一念天堂，一念地狱

只需一念，便是天堂

转身一念，竟是地狱

天堂与地狱只在一念之间

生活既非天堂更非地狱

置于天堂地狱之间

只在一念

一念善意即是天堂

一念恶意就是地狱

善恶之念就在一瞬

上一秒天堂

下一秒地狱

天堂地狱到底是什么样子，且看国际版画大师周东申先生如何用版画描述的。

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《蜘蛛之丝》周东申

日本作家芥川龙之介的寓言故事《蜘蛛之丝》中的犍陀多，在世时杀人、放火无恶不作。但只做过一件好事，就是他没有故意去踩死一只小蜘蛛。一天，他在地狱底层突然看到一条垂下的蜘蛛丝，他想：“我的救星来了。”于是举手牢牢抓住那根丝向上攀爬，并且对其他罪犯厉声喝道：“这是我的，你们下去！”瞬间，蜘蛛丝断了，犍陀多又重新落到地狱的最底层。因为他的心仍然处在黑暗中。——周东申

有“鬼才”之称的日本著名小说家芥川龙之介在1918年发表了《蜘蛛之丝》，在故事中，把一念天堂一念地狱的寓意描写得淋漓尽致。很感叹芥川对于中国文学、西方文学和宗教文化的理解，博学多才加之他身似乎并不奇怪。而且，在其理解之下，用自己的笔力解剖这个社会，解剖社会的漏洞和黑暗，令读者为之慨叹。在那绝望中寻找希望，可能是人生中最美好的事情，至少对于芥川是这样的。

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局部一

在《蜘蛛之丝》这件作品中，犍陀多在生与死的选择之中，还是走错了一步棋，如若犍陀多没有一己之私，心中怀有众多受苦受难的同命人，那结果就全然不一样了。

蜘蛛丝在故事中具有象征色彩，有助于表现主题。蜘蛛丝是善念善行的象征，蜘蛛丝即善念善行，是脱离地狱的唯一途径。犍陀多因一念善心救了蜘蛛，所以得到了出离地狱的蜘丝，又因生起自私心，善念善行中断，所以蜘蛛丝断开，犍陀多重又坠入地狱。这一象征很好地表现了自私导致人毁灭的这一主题。作者想要传达的是：善念虽小可造天堂，自私心虽小可堕地狱。

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局部二

周老的版画作品抓住了整篇文章的精髓，只见犍陀多抓住蛛丝往上爬，期待早日脱离地狱，忽然往下一看，蛛丝的下端，有数不清的罪人，简直像一行蚂蚁，跟在自己后面，正一意在攀登上来。见此情景，犍陀多又惊又怕，有好一忽儿傻不愣登张着嘴，眨巴着眼睛。周老把犍陀多吃惊地表情刻画的惟妙惟肖，生动传神。

这时的犍陀多心中已经有了恶念，唯恐这么多人把蛛丝坠断，连累自己脱离不了地狱，下一句话几乎脱口而出：“嘿，你们这帮罪人，这根蛛丝可是咱家我的!谁让你们爬上来的?快滚下去!滚下去!”

只见犍陀多带镣铐的双手紧抓蛛丝，带镣铐的双脚使劲向上荡着，把蛛丝也带了起来，想把下面得罪人们甩下去。下面的罪人们高举着双手，仿佛在祈求犍陀多不要抛下他们。

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局部三

在周东申先生的画面中，舞台剧光束一样的背景分割，让整个画面极具有戏剧性，向上伸着的手形态各异，粗糙且狰狞，抓抢的手势与突出的筋脉都透着情绪，恰恰因看不到身体与面孔，更像极了罪恶的欲念。蜘蛛丝的刻画非常细小，捏握住的感觉异常滑稽，加上犍陀多用力勾起的双腿，僵硬的动作姿势，都为主人公增添一种“小人”，不坦荡的形象感受。

犍陀多无恶不作、作恶多端，却因不忍踩死一只蜘蛛而得到佛世尊所给的攀逃出地狱的蛛丝，可见，只要心存一丝善念的人，便会得到善报，便是世尊眼中可度化的人。善意可在不经意间被触及，但恶念往往总在生死一念之间、人性一思之差中被映射得满目疮痍、不堪入目。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。人行一善、随手可施，恶念却万万不可有，因其恶果总是令人难以下咽。

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