前方高能。

前方高能。

胆小慎入。

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我曾经非常不理解能芭比娃娃的成功，因为我从幼儿园时代起就觉得这种长得像”真人却有某种区别的人偶娃娃不是可爱，而是似乎带有某种邪恶。

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还记得有次从幼儿园回家，打开家里的书柜，从最底层滚出了一大一小两个金发碧眼的娃娃，都穿着一模一样的白色连衣裙，浑身散发着塑胶味道，而她们稀疏的金发下清晰可见的头皮和发根，给予了我不小的惊吓……

我当然不是一个人，在芭比娃娃以每秒钟销售20个的鼎盛年代，也有人说她长得像整容生化人。许多人说不清他们为什么不喜欢娃娃，有的认为是不喜欢娃娃的僵硬感，有的是童年受过惊吓，有的是受不了娃娃一直盯着你看。

但绝大部分时候，很多像我一样讨厌娃娃的姑娘们却不敢说出“讨厌娃娃”的心理，怕被看成是儿童中的异类，但这其实是再正常不过的心理现象，还有一个专门的英文单词来描述它——pediophobia 娃娃恐惧症。

在科学上有许多依据可以说明娃娃恐惧症是如何造成的，但最常见的原因是在儿童时期遭遇过某些和娃娃相关的负面情绪。维基百科给出的解释是，由于娃娃经常是由大人们购买、赠与孩子的，孩子们往往只能被动地接受，而很多儿童其实不太喜欢这些“看起来似人、却不知道在想些什么的”类人模型。比如在我的case里，露出头皮的娃娃滚出柜子的场景吓到我了。对于轻度的娃娃恐惧症，人们只是见到娃娃觉得不太舒服，而严重的可能发生呕吐、眩晕、心慌等症状，严重的还可能出现难以控制的脾气狂躁或心脏暂时休克。

pediophobia 娃娃恐惧症还有一个类似的“恐惧症状”——pupaphobia 木偶恐惧症。

我先承认这个恐惧症我也有，而且比娃娃恐惧症的表象要厉害的多。而且，我童年的噩梦之一，就是那部所有小学校都会集体组织儿童们观摩的、人见人爱的——小铃铛！

不要误会，我很喜欢里面的男女小主角，两个圆脸的小朋友。但是人见那个人爱、说话捏嗓子、下巴随时像要掉下来、头发黏嗒嗒的木偶小铃铛实在是吓破了我的胆！

而且为什么他长得那么像黑白电影里的三毛？

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当时上小学的我觉得害怕小铃铛这事是不光彩的、非主流的，所以它一直像个秘密般被埋藏在我心底里。直到我决定写这篇关于娃娃和木偶恐惧症的文章时，随手去豆瓣查了下影评，然后我就发现……原来我不是一个人啊！不是一个人！

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很多人表示“这其实是cult影片，不是儿童片”，还有人表示“小铃铛说话的嗓音，真是如影随形，一辈子也忘不掉…”

严谨如我，默默地数了下评价的总人数（316）以及表示“害怕小铃铛”的人数，发现留言表示害怕或恐惧小铃铛木偶的比例竟然高达 38.6%！！然后还有同学，表示除了害怕《小铃铛》里面的小铃铛外，童年的噩梦居然还有曹冲称象里面的木头人…

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和娃娃恐惧症不太相同，许多木偶恐惧症的根由尽管源自于童年时期的不愉快经历，但后期流行的恐怖电影中的木偶形象，无疑加深了这种恐惧。

以木偶为恐怖题材的恐怖片中，最可怕的大概就是《死寂》了，也有翻译为《欢迎来到死亡小镇》和《玛丽*肖》的。我不得不承认，尽管木偶让我很不舒服，但我居然主动去看了这部片子，有时候人就是会有这种“怕什么还非要看什么”的bt心理。

这部片子里最恐怖的一个镜头，就是男主角去了荒僻岛上，并发现了大型木偶展示柜的场景。我的妈呀简直把我的魂儿都吓出来了……好过瘾……

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其它以人偶为恐怖元素的经典外国影片还有：

美国的鬼娃系列（大头娃娃不敢买了）；

韩国的《人形师》（cg娃娃也不敢碰了）；

英国还有一个经典剧，叫做《潘趣和朱迪》，这个真是永远的噩梦，但如果你想全面地了解英国人，一定要看看这个。

这是鬼娃的剧照，我想说，哪个缺德父母，把这个造型恐怖的娃娃送给那么可爱的孩子啊..

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潘趣和朱迪有很多版本，下面的照片是不太恐怖的一个版本，恐怖的版本建议大家自己去搜索 punch and judy

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国内也有不少以木偶为题材的恐怖片，比如非常有名的《轮回》，小时候就曾在电视里播放过。奇怪的是，极为害怕木偶、且不怎么爱看电视的我居然又看过，而且还从头看到尾，每一个镜头都没有放过，快被里面的广东手托木偶吓死了。

小心，前方图片高能！

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在电影里，通过音效、灯光塑造气氛，往往能把人偶的诡异感觉扩大化——这种诡异，来自于它们一成不变的笑容，看上去很美的笑容笑的你心里冷气直冒。还有很多法术，经常将邪恶的灵魂移植到木偶或人偶体内，它们随时保持着悄无声息的状态，却处处流露出神秘的色彩。

如果想进一步探究和分析这种对娃娃或木偶的不适感的渊源，目前我所能找到的最好的解释其实是“恐怖谷理论”（uncanny valley）。

恐怖谷理论是指：

人形玩具或机器人的仿真度越高人们越有好感，但当达到一个临界点时，这种好感度会突然降低，越像人越反感恐惧，直至谷底，称之为恐怖谷。但当它持续“进化”，与人的相似度继续上升时，人类的反应就会由负转正，对之滋生出同胞般的移情。

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每个人都有自己的恐怖谷效应，区别只是轻重而已。

这一理论是在1969年由日本机器人专家森昌弘提出假设，恐怖谷现象的发生有一个阈值，这个公认的阀值是在75%左右。当相似程度超过这个阀值时，人们会在潜意识里把对方当成是“人”，这时哪怕机器人与人类有一点点的差别，都会显得非常显眼刺目，让整个机器人显得非常僵硬恐怖，让人有面对行尸走肉的感觉。

举个例子而言，凝视下面的仿真人图片，你会有不舒服的感觉吗？

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不舒服的原因可能有如下几个：

一是源于高仿真形态下真假的不确定带来的不安。仿真度很低，人们不怕，因为知道那是假的，仿真度高到一定程度，人们有时候就不确定真假，把真人当假人，把假人当真人，都会吓到人。

第二源于一种威胁感。和人类如此相似却非人类，会让人觉得会遭到潜在的威胁。

还有另一个可能性是，病患者与尸体跟一些类人机器人有很多视觉上的畸形相似，引出观察者同样的惊慌和情绪剧变。这种反应在机器人的情况上比尸体会更糟，因为人们能轻易明白自己对尸体厌恶感觉的原因，但却无法清楚了解自己为何对机器人产生这种厌恶。

正因为恐怖谷理论，许多机器人专家在制造机器人时，都尽量避免“机器人”外表太过人格化，以求避免跌入“恐怖谷陷阱”。许多影视工作者也会在进行形象设计的时候，刻意规避让主角太过像人却又不是人，以避免恐怖谷效应。

最明显的一例应用就是《阿凡达》里面，有意将不同星球的人，设计为蔚蓝皮肤、有尾巴的生物，这样当观众看到这些人物的时候，不会被恐惧心理分散掉正常观感。

而最为明显的一组反例应用是国内某家化产品，曾经花了大笔钱，塑造出一整套诡异五彩布偶家族，并且买了电梯广告，只要回家，就能看到布满疤痕般的妈妈脸，微笑地迎面欢迎你…

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不知道是哪个坑爹广告公司的创意...欢迎举报

当时在微博贴吧和各大论坛上都有看到不少人表示看到这个广告瘆人，偏偏该品牌还着了魔似的，从此所有广告都由这些布料人主演；后来又发神经把布料人弄到剧场里面去，搞了个布料人剧场…我觉得这个广告算是最能表现恐怖谷理论的证据了。

在我们的童年时代，讨厌娃娃或者木偶是件挺危险的事儿，因为娃娃和木偶都是大众审美中儿童应该喜爱的玩具。如今的时代已经足够包容，也允许我们就内心这种非主流的恐惧发声。如果你是一个家长，也请千万不要硬塞这些可怕的东西给孩子，尊重孩子，哪怕他还小，像尊重他们所热爱的东西一样，同时也尊重他们的恐惧和担忧。

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