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“月子弯弯照九州，几家欢喜几家愁”。这句话用来形容世界各国的领导人再恰当不过：美国的拜登正忙着践行他的理想，实现他的愿望、日本的菅义伟正顾着摆脱安倍晋三的控制，去除掉贴在他身上傀儡的标签。

而缅甸的国务资政昂山素季和总统一起被军方关押了起来，如今的她只能向着全国人民发出一声“不要相信军政府”的哀嚎。而被西方国家抛弃的昂山素季，到底做错了什么？

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（一）、自由女神，满腔热忱

昂山素季出生于1945年，她是一个不折不扣的官二代，父亲是有着缅甸国父之称的昂山将军。一直致力于缅甸脱英自立，不料却在1947年惨遭杀害。母亲是个有知识有文化的新女性，1960年被委任到了印度当大使。

在母亲的悉心教导下，昂山素季于18岁那年成功考上了牛津大学。毕业后就留在了英国，还与牛津的教授结婚，生了两个英缅混血的儿子。

她本以为人生会如此美好，直到1983年昂山素季的母亲病危，离家多年的她决定返回故乡，陪母亲度过人生最后的时光。时值缅甸军政府统治，他们用大炮坦克来镇压那些提出异议的百姓，毫无怜悯之心。

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从小受父亲熏陶的昂山素季决定站出来，为民众讲话。她不断的在仰光和内比都开办演讲，每次都是人山人海，座无虚席。这让昂山素季有了从政的想法。

1988年，她成立了全国民主联盟，简称民盟。缅甸群众宁愿相信这个毫无执政经验和有着外籍背景的女性，都不愿屈从于军政府的统治，加入民盟的人数越来越多。

这让缅甸军方感觉到了恐惧，如果任由昂山素季发展下去，自己的地位迟早不保。1989年昂山素季被军方以煽动骚乱的罪名软禁，自此在家中开始了长达二十年的生活。

她的经历被西方媒体大肆报道，因为这些人觉得自己的世界观在第三世界国家需要代理人，因此，1991年瑞典还为其颁发了诺贝尔和平奖。

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十年后，昂山素季的丈夫离世。军方第一时间将这个消息告知，并希望其离开缅甸前去看他最后一眼，还亲自为她购买了机票，准备了车队护送。但昂山素季知道，此行若是一去，便再无回头之路，她强忍丧夫之痛，再度留了下来。

直到2010年底，她才被彻底地解除了禁足令，一时之间，各种鲜花与掌声蜂拥而至。西方国家纷纷邀请她去演讲，每到一个大学，就会获赠荣誉校友的名号；每到一个城市，就会得到荣誉公民的称号，甚至还有人将她称为东方的女曼德拉。

因为两人都有过入狱经历，同时都为国家的发展有着不可磨灭的贡献。但是这些都是虚名，昂山素季还得回归到平静中来，带着大家的期望，投身于治理国家的事业当中。

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（二）、跌落神坛，人设崩塌

解禁后的第二年，昂山素季重新注册了民盟，接着又在众望所归之下当上了议员。

她甚至还提出要参加总统竞选，等到缅甸公开大选活动的前一年，昂山素季带领着民盟的同志们拿下了议会中三分之二的席位；次年缅甸的新总统正式上任，他是民盟之中的成员，也就是说，担任民盟主席的昂山素季凌驾于总统之上。

这一结果令军方大为不满，时不时地站出来与其作对。去年缅甸总统选举再度开张，本来掌握着国会四分之一席位的军队力量觉得自己稳操胜券，但不料又被民盟反超，所以军方直接声称选举舞弊，逮捕了昂山素季与现任总统。

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不过罕见的是，曾经前呼后拥送给昂山素季鲜花与掌声的西方国家，在她遭政变后却成了哑巴，无人愿意站出来支持她、为昂山素季说话。

其实，在这之前她早已不受西方的待见，这也是为何昂山素季近年来不断向中国示好，还在去年请求中国继续在国际场合为缅甸等小国主持公道的原因。

其实昂山素季掌权以后不久，那些将其捧上神坛的西方国家就顿时变了脸色。他们在看到昂山素季的照片时，会心有灵犀地说出三个字“她变了”。甚至还有许多城市要求收回昂山素季荣誉公民的称号，还有瑞典人要求当局拿回颁给昂山素季的诺贝尔和平奖。

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那么，昂山素季如今被西方国家纷纷抛弃，她到底做错了什么？

首先，言论与行为严重不符。在未正式执政前，昂山素季满口的民主与自由还有民族平等与民族团结。可是她上任后的所作所为的确令人非常失望。

先说北部，诸如掸邦与佤邦，它们仍旧处于半独立状态。而果敢虽然被缅甸收回，却经历了一场十分血腥的拼杀。在那里仍然是毒品横行，仍然是冲突不断。而军方对待这些地方的手段过于残忍，不由分说的狂轰滥炸，才不管是无辜百姓还是真的士兵。

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而更让她头痛不已的还是南方的罗兴亚问题，这就要从若开邦说起，它位于缅甸西部，在1862年英国人将其划给了印度统治。为了方便管理，英国人把穆斯林信徒带到了若开邦，也将土地给他们耕种。

不过时间久了，这些人便有些鸠占鹊巢之意，不断的压榨当地人的生存空间。土地归期到了以后，他们不愿意归还土地成立了自己的党派，曾想过在印巴分治时直接加入巴基斯坦。

而巴基斯坦当时危机重重，无暇顾及。所以，他们以罗兴亚为名号，企图在这里建立一个属于自己的伊斯兰国家。

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人数众多的穆斯林不断挑起纷争，还捣毁了当地许多的佛教村庄，拿下了若开邦北部和边境地区。

到了孟加拉独立时，越来越多的孟加拉人来到这里。不过缅甸进入军政府时期以后，开始了对这里的严加管控，在这么多年里共计有二十万罗兴亚人成为难民，而他们又想回到孟加拉国，但孟加拉国拒绝接受，自此他们成了没有国籍的流浪者。

无所依附的罗兴亚人再次选择拿起武器，他们肆无忌惮地攻击着温和派穆斯林与佛教徒。1988年，缅甸军政府开始镇压罗兴亚人的叛乱，他们哪里是久经沙场的正规军之对手，又逃亡了孟加拉国。最终，在国际组织的斡旋下，缅甸勉强接受了他们。

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不过毕竟人种不同宗教信仰不同，又有遗留的历史冲突，缅甸军队将他们视作眼中钉肉中刺，将所有的罗兴亚人都变成了无家可归的流浪者。即使昂山素季登台后，情况依旧没有得到改变。歧视与凌辱，一直笼罩着几十万的罗兴亚人。

面对这些罗兴亚人，圣母心的西方国家不断敦促昂山素季尽快解决问题。但是她斥责西方国家干涉缅甸内政，让其少管闲事。如此一来，西方人对她大失所望。

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（三）、女强人的无奈

西方一直想让昂山素季践行她当初的口号，想让她解决缅北冲突以及罗兴亚难民。那么，昂山素季是否真的不想解决问题？她又为何迟迟没有行动？可以肯定的是，昂山素季比任何人都想解决这两个世纪难题。

首先，在缅甸法不责众。缅族人对罗兴亚人可谓是恨之入骨，虽然他们也很痛恨军队，不过在军队向罗兴亚人发动攻击之时，总是会收获一片叫好之声。缅族是缅甸的主体民族，昂山素季如果贸然插手此事，必定会招致缅甸民众的痛恨，到时候反对她的可就不只是军方了。

再者，缅甸至今都没有统一，缅北问题迟迟得不到解决。国家统一是许多缅甸人的夙愿，她总不能逆流而上。昂山素季只是一个政客，只能按照多数人的意愿做下去，显然，任由冲突爆发符合现在缅甸大多数人的愿望。

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其次，昂山素季不能指挥军队。她没有干涉过军队的行为，如今都已经身陷囹圄。倘若平日里对军方指指点点，那么早就对她有所不满的军方，很可能就会用非常手段让她下不来台。

即使她命令了军方，部队也不听从其调遣。既然说了没用，还容易得罪人给自己挖坑，昂山素季何苦去找这些不自在。

西方对昂山素季的期望还是太高，所以现在落差才这么大。他们没有人会设身处地的为昂山素季着想，只是按照自己的设想，让昂山素季变成自己期望的那样。很明显，现在的缅甸并不符合这种情况。昂山素季也自身难保，能不能见到明天的太阳都是一个未知数。

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