《关中刀客》民间侠客既不是有着盖世武功的武士，也不是那些以打杀为业的武林好汉。他们是关中大地随处可见的庄稼汉、乡村秀才、乡间少年……他们中间有的甚至不会武功，但他们各个行侠仗义、扶危解困、不求功名利禄，甚至不惜鲜血和生命……这十个故事，每个故事都讲述，我们民族的一种精神、面对善恶的一个种鲜明态度。

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《关中刀客》以村童的野性嘶喊“粪操子、花翎子/手里提着钢刀子/踏遍沟沟坎坎/锄尽恶鬼人渣子/七寸子、肉瓤子/刚板儿硬正真汉子/热血奔淌胸腔子/拼死要活个人样子/血脖子、马驹子/好身好手耍家子/头挂高杆为面子/子孙后代留名字”为引子，引出了《粪操子》、《花翎子》、《肉瓤子》、《董二伯》、《虎头》、《拼橛子》、《鹞子龙五》、《人厨子》、《黑脊背》、《七寸子》十个既有联系又个个独立的电影故事。共十部二十集，有着浓郁的地域特点，以及黄河、渭水养育的独特地理风貌都将令人感到好奇和兴奋。

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《关中刀客》有着浓郁的地域特点，深厚的历史文化背景。关中的众多民俗活动、众多礼仪和具有特色的关中戏剧、关中语言，充分展现关中人性格中的“生、冷、噌、倔”、“刁、野、狂、鲁”，以及黄河、渭水独特的地理风貌。

1、“粪操子”——义

蔑视封建朝廷的律令。

2、“虎头”——情

私设公堂，为百姓断是非长短，伸冤报仇，对抗颠倒黑白、草菅人命的县衙。他光明磊落，疾恶如仇，却深陷爱情与友情的矛盾之中，最后因情而慷慨赴死。

3、“板镢子”——善

4、“鹞子”——孝

龙五少年时替父报仇，手刃歹徒。武孝廉陈氏念其至考，全力相救，使龙五母子得以逃到山里避仇。后来武孝廉家遭恶霸伤害，家破人亡。龙五知恩图报，隐姓埋名铲锄恶霸。"

5、“花翎子”——勇

在家乡是个老人疼爱、孩子喜欢的乖觉乡间少年，在外面却是个声名赫赫的刀客。在家与嫂娘相依为命，做泥哨为生，在外却学得绝技，追杀恶匪，替兄复仇。

6、“董二伯”——仁

出身书香门第，明是知非，宽厚待人，义薄云天。他为杀父仇人养老送终、给劫道的血书欠条、义释误杀了自己亲人的少年……他从内心理解刀客，给他们以支持和保护，是刀客们的精神领袖。

7、“人厨子”——悲

乡间无赖仗势欺压勒索，勇敢的石榴在丈夫跪地求饶声中迎向了恶徒的尖刀，情急之中，刀客人厨子拔刀相助，只见横眉竖，刀光闪处，英气逼人，石榴怦然心动……追缉，刺探，步步为营，刀光剑影下，人厨子刀口添血，生死难为。出于感激亦或是动情，石榴的一声兄弟温暖了刀客孤独的心，殊不料从此种下祸根。官府有心为难，大贵怨气冲天，埋怨，猜忌，无情的毒打，善良的石榴默默忍受着这一切。再见刀客，石榴真情流露；面对心爱的姑娘，铁汉深情难抑。两人隐居山林，不问江湖！腥风血雨，皆是昨日风云。卑琐的大贵一心寻仇，不惜重金。人潮涌动中，他握紧了手中带锈的刀……漫天大雪中，石榴翘首企盼，那个用心爱她的人。"

8、“肉瓤子”——信

敦厚朴实的乡野秀才，他抛弃财产，舍下妻儿，破相入优家当长工，寻机为知己报仇。然而，报仇的机会越来越多，但他因看到了优家仁义的一面，报仇的信念却越来越弱……

9、“七寸子”——忠

因为恶绅辱骂先人九纹龙，而且还带人要砸闯王为其先人立的纪念碑，一怒之下，刀劈恶绅。逃亡途中，抱打不平，帮助落难的领导了震惊朝野的三边教案的老英雄，去刺杀东归的慈褡太后。

10、“黑脊背”——忍

武艺高强，却已成残废，沦为乐人，常被欺负。同乐班的青年寇元庆每每为其抱不平。元庆不会武功，却常冒名大刀客“黑脊背”去行使，又在真“黑脊背”的暗中帮助下屡屡得手。后来俩人在欢送慈格太后（实际是皇上，不是慈禧）归京的时候行刺，双双遇难。

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从《关中刀客》走进千年古镇关山，关中刀客许多故事情节源于古镇关山。关山镇，旧名上寨，地界临潼、渭南、蒲城、富平四县之交，故关山有“鸡一鸣听四县”之说。古代，关山镇虽然没有险要的地势，但是由于地处官马大道，四县交界，地势平坦，四通八达，因而成为渭北一带政治、经济、军事重镇，是历代兵家必争之地。关山镇为四县扼要之地，路途四达，匪类易滋。由于重要的地理位置，关山老城墙格外高大、险峻，在几十年前，在距离关山镇几十里以外的地方都可见其雄姿。刀客来自社会底层，多以保镖为生，行侠仗义，反抗清朝统治，都佩戴一把关山镇所产的关山刀子。辛亥革命后，关中刀客销声匿迹。
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现在的关山镇，已成为陕西省重点镇，国家示范镇。这里先天的地理优势和良好的投资环境让千年古镇关山打造成了渭北第一镇。关山镇政府不仅肩负着努力抓经济建设而且狠抓文化遗址的修建，护城河的修建，城墙的修复，努力打造陕西第一重镇的重任。
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