了警察局。画面中的警察是猪。我一看马上就会想：“不要紧吧？”将警察比作猪，在美国是禁忌。果然，发行到第二年，这个画面就成了问题。伊利诺伊州的警察联盟要求将此书从图书馆的书架中清除掉。据说，各地的图书馆都清除了该图画书。而实际上，在同一年，《驴小弟变石头》荣获凯迪克金奖，得到了很高的评价。

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图画书中，燕麦谷村中所有的狗——似乎每一条狗身上都会有故事，很有趣的图画——狗全部出动搜寻驴小弟。这是全书最精彩的一处。它似乎象征着美国市民社会的强大。

一个月过去了，驴小弟还没找到。有两处细节，让人深感驴夫妻失魂落魄的状态：一是插在花瓶里的花枯萎了，二是两人茫然失神。　　夏天过去了，秋天来了。“驴小弟在山上醒着的时候越来越少。他醒着的时候，只有不快乐和失望。他觉得他会永远变成岩石。他想要习惯这件事，于是不想醒了。”这是故事，事情肯定会有好转的，我们可以这样想。但已死心、并决定接受命运的驴小弟却很可怜。

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冬天到了，不久雪融化了，春天又来临了。不论自然怎么变化，变为岩石的驴小弟却没什么变化。无变化的驴小弟，与变化着的自然的对比，进一步深化了故事。

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五月的一天，驴夫妇打起精神，到山上郊游。真是一对感情很好的夫妻。“驴妈妈就坐在那一块岩石上，她温暖的体温弄醒了正在冬眠的驴小弟。他真的想大叫：‘妈！爸！是我，我是你们的小宝！我在这里！’可是他不能说话，也发不出声音，就像石头一样说不出一句话。”　　驴爸爸“看到了那颗红石子”。驴爸爸想，驴小弟看见了，肯定会高兴，就将这颗石子放在了岩石上。二人在岩石上就餐时，也许因为驴小弟“虽然还是石头，却尽可能满怀驴子之心在祈祷”。所以，驴妈妈感觉有种说不出的兴奋，觉得驴小弟就在附近。　　到这里，请大家一定手捧图画书，读读看。人——也是驴——的想法和心愿，因爱而复苏，而有所收获。对容易忘却信任、希望、爱的我们来说，史塔克正是通过驴一家的亲子交流，再度唤起我们的思考。好像在告诉我们，你心中存在着那股力量……

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魔法解除了，驴小弟又成了原来的小驴子。“那以后的事情，就请大家自己想象吧。”后来那块有魔法的小红石子怎么样了呢？就让图画书告诉你吧。

驴小弟被困后，而父母也在不断地寻找他，可无论如何就是找不到，哪怕就在眼皮底下的驴小弟，在父母眼中也只是一块石头。这个情节其实在现实生活中不断地上演着。大多数父母都关心着自己的孩子，但由于不了解孩子的心理，他们给予孩子的也许孩子根本就不需要，而孩子需要的，他们却不愿意给予。于是在孩子看来，他们自己就像驴小弟一样被困住了。虽然他们也知道父母是爱他们的，但却得不到实质上的回应。在这种状态下的孩子就睡着了，他们的好奇心、信任、希望、爱都睡着了，就像是变成了石头。如果我们想真正理解孩子，必须要从孩子的兴趣入手：当敏锐的驴爸爸把那颗红色的具有魔力的小小石头放在石头驴小弟身上时，转机就出现了……

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