周末在家补课：纪录片《顿巴斯》，这是２０１８年德国拍摄的一部纪录电影，导演是谢尔盖‘’洛兹尼察。

　　一、乌克兰最新局势

　　前天，顿涅茨克共和国准备恢复撤军义务。11月2日和3日将知会欧安组织特别监测团，11月4日中午顿涅茨克民兵将发射白色导弹，意味着撤军开始。那时世人将知晓，“乌克兰军人是否接受总统泽连斯基是最高指挥这件事。（此前泽连斯基下令开始从彼得洛夫斯克撤军）

　　 乌克兰成大国势力火拼焦土，未来取决俄美欧角力，受苦受难的是当地居民。

　　二、背景介绍

　　苏联时期，乌克兰和波罗的海三国一样具有强烈的分离倾向。武装的乌克兰独立运动，直到50年代才被苏联内务部队彻底镇压。苏联解体后，乌终于如愿以偿，得以独立。独立后的乌克兰政治上一直在欧美与俄国之间周旋。直至2014年“广场革命”爆发，亲俄派总统亚努科维奇被推翻。新政权在国内大肆鼓吹民族主义、为昔日的班德拉分子歌功颂德，国际上则急剧掉头倒向亲西方、加入反俄阵营。

　　根据乌克兰的地理位置，国家分为西乌和东乌，西乌右翼法西斯势力比较猖獗，此时更是与极端民族主义沆瀣一气，利用反俄契机，扩大势力。而乌东俄罗斯人聚居区（ 主要为顿涅茨克州和卢甘斯克州 ）则要求独立、积极谋求与俄联合。

　　乌政府军随即出兵镇压。乌东战事伊始，当地军工企业、大型厂矿众多，基层民兵组织拥有较强自卫能力。在俄明里暗里支持下，乌东亲俄势力迅速实现整合。一时间秣兵历马、攻城略地，控制乌东大片土地。乌政府政治外行、军事不行，最后依靠美欧声援和极端军事组织才稳住阵脚转入防守反击。现在经国际斡旋，乌东战事渐缓。交火双方割据对峙，偶发零星冲突。

　　三、电影本身

　　影片阴郁、压抑的画面，荒芜的田野、冷寂的城镇，厚实、冗长的衣物、久违的俄式建筑物，传统的历史观念，义愤的道德理念，仪式化的婚礼，都有一种似曾相识的感觉。乌东的社会场景，能使人联想到这里的时针仍然停滞在90年代的苏联。

　　影片画面中在乌东军民身上经常出现的圣乔治丝带，目前已经成为俄罗斯人抵抗侵略、凝聚爱国主义情感的象征。乌东军民在画面中使用的轻武器、装甲车辆、火箭炮均为俄制，其中隐寓不言而喻。导演谢尔盖·洛兹尼察采用伪纪录片拍摄手法变换角度，试图还原战火下顿巴斯人民的生态状况。针砭各种豪强、奸诈、阴谋、投机，呼吁民生持久和平。

　　从影片观感上来说，由于缺乏叙事主线、碎片化影像还原出生动的社会场景，基本上就是见仁见智。主观视角行云流水，如同雾里看花。更掩盖不住导演厚此薄彼的意识先行。所谓“形散”“神不散”，而且不够冼练，自然也就不够深入。

　　四、战术分析

　　目前乌东地区的交战，全面战争已经结束，但零星的、小规模的、偶发的战斗仍长期不断，这种情况下，重型武器装备几乎没有用武之地，放在院子里只是一种威慑。电影中最大规模的火力覆盖，也就是使用了两辆自行火箭炮。而日常使用最多的，还是步兵武器。

　　在这样的战术背景下，乌东集团以民兵火为主，当然背后是俄国的支持，分散的小股力量为主要作战方式，采用游击战术，对政府军不断袭扰，对政府军防线不断蚕食，迫使政府军放弃部分防线，最终达到迫使政府军回到谈判桌上的目的。

　　这类作战形式，不利于大兵团机械化作战，只适于进行游击战、巷战。与最近刚刚发生的击毙巴格达迪的战斗相比，武器装备上没什么高科技装备。但与传统巷战相比，仍有可提高之处。比如，如果将无人机加入战斗、将定向能武器加入战斗、将微光夜视器材加入战斗，将会形成压倒性的优势。所以说，乌东地区的战斗，仍然是上世纪的战斗水平。

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