一般来说，任何一位读者在进行主动阅读的时候，都是带着问题去的。都希望通过阅读来解答一些问题，比如：作者为什么要写这本书？这本书讲了一些什么，是如何讲述的？作者的观点有道理吗，是全部都有道理还是部分有道理？作者所讲述的东西对我们的生活或者工作有用吗———

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只有在阅读之后能够回答这些问题，才能证明我们的阅读是有效果的。

作为享誉海内外的文学大师，巴金先生给我们留下许多经典之作。在他所有的作品之中，最为特殊的当属《憩园》这部小说。不仅是因为叙事手法和风格与其他作品大相径庭，最主要的是其写作动机难以揣摩，导致读者争议不断。巴金自己曾说，《憩园》是由中篇小说《冬》扩展而成，又说:

“作家也有为自己写作的时候，我写这些人，可以说是为我自己留一个纪念品。”

这么一个具有强烈启蒙意识的作家，一向以为大众写作为己任，是什么原因突然一反常态说为自己写作，这其中到底有什么深层次的含义呢？

一，郁达夫曾说：“文艺作品都是作家的自叙传”。这句话不难理解，作家的创作灵感基本都来源于本身的生活经历。

他们会因为生活中某些事、某些人，触发其创作动机和创作激情。从这个角度来看，《憩园》也不例外。

仔细阅读《憩园》，并结合这部小说创作前后巴金的生活经历，个人认为，这部小说的创作至少两件事有着莫大的关联：其一，是作者在创作这部小说三年前的那次回乡；其二，是他与萧珊的婚姻。

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1，回乡

1941年，巴金先生回到阔别18年之久的故乡。这次回家让他感慨良多，他说：

“我走过我离开了18年的故居。街道的面貌有了改变。但是它们在我眼里仍然十分亲切。我认识它们, 就像见到旧遇故知一样。石板道变成了马路。巍峨的门墙赶走了那一对背脊光滑的石狮子, 包铁皮、钉铜钉的门槛也给人锯掉了。”

“似乎一切全变了, 又似乎都没有改变;死了许多人, 毁了许多家;许多可爱的生命埋进黄土, 又有许多新的人接着来演那不必要的悲剧。”

少小离家老大回，一个风华正茂的小伙子，转眼间已然变成一个历经沧桑的中年人。当初创作《家》的那种激愤和冲动已经荡然无存，取而代之的是对往事、对故人的追忆和怀念，多了几分淡然和从容。后来，这种情绪被作者寄托到《憩园》的创作当中。我们从导演朱石麟以《憩园》为蓝本改编的电影《故园春梦》可以看到，其正是抓住小说中流露的追忆与怀念为主旨。

2，婚姻

个人认为，巴金先生的婚姻与《憩园》也有着紧密的关联。

巴金与萧珊结婚的时候已经四十岁了，在此之前，他一直都不曾安定下来，过的是漂泊不定的生活。现在结婚了，有了一个安稳的家庭，这无疑是生活上一种重大的转折。这种转折对巴金来说，一定会有很多感想和触动，无可避免的对《憩园》的创作产生重大影响。正如汪应果先生所言：

“因为1944年的5月8日正是巴金与他的忠实的读者陈蕴珍 (萧珊) 结婚的日子, 写作《憩园》的过程就是作者组织家庭的过程, 面对着老家的衰亡与新家的建立, 巴金的心里难免会万感交集, 并且把这部作品看成他俩爱情的纪念品。”

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新婚的喜悦让巴金能够以客观平和的态度来面对周围的一切事情，怀着爱意和幸福重新咀嚼童年。往事有快乐也有忧伤，为故去的亲人，为自己逝去的青春华年———《憩园》的女主韶华或许就是作者对逝去的青春的隐喻。于是，充满黑暗、倾扎、争斗的《家》变成了情感满怀的《憩园》。

所以，《憩园》这部小说充斥着对人物命运的同情和关注，对旧时家园的留恋。

或许，我们还可以将《憩园》看成是巴金给自己的成人礼。挥手作别旧日一个人的憩园，走进属于夫妻两人共同的憩园。对于过惯了单身生活的巴金来说难免有几分忐忑：

年轻活泼的萧珊会不会有万韶华那样的想法———“我真羡慕你能够自由地往各处跑。”

如果以这个为基础来理解巴金“为自己写作”这句话，不由觉得其意蕴悠长。

当然，这只是我们从作者的创作背景分析而来的结论，主观属性偏多，说服力不强。因此，探究《憩园》的写作动机还是有必要回到小说本身。

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二，《憩园》这部小说是以一栋房子为主线，讲述了前后两家主人的故事。

房子的前一个主人杨老三年幼的时候是那种“别人家的孩子”，可没成想长大以后却变成一个无赖，败尽家产，遭人唾弃,，被妻儿赶出家门，流落街头，最后死于狱中。

后一个主人姚先生也是一个没有责任心的人，常常不着家。儿子任性娇纵溺水而亡，妻子万韶华就像那笼中之鸟，生活在寂寞苦痛之中。家毁人亡而来的悲伤、怨恨情绪充斥在字里行间，与小说的名称“憩园”二字的含义相去甚远。那么，为什么巴金却偏偏要用它来给小说命名？

很多人在读这部小说的时候，注意力更多放在杨老三和姚国栋身上，对憩园客人黎先生和姚先生及其夫人万韶华的交往过程以及黎先生在朋友的憩园从事同名小说《憩园》的创作关注不够。这就导致许多重要信息和意义被遮蔽和悬置。

1，黎先生和姚先生及其夫人的交往

小说中，对黎先生和新主人 (尤其是女主人万韶华) 交往的叙述是暧昧含蓄的。黎先生本来是故事的讲述者和见证人，被姚先生邀请进了憩园之后，逐渐由边缘进入中心，变成了被讲述者和参与者。甚至替代了男主人的角色陪同女主人万韶华一起观看电影，倾听杨家的小儿子讲述其父亲的故事，和万韶华讨论自己正在创作的小说，最后还接受她的建议将小说取名为《憩园》。

可能很多人对黎先生在小说中地位和角色转换并不在意，大家更关心黎先生和姚夫人之间关系的微妙变化。

姚夫人年纪不过二十三四，相当漂亮，而且为人处世落落大方，给黎先生留下很好的第一印象，小说中是这样说的：

她每一笑, 房屋便显得明亮多了, 同时我心上那个‘莫名的重压’ (这是寂寞, 是愁烦, 是悔恨, 是渴望, 是同情, 我也讲不出, 我常常觉得有什么重的东西压在我的心上, 我总不能拿掉它, 是它逼着我写文章的) 也似乎轻了些 。”

至于“悔恨”什么，“渴望”什么，“同情”谁，我们不能轻易的下结论，但有一点可以肯定：黎先生对姚夫人很有好感，甚至有些嫉妒姚先生。比如，他曾对姚先生这样说：

“像你这样对结婚生活满意, 还要整天发牢骚, 倒不如我一个人独来独往自由自在。”

前面半句只差没有直接说姚先生身在福中不知福，后面半句怎么看都有点酸溜溜的意思。还有，当姚先生在谈到自己婚后恋爱的时候，他忍不住直接打岔：

算了, 算了, 你这种大道理还是拿去跟林语堂博士谈罢。

林语堂先生多无辜啊！这个时候姚太太来了，她微微一笑，黎先生立即心平气和。

后来，因为姚先生爽约，并让黎先生陪姚太太去看电影。看完电影的姚太太内心很不平静，让黎先生陪她在月夜里步行回家。路上，姚太太终于表达了对作家的欣赏:

“我总是这样想，写小说的人都怀有一种悲天悯人的菩萨心肠，不然一个人的肚子里怎么能容得下许多人的不幸，一个人的笔下怎么能宣泄许多人的悲哀。”

细细品读这其中的意思，这悲哀不幸的人无疑就是在说她自己，也有那么一点希望黎先生能体会她不幸和悲哀的意思。她又说：

“我想你们的生活也很苦, 看得太深了恐怕还是看到痛苦多, 欢乐少……”

黎先生听了这番话自然十分难过：

“我恨不能把心挖了出来, 我恳切地对她说:‘姚太太, 我还不能说懂不懂你的意思。不过你不要担心。请你记住, 诵诗有你这样一位太太, 应该是世界上最幸福的人。’”

小说中还有许多证据证明黎先生和姚太太的感情和心理距离越来越近，从某种角度来说，有其必然性。黎先生单身汪一个，自然对异性有一种渴望的心理，何况又是一个年轻貌美温柔可爱的女人。因为她不幸福的生活，黎先生开始是由喜生爱，后来便是由怜生爱。而在姚夫人看来，作为一个作家，黎的感情丰富细腻，善解人意，又独身一人让人怜爱。于是乎，两个人从同病相怜到心心相通。

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2，黎先生在憩园从事《憩园》的创作

正是因为有了黎万的故事，杨老三的故事才得以显露。

借助于黎先生的存在，姚夫人才有机会听杨家的小儿子讲述其父亲的故事，否则，一个贵夫人是不可能和一个与自己毫不相干的穷小子扯在一起的。

在听了杨老三的故事之后，姚太太接触到人们的心，才懂得什么叫不幸和痛苦，知道活着是怎么一回事。她从自怨自艾的空间走出来，怀着一颗博爱、悲天悯人的心，对生命有了一种全新的认识和体悟。所以，她对黎先生说:

“同情, 爱, 互助, 这些不再是空话。我的心跟别人的心挨在一起, 别人笑, 我也快乐, 别人哭, 我心里也难过。我在这个人间看见那么多的痛苦和不幸, 可是我又看见更多的爱。我仿佛在书里听到了感激的、满足的笑声。我的心常常暖和得像在春天一样。活着究竟是一件美丽的事, 我记得你也说过这样的话。”

姚夫人的这番话让黎极为感动，使黎改变创作计划，让老车夫和瞎眼女人结合到一起, 并将小说取名为《憩园》。也可以说是黎对万的爱慕之情让他改变创作计划，因为在那个月夜，姚夫人曾提出，希望老车夫和瞎眼女人结合，给痛苦的生活一点安慰。

黎先生和姚先生一家尤其是姚夫人的交往过程其实也是《憩园》的写作过程。小说写完，他们的故事也就结束了。从最后姚夫人的话语中，我终于明白，原来“憩园”意味着大爱，意味着悲天悯人的情怀。

从《家》承载的埋藏旧时代、毁灭一切不合理的大恨，到《憩园》中关注生命的大爱，巴金终于完成自己思想意识中的一次重要转变。这种转变不仅与其年龄增长有关，更与其感情生活有关。不仅是他与萧珊的爱情和婚姻，也包括他与其他女性的交往。

从1923年离开老家成都以后, 巴金长期过着漂泊独身的生活, 这期间他曾遇到过许多优秀的女性, 如罗淑女士、杨苡女士、王蘅文女士, 甚至还有波兰女孩亚里安娜。巴金和她们结下深厚的友谊，这些女性们每每给漂泊的巴金以宾至如归的温暖。与萧珊结合以后，巴金终于有了自己的憩园，再也不用“寄人篱下”。他无比感谢那些曾经关心帮助过自己的朋友，往事如梦, 好景依稀，一切都化作《憩园》。

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所以，《憩园》中姚夫人万韶华形象并非以哪一个人为原型，而是他所结识的女性的综合投影，这其中自然也包括自己的妻子萧珊。黎先生对姚夫人的暗恋，表面上是出于同情，实际上是因为感激感激女主人对自己的热情款待和信赖。正是在与众多女性的交往中，巴金感受到一种博大深沉的爱，并深受其感染和熏陶。使其在“我控诉”的创作信条下多了一个“我同情”的创作宗旨, 而“控诉”和“同情”这两种互为矛盾的情感交织纠缠在一起, 最终形成《憩园》独特的叙事风格和令人难以揣摩的创作动机。

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