贝多芬说过，在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都称得上是英雄！

在一部上世纪六十年代拍摄的长达220分钟的电影里，我就看到了这样的英雄。

这部电影是21世纪不付费已经无法观看的电影，名字是《阿拉伯的劳伦斯》，这个英雄就是劳伦斯！

他帅而妖娆，令人过目难忘，心潮起伏！

每个人都仰慕英雄，每个人都怜惜英雄！特别是当这个英雄不仅颜值逆天，还有一身硬骨时！

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1.有勇气承担命运的人就是英雄好汉

一战时，劳伦斯太年轻，他只是一个少尉。因为他精通阿拉伯语，所以被英国派往阿拉伯王子费萨尔的营地，充当英国和阿拉伯之间的联络官。

但就是这么一个名不见经传的小人物，却梦想推翻统治阿拉伯长达六百年的土耳其政府，帮助阿拉伯人夺回曾经的首都大马士革。甚至，他的理想就是帮助阿拉伯人重新建立一个充满生机和活力、人们互相关心爱护，具有超高凝聚力的崭新的阿拉伯！

不仅是英国人，就连阿拉伯本土人都认为劳伦斯是一个疯子，是一个近乎“变态”的理想主义者。

在人们眼里，劳伦斯不过是一个书读得太多的书呆子，牛津历史系在一些保守人士看来，实在是有些误人子弟。

可是，谁说蚂蚁就不能有撼动大象的理想？

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“书呆子”的优点就是想到哪儿，就会身体力行，绝不会给自己任何退路。

在这个小人物的字典里，从来没有“困难”二字，只有“勇者必胜”。

所以，劳伦斯在土耳其人的大炮轰炸中，完全不为所动。他带领着只有50人的阿拉伯人队伍，穿越了当地人无法穿越的内夫德沙漠，联合沙漠里另一支部族队伍，从背后突袭了土耳其的海港要地亚喀巴。

阿拉伯本地人开始对这个牛津大学的毕业生另眼相看，并推举他成为阿拉伯领袖，还给他送上酋长的长袍。

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这个新领袖从来没让阿拉伯人失望过，别人长时间骑着骆驼会感觉腰酸背疼，骨头都要散架，可劳伦斯比任何人都适合骆驼背上的生活，也比阿拉伯人更能忍受沙漠里的高温。

在长途跋涉的过程中，一个土生土长的阿拉伯人掉队了，阿拉伯人断定他不出傍晚就会死在沙漠中，没人敢回去救他，怕自己也会一去不回。可劳伦斯一人返回途中救援，终于把人给救回来了。

就从此时，劳伦斯彻底树立了他在阿拉伯人中的威信！他们都相信劳伦斯一定能帮助他们建立一个崭新的国家。

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2.英雄在艰难的时候被认识，并具有智力和胆量的标志

而劳伦斯大刀阔斧的革命也渐渐如火如荼起来。

在突袭了亚喀巴之后，劳伦斯马上以亚喀巴为基地，然后跟英军要来武器和设备供给，领着阿拉伯人数次出入大漠，捣毁土耳其人的铁路，让土耳其人因丧失掉供给路线而不得不撤退。

阿拉伯人越发热爱这个名不见经传的小人物，甚至把他当作神仙一样的存在。

在这里不得不提一下，真实历史中的劳伦斯也是存在的， 但永远没有电影中这么理想主义。

甚至，真实历史中的劳伦斯有点两面派，他不仅支持阿拉伯独立，同时也支持犹太人的复国运动。

还是电影中的劳伦斯更加灿烂辉煌，更符合人们关于英雄主义的预期。

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沙漠的美会让每个人都透不过气来，而劳伦斯和我们一样，也如此深沉地热爱着这片土地。

劳伦斯喜欢沙漠的酷热纯粹，空旷和荒芜，沙漠那跟人神似的淡泊无欲，更是决绝到令人心碎！

如果说沙漠有心境的话，那沙漠的心境跟劳伦斯的心境是一模一样的！

劳伦斯属于沙漠，沙漠也属于劳伦斯！

拥有如此博大胸怀的人，往往不知自私为何物，他就有一个单纯的理想，那就是把沙漠还给阿拉伯，把政权还给阿拉伯，重建一个更好的阿拉伯！

英雄大抵都是这个样子的：有智慧，有胆识，但从来不会为了自己！他所做的一切都不是为了彰显自己！

他想对英国负责、对阿拉伯负责、对土耳其负责，对任何有生命之生物的死亡负责！

但是，谈何容易？

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3.褪去光坏，也许英雄是悲剧，也有不为人知的纠结无措，甚至还兼具人性的丧失，而这，才是独属于英雄的真实。

每个人做事业或者做选择之前都有一个外在因素和内在因素。

对劳伦斯来说，他一个哈佛的呆板理科生，外在的追求就是帮阿拉伯人建立一个崭新的国家，内在的诉求却是：我是没有准确姓氏的私生子又怎么了？难道我就不能成为举世瞩目的英雄？我就不能打造英雄事迹，然后可圈可点？谁说我不是正大光明的存在呢？

可以说，外在诉求+内在诉求一起构建了劳伦斯的英雄主义悲剧！

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从英国到开罗，从开罗到大马士革，从攻克亚喀巴，到一次次的炸毁土耳其人的铁路，从阿拉伯人根本不把他当回事，到后来大家都神话他，这一路走来，劳伦斯渐渐从“自己是私生子”的阴影中走出来。

但当他逐渐自信时，他却不得不接受作为一个“英雄”必须要面临的残酷！建立一个国家，就必须得有战争，有战争就必须有流血牺牲。

劳伦斯无法容忍自己亲手枪杀自己曾经好不容易才救回来的阿拉伯人，他更无法容忍自己把一个无辜的男孩引到流沙深处，眼睁睁地看着他被流沙吞噬。

劳伦斯开始长时间地注视着那大漠孤烟直，他无语，沙漠也无语。

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劳伦斯无法理解即将被他给予国家的阿拉伯人，他们的脑袋瓜里似乎并没有国家，他们感兴趣的只是对战利品的抢夺，只是把子弹打进对手的后脑，他们骑着烈马风驰电掣而去时，脑海中已经没有了劳伦斯，也没有了国家！

也许人间不值得，也许阿拉伯人并不值得劳伦斯为他们付出！

但劳伦斯在建立国家的路上已经走得太远，已经完全停不下来了！

此时他的脑海里，只有“北上”二字，哪怕人都走光了，哪怕只剩下他自己！

所以劳伦斯只身一人进入土耳其的军事重镇德拉。

在德拉，劳伦斯被捕了，被严刑拷打，奄奄一息之后，被土耳其人扔在了大街上。

肉体的破损对劳伦斯不算什么，反而更加促成他精神上的强悍！

他认准了大马士革一定是阿拉伯的首都！

他更加“疯狂”了，他甚至不惜与自己的母国英国为敌，也要让阿拉伯成为阿拉伯人自己的！你英国人为什么要霸占阿拉伯？门都没有！

劳伦斯是谁？他是大英帝国的子民，私生子，但他同时又是阿拉伯的劳伦斯！

为了成为阿拉伯的劳伦斯，他孤注一掷！

他不留一个俘虏，全部杀光！

他嗜血的时候，不会再去凝视沙漠，质问灵魂！

除了他的眼睛依然熠熠生辉之外，他白色的阿拉伯长袍上沾满肮脏的血污，臭不可闻，但他已经顾不得这么多了！

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劳伦斯到底做错了什么？

为了彻底成为“阿拉伯的劳伦斯”，他终于泯灭了最后一丝人性，他再也不是那个呆板、天真的哈佛毕业生了！

把无辜阿拉伯人引入到流沙中时，劳伦斯心里一阵接一阵的痛苦，灵魂受到鞭笞，但后来，死的无辜人太多，劳伦斯却眼皮都不再眨一下，这是为什么？

难道，“英雄的意念”容易引人进入歧途？难道“嗜杀”一旦接触，就会成瘾？难道“嗜杀”会成为英雄的必经之路？

影片并没有给出确切的答案，一切只可意会不可言传！

但影片却为大家展示了劳伦斯最后的尴尬：

在劳伦斯的带领下，阿拉伯人五百年来第一次靠自己夺回了首都大马士革！

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但劳伦斯的临时政府却无法发挥任何作用，散漫惯了的阿拉伯人除了在会议大厅里像一群野人一样争吵一番后，他们不知道接下来能做什么！他们不知道国家的意义是什么，也不知道自由是什么！

对于他们来说，有没有自由，他们都习惯呆在漫无边际的大漠，守着骆驼，守着浩渺无垠的太空，守着打打杀杀的日常！

现在，大马士革，他们已经来了，那么，他们该走了！

游牧民族的本性是不可能选择在一个城市里安居乐业，大门不出二门不迈的！

他们无法体会，大马士革是劳伦斯背叛了自己的国家才换来的，现在劳伦斯已经成了“阿拉伯的劳伦斯”了，阿拉伯人却不要他了，这算怎么回事？

但这就是无政府主义的阿拉伯人！

劳伦斯确实成为了英雄，但最后却成了“孤家寡人”！

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空无一人的大马士革会议大厅里，只有劳伦斯一个人默默无语地写着辞呈！

可辞呈太短，无法尽述劳伦斯进入阿拉伯后所经历的一切：他在战火中九死一生，他被残酷折磨，杀过无辜人，还背叛了自己的祖国，只为给阿拉伯人建立一个国家！

他问过为什么？可没人给他一个回答！

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最后，费萨尔王子从劳伦斯手里接过了崭新的阿拉伯政权，只有他，自言自语着：我欠你的，无法估量！

劳伦斯，这个哈佛直男，他一个人来的，又一个人走的，但他留下的是一个国家！

他的长袍那么破旧，上面的血污那么刺眼，但他的眼神那么灼热深情，看了一眼，就再也忘不了了！

他，大漠一样的男人，大漠一样的决绝和热烈，没人懂的英雄！

作者简介：哎呀妈呀小哪吒，非魔非仙，码会儿字看会儿天，不挣钱还挺自在！

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