摘　要：叶圣陶童话创作都是有明确的读者对象的。读叶圣陶的童话，是中国小学生的儿童文学必修课。从文化传承与创新的角度来看，叶圣陶童话承担着育人的功能。从思维发展与提升的角度来看，童话这种文体具有发展思维的功能。从审美鉴赏和语言发展的角度来看，叶圣陶童话具有表现的意义。语文教师承担着“教”的任务，有目的、有意识、有策略地进行童话教学，学生就会跨越时代的阻隔，能够阅读，能够思考，能够实践，能够创造。

关键词：叶圣陶　童话　教育　价值

《叶圣陶童话全集》包括四卷：第一卷为《稻草人》（上）；第二卷为《稻草人》（下）；第三卷为《古代英雄的石像》；第四卷为《鸟言兽语》。《全集》收录了叶圣陶（以下除标题外简称“叶老”）创作的全部43篇童话。 叶老的童话在小学阶段有哪些教育价值，是本文探讨的重点。

一、文化——叶圣陶童话的育人功能

文学即人学。文学作品的创作，一定带有作者个人的主观因素。叶老的童话同他本人有着极其密切的关系，同他个人的文化背景、思维方式、脾气秉性、生活经历、阅读与写作经验等等都有关联。所以，读叶老的童话，就是在读叶老这个人。

（一）作者带来的影响

以叶老个人的魅力来唤醒学生内心的力量，这是育人的最高境界——以人育人。对于处于学生阶段的人来说，他们需要一个具体的人作为榜样。那叶老无疑是一个非常合适的人选。

叶老是个不喜冲突的人，生活中“辩论是不来的，他觉得辩论要开始了，往往微笑着说，‘这个弄不太清楚了’……他的和易是出于天性，并非阅历世故、 矫揉造作而成。”叶老的这种思想在作品中的体现，就是较少出现矛盾和冲突，带有一种“天真”的本色。叶老作品的这种特点，正好符合小学生的天性，他们容易理解，易于接受。

“叶圣陶是一位追求崇高理想的作家，他始终立足于极高的精神层次去俯视生活，观照和反思人类的精神存在。……他笔下的两种童话世界：既憧憬‘爱’ 与‘美’的诗化了的意境，又不自觉地改变了方向，用沉重的笔触写出了人生种种冷酷场景。”商金林教授 研究叶老及叶老作品多年，用非常精炼准确的语言， 概括了叶老童话的特点，以诗化之境衬心中之痛。

由此可见，叶老的童话是当时文化观念的必然产物，恰恰说明了文化不可跨越。而这种不可跨越，丝毫不会影响到叶老的精神传递。时代有局限，而“真、 善、美、和”是不受时空限制的。叶老的温良敦厚通过他创作的童话向不同时期的学生传递着，相信还会继续影响一代又一代的学生。

（二）角色带来的启示

叶老的童话，通过塑造的种种角色传递着他的思想。他笔下的童话角色可以分为两大类：一类是拟人化的动植物；一类是现实中的平常人。拟人化的，如种子，梧桐子，鲤鱼，画眉，小黄猫，稻草人，野牛， 石像，含羞草，蚕和蚂蚁，熊夫人，月姑娘……现实中的人，如傻子，芳儿，旅行家，富翁，瞎子和聋子，跛乞丐，皇帝……这些角色往往在题目中就能看出来。

把动物、植物拟人化，在其原有特点的基础上，赋予人的思想感情，通过童话中角色的活动来反映社会生活和自然情况。如《稻草人》中的主角稻草人，他善良、正直，当他看到人们悲惨遭遇的时候，会“叹 气 ”“伤心”，甚至痛心地哭。虽然把稻草人拟人化了， 但并没有超越稻草人的特征范围。当稻草人看到小飞蛾在稻叶上留下卵，他要告诉主人“使她及早看到这个”，可是“他不会叫喊”，只能摇动挂着的扇子。

在常人体童话中，往往是通过故事发出不平凡的奇异色彩，借以突出人物的性格特点。如，《傻子》中的主角傻子有很多异乎常人的行为，通过叙述违背常理的事实，突出角色特点。如，《皇帝的新衣》是在安徒生《皇帝的新装》的基础上加以发挥，让故事更加离奇，突出皇帝的特点。

学生在阅读这些童话的时候，会有角色的代入感，他们会把自己想象成“稻草人”“男孩儿”“女孩儿”等。学生就是在具体的角色体验中，不断地自我调整， 自我认同，实现自我发展的。叶老的童话和其他人的童话一样，能够起到让学生进行“自我教化”的作用。

有意思的是，叶老在1936年1月11日发表的《鸟言兽语》中有这样一段话：“他说一般小学教科书往往记载着‘鸟言兽语’，让小学生跟鸟兽作伴，这怎么 行！他又说许多教育家都认为这是人类的堕落，小学生尽念‘鸟言兽语’，一定弄得思想不清楚，行为不正当，跟鸟兽没有分别。最后他说小学教科书一定要完 全排斥‘鸟言兽语’，人类的教育才有转向光明的希望。”叶老的这篇童话是在回应当时一些教育家反对 “小猫叫，小狗跳”式的教科书编写方式。受了西方儿童文学影响的编辑们，用“童话体”来编写教科书，马上就有另外一批人反对。叶老认为“我看人类可以分成两批，一批人说的有道理，另一批人说的完全没道理。他们虽然都自以为‘人言人语’，实在不能一概而论。咱们的‘鸟言兽语’可不同，咱们大家按道理说话，一是一，二是二，一点儿没有错儿。‘人言人语’ 跟‘鸟言兽语’的差别就在这个地方。”叶老的观念中，还是把说真话放在第一位的，他的童话也是让角色说真话。读这样的童话，学生会受到“真”教育，才可能成为“真”的人。

二、文体——叶圣陶童话的思维价值

叶老的童话创作虽然有教育意味，但不能否认其童话的思维价值。

（一）童话美好结局的正面激励

童话的主角无论经历了什么，都会有一个令人满意的结局。为什么童话要用这种叙述结构呢？童话的作用在于“温暖心灵”。儿童不需要现实的逻辑，只需要美好的结局。在现实的世界里，儿童在成长中需要去解决难题。所以就有了童话，帮助儿童成长。

《小白船》和《燕子》的故事比较简单，两个小孩和燕子遭遇的危险似乎也不大，所以危机的解除似乎也不是很意外。《鲤鱼的遇险》相较而言，故事的惊心动魄就更加牵动小孩的心。但是，无论如何，主角都能化险为夷，回归常态生活。

这种叙述结构，给学生一种光明的指引，就像美国儿童文学作家凯特·迪卡米洛在《浪漫鼠德佩罗》这本书中一直告诉小读者的——故事就是光明。童话就像黑暗中的一束光，照亮儿童前进的方向，给他们积极的影响。

（二）童话曲折考验的自我完善

学生在阅读童话时一般会有两类思考。

一是思考如何面对苦难。都说“苦是一剂良药”， 但是苦口的良药对小学生来说还是难以下咽的。在童话这层糖衣包裹之下，学生能够面对，能够吃下，能够被治愈。当学生和主角一起经历困难的时候，他们会紧张，一起面对峰回路转的时候，他们会释然。当光明出现的时候，前面所有的困难就变成了人生经 验。这些阅读体验就是学生的基本人生经验，他们读别人的故事想自己的人生，这些宝贵经验能够教会他们如何面对眼前暂时的困难。这样的阅读，还会让学生变得坚韧。

二是如何完善自身。阅读的过程也是处理内在矛盾的过程。学生阅读《稻草人》《傻子》这样的作品时，从社会道德的角度，他们会认同“稻草人”和“傻子” 的做法。从个人选择的角度，他们可能不会选择做“稻草人”和“傻子”。这种“理想”与“现实”的斗争，是 学生内心丰富与完善的过程。这样的人才可能是“和” 的人。

三、文字——叶圣陶童话的表现意义

路德维希·维特根斯坦说：“我的语言的界限就意味着我的世界的界限。”叶老用他的语言展现了他眼中的世界以及心中的世界。

（一）情景再现的真实画面

在《小白船》中有这样一段话：“一条小溪是各种 可爱的东西的家。小红花站在那里，只是微笑，有时做很好看的舞蹈。绿草上滴了露珠，好像仙人的衣服，耀人眼睛。溪面铺着萍叶，矗起些桂黄的萍花，仿佛热带地方的睡莲——可以说是小人国里的睡莲。小鱼儿成群来往，针一般的微细，独有两颗眼珠，大而发光。” 这是一幅自然中的画面，小溪是家，小红花， 绿草，浮萍，小鱼是这个家的主人，他们以各自的姿态生活在这里。在红、绿、蓝的色彩中，小红花微笑、 舞蹈；滴了露珠的小草耀眼；浮萍像小小的睡莲；小鱼的眼睛发着光……这一切构成了一幅和谐的画面， 用平时可见的物，用平时可见的色，用学生可以理解的比喻、拟人等手法，把一个“小世界”展现在小读者面前，为“小白船”“小孩子”的出现做了一个背景。叶老用这些“小”的描绘，营造了一个儿童生活的世界，努力还原儿童的生活场景，唤起想象，产生向往。

如果说《小白船》里描写的是静态画面，那还有很多动态的画面，更接近于生活的真实世界。《眼泪》中描绘了这样一幅画面：“他来到一条马路上。汽车呜呜地叫着，跑得比风还快。行路的人看前顾后，非常惊惶，只怕被汽车撞到。运煤的大车慢吞吞的， 拉车的骡子瘦得只剩下包在骨头上的一层皮，又脏又黑的毛全让汗水给沾湿了……赶车的人脸上沾满了煤屑，眼睛仿佛睁不开似的……人力车夫的胳膊像翅膀一般张开着，双手使劲按住车把，两条腿飞一样地奔跑，脚跟几乎踢着自己的屁股，风刮起一阵阵灰沙……”场景是马路上，汽车，行人，运煤车，拉车的骡子，赶车人，人力车夫都在拼命地向前进。真实地再现了当时的“街景”，现代的学生无法完全想象，但是已经能够感受到拼命的奔忙，能带给学生现场感。

像上面这样的画面描写，在叶老的童话中多次出现。教学时，可以把这些画面放在一起，通过比较体会文字的魅力。

（二）文学表达的隐含意味

文学的表达在于不会直接告诉读者一个标准答案，而是通过语言传递某种感觉。

如，叶老在《克宜的经历》里所写：在商店里，在医院里，在戏馆里，所有的人都是皮包着骨，脸上全没血色，他们的又细又小的腿脚正像鸡的腿脚。如，他在《画眉鸟》里所写：有腿的人却要别人拉着走，拉的人的额上的汗渗出来，像蒸笼的盖，几个油腻蒙了周身的人，终日在沸油的镬子旁为了客人的吩咐而作工，唱歌的女孩子面孔涨得红了，在迸出高声的时候，眉头皱了好几回，颧骨上面的筋也涨粗了，她也是为他人而唱的。

这些是在表现真实世界里的人，但是，并没有说 出作者自己的评判，叶老在用这样的描写表达他的观念，这些人都生活在他人的世界里，不能成为自己的 主人，灵魂是不自由的，身体都会不健康……这些隐含的意味，通过一定的背景介绍，学生也能够体会到。 体会文字背后的隐含意味，对学生而言是一种 思维挑战，也是一种语感训练，文学表达背后是一个 “美”的世界，能够看到这个世界的人才可能是“美” 的人。

总之，读叶老的童话，是小学生的中国儿童文学 必修课。教育者承担着“教”的任务，有目的、有意识、 有策略地进行教学，学生就会跨越时代的阻隔，能够阅读，能够思考，能够实践，能够创造。叶老童话因其独特的魅力，一定会促进学生向着“真、善、美、和” 的人生不断迈进。

（北京清华附小商务中心区实验小学）