再见爱人 沉浸版
主演：李维嘉,胡彦斌,郭采洁,孙怡,黄执中,千喆,沈奕斐,章贺,郭柯宇,魏巍,佟晨洁,王秋雨,朱雅琼
简介：" 《再见爱人》豆瓣评分页面。 在钱钟书的《围城》中，人物赵辛楣曾发表过一番针对婚姻与旅行的“宏论”：在他看来，结婚以后的蜜月旅行完全是次序颠倒，“应该先旅行一个月，一个月的车马劳顿，风尘仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，没有翻脸吵嘴”，方有望实现一桩靠谱的婚约。倘若婚前旅行有此重要意义，那么，当一段婚姻走向解体，昔日的伴侣即将分道扬镳，一次共同的旅行又将意味着什么？如果婚前旅行堪称婚约的试金石，一场“失婚”过后的旅行又能否成为婚姻关系的显影剂，为曾经的爱人们找到渐行渐远、终至歧途的症结？近期由芒果tv推出的婚姻纪实观察真人秀《再见爱人》便尝试呈现出这样一场别样的旅程。 作为婚姻观察类综艺，《再见爱人》自播出以来引发了居高不下的关注度与话题性：每期节目所涉及的现象与议题屡屡登上微博热搜榜，情感、心理、娱乐等各类公众号也纷纷以嘉宾们的表现为案例做出跟进式推送。而在豆瓣等平台，这档“离婚综艺”的评分也普遍高出了近期以甜蜜爱情、幸福婚姻及和谐亲子关系为主要展现内容的真人秀综艺。这背后的原因值得深思。如文化研究学者们所指认的那样，流行文化的生存要义在于对公众需求、期待视野的积极迎合与主动创造，从而其本身也有可能成为透视时代精神文化特质与症候的窗口。在这个意义上，《再见爱人》的题材选择、呈现手法及其热播现象本身或许便从某一侧面较为深致地传递着时下都市中青年群体对亲密关系的诸种想象与困惑、多样的渴望，以及重重的忧虑。 “亲密关系”的理解与呈现 作为社会性动物，人无法脱离社会关系网络单独存在，而构成这些网络的种种人际关系常具备流动性特征。社会经济、政治、文化层面的变迁无不影响着各类人际关系模式的存在状态及变化轨迹，更左右着具体时空情境中个体和群体面对、处理这些关系时的心理、方法与姿态。具体到婚姻场域，“亲密关系”的形成演变愈发成为决定现代婚姻形态走向的核心要素。 在心理学家罗兰·米勒看来，亲密关系因具备了解（knowledge）、关心（care）、相互依赖性（interdependence）、相互一致性（mutuality）、信任（trust）以及承诺（commitment）六种成分而区别于一般的人际关系。它往往发生在朋友与爱人之间。相比之下，后者的关系或许更具持久性，也由于婚姻的缔结带有了某种契约意味。米勒认为在现代社会，正是亲密关系为个体提供着“有意义且持久的社会支持网络”。与此同时，同所有其他人际关系模式一样，不断变化发展的文化是规范亲密关系的社会标准。 观察亲密关系在时空及文化氛围中的改变亦是《再见爱人》在较为宏阔的视野中寻求的立足点。第一期开篇，节目即以剪裁新闻报道及采访的形式呈现出中国社会近年结婚率、离婚率的变化趋势，以及“离婚冷静期”等新政策的实施为人们婚恋观带来的影响。比起婚姻外在形式的转变，更值得仔细捕捉的或许是人们在这一过程中诸种复杂暧昧的心态，以及不断产生的疑惑。比如，我们对“另一半”的爱慕与渴望是否仅仅是用以掩盖自恋的假象？婚姻关系的建立对于爱情究竟构成了促进还是消耗？所谓“永恒”的承诺是否越来越虚妄？我们能否通过一段良好亲密关系的建立变成“更好的自己”？反之，在关系中经受的压力与挫败，又是否会对个体的自信心与安全感构成摧毁性打击？ " 《再见爱人》剧照。 《再见爱人》聚焦于三组已然分离或有此意愿的夫妻。第一组夫妇章贺郭柯宇，有过十年婚姻生活并育有一子，离婚后友好相处，再见面时的种种交流亦时时流露出几分温情默契，而他们却声称这段婚姻“没有爱情”，两人都从未进入过对方的世界。第二组夫妇魏巍（kk）佟晨洁，彼此都坚信爱意尚存，甚至屡屡在“离婚节目”中高调示爱，却因为“喝酒”与“生孩子”产生的分歧争端萌生分离的念头。第三组夫妇王秋雨朱雅琼，相识十九年分分合合，有着颇具传奇浪漫色彩的经历，然而也几乎贡献了节目中最令人“窒息”的几次争吵，虽已处于“冷静期”，双方的情感状态却似乎并不冷静。 可以看出，三组夫妇都是带着上述种种困惑走到了婚姻的歧途。而在这段十五天的集体旅行中，他们的关系几经变化，时而矛盾丛生，时而温馨愉悦。冲突刚刚有所缓和的夫妇或许在下一场景就再度进入“战时状态”，早已宣布爱情枯竭的前任夫妻又忽而在某些瞬间体验到“再次来电”的感觉。如此跌宕起伏、充满“悬念”与“反转”的情节无疑引发了观众们持续追踪的兴味。 " 《再见爱人》剧照。从左至右分别为：魏巍（kk）佟晨洁、章贺郭柯宇、朱雅琼王秋雨夫妇。 而这类综艺节目要获得较高的收视率，最终需要的或许是相反相成的两要素：制造“真实”的感觉与“乌托邦”式的滤镜。 简而言之，比起频繁“撒糖”的甜宠恋爱类综艺与影视剧，以及“狗血”情节迭出的家庭伦理剧及婚姻调解类节目，《再见爱人》将目光投向了日常生活中似乎更为常见的冲突、妥协与分异。这类矛盾的暴露，以及存在问题的婚姻状态本身或许更带给多数人以真实感，也能够引发更为广泛的共鸣。比如在节目中，王秋雨夫妇开车时围绕认路、导航、手机、东西放回原处、“坐车的人到底要不要说话”等问题所爆发的争吵便被许多观众直呼真实，感叹“这不就是我们家的日常吗”。而魏巍夫妇在宾馆内相对无言，各自玩手机的场景仿佛也是许多家庭日常状态的现实写照。 有时，并非突如其来的打击，而是日复一日的不满、淡漠、失望与无力的积累，如流尘一般逐渐遮盖了缔结婚姻的高光时刻那个华丽唯美的印象与倾心交付的渴望，也消耗着亲密关系中的信任、理解与热情。部分观众在观看节目后宣布加入“恐婚”一族，却也有不少人声称看到这样的婚姻状态反而对进入婚姻多了一份释然之心，仿佛已经为不可避免的“不美好”打上了预防针。当然，仅凭一档节目无法决定每一个个体对婚姻的“接受”或“拒绝”，那样一份释然与勇气，大约是源于对“人类悲欢并不相通”这一“相通性”的自嘲式体认，或是对那句代代相传的老话——“家家有本难念的经”的再度确证。 然而，比起现实世界中烦俗琐碎的家长里短、更为残酷的痛感与“真相”、不幸福的婚姻给当事人带去的种种伤害耗损，“旅行”这一情境设置及游艺环节却为破碎的婚姻加上了审美的浪漫滤镜。在相对脱离了日常琐事的“真空”环境内，在摄像机所呈现的明秀山水间，“一地鸡毛”的感觉几乎从镜头里消失，渐行渐远的爱人们也似乎都收获了属于他们的“唯美时刻”。无论是“我爱你”还是“谢谢你”，又或是从来“不懂浪漫”的人在峭壁上采下来送给爱人的几朵花草，都被镜头特意捕捉、放大，塑造为一个个充满着情感与审美浓度的瞬间。有了“真实感”作底色，些许唯美的成分才更易被观众们接受与珍视，而凭借滤镜的美化，亲密关系乃至日常生活中种种不和谐不愉快的因素也能以相对柔和的形式穿插呈现。 在嘉宾团的旅行之外，室内“观察团”的设置也为观众们提供着各种观视他人以及自我情感生活的渠道。在由已婚未婚的主持人、演员、辩手与学者等角色所组成的观察团中，感性的宣泄、理性的分析、“吃瓜”的心态与指向自身的思索都在一定程度上分享并代表着屏幕之外观众们的感觉与心理，并在“沉浸”体验的同时，提供了某种间离性的观看角度。通过这些视角，我们看到了诸多情感的起伏变化、亲密关系为个体带来的愉悦与痛苦，以及有关“爱”的种种“悖论”与“多重奏”。 " 《再见爱人》中设置的观察室成员。 我们为何关注“告别”？ “没有爱情怎么了，有爱情又能怎样。有爱情，就能好好地道别吗？”在夜晚谈心的环节，郭柯宇的这番质问令许多观众倍感唏嘘。若干年前，一部《来自星星的你》让大家记住了“告别要趁早”。而正如篇名所示，《再见爱人》同样以“告别”为核心主题。某种程度上，这场旅行便是一次或许还不算太晚的“告别之旅”。而“告别”的关键词也触及着许多观众内心深处的困惑与忧伤——所谓“有别必怨，有怨必盈”（江淹《别赋》）。在如此快节奏的生活状态下，在聚散离合愈发变成寻常事的时空中，在焦虑感、犹疑感乃至冷淡感都仿佛与日剧增的各类人际关系模式里，我们究竟还能否“好好地告别”？更进一步需要追问的是，我们究竟要与什么告别？是曾经的爱人，还是自己倾心付出、用心经营却终将成为过去时的一段情感与岁月，抑或是某些不愿面对、难以理清的心结？ 《再见爱人》所给出的答案是，这些或许都包含在“告别”的要义中。在这场本身题为“再见”的行旅过程里，节目还特意设置了一系列有着告别意味的环节。有时，“告别”似乎以“开始”的面貌出现，比如朱雅琼的婚礼。穿着婚纱的她选择拿着计时器与爱人拥抱，当约定的时间已到，她不无怅然地宣布“这次由我来推开你”——这样的告别所照映的不只是那个没有仪式的开始，更是婚姻生活中曾经的忽视与伤痕。有时，特殊的告别场合能引发久已陌生的“情动时刻”。当恐高的章贺在天台上对着前妻喊出“之前的十年感谢你，未来的日子一定要过成你喜欢的样子”时，内心丰富细腻而以节制情感为信条的郭柯宇流露出难以抑制的惊讶与感动。又有时，告别意味着双方“最后一次”合作完成同一项任务。在歌舞晚会的环节，三组夫妇分别合作表演了节目，也制造了旅行中为数不多的“宾客尽欢”的场景。这里不仅有行动的配合，更有精神的默契。而这些或许正是在“告别”之前的生活中有所缺失的部分。 " 《再见爱人》剧照。 在这些仪式性的告别展演中，三组嘉宾也为观众呈现出告别之际的种种复杂心态。有歉意，有感激，也有微小的“报复”与着意的弥补，有遗憾中的圆满，或许还有欲说还休的不舍与对彼此未来的祝愿和期待。种种行为及其背后的心理与情感逻辑也可能引发层次复杂的共鸣。我们往往以邂逅相遇为标志看待人生的种种节点，但其实，相逢与别离乃是一体之两面，从另一个角度观之，也正是一次次离别构成了生命的底色。如将《红楼梦》中宝玉“性情只愿常聚，生怕一时散了添悲”视为一种带有理想主义色彩的人生态度，则黛玉“天性喜散不喜聚”，以致并不赏花却去葬花，也未尝不是在参悟了别离的常态后生成的一种略带感伤姿态的“告别美学”。 在一定的仪式与情境下，告别或许可以产生别样的美感，但值得再度深思的是，告别之后又能怎样。有些遗憾也许可以弥补，有些伤痛或许被时间治愈，有些心结也许在一个“好好告别”的过程里得到些许纾解，又或许还将纠缠延续。然而，在与世界的最后一次告别来临之前，生活都将继续。 在《题记》中，鲁迅提到将自己的杂文整理成集的做法亦可视为对自己之“过去”的致意——所谓“造成一座小小的新坟，一面是埋葬，一面也是留恋”，也正是一种告别的方式。而“告别”不仅意味着清理、回顾与纪念，更意味着直面、决断与成长。前者指向过去，尚可用种种形式加以呈现，后者则牵引出未来的向度，它们或许更加难以被赋形，却往往是离别所带给我们的更为深切的影响。这注定是一个漫长而充满纠结、迷茫与痛感的过程，也已然超出了任何综艺节目的记录范围，却终归要延伸进每个人的人生。在这个意义上，或许一个“好好的告别”，的确可以成为一服生长的催化剂，一个终点里的起点。 “价值”的认知与错位， “关系”的审视与重建 在一次围绕家务劳动展开的闲谈中，魏巍认为自己将做饭的机会让给妻子是给了妻子表达爱意的机会，也给了她价值感。这一观点让包括倪萍与大部分观察员在内的旁观者大呼诧异，多数观众的反应也与嘉宾们如出一辙。姑且不论魏巍的观念及态度，他的这番言论实则引出了节目所关注的重要问题，即人们怎样在婚姻与亲密关系中寻求价值感。与“价值”的找寻、失落、冲突、调和相关的各类话题也成为了这档节目的热议点乃至引发争议的对象。 在王秋雨朱雅琼的婚姻中，王秋雨习惯以批评式教育对伴侣进行价值观灌输，他认为自己的初衷是多告诉年轻的妻子一些“真相”，以指导她做得更好，其后果却是不断打压着妻子刚刚建立起的信心，甚至让她怀疑自身的一切价值。在决定分离后，朱雅琼以近乎决绝的姿态追求着“自我价值”的再确认，也在途中遭遇着各种情绪的波折。再如章贺质问前妻为何在婚姻中对自己缺乏肯定，郭柯宇则反问人为什么一定要在别人的肯定中寻求自我价值。当提及婚育给曾经灿烂的演艺生涯带来滑坡的经历时，郭柯宇也难以掩饰自己的辛酸惆怅，也许这并不是“后悔”，只是在多重价值追求遭遇冲突时对被舍弃一方的伤感与无奈。另一面，在夫妇们彼此的问题空间之外，忽然驾临的长辈们“催婚催生”的“套路”乃至“劝和不劝离”的姿态也为一段段亲密关系引入了更为复杂缠绕的价值维度。可以看出在处理价值分歧层面，《再见爱人》力图秉持客观而全面的视野。在情节进行过程中，甚至在大大小小的矛盾冲突爆发之时，似乎没有一种价值观念被直接全部冠以“不可理喻”的定论。相反，嘉宾与观察员们试图从各个角度呈现每种价值观念的生成存在缘由及其在碰撞中的演变。 在这里，人们对婚姻以及其他方面人生价值认知的同步与错位或可归因为性别视角的分歧、代际观念的差异，以及个体成长经历所形成的种种积习，不同层面的需求度、脆弱点，乃至不同程度的偏见或盲区。而这些价值的碰撞与融合，也成为左右婚姻及亲密关系走向的重要元素。 " 《孤独传》，作者: [英]费伊·邦德·艾伯蒂，译者: 张畅，版本: 译林出版社 2021年5月 现代人对价值的多元化理解亦可从观众们多样的立场与评价中见出一二。“表示三观真的不一样”、“要找一个灵魂伴侣好难”，类似的评论充斥着微博、豆瓣等各大舆论空间。其实，价值的获得、错位与失落并不仅仅涉及“三观”的异同，更要落实为在具体的关系模式进展及多种行为实践中的沟通、摩擦与调适。从认知、理解再到行动，每个环节都不可缺失。可惜的是，就这档节目所呈现的内容及其观视效果来看，在价值追求的各个领域，人们往往容易走向的是拒绝理解或无法做出改变的自我封闭的牢笼。 在近乎每一次愈演愈烈的争吵中，我们仿佛都能看到这样两个（或多个）个体：各执己见而又无法清晰表达，表达而又不被理解，从争执走向失语，从“听我的没错”的强迫转为“说了你也不懂”的放弃，终止于不计后果的情绪宣泄，或是陷入了“唯我独尊”而“无人理解”的个人主义的极境与绝境。 在这个意义上，对“灵魂伴侣”的寻求，是否也有可能成为一种揽镜自照式的自我确认与自我感动呢？如费伊·邦德·艾伯蒂在《孤独传：一种现代情感的历史》中所反思的那样：“假如仅有一个‘另一半’让你去寻找，那么浪漫之爱无非就是一种个人主义经验而已”。或许，我们在亲密关系中所要寻找的，并非“自己的另一半”，而是另一个独立的个体，彼此具备着分歧、隔膜，以及走近与理解的可能。正像阿兰·巴迪欧在《爱的多重奏》中所畅想的那样，真正的爱意味着尝试进入“他者的存在”，超越自身、超越自恋，意味着“从某一刻开始，从差异的观点来体验生活、体验世界”。 " 《爱的多重奏》，作者: [法国] 阿兰·巴迪欧；译者: 邓刚；版本: 六点图书｜华东师范大学出版社 2012年9月 而从另一角度看，观众们的“代入感”与“沉浸式体验”亦在某种程度上呈现出这档节目的初衷。《再见爱人》以“探索与治愈”为关键词，也是针对参与嘉宾、现场观察员与所有观众进行的一次自我“情感教育”。总体而言，它提供了一个“以人为鉴”、通过观察他人婚姻状态与问题进行自我观照的途径。所谓“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。也许，“幸福”与“不幸”都有千百种样貌。而在笼罩着“离婚阴影”的节目里，与其说种种“不幸福”的家庭与婚姻形态对观众们的现实生活构成了“警钟”与“贴士”，不如说它们的呈现恰恰使得我们日常无暇思索的情感经历乃至种种难以言说的情绪具备了一个整理、玩味与释放的契机。我们从他人的经验中辨识出自己，也就仿佛获得了些许抚慰与理解。 与节目组的设计构成契合的是，观众们也往往带着“玻璃渣里找糖吃”的心态观看嘉宾们的情感历程。所谓“玻璃渣”，乃是日常生活琐事与烦恼中逐渐积累起来的诸般倦怠、委屈与怨念。这些玻璃的“划痕”或许并不都是那么沉重，却也仍可能是真实而持久的存在，逐步蛀蚀着亲密关系赖以形成的情感基石。但是，残酷与伤痕毕竟也只是生活之一面，并且是多数人倾向回避的面向。所以，哪怕在那些不那么“美好”的关系中，我们也总是极力挖掘、寻觅甚至创造着那些“甜味”的瞬间。它不仅仅生成于浪漫的仪式与艺术化的定格，更有可能隐匿在平常生活的细节肌理之中。观众们也通过他们日常起居中的摩擦、冲突、沟通与和好，不断捕捉着这些“再见”的爱人们在相处过程中流露出的对彼此的熟悉、宽容、体贴、温柔与默契。这一点“糖分”，大约也可以满足人们对亲密关系的些许想象和期待。 在情感满足之外，这类节目还指向着当代人对情感或亲密关系的重新思考与定位，以及对高质量人际关系的不懈追求。在这个过程里，疑惑也许终将多于答案。我们或许永远不能肯定，感情自有其逻辑道理可循，还是需要把一切托付给缘分与命运。而时下更为具体的困惑也许还包括：“长久”是否仍是亲密关系特别是婚姻的最高追求？如果是，该如何坚守“不分离”的承诺、维持一段绵长的关系与情感？这其间出现的裂痕又该怎样看待？如果随着社会经济的发展，“长久”将可能不再作为衡量婚姻成功美好与否的唯一甚至主要标准，我们又该追求什么？对于爱人、亲人或朋友的“陪伴”究竟应该具备怎样的理想形式？什么才是真正有效而并非止步于自我感动的情感付出？ 在诸多疑惑与遗憾之外，我们所看到的更是现代人对能够提供“理解”、“支持”、“温暖”与“关怀”等正向能量的情感状态、以及能够让这些情感生根生长的各种人际关系模式的努力探寻与建构。或许，唯有这些情感与关系的存在能够帮助我们摆脱对“孤独”的恐惧，将一个个“我”编织进以“我们”为称谓的共同体当中。 宇宙间的个体或可离散，而流动的爱意则永不止息。它需要我们用整个生命去学习、实践，赋予它每一段具体的形式。在这里，我们或许可以持续叩问，“再见，爱人”能否通向“再见（建）爱人”呢？ 本文参考资料： [美]罗兰·米勒《亲密关系》（第六版），人民邮电出版社，2015 [英]费伊·邦德·艾伯蒂《孤独传：一种现代情感的历史》，译林出版社，2021 [法]阿兰·巴迪欧《爱的多重奏》，华东师范大学出版社，2012 作者 | 孙慈姗 编辑 | 走走 校对 | 杨许丽
简介：" 《再见爱人》豆瓣评分页面。 在钱钟书的《围城》中，人物赵辛楣曾发表过一番针对婚姻与旅行的“宏论”：在他看来，结婚以后的蜜月旅行完全是次序颠倒，“应该先旅行一个月，一个月的车马劳顿，风尘仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，没有翻脸吵嘴”，方有望实现一桩靠谱的婚约。倘若婚前旅行有此重要意义，那么，当一段婚姻走向解体，昔日的伴侣即将分道扬镳，一次共同的旅行又将意味着什么？如果婚前旅行堪称婚约的试金石，一场“失婚”过后的旅行又能否成为婚姻关系的显影剂，为曾经的爱人们找到渐行渐远、终至歧途的症结？近期由芒果tv推出的婚姻纪实观察真人秀《再见爱人》便尝试呈现出这样一场别样的旅程。 作为婚姻观察类综艺，《再见爱人》自播出以来引发了居高不下的关注度与话题性：每期节目所涉及的现象与议题屡屡登上微博热搜榜，情感、心理、娱乐等各类公众号也纷纷以嘉宾们的表现为案例做出跟进式推送。而在豆瓣等平台，这档“离婚综艺”的评分也普遍高出了近期以甜蜜爱情、幸福婚姻及和谐亲子关系为主要展现内容的真人秀综艺。这背后的原因值得深思。如文化研究学者们所指认的那样，流行文化的生存要义在于对公众需求、期待视野的积极迎合与主动创造，从而其本身也有可能成为透视时代精神文化特质与症候的窗口。在这个意义上，《再见爱人》的题材选择、呈现手法及其热播现象本身或许便从某一侧面较为深致地传递着时下都市中青年群体对亲密关系的诸种想象与困惑、多样的渴望，以及重重的忧虑。 “亲密关系”的理解与呈现 作为社会性动物，人无法脱离社会关系网络单独存在，而构成这些网络的种种人际关系常具备流动性特征。社会经济、政治、文化层面的变迁无不影响着各类人际关系模式的存在状态及变化轨迹，更左右着具体时空情境中个体和群体面对、处理这些关系时的心理、方法与姿态。具体到婚姻场域，“亲密关系”的形成演变愈发成为决定现代婚姻形态走向的核心要素。 在心理学家罗兰·米勒看来，亲密关系因具备了解（knowledge）、关心（care）、相互依赖性（interdependence）、相互一致性（mutuality）、信任（trust）以及承诺（commitment）六种成分而区别于一般的人际关系。它往往发生在朋友与爱人之间。相比之下，后者的关系或许更具持久性，也由于婚姻的缔结带有了某种契约意味。米勒认为在现代社会，正是亲密关系为个体提供着“有意义且持久的社会支持网络”。与此同时，同所有其他人际关系模式一样，不断变化发展的文化是规范亲密关系的社会标准。 观察亲密关系在时空及文化氛围中的改变亦是《再见爱人》在较为宏阔的视野中寻求的立足点。第一期开篇，节目即以剪裁新闻报道及采访的形式呈现出中国社会近年结婚率、离婚率的变化趋势，以及“离婚冷静期”等新政策的实施为人们婚恋观带来的影响。比起婚姻外在形式的转变，更值得仔细捕捉的或许是人们在这一过程中诸种复杂暧昧的心态，以及不断产生的疑惑。比如，我们对“另一半”的爱慕与渴望是否仅仅是用以掩盖自恋的假象？婚姻关系的建立对于爱情究竟构成了促进还是消耗？所谓“永恒”的承诺是否越来越虚妄？我们能否通过一段良好亲密关系的建立变成“更好的自己”？反之，在关系中经受的压力与挫败，又是否会对个体的自信心与安全感构成摧毁性打击？ " 《再见爱人》剧照。 《再见爱人》聚焦于三组已然分离或有此意愿的夫妻。第一组夫妇章贺郭柯宇，有过十年婚姻生活并育有一子，离婚后友好相处，再见面时的种种交流亦时时流露出几分温情默契，而他们却声称这段婚姻“没有爱情”，两人都从未进入过对方的世界。第二组夫妇魏巍（kk）佟晨洁，彼此都坚信爱意尚存，甚至屡屡在“离婚节目”中高调示爱，却因为“喝酒”与“生孩子”产生的分歧争端萌生分离的念头。第三组夫妇王秋雨朱雅琼，相识十九年分分合合，有着颇具传奇浪漫色彩的经历，然而也几乎贡献了节目中最令人“窒息”的几次争吵，虽已处于“冷静期”，双方的情感状态却似乎并不冷静。 可以看出，三组夫妇都是带着上述种种困惑走到了婚姻的歧途。而在这段十五天的集体旅行中，他们的关系几经变化，时而矛盾丛生，时而温馨愉悦。冲突刚刚有所缓和的夫妇或许在下一场景就再度进入“战时状态”，早已宣布爱情枯竭的前任夫妻又忽而在某些瞬间体验到“再次来电”的感觉。如此跌宕起伏、充满“悬念”与“反转”的情节无疑引发了观众们持续追踪的兴味。 " 《再见爱人》剧照。从左至右分别为：魏巍（kk）佟晨洁、章贺郭柯宇、朱雅琼王秋雨夫妇。 而这类综艺节目要获得较高的收视率，最终需要的或许是相反相成的两要素：制造“真实”的感觉与“乌托邦”式的滤镜。 简而言之，比起频繁“撒糖”的甜宠恋爱类综艺与影视剧，以及“狗血”情节迭出的家庭伦理剧及婚姻调解类节目，《再见爱人》将目光投向了日常生活中似乎更为常见的冲突、妥协与分异。这类矛盾的暴露，以及存在问题的婚姻状态本身或许更带给多数人以真实感，也能够引发更为广泛的共鸣。比如在节目中，王秋雨夫妇开车时围绕认路、导航、手机、东西放回原处、“坐车的人到底要不要说话”等问题所爆发的争吵便被许多观众直呼真实，感叹“这不就是我们家的日常吗”。而魏巍夫妇在宾馆内相对无言，各自玩手机的场景仿佛也是许多家庭日常状态的现实写照。 有时，并非突如其来的打击，而是日复一日的不满、淡漠、失望与无力的积累，如流尘一般逐渐遮盖了缔结婚姻的高光时刻那个华丽唯美的印象与倾心交付的渴望，也消耗着亲密关系中的信任、理解与热情。部分观众在观看节目后宣布加入“恐婚”一族，却也有不少人声称看到这样的婚姻状态反而对进入婚姻多了一份释然之心，仿佛已经为不可避免的“不美好”打上了预防针。当然，仅凭一档节目无法决定每一个个体对婚姻的“接受”或“拒绝”，那样一份释然与勇气，大约是源于对“人类悲欢并不相通”这一“相通性”的自嘲式体认，或是对那句代代相传的老话——“家家有本难念的经”的再度确证。 然而，比起现实世界中烦俗琐碎的家长里短、更为残酷的痛感与“真相”、不幸福的婚姻给当事人带去的种种伤害耗损，“旅行”这一情境设置及游艺环节却为破碎的婚姻加上了审美的浪漫滤镜。在相对脱离了日常琐事的“真空”环境内，在摄像机所呈现的明秀山水间，“一地鸡毛”的感觉几乎从镜头里消失，渐行渐远的爱人们也似乎都收获了属于他们的“唯美时刻”。无论是“我爱你”还是“谢谢你”，又或是从来“不懂浪漫”的人在峭壁上采下来送给爱人的几朵花草，都被镜头特意捕捉、放大，塑造为一个个充满着情感与审美浓度的瞬间。有了“真实感”作底色，些许唯美的成分才更易被观众们接受与珍视，而凭借滤镜的美化，亲密关系乃至日常生活中种种不和谐不愉快的因素也能以相对柔和的形式穿插呈现。 在嘉宾团的旅行之外，室内“观察团”的设置也为观众们提供着各种观视他人以及自我情感生活的渠道。在由已婚未婚的主持人、演员、辩手与学者等角色所组成的观察团中，感性的宣泄、理性的分析、“吃瓜”的心态与指向自身的思索都在一定程度上分享并代表着屏幕之外观众们的感觉与心理，并在“沉浸”体验的同时，提供了某种间离性的观看角度。通过这些视角，我们看到了诸多情感的起伏变化、亲密关系为个体带来的愉悦与痛苦，以及有关“爱”的种种“悖论”与“多重奏”。 " 《再见爱人》中设置的观察室成员。 我们为何关注“告别”？ “没有爱情怎么了，有爱情又能怎样。有爱情，就能好好地道别吗？”在夜晚谈心的环节，郭柯宇的这番质问令许多观众倍感唏嘘。若干年前，一部《来自星星的你》让大家记住了“告别要趁早”。而正如篇名所示，《再见爱人》同样以“告别”为核心主题。某种程度上，这场旅行便是一次或许还不算太晚的“告别之旅”。而“告别”的关键词也触及着许多观众内心深处的困惑与忧伤——所谓“有别必怨，有怨必盈”（江淹《别赋》）。在如此快节奏的生活状态下，在聚散离合愈发变成寻常事的时空中，在焦虑感、犹疑感乃至冷淡感都仿佛与日剧增的各类人际关系模式里，我们究竟还能否“好好地告别”？更进一步需要追问的是，我们究竟要与什么告别？是曾经的爱人，还是自己倾心付出、用心经营却终将成为过去时的一段情感与岁月，抑或是某些不愿面对、难以理清的心结？ 《再见爱人》所给出的答案是，这些或许都包含在“告别”的要义中。在这场本身题为“再见”的行旅过程里，节目还特意设置了一系列有着告别意味的环节。有时，“告别”似乎以“开始”的面貌出现，比如朱雅琼的婚礼。穿着婚纱的她选择拿着计时器与爱人拥抱，当约定的时间已到，她不无怅然地宣布“这次由我来推开你”——这样的告别所照映的不只是那个没有仪式的开始，更是婚姻生活中曾经的忽视与伤痕。有时，特殊的告别场合能引发久已陌生的“情动时刻”。当恐高的章贺在天台上对着前妻喊出“之前的十年感谢你，未来的日子一定要过成你喜欢的样子”时，内心丰富细腻而以节制情感为信条的郭柯宇流露出难以抑制的惊讶与感动。又有时，告别意味着双方“最后一次”合作完成同一项任务。在歌舞晚会的环节，三组夫妇分别合作表演了节目，也制造了旅行中为数不多的“宾客尽欢”的场景。这里不仅有行动的配合，更有精神的默契。而这些或许正是在“告别”之前的生活中有所缺失的部分。 " 《再见爱人》剧照。 在这些仪式性的告别展演中，三组嘉宾也为观众呈现出告别之际的种种复杂心态。有歉意，有感激，也有微小的“报复”与着意的弥补，有遗憾中的圆满，或许还有欲说还休的不舍与对彼此未来的祝愿和期待。种种行为及其背后的心理与情感逻辑也可能引发层次复杂的共鸣。我们往往以邂逅相遇为标志看待人生的种种节点，但其实，相逢与别离乃是一体之两面，从另一个角度观之，也正是一次次离别构成了生命的底色。如将《红楼梦》中宝玉“性情只愿常聚，生怕一时散了添悲”视为一种带有理想主义色彩的人生态度，则黛玉“天性喜散不喜聚”，以致并不赏花却去葬花，也未尝不是在参悟了别离的常态后生成的一种略带感伤姿态的“告别美学”。 在一定的仪式与情境下，告别或许可以产生别样的美感，但值得再度深思的是，告别之后又能怎样。有些遗憾也许可以弥补，有些伤痛或许被时间治愈，有些心结也许在一个“好好告别”的过程里得到些许纾解，又或许还将纠缠延续。然而，在与世界的最后一次告别来临之前，生活都将继续。 在《题记》中，鲁迅提到将自己的杂文整理成集的做法亦可视为对自己之“过去”的致意——所谓“造成一座小小的新坟，一面是埋葬，一面也是留恋”，也正是一种告别的方式。而“告别”不仅意味着清理、回顾与纪念，更意味着直面、决断与成长。前者指向过去，尚可用种种形式加以呈现，后者则牵引出未来的向度，它们或许更加难以被赋形，却往往是离别所带给我们的更为深切的影响。这注定是一个漫长而充满纠结、迷茫与痛感的过程，也已然超出了任何综艺节目的记录范围，却终归要延伸进每个人的人生。在这个意义上，或许一个“好好的告别”，的确可以成为一服生长的催化剂，一个终点里的起点。 “价值”的认知与错位， “关系”的审视与重建 在一次围绕家务劳动展开的闲谈中，魏巍认为自己将做饭的机会让给妻子是给了妻子表达爱意的机会，也给了她价值感。这一观点让包括倪萍与大部分观察员在内的旁观者大呼诧异，多数观众的反应也与嘉宾们如出一辙。姑且不论魏巍的观念及态度，他的这番言论实则引出了节目所关注的重要问题，即人们怎样在婚姻与亲密关系中寻求价值感。与“价值”的找寻、失落、冲突、调和相关的各类话题也成为了这档节目的热议点乃至引发争议的对象。 在王秋雨朱雅琼的婚姻中，王秋雨习惯以批评式教育对伴侣进行价值观灌输，他认为自己的初衷是多告诉年轻的妻子一些“真相”，以指导她做得更好，其后果却是不断打压着妻子刚刚建立起的信心，甚至让她怀疑自身的一切价值。在决定分离后，朱雅琼以近乎决绝的姿态追求着“自我价值”的再确认，也在途中遭遇着各种情绪的波折。再如章贺质问前妻为何在婚姻中对自己缺乏肯定，郭柯宇则反问人为什么一定要在别人的肯定中寻求自我价值。当提及婚育给曾经灿烂的演艺生涯带来滑坡的经历时，郭柯宇也难以掩饰自己的辛酸惆怅，也许这并不是“后悔”，只是在多重价值追求遭遇冲突时对被舍弃一方的伤感与无奈。另一面，在夫妇们彼此的问题空间之外，忽然驾临的长辈们“催婚催生”的“套路”乃至“劝和不劝离”的姿态也为一段段亲密关系引入了更为复杂缠绕的价值维度。可以看出在处理价值分歧层面，《再见爱人》力图秉持客观而全面的视野。在情节进行过程中，甚至在大大小小的矛盾冲突爆发之时，似乎没有一种价值观念被直接全部冠以“不可理喻”的定论。相反，嘉宾与观察员们试图从各个角度呈现每种价值观念的生成存在缘由及其在碰撞中的演变。 在这里，人们对婚姻以及其他方面人生价值认知的同步与错位或可归因为性别视角的分歧、代际观念的差异，以及个体成长经历所形成的种种积习，不同层面的需求度、脆弱点，乃至不同程度的偏见或盲区。而这些价值的碰撞与融合，也成为左右婚姻及亲密关系走向的重要元素。 " 《孤独传》，作者: [英]费伊·邦德·艾伯蒂，译者: 张畅，版本: 译林出版社 2021年5月 现代人对价值的多元化理解亦可从观众们多样的立场与评价中见出一二。“表示三观真的不一样”、“要找一个灵魂伴侣好难”，类似的评论充斥着微博、豆瓣等各大舆论空间。其实，价值的获得、错位与失落并不仅仅涉及“三观”的异同，更要落实为在具体的关系模式进展及多种行为实践中的沟通、摩擦与调适。从认知、理解再到行动，每个环节都不可缺失。可惜的是，就这档节目所呈现的内容及其观视效果来看，在价值追求的各个领域，人们往往容易走向的是拒绝理解或无法做出改变的自我封闭的牢笼。 在近乎每一次愈演愈烈的争吵中，我们仿佛都能看到这样两个（或多个）个体：各执己见而又无法清晰表达，表达而又不被理解，从争执走向失语，从“听我的没错”的强迫转为“说了你也不懂”的放弃，终止于不计后果的情绪宣泄，或是陷入了“唯我独尊”而“无人理解”的个人主义的极境与绝境。 在这个意义上，对“灵魂伴侣”的寻求，是否也有可能成为一种揽镜自照式的自我确认与自我感动呢？如费伊·邦德·艾伯蒂在《孤独传：一种现代情感的历史》中所反思的那样：“假如仅有一个‘另一半’让你去寻找，那么浪漫之爱无非就是一种个人主义经验而已”。或许，我们在亲密关系中所要寻找的，并非“自己的另一半”，而是另一个独立的个体，彼此具备着分歧、隔膜，以及走近与理解的可能。正像阿兰·巴迪欧在《爱的多重奏》中所畅想的那样，真正的爱意味着尝试进入“他者的存在”，超越自身、超越自恋，意味着“从某一刻开始，从差异的观点来体验生活、体验世界”。 " 《爱的多重奏》，作者: [法国] 阿兰·巴迪欧；译者: 邓刚；版本: 六点图书｜华东师范大学出版社 2012年9月 而从另一角度看，观众们的“代入感”与“沉浸式体验”亦在某种程度上呈现出这档节目的初衷。《再见爱人》以“探索与治愈”为关键词，也是针对参与嘉宾、现场观察员与所有观众进行的一次自我“情感教育”。总体而言，它提供了一个“以人为鉴”、通过观察他人婚姻状态与问题进行自我观照的途径。所谓“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。也许，“幸福”与“不幸”都有千百种样貌。而在笼罩着“离婚阴影”的节目里，与其说种种“不幸福”的家庭与婚姻形态对观众们的现实生活构成了“警钟”与“贴士”，不如说它们的呈现恰恰使得我们日常无暇思索的情感经历乃至种种难以言说的情绪具备了一个整理、玩味与释放的契机。我们从他人的经验中辨识出自己，也就仿佛获得了些许抚慰与理解。 与节目组的设计构成契合的是，观众们也往往带着“玻璃渣里找糖吃”的心态观看嘉宾们的情感历程。所谓“玻璃渣”，乃是日常生活琐事与烦恼中逐渐积累起来的诸般倦怠、委屈与怨念。这些玻璃的“划痕”或许并不都是那么沉重，却也仍可能是真实而持久的存在，逐步蛀蚀着亲密关系赖以形成的情感基石。但是，残酷与伤痕毕竟也只是生活之一面，并且是多数人倾向回避的面向。所以，哪怕在那些不那么“美好”的关系中，我们也总是极力挖掘、寻觅甚至创造着那些“甜味”的瞬间。它不仅仅生成于浪漫的仪式与艺术化的定格，更有可能隐匿在平常生活的细节肌理之中。观众们也通过他们日常起居中的摩擦、冲突、沟通与和好，不断捕捉着这些“再见”的爱人们在相处过程中流露出的对彼此的熟悉、宽容、体贴、温柔与默契。这一点“糖分”，大约也可以满足人们对亲密关系的些许想象和期待。 在情感满足之外，这类节目还指向着当代人对情感或亲密关系的重新思考与定位，以及对高质量人际关系的不懈追求。在这个过程里，疑惑也许终将多于答案。我们或许永远不能肯定，感情自有其逻辑道理可循，还是需要把一切托付给缘分与命运。而时下更为具体的困惑也许还包括：“长久”是否仍是亲密关系特别是婚姻的最高追求？如果是，该如何坚守“不分离”的承诺、维持一段绵长的关系与情感？这其间出现的裂痕又该怎样看待？如果随着社会经济的发展，“长久”将可能不再作为衡量婚姻成功美好与否的唯一甚至主要标准，我们又该追求什么？对于爱人、亲人或朋友的“陪伴”究竟应该具备怎样的理想形式？什么才是真正有效而并非止步于自我感动的情感付出？ 在诸多疑惑与遗憾之外，我们所看到的更是现代人对能够提供“理解”、“支持”、“温暖”与“关怀”等正向能量的情感状态、以及能够让这些情感生根生长的各种人际关系模式的努力探寻与建构。或许，唯有这些情感与关系的存在能够帮助我们摆脱对“孤独”的恐惧，将一个个“我”编织进以“我们”为称谓的共同体当中。 宇宙间的个体或可离散，而流动的爱意则永不止息。它需要我们用整个生命去学习、实践，赋予它每一段具体的形式。在这里，我们或许可以持续叩问，“再见，爱人”能否通向“再见（建）爱人”呢？ 本文参考资料： [美]罗兰·米勒《亲密关系》（第六版），人民邮电出版社，2015 [英]费伊·邦德·艾伯蒂《孤独传：一种现代情感的历史》，译林出版社，2021 [法]阿兰·巴迪欧《爱的多重奏》，华东师范大学出版社，2012 作者 | 孙慈姗 编辑 | 走走 校对 | 杨许丽
李维嘉,胡彦斌,郭采洁,孙怡,黄执..
动态漫画·炼气练了三千年
主演：谢必安 饺子 罗梓弦 大白 千遇
简介：" 傍晚，江城市城南郊外，一道手臂粗的紫色闪电滋啦划过。 空间有刹那的扭曲，一个人影由虚到实，出现在了马路边。 叶云霄一袭仙袍已经破破烂烂，身上数百极品护身仙器尽碎，连装了无数仙宝仙丹的须弥戒也在恐怖的时空之海中遗失。 他环顾了一遍周围，远处高楼耸立，夕阳的余晖落在身上，久违了！ 叶云霄万分激动，握着拳头低吼道：“三千年了，我云霄仙王终于回来了！” 犹记得阴差阳错去往仙界的那天，他正为了给女儿治病筹钱，结果钱还没有筹到，他人就被卷入时空裂缝，落入仙界。 刚开始时，他痛苦万分，万念俱灰之下都想要了结自己的性命。 但在他见识到了修仙者那移山倒海，摘星碎月的本事，更是得知仙界的仙医能够活死人肉白骨后，他心底赫然升起了一线希望——他要成为仙医，然后横渡时空之海去救女儿。 正是这一丝希望，让他踏上了仙医之路，也让他屡屡在濒死的绝境中死里逃生。 三千年修炼，他从一介凡人到仙王巅峰，距离代表永恒的仙帝之境也仅一步之遥。 但叶云霄无法再等下去了，他做出了一个疯狂的决定，横渡时空之海，历经九死一生，三千年收集的仙宝尽碎，三千年修为几乎毁于一旦。 总算苍天有眼，让他回来了。 “三天？真的才三天？那朵儿有救了。”叶云霄看着远处江城大桥顶端的时钟，先是一愣，随即就是狂喜。 他没想到他在仙界三千年，横渡时空之海回来后，地球上只过了三天，这让他差点喜极而泣。 因为这三千年修炼，支撑他的就是对女儿的牵挂和执念。 忆起往昔，叶云霄羞愧难当。 他从小父母双亡，但很争气地考上了江城学院这所重本，在大二时便开始创业，名动一时，也算是江城学院的风云人物。 也因此，他与江城学院最美的一枝花，出身书香门第的安若溪相知相恋。 只是好景不长，毕业后，叶云霄所创公司遭受重大打击，破产清算，他开始变得消沉。 安若溪却不惜与家里断绝关系，义无反顾地嫁给了一无所有的他。 婚后，安若溪拿出了所有的积蓄，交给叶云霄东山再起。 公司也的确再次做起来了，但是很快又遭遇灭顶之灾。 这一次，叶云霄彻底一蹶不振，天天以酒浇愁，醉生梦死。 恰巧安若溪又怀孕了，她不顾身边朋友的劝说，将孩子生了下来，以为生下孩子后，叶云霄会振作起来。 但她想得太美好了，叶云霄就如同陷入了魔障，根本清醒不了，整个人颓废到了极致，别说养家养孩子，连他自己几年来都是靠安若溪养着。 直到地球上的四天前，叶云霄拿到了女儿的化验报告单，医生沉重地告诉他是恶性脑瘤，要尽快手术，手术费用至少一百万打底，他才如梦初醒。 为了筹钱，他通过一个黑中介，打算卖掉自己的一个肾。 但就在途中，他被卷入了一道时空裂缝，落入了仙界，而妻子和女儿，则成为了他灵魂中不可磨灭的执念。 “朵儿，爸爸回来了，爸爸一定会治好你的。”叶云霄一边大喊着，一边冒雨朝家的方向飞奔而去。 他的实力现在跌落到了练气巅峰，虽还不能使用缩地成寸，天涯咫尺等仙家手段，但速度却是快逾闪电。 没过多久，叶云霄就回到了自己的家。 那是一个叫梅花小区的老旧小区，是叶云霄死去的父母留下来的遗产。 一到楼下，叶云霄就看到了一辆十分打眼的大奔s400。 “胡总，你放尊重一些，你再这样，我就报警了。”就在这时，叶云霄听到了妻子安若溪愤怒的声音。 “安若溪，你这就是不识抬举了，说借钱的是你，我这不是来给你送钱来了，只要你跟我上车，这十万块就是你的。”一个中年男子一手拿着一个牛皮袋子，另一只手就要去抓安若溪的手。 安若溪躲过中年男子的咸猪手，心中屈辱且挣扎，若不是为了朵儿的医药费，她又岂会求胡国东这色狼。 这一刻，她无比痛恨叶云霄起来，她真是瞎了眼才嫁给他，朵儿得了重病，他竟然玩起了失踪，让她独自面对这一切，简直就畜牲不如。 胡国东看出了安若溪眼中的挣扎，他打她主意很长时间了，这可是千载难逢拿下她的机会。 “十万块，一个晚上，又少不了你一两肉，想想你的女儿。”胡国东继续道。 安若溪恍惚了一下，被胡国东抓住了手腕，就往奔驰车上拖去。 “放开我，胡总，你疯了吗？”安若溪剧烈挣扎起来。 “我是疯了，我想你想得要疯了，今天你从了我，我什么都可以答应你。”胡国东一边叫着一边将安若溪往车上拖。 安若溪双手抓住车门，穿着高跟鞋的脚狠狠一脚踩在胡国东的脚背上。 胡国东痛叫一声，吃人般盯着安若溪，抬手一巴掌朝她脸上扇去。 安若溪吓得闭上了眼睛，但意想中的巴掌却并没有落在她的脸上。 她睁开眼睛，就看到一只手凭地出现，扣住了胡国东挥起的大手。 “啪” 叶云霄一巴掌扇在胡国东的脸上。 胡国东惨叫着，整个脑袋都被扇得撞在车框上。 “我草你妈的，敢动我老婆，活腻味了是吧。”叶云霄怒吼着，抓起胡国东的头发，又是一巴掌甩了过去。 这时安若溪才回过神，急忙拖住叶云霄，大声道：“够了，别打了，再打会出人命的。” 胡国东的脸肿成了猪头一般，他怨毒地看了叶云霄一眼，然后趁机跑到驾驶位，启动车子快速离开。 “老婆……”叶云霄激动地看着安若溪，三千年没见了，天知道他有多想她。 “啪” 安若溪红着眼睛，狠狠一巴掌扇在叶云霄的脸上，目光中满是愤怒和冰冷。 “你回来干嘛？继续逃啊，叶云霄，你摸摸你自己的良心，你还是人吗？你配做朵儿的爸爸吗？”安若溪厉声斥问。 “你听我解释……”叶云霄急忙道。 “不用解释了，你这种人，会天打雷劈的。”安若溪说完，朝楼上走去。 叶云霄一脸苦涩，他不会怪安若溪，因为这是他自找的。 安若溪对他的付出，对这个家的付出，他以前都认为是理所当然的，现在他才知道自己有多混账。 叶云霄深吸一口气，跟了上去。 回到家，叶云霄急忙跑到了床边。 床上叶朵儿正熟睡着，不过她似有所感，迷迷糊糊地睁开眼睛，低低喊了一句：“爸爸。” 叶云霄道心顿破，泪如雨下。
简介：" 傍晚，江城市城南郊外，一道手臂粗的紫色闪电滋啦划过。 空间有刹那的扭曲，一个人影由虚到实，出现在了马路边。 叶云霄一袭仙袍已经破破烂烂，身上数百极品护身仙器尽碎，连装了无数仙宝仙丹的须弥戒也在恐怖的时空之海中遗失。 他环顾了一遍周围，远处高楼耸立，夕阳的余晖落在身上，久违了！ 叶云霄万分激动，握着拳头低吼道：“三千年了，我云霄仙王终于回来了！” 犹记得阴差阳错去往仙界的那天，他正为了给女儿治病筹钱，结果钱还没有筹到，他人就被卷入时空裂缝，落入仙界。 刚开始时，他痛苦万分，万念俱灰之下都想要了结自己的性命。 但在他见识到了修仙者那移山倒海，摘星碎月的本事，更是得知仙界的仙医能够活死人肉白骨后，他心底赫然升起了一线希望——他要成为仙医，然后横渡时空之海去救女儿。 正是这一丝希望，让他踏上了仙医之路，也让他屡屡在濒死的绝境中死里逃生。 三千年修炼，他从一介凡人到仙王巅峰，距离代表永恒的仙帝之境也仅一步之遥。 但叶云霄无法再等下去了，他做出了一个疯狂的决定，横渡时空之海，历经九死一生，三千年收集的仙宝尽碎，三千年修为几乎毁于一旦。 总算苍天有眼，让他回来了。 “三天？真的才三天？那朵儿有救了。”叶云霄看着远处江城大桥顶端的时钟，先是一愣，随即就是狂喜。 他没想到他在仙界三千年，横渡时空之海回来后，地球上只过了三天，这让他差点喜极而泣。 因为这三千年修炼，支撑他的就是对女儿的牵挂和执念。 忆起往昔，叶云霄羞愧难当。 他从小父母双亡，但很争气地考上了江城学院这所重本，在大二时便开始创业，名动一时，也算是江城学院的风云人物。 也因此，他与江城学院最美的一枝花，出身书香门第的安若溪相知相恋。 只是好景不长，毕业后，叶云霄所创公司遭受重大打击，破产清算，他开始变得消沉。 安若溪却不惜与家里断绝关系，义无反顾地嫁给了一无所有的他。 婚后，安若溪拿出了所有的积蓄，交给叶云霄东山再起。 公司也的确再次做起来了，但是很快又遭遇灭顶之灾。 这一次，叶云霄彻底一蹶不振，天天以酒浇愁，醉生梦死。 恰巧安若溪又怀孕了，她不顾身边朋友的劝说，将孩子生了下来，以为生下孩子后，叶云霄会振作起来。 但她想得太美好了，叶云霄就如同陷入了魔障，根本清醒不了，整个人颓废到了极致，别说养家养孩子，连他自己几年来都是靠安若溪养着。 直到地球上的四天前，叶云霄拿到了女儿的化验报告单，医生沉重地告诉他是恶性脑瘤，要尽快手术，手术费用至少一百万打底，他才如梦初醒。 为了筹钱，他通过一个黑中介，打算卖掉自己的一个肾。 但就在途中，他被卷入了一道时空裂缝，落入了仙界，而妻子和女儿，则成为了他灵魂中不可磨灭的执念。 “朵儿，爸爸回来了，爸爸一定会治好你的。”叶云霄一边大喊着，一边冒雨朝家的方向飞奔而去。 他的实力现在跌落到了练气巅峰，虽还不能使用缩地成寸，天涯咫尺等仙家手段，但速度却是快逾闪电。 没过多久，叶云霄就回到了自己的家。 那是一个叫梅花小区的老旧小区，是叶云霄死去的父母留下来的遗产。 一到楼下，叶云霄就看到了一辆十分打眼的大奔s400。 “胡总，你放尊重一些，你再这样，我就报警了。”就在这时，叶云霄听到了妻子安若溪愤怒的声音。 “安若溪，你这就是不识抬举了，说借钱的是你，我这不是来给你送钱来了，只要你跟我上车，这十万块就是你的。”一个中年男子一手拿着一个牛皮袋子，另一只手就要去抓安若溪的手。 安若溪躲过中年男子的咸猪手，心中屈辱且挣扎，若不是为了朵儿的医药费，她又岂会求胡国东这色狼。 这一刻，她无比痛恨叶云霄起来，她真是瞎了眼才嫁给他，朵儿得了重病，他竟然玩起了失踪，让她独自面对这一切，简直就畜牲不如。 胡国东看出了安若溪眼中的挣扎，他打她主意很长时间了，这可是千载难逢拿下她的机会。 “十万块，一个晚上，又少不了你一两肉，想想你的女儿。”胡国东继续道。 安若溪恍惚了一下，被胡国东抓住了手腕，就往奔驰车上拖去。 “放开我，胡总，你疯了吗？”安若溪剧烈挣扎起来。 “我是疯了，我想你想得要疯了，今天你从了我，我什么都可以答应你。”胡国东一边叫着一边将安若溪往车上拖。 安若溪双手抓住车门，穿着高跟鞋的脚狠狠一脚踩在胡国东的脚背上。 胡国东痛叫一声，吃人般盯着安若溪，抬手一巴掌朝她脸上扇去。 安若溪吓得闭上了眼睛，但意想中的巴掌却并没有落在她的脸上。 她睁开眼睛，就看到一只手凭地出现，扣住了胡国东挥起的大手。 “啪” 叶云霄一巴掌扇在胡国东的脸上。 胡国东惨叫着，整个脑袋都被扇得撞在车框上。 “我草你妈的，敢动我老婆，活腻味了是吧。”叶云霄怒吼着，抓起胡国东的头发，又是一巴掌甩了过去。 这时安若溪才回过神，急忙拖住叶云霄，大声道：“够了，别打了，再打会出人命的。” 胡国东的脸肿成了猪头一般，他怨毒地看了叶云霄一眼，然后趁机跑到驾驶位，启动车子快速离开。 “老婆……”叶云霄激动地看着安若溪，三千年没见了，天知道他有多想她。 “啪” 安若溪红着眼睛，狠狠一巴掌扇在叶云霄的脸上，目光中满是愤怒和冰冷。 “你回来干嘛？继续逃啊，叶云霄，你摸摸你自己的良心，你还是人吗？你配做朵儿的爸爸吗？”安若溪厉声斥问。 “你听我解释……”叶云霄急忙道。 “不用解释了，你这种人，会天打雷劈的。”安若溪说完，朝楼上走去。 叶云霄一脸苦涩，他不会怪安若溪，因为这是他自找的。 安若溪对他的付出，对这个家的付出，他以前都认为是理所当然的，现在他才知道自己有多混账。 叶云霄深吸一口气，跟了上去。 回到家，叶云霄急忙跑到了床边。 床上叶朵儿正熟睡着，不过她似有所感，迷迷糊糊地睁开眼睛，低低喊了一句：“爸爸。” 叶云霄道心顿破，泪如雨下。
谢必安 饺子 罗梓弦 大白 千遇
赛德克巴莱
主演：林庆台,游大庆,马志翔,安藤政信,马如龙,罗美玲,河原萨布,温岚,郑志伟,田中千绘,春田纯一,米七偶,徐诣帆,河西健司,木村佑一,松本实,吴朋奉
简介：在險惡的日據時代，賽德克族被迫失去自己的文化信仰，男人須服勞役不得狩獵、女人幫傭不能編織彩衣，驍勇善戰的英雄莫那魯道，見證三十年來的壓迫統治。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關係，自此族人便活在恐遭日警報復的陰霾中，忍辱負重的莫那魯道在深思後，雖知將面臨滅族危機，但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊，才能成為真正的賽德克人，於是決心帶領族人循著祖靈之訓示，奪回屬於他們的獵場...
简介：在險惡的日據時代，賽德克族被迫失去自己的文化信仰，男人須服勞役不得狩獵、女人幫傭不能編織彩衣，驍勇善戰的英雄莫那魯道，見證三十年來的壓迫統治。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關係，自此族人便活在恐遭日警報復的陰霾中，忍辱負重的莫那魯道在深思後，雖知將面臨滅族危機，但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊，才能成為真正的賽德克人，於是決心帶領族人循著祖靈之訓示，奪回屬於他們的獵場...
林庆台,游大庆,马志翔,安藤政信,..
生命之歌
主演：朱丹杨祐宁孙坚魏千翔
简介： " "本项目获深圳市宣传文化事业发展专项资金支持 " 深圳市凤凰涅槃艺术团，于2012年11月经深圳市民政局注册为民间非盈利性公益组织，目前分为男舞蹈、女舞蹈、青年舞蹈、模特、歌队、乐队、语言类等队。这是一个非常特殊的艺术团。所有演员都是癌症康复者，所有演出都是社会公益活动。年龄最长者84岁，癌龄最长35年。 "在深圳肿瘤医院慰问演出 艺术团成立八年来，足迹遍布大江南北、港澳台和东南亚，走在全国肿瘤艺术团体的最前列。我们到医院、学校、福利院、养老院、机关、企事业单位、军营、看守所等单位，开展或参加各类社会公益活动250多场。《生命之歌》大型专场公益演出18场。现场直接观众200万余人；央视、深视、中央人民广播电台、深圳广播电台、国内报刊及主流媒体报道300余次。央视夕阳红栏目先后报道三次，播出时间达一个多小时。 凤凰涅槃艺术团先锋898-1.mp3来自深圳市凤凰涅槃艺术团00:0004:50 " 深圳先锋898 郭丽英接受媒体采访 " " " " " " 近期，深圳各大新闻媒体争相报道团长郭丽英及她的凤凰涅槃艺术团，艺术团的团员们都想着让自己的生命尽可能多地发出光和热，为鼓舞他人、服务社会出一份力。“无私奉献、我为人人”成了团员延展生命宽度的方式。团长郭丽英的事迹，让大众知晓后，不少人说，这个艺术团让自己认识到，生命的意义不在于时间的长度，而在于生命内涵的厚度。 2020年09月21日20:00 深圳市保利剧院 深圳市凤凰涅槃艺术团 成立八周年之际 大型专场公益演出《生命之歌》铭记 凤凰涅槃 浴火重生 砥砺践行 不断超越 精彩纷呈 感动四座 演出节目单 program 深圳市保利剧院 大型专场公益演出《生命之歌》铭记 演出分序幕《英雄之歌》 《铭 记》 尾声《家》 为了生命 词：何良 曲：姜本中 演唱：熊家源，余凤兰来自深圳市凤凰涅槃艺术团00:0002:59 点击绿标即可收听歌曲 精彩瞬间 " " " " " " " " 从未想过自己会生病，从未想过生活会逆转；在突变的那一刻，他们该如何抉择？病痛接踵而至，那一刻犹如天昏地暗；生活黯然失色，他们难免彷徨感伤。 他们说，是癌症摧垮了对一切的追求，丧失了继续生活的信心；但是，也正是癌症让他们相遇并凝聚在一起，重拾信心，向病魔挑战，彼此的鼓励与关爱给了他们坚持活下去的勇气！ 这就是凤凰涅槃艺术团，在疾病面前不甘被厄运击败，顽强站起来重新燃起希望的火凤凰！ 他们从来也没有忘记那些被病痛折磨的病友，他们利用业余时间自发排练节目并为病友演出，希望可以帮助他们重新面对生活。 大家的心愿是：希望可以给更多的病友带来信心与欢乐，帮助他们度过难关，重塑自我，蜕变新生。 团员们尤其是在今年疫情的状况下，大家不能见面，微信中相互宽慰抱团取暖，笑看病魔，拥抱美好明天，在喜迎深圳四十周年，更进一步展示了他们以大爱来爱这个家，这个千千万万人的大家，爱党爱祖国，以表达涅槃重生后的对社会、家人、朋友真挚的感激之情…… 参演成员： 郭丽英 王燕 蔡春艳 梁越 于章 陈伟 李慧萍 马中霞 刘建华 张晔 张秀桥 李江红 杨跃娴 李翠华 邓亚玉 卢婉莹 罗冬燕 于积彩 戴淑华 鲍皖洁 马蕴芳 赖卫红 周永红 李红滨 李艺 赖卫红 金肖玲 李少玲 苏丽平 程时瑞 王云芝 单建富 弓亮 柯勇 王惠俊 黄纯 高玉良 江阳 徐玲 廖锦荣 张洁 张崇林 王海英 李 玉 彭晓莉 曾玉辉 文银笑 伍泽英 刘 佳 宁上波 罗宇轩 林海欣 2020年09月21日，一起感受生命的真谛， 坚韧的力量，在涅槃重生之后 让我们再度光芒万丈！ " " 具体详情 演出时间：09月21日20：00 活动地点：深圳保利剧院 取票方式：提交报名表后，9月17日领票，每个身份证限领两张门票，先到先得，谢谢支持！ 订票咨询电话：戴女士18025325768， 刘女士13828754590 观众须知：即日起开始报名抢票，仅限100张
简介： " "本项目获深圳市宣传文化事业发展专项资金支持 " 深圳市凤凰涅槃艺术团，于2012年11月经深圳市民政局注册为民间非盈利性公益组织，目前分为男舞蹈、女舞蹈、青年舞蹈、模特、歌队、乐队、语言类等队。这是一个非常特殊的艺术团。所有演员都是癌症康复者，所有演出都是社会公益活动。年龄最长者84岁，癌龄最长35年。 "在深圳肿瘤医院慰问演出 艺术团成立八年来，足迹遍布大江南北、港澳台和东南亚，走在全国肿瘤艺术团体的最前列。我们到医院、学校、福利院、养老院、机关、企事业单位、军营、看守所等单位，开展或参加各类社会公益活动250多场。《生命之歌》大型专场公益演出18场。现场直接观众200万余人；央视、深视、中央人民广播电台、深圳广播电台、国内报刊及主流媒体报道300余次。央视夕阳红栏目先后报道三次，播出时间达一个多小时。 凤凰涅槃艺术团先锋898-1.mp3来自深圳市凤凰涅槃艺术团00:0004:50 " 深圳先锋898 郭丽英接受媒体采访 " " " " " " 近期，深圳各大新闻媒体争相报道团长郭丽英及她的凤凰涅槃艺术团，艺术团的团员们都想着让自己的生命尽可能多地发出光和热，为鼓舞他人、服务社会出一份力。“无私奉献、我为人人”成了团员延展生命宽度的方式。团长郭丽英的事迹，让大众知晓后，不少人说，这个艺术团让自己认识到，生命的意义不在于时间的长度，而在于生命内涵的厚度。 2020年09月21日20:00 深圳市保利剧院 深圳市凤凰涅槃艺术团 成立八周年之际 大型专场公益演出《生命之歌》铭记 凤凰涅槃 浴火重生 砥砺践行 不断超越 精彩纷呈 感动四座 演出节目单 program 深圳市保利剧院 大型专场公益演出《生命之歌》铭记 演出分序幕《英雄之歌》 《铭 记》 尾声《家》 为了生命 词：何良 曲：姜本中 演唱：熊家源，余凤兰来自深圳市凤凰涅槃艺术团00:0002:59 点击绿标即可收听歌曲 精彩瞬间 " " " " " " " " 从未想过自己会生病，从未想过生活会逆转；在突变的那一刻，他们该如何抉择？病痛接踵而至，那一刻犹如天昏地暗；生活黯然失色，他们难免彷徨感伤。 他们说，是癌症摧垮了对一切的追求，丧失了继续生活的信心；但是，也正是癌症让他们相遇并凝聚在一起，重拾信心，向病魔挑战，彼此的鼓励与关爱给了他们坚持活下去的勇气！ 这就是凤凰涅槃艺术团，在疾病面前不甘被厄运击败，顽强站起来重新燃起希望的火凤凰！ 他们从来也没有忘记那些被病痛折磨的病友，他们利用业余时间自发排练节目并为病友演出，希望可以帮助他们重新面对生活。 大家的心愿是：希望可以给更多的病友带来信心与欢乐，帮助他们度过难关，重塑自我，蜕变新生。 团员们尤其是在今年疫情的状况下，大家不能见面，微信中相互宽慰抱团取暖，笑看病魔，拥抱美好明天，在喜迎深圳四十周年，更进一步展示了他们以大爱来爱这个家，这个千千万万人的大家，爱党爱祖国，以表达涅槃重生后的对社会、家人、朋友真挚的感激之情…… 参演成员： 郭丽英 王燕 蔡春艳 梁越 于章 陈伟 李慧萍 马中霞 刘建华 张晔 张秀桥 李江红 杨跃娴 李翠华 邓亚玉 卢婉莹 罗冬燕 于积彩 戴淑华 鲍皖洁 马蕴芳 赖卫红 周永红 李红滨 李艺 赖卫红 金肖玲 李少玲 苏丽平 程时瑞 王云芝 单建富 弓亮 柯勇 王惠俊 黄纯 高玉良 江阳 徐玲 廖锦荣 张洁 张崇林 王海英 李 玉 彭晓莉 曾玉辉 文银笑 伍泽英 刘 佳 宁上波 罗宇轩 林海欣 2020年09月21日，一起感受生命的真谛， 坚韧的力量，在涅槃重生之后 让我们再度光芒万丈！ " " 具体详情 演出时间：09月21日20：00 活动地点：深圳保利剧院 取票方式：提交报名表后，9月17日领票，每个身份证限领两张门票，先到先得，谢谢支持！ 订票咨询电话：戴女士18025325768， 刘女士13828754590 观众须知：即日起开始报名抢票，仅限100张
朱丹杨祐宁孙坚魏千翔
导演请指教
主演：关锦鹏,包贝尔,毕志飞,蔡康永,德格娜,韩雪,梁龙,宁元元,钱宁黄,王文也,王暘,王一淳,吴中天,吴镇宇,相国强,曾赠,惠英红,胡杏儿,齐溪,杨千嬅,李诚儒
简介：《导演请指教》这是国内首档华语电影导演大型竞技真人秀，揭秘电影幕后艺术与市场之间的角力，理想与现实间的冲突；记录中国电影的潜力股们，如何被市场发现和认可；解答什么样的导演和电影理想，值得一次机会。20位新锐导演，携手5位业内知名制片人，集结影视圈最具号召力演员，通过作品共创，历经市场&票房考核证明价值，争夺院线作品签约&投资机会。
简介：《导演请指教》这是国内首档华语电影导演大型竞技真人秀，揭秘电影幕后艺术与市场之间的角力，理想与现实间的冲突；记录中国电影的潜力股们，如何被市场发现和认可；解答什么样的导演和电影理想，值得一次机会。20位新锐导演，携手5位业内知名制片人，集结影视圈最具号召力演员，通过作品共创，历经市场&票房考核证明价值，争夺院线作品签约&投资机会。
关锦鹏,包贝尔,毕志飞,蔡康永,德..
热血同行艳势番
主演：黄子韬,易烊千玺,胡冰卿
简介：清末乱世，留洋归来的贝勒爷崇利明，邂逅了初到京城的平民少年阿易，邀其加入特殊宫廷护卫组织：艳势番。清廷风云突变，崇利明与阿易集结七位热血青年重组艳势番，迎来新生。众人赴四川、奔上海、保和谈、斗洋人，以青年的热血对抗无边黑暗，他们面对动荡时代的艰难困阻，却始终不变爱国爱民之志，始终不减热血同行之心。最终，阿易寻找到了新的理想，崇利明亦与阿易联手，成为历史和平过渡的护航者，见证了新时代的来临。
简介：清末乱世，留洋归来的贝勒爷崇利明，邂逅了初到京城的平民少年阿易，邀其加入特殊宫廷护卫组织：艳势番。清廷风云突变，崇利明与阿易集结七位热血青年重组艳势番，迎来新生。众人赴四川、奔上海、保和谈、斗洋人，以青年的热血对抗无边黑暗，他们面对动荡时代的艰难困阻，却始终不变爱国爱民之志，始终不减热血同行之心。最终，阿易寻找到了新的理想，崇利明亦与阿易联手，成为历史和平过渡的护航者，见证了新时代的来临。
黄子韬,易烊千玺,胡冰卿
中华上下五千年之成语故事篇第一季
主演：内详
简介：20220年1月16日 星期日 晴 放寒假了。 六年级了，为了让大家了解中华上下五千年的历史，兼有衔接中学的初衷，这个假期，我准备让学生系统读《中华上下五千年》。 我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。期间流传有许多的神话，历史故事等。故有书《中华上下五千年》。 作为故事化的历史读物，《中华上下五千年》描述了中国从远古的神话时代到中华人民共和国成立的历史进程。内容涵盖了政治、军事、文化、科技、艺术等诸多领域，选取了历史上重要的事件和人物，描绘出波澜壮阔的历史场景，勾勒出性格鲜明的历史人物，全方位地展现了中华民族的历史发展轨迹。 " " 读书计划 " 现场读书 " " " " " " 在线互动 今天的互动由李园主持！ 1、伯夷叔齐为什么不食周粟？（用原文回答） 2、周公姬旦摄政时哪些事体现了他很会治理国家？起到了哪些作用？ 3、周成王年幼时和弟弟叔虞一起玩耍时，他干了一件什么事？（用原文回答） 4、什么叫“胶舟计”？ 5.周穆王为什么要西征？结果呢？ 6.在周厉王时期，什么叫专利？ 7.成语“道路以目”的来历 8.在周朝，什么叫“野人”，什么叫“国人”？ 9.请简述烽火戏诸侯的内容 10.“褒”字怎么读？ 11.犬戎攻破京城以后，什么时候，周平王把都城迁往了哪里？ 12.郑庄公是怎么和母亲在黄泉相见的？ 13.春秋第一霸主是谁？补充问题：齐桓公的桓怎么读？春秋五霸都有谁? " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "
简介：20220年1月16日 星期日 晴 放寒假了。 六年级了，为了让大家了解中华上下五千年的历史，兼有衔接中学的初衷，这个假期，我准备让学生系统读《中华上下五千年》。 我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。期间流传有许多的神话，历史故事等。故有书《中华上下五千年》。 作为故事化的历史读物，《中华上下五千年》描述了中国从远古的神话时代到中华人民共和国成立的历史进程。内容涵盖了政治、军事、文化、科技、艺术等诸多领域，选取了历史上重要的事件和人物，描绘出波澜壮阔的历史场景，勾勒出性格鲜明的历史人物，全方位地展现了中华民族的历史发展轨迹。 " " 读书计划 " 现场读书 " " " " " " 在线互动 今天的互动由李园主持！ 1、伯夷叔齐为什么不食周粟？（用原文回答） 2、周公姬旦摄政时哪些事体现了他很会治理国家？起到了哪些作用？ 3、周成王年幼时和弟弟叔虞一起玩耍时，他干了一件什么事？（用原文回答） 4、什么叫“胶舟计”？ 5.周穆王为什么要西征？结果呢？ 6.在周厉王时期，什么叫专利？ 7.成语“道路以目”的来历 8.在周朝，什么叫“野人”，什么叫“国人”？ 9.请简述烽火戏诸侯的内容 10.“褒”字怎么读？ 11.犬戎攻破京城以后，什么时候，周平王把都城迁往了哪里？ 12.郑庄公是怎么和母亲在黄泉相见的？ 13.春秋第一霸主是谁？补充问题：齐桓公的桓怎么读？春秋五霸都有谁? " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "
内详
男人之苦
主演：渥美清,倍賞千恵子,光本幸子
简介：影片目录【寅次郎的故事_第01部_男人真辛苦】【寅次郎的故事_第02部_我爱我阿妈】【寅次郎的故事_第03部_寅次郎温柔的爱】【寅次郎的故事_第04部_好梦成真】【寅次郎的故事_第05部_望乡篇】【寅次郎的故事_第06部_纯情篇】【寅次郎的故事_第07部_奋斗篇】【寅次郎的故事_第08部_寅次郎恋歌】【寅次郎的故事_第09部_柴又慕...
简介：影片目录【寅次郎的故事_第01部_男人真辛苦】【寅次郎的故事_第02部_我爱我阿妈】【寅次郎的故事_第03部_寅次郎温柔的爱】【寅次郎的故事_第04部_好梦成真】【寅次郎的故事_第05部_望乡篇】【寅次郎的故事_第06部_纯情篇】【寅次郎的故事_第07部_奋斗篇】【寅次郎的故事_第08部_寅次郎恋歌】【寅次郎的故事_第09部_柴又慕...
渥美清,倍賞千恵子,光本幸子
拾光里的我们
主演：唐晓天,孙千
简介：说到现代甜宠剧不得不说大家对于这种题材类型的影视剧还是非常感兴趣的，而且现在也有很多甜宠剧在热播当中。不过小编近期发现了一步高甜的现代甜宠剧哦，而且这部剧的主演颜值都非常高，光是看海报就期待这部剧的播出。大家是不是很好奇是什么样的影视剧呢？接下来就和小编一起来看看吧。 " 而这次小编要和大家介绍的这部剧就是《拾光里的我们》啦，这部剧主要讲述的是陆珈在高中时期暗恋过徐嘉修，可是因为毕业后两人就失去了联系。没想到到后面的两人再次相遇，而陆珈却再次喜欢上徐嘉修的故事。不得不说光是看完这部剧的介绍就知道是一部甜宠剧了，而且这部剧主演的颜值都非常高哦。 " 《拾光里的我们》的女主就是孙千啦，大家可能对于这个名字并没有很熟悉，但是孙千出演的影视剧作品《快把我哥带走》《我在未来等你》等等大家一定都会看过的。孙千她虽然处于不温不火的状态，不过她的演技可是非常的可圈可点，所以这次得知孙千出演这部现代剧也是非常期待的。毕竟孙千不仅演技好，她的颜值也非常不错的，从海报上可以看到孙千的造型非常甜美可爱，光是看到海报就期待这部剧的播出了。 " 接下来和孙千合作的男演员就是唐晓天啦，唐晓天的影视剧作品有《栀子花开2016》《我的小确幸》《锦心似玉》等等。有关注唐晓天的观众也都知道他的演技也是非常不错的，而且从海报上可以看到唐晓天的造型非常的高冷帅气。光是看到海报就期待两位男女主会擦出什么样的火花，接下来就等待这部剧的播出吧。 " 而接下来的这位主演就是王宥钧，大家可能对于王宥钧并没有很熟悉，不过王宥钧的影视剧作品有《当她恋爱时》《西游记女儿国》等等。虽然他一直处于不温不火的状态之下，不过他演技方面的实力还是非常不错的，而且这次在官方晒出的海报上可以看到王宥钧的造型非常的阳光帅气。不得不说《拾光里的我们》的主演颜值都太高了吧。 " 最后要介绍的这位主演就是张嘉希啦，张嘉希虽然是一名新人演员， 不过她在影视剧作品《喵喵汪汪有妖怪》里面的演技可是非常好的。而且这次得知张嘉希有出演这部剧也是非常期待的，相信以张嘉希的演技在《拾光里的我们》会带给大家不一样的精彩看点和表现，接下来就坐等这部剧的播出吧。 " 好啦，文章分享到这里啦。大家还有什么想说的欢迎在下方评论留言哦。
简介：说到现代甜宠剧不得不说大家对于这种题材类型的影视剧还是非常感兴趣的，而且现在也有很多甜宠剧在热播当中。不过小编近期发现了一步高甜的现代甜宠剧哦，而且这部剧的主演颜值都非常高，光是看海报就期待这部剧的播出。大家是不是很好奇是什么样的影视剧呢？接下来就和小编一起来看看吧。 " 而这次小编要和大家介绍的这部剧就是《拾光里的我们》啦，这部剧主要讲述的是陆珈在高中时期暗恋过徐嘉修，可是因为毕业后两人就失去了联系。没想到到后面的两人再次相遇，而陆珈却再次喜欢上徐嘉修的故事。不得不说光是看完这部剧的介绍就知道是一部甜宠剧了，而且这部剧主演的颜值都非常高哦。 " 《拾光里的我们》的女主就是孙千啦，大家可能对于这个名字并没有很熟悉，但是孙千出演的影视剧作品《快把我哥带走》《我在未来等你》等等大家一定都会看过的。孙千她虽然处于不温不火的状态，不过她的演技可是非常的可圈可点，所以这次得知孙千出演这部现代剧也是非常期待的。毕竟孙千不仅演技好，她的颜值也非常不错的，从海报上可以看到孙千的造型非常甜美可爱，光是看到海报就期待这部剧的播出了。 " 接下来和孙千合作的男演员就是唐晓天啦，唐晓天的影视剧作品有《栀子花开2016》《我的小确幸》《锦心似玉》等等。有关注唐晓天的观众也都知道他的演技也是非常不错的，而且从海报上可以看到唐晓天的造型非常的高冷帅气。光是看到海报就期待两位男女主会擦出什么样的火花，接下来就等待这部剧的播出吧。 " 而接下来的这位主演就是王宥钧，大家可能对于王宥钧并没有很熟悉，不过王宥钧的影视剧作品有《当她恋爱时》《西游记女儿国》等等。虽然他一直处于不温不火的状态之下，不过他演技方面的实力还是非常不错的，而且这次在官方晒出的海报上可以看到王宥钧的造型非常的阳光帅气。不得不说《拾光里的我们》的主演颜值都太高了吧。 " 最后要介绍的这位主演就是张嘉希啦，张嘉希虽然是一名新人演员， 不过她在影视剧作品《喵喵汪汪有妖怪》里面的演技可是非常好的。而且这次得知张嘉希有出演这部剧也是非常期待的，相信以张嘉希的演技在《拾光里的我们》会带给大家不一样的精彩看点和表现，接下来就坐等这部剧的播出吧。 " 好啦，文章分享到这里啦。大家还有什么想说的欢迎在下方评论留言哦。
唐晓天,孙千