我们的父辈3

状态:

主演: 沃尔克·布鲁赫 汤姆·希林 卡塔琳娜·舒特勒 米里亚姆·斯坦因 路德维格.特内普特 马克·瓦斯科 亨丽埃特·李赫特-罗赫 戈茨·舒伯特 希尔德加德·斯罗 

导演: 菲利普·卡德尔巴赫

语言: 德语

首播: 2013(德国)

更新: 2023-01-07 06:08

类型: 剧情 

9.6

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    本章说明

    这一章,分了16小节来讲述一家人的点点滴滴,因为是回忆、思恋过往的幸福时光,读起来相对轻松欢快。

    当你老了,身边的人都走了,回想这一生,你是否会觉得"人生如梦","如梦幻泡影"?

    针对这个问题,杨绛说"她这一生并不空虚,她活得很充实,也很有意思,因为有我们仨",他们仨其实都很充实,因为有他们仨。

    我本以为,像他们这种名人,在工作岗位上,更激进一点说,在国家建设发展的道路上,做出了那么大的贡献,他们当然不会觉得这一生空虚。但杨绛却始终因为有这样的三口之家而感到这一生值得、充实。

    在杨绛的口中,他们的三口之家朴素,单纯,与世无争,只求聚在一起,相守在一起,各自做着力所能及的事情。碰到困难,杨绛和钱钟书会一同承担,困难便不再是困难,遇到更大的困难会有女儿钱媛的相助,那就更加不会有什么艰辛的事,所有的一切在一家人看来都是甜润的。稍微有一点快乐,他们就变得非常快乐。

    我想,这是一个精神契合度非常高的一家人,他们这一家人有相同的家庭幸福观,看待事物的观点大都一致,因此,他们在一起过得很快乐。

    现在他们仨失散了,只剩下杨绛一个人了,往者不可留,逝者不可追,杨绛只能把他们一同生活过的岁月重温一遍,和他们再聚聚。

    这一章从头开始讲述了杨绛与钱钟书从相识初期至有了钱媛后的生活经历,有很多两个人相处的趣事儿,从这些趣事儿中也可以看出两个人不老的童心。

    从与钟书一同去英国留学

    开头片段理解:

    一九三五年七月,钟书不足二十五岁,我二十四岁略欠几天,我们结了婚同到应该牛津求学。我们离家远出,不复在父母庇荫之下,都有点战战兢兢;但有两人作伴,可相依为命。

    钟书常自叹"拙手笨脚"。我只知道他不会打蝴蝶结,分不清左脚右脚,拿筷子只会像小孩儿那样一把抓。我并不知道其他方面他是怎样的笨,怎样的拙。

    他初到牛津,就吻了牛津的地,磕掉大半个门牙。他是一人出门的,下公共汽车未及站稳,车就开了。他脸朝地摔了一大跤。

    当我读到这里时,我想到了很多:

    1935年,新中国还没成立呢,还是战乱年代,那时候国内外局势应该都还挺紧张的,而他们却仍然有机会去往当时的发达国家求学,体会不同国度的文化生活。想想1935年,我的祖辈们是什么样?我的祖辈们应该属于社会最底层吧,连六七十年代的爸爸妈妈都上不起学,读不起书,更何况三十年代的爷爷奶奶辈,跟他们比起来我的父辈们应该是错失了很多风景。这里其实便反应了,一个家族的兴盛,靠的是好几辈人的努力、积累,才有了后一辈人更优渥的生活,查阅了钱钟书的父辈,他的爸爸 钱基博,古文学家、教育家,曾任上海圣约翰大学国文教授、北京清华大学国文教授、南京中央大学(1949年改名南京大学)中国语文学系教授、无锡国学专修学校(现苏州大学)校务主任、光华大学(今华东师范大学)中国文学系主任及文学院院长等职。再往前推一代,他的爷爷辈即使不是状元,也是知识分子出生吧。所以,到了钱钟书这一代,才有机会接触到更大的世界。

    书中多处描述钱钟书拙手笨脚,猜测应该是如同当下时代,家境殷实的孩子,往往在生活上被照顾得无微不至,以至于都成年了,生活基本自理能力依然微弱不堪。像我们平常人家的孩子,什么打蝴蝶结、拿筷子估计五六岁就已经非常熟练了,有些孩子都能帮家里做点家务了。

    二十四五岁的年纪是最好的年纪,有雄心壮志,对世界充满好奇心,这个时候有机会出去看看,着实让人羡慕。想想我二十五岁也曾经斗志满满,有足够的信心、时间去尝试一些新事物,即使失败也没有什么耿耿于怀的,而现在的年纪却不是那样的心态了。

    本节小节内容

    这节主要概括的写了两人初到牛津,对学业、生活圈子、生活方式的描述,是后面章节的基础。

    杨绛先生因为年轻,有些许自傲,不愿屈身选择自己不喜欢的专业(当时她的系主任偏爱戏剧,而杨绛喜欢的是小说),故没有获得公费出国的资格,便借钱钟书的光一同出国。

    任性,真的无关乎时代,只跟年龄有关,想想我们在这个年龄是否也曾这样倔强过呢?

    真正到了牛津,才知道牛津的学费其实非常昂贵,再加上要预防一些意外情况的发生(比如,钟书磕掉牙齿,要看牙医补牙等),所以,杨绛也借不了多少钱钟书的光留学了。杨绛,也不好意思找家里要钱来满足自己的求学,只好选择做一个旁听生,多到图书馆自习。她的整个国外学习经历就是这样读过的。

    这一节,还提到了一些上学期间遇到了老师,还有一同来留学的中国留学生,他们经常一起吃茶,切磋文字游戏等。牛津的假期相当多,杨绛和钱钟书把大部分时间都投入读书。从这一时期就可以看出来,来自东方的人,对待学习总是刻苦、钻研,而西方的人,当时在牛津上学的本地英国学生,多半是从贵族中学毕业的阔家人子弟,他们开学期间住在各个学院里,一到放假便四处云游了,大部分学生到考试的时候临时抱佛脚,平时对学业不当回事,酒店喝酒,犯校规是常事。

    比较喜欢的段落:

    我们每天都出门走走,我们爱说"探险"去。早饭后,我们得出门散散步,让老金妻女收拾房间。晚饭前,我们的散步是养心散步,走得慢,玩得多。两种散步都带"探险"性质,因为我们总挑不认识的地方走,随处有所发现。

    牛津是个安静的小地方,我们在大街、小巷、一个个学院门前以及公园、郊区、教堂、闹市,一处处走,也光顾店铺。我们看到各区不同类型的房子,能猜想住着什么样的人家;看着闹市人流中的各等人,能猜测各人的身份,并配合书上读到的人物。

    牛津人情味重。邮差半路上碰到我们,就把我们的家信交给我们。小孩子就在旁等着,很客气地向我们讨中国邮票。高大的警察,带着白手套,傍晚慢吞吞地一路走,一路把一家家的大门推推,看是否关好;确有人家没关好门的,警察会客气地警告。我们回到老金家寓所,就拉上窗帘,相对读书。

    我也喜欢"探险",总喜欢去没到过的地方走走转转,看看有什么新鲜事(物)。也许这种探险式的散步可以作为一种夫妻相处的规律、健康生活方式,读得书多,还可以就看到的人、物进行探讨,这样,既达到聊天增进感情的目的,还锻炼了身体,一举两得。

    未完待续...

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