阿兰

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全13集

广告狂人 第三季

主演:乔恩·哈姆,詹纽瑞·琼斯,伊丽莎白·莫斯,克里斯蒂娜·亨德里克斯,约翰·斯拉特里,文森特·卡塞瑟
简介:" 这是半佛仙人的第470篇原创 1 在1960年,广告人需要讨好的金主,是致癌物。 这是经典美剧《广告狂人》第一集的主要剧情。 男主人公甫一出场,正陷入如何为lucky strike牌香烟做创意的焦灼之中。 不是简单的非做不可,而是必须抢单。 因为这件事能不能成,不仅关乎中产的体面,被簇拥的虚荣和行业名声,更关系到他身上背负的混乱男女关系,以及职场排位。 面对嗷嗷叫板的年轻后生,咄咄逼人的资本金主。 丢单即失序。 失序即淘汰。 回到香烟这件事上,很不凑巧,当时香烟致癌的卫生常识,正在政府的严控以及媒体舆论的传播下,进军民智。 焦灼之下,男主抽烟喝酒嗑阿司匹林,跟情人上床。 但是很可惜,神没有在当中的任何一个环节显灵。 毫无灵感的他,只得强打精神,上班如上坟。 和我们平时一模一样。 会上,大金主老当益壮,痛斥正是由于当局与传媒的“误导”,才让公众把抽烟和癌症建立了联系,肆意暴论抽烟无害,lucky strike安全又健康。 一旁的小金主见机接茬,举例自己的祖父因抽烟而长寿,活到了95,死亡的原因是车祸。 激情陈述完毕,在一片烟雾缭绕里,众人被呛得咳嗽连连,场面十分魔幻。 短暂的停顿,剧情促狭地预示,接下来无论从什么角度粉饰香烟或者抽烟行为,都是无用且自相矛盾的。 果然,会议成功地进入到了不欢而散的境地。 好在编剧的金手指虽迟但到,就在金主们快要撤出镜头之前,男主终于光环加身。 挽狂澜于既倒的名场面,来了。 答案是:toasted。 这是个多义词,既是指制烟流程中的“被烘焙”,同时也有“被祝福”的涵义。 “lucky strike: it’s toasted”。 意思是说,其他人的烟草是有毒的,但luckey strike牌香烟,是被祝福的。 一个迂回巧妙的双关,成了僵局的扭转点。 成为了这个麦迪逊大道传奇故事的开场白。 《广告狂人》也由此借男主之口,揭示了广告行业的母题——“广告建立在幸福感之上。” 营造幸福感的秘诀在于,要给予观看广告的受众以前所未有的自由且无所畏惧。 并在无形中,营造一种保证,一种“无论你做什么都是可以的,你没有问题”的热血沸腾,甚至尖叫。 翻译一下就是,广告必须“你没错,错的是这个世界。” 至此,60年代美国广告行业的黄金时代,在剧中人物的推杯换盏以及爵士乐的bgm中降临。 不过很可惜,人并不如烟草经得住烘焙。 资本烘焙人,注定只会挫骨扬灰。 幸福感的背后,是谎言以及比谎言更魔幻的现实。 2 如果说《广告狂人》的故事,讲的是上个世纪的广告人在残酷的商业竞争中,被困在麦迪逊大道上的荣耀与忧伤。 那现实生活里的广告狂人们,似乎从未走出过剧情。 甚至虚伪。 细究起来,当今生活中随处可见的广告,并没有脱离这种营造幸福感的套路。 如果说有问题,那其实是生活的问题。 只是广告打不过生活而已。 广告热衷于使用一些拥有强烈鼓励暗示性的词汇,就连广告脚本常常透露着一股工业糖精味儿的甜腻。 更大的问题逐渐暴露,长久以来地收看、消费习惯的养成,让很多人对幸福的理解,越来越依赖于广告的注解。 广告中的庸俗派和烂俗派,开始决裂割席。 庸俗广告,想的无非是怎么掏空消费者的钱袋子。 但烂俗的广告,想的是怎么才能连消费者的魂一起勾走。 越来越多的烂俗广告,如借钱,黄赌毒之流,逐渐不加掩饰地在幸福感上大做文章。 这些烂俗的广告设计,原本的业务领地是潜藏在网页弹窗、右下角或者各种晦涩的隐秘角落。 直至最近这段时间,正经品牌广告们也开始疯狂爆雷,无论从发作的动机还是频率上,都在指明一个一直以来被忽视了的真相。 流量正在成为新神,攫取所有人的朝拜和供奉。 数据造就的狂欢和高收益,变成了唯一的价值认可。 创意已死,爆款当红。 当烂俗广告犹如烂疮,悄悄蔓延全身之时,所有人都觉察到了异样。 可是阻止它,很难,而且很烦。 大部分恶俗广告,没有所谓的创意可言,只是利用做流量卖货。 在花钱买来快感的年代,只要作恶成本低,那这种烂俗广告就永远不会停。 片刻之后,人们重归各自,一边疲于奔命一边娱乐至死的生活,不再发声。 烂俗广告们暂时收敛,伺机而动。 广告狂人们,现在只剩下了狂。 只有偏执狂,才能生存。 3 事实上,广告狂人或许从来都不存在。 就连《广告狂人》也不过是一个一厢情愿的翻译误导。 原本《mad man》的剧名想作出的表达,其实跟广告,广告人并没有半毛钱的关系。 60年代的广告行业,处在时代风暴的正中央,作为一部职业剧,它更想突出的是一个行业人物的癫狂和迷失。 犹如片头上那个从摩登大楼上坠落的剪影,当时代的分镜遍布楼体,只要坠落的速度足够快,就是一部众生的群像电影。 而今,烂俗广告的泛滥,或许可以看作是《mad man》剧情的另一种神展开,即在另一个时代风暴之下,广告从业者们陷入追逐数据的新癫狂和创意之路的新迷失。 大家热衷于强调广告创意,崇拜创意,但又处处抛弃创意。 背后原因粗暴得令人咋舌,以至于并不值得细究。 因为做创意广告很贵,而做销售广告却很便宜。 是差钱的事吗?也不尽然。 创意原本有两层含义。 第一层,是创。意思是,要做一个跟市面上不一样的新东西。 第二层,是意。是说,创造出来的这个东西是有意义的。 换句话说,将创意用来做品牌溢价无疑是最好用的。 不过溢价成功的前提在于,品牌的背后资本足够雄踞,产品本身要有足够庞大的前期销量。 哪怕像是巅峰时期的苹果,之所以能卖出高价格的前提,也是在产品已经完成了销售市场基本盘的建立,并且在技术上拥有了足够的行业话语权之后才实现的。 这时候品牌再去强调所谓的创意,才能获得更高的期望与共鸣。 当年罗永浩老师要是搞定了供应链,锤子本应不是这个结局。 从这个角度说,头部的品牌做创意,理所应当。 头部以下的绝大多数品牌做创意,天打雷劈。 看碟下菜,是世界通用的真理。 所以,很多品牌无论怎么强调广告创意这件事,但是硬件摆在那里,只能做产品。 创意最终变成了薛定谔的创意。 广告人觉得好,甲方觉得好,都是狗屁。 自嗨没有意义。 因为消费者可能看不懂你的创意,甚至觉得你在阴阳怪气。 然后大家都变得现实了,卖货才是实实在在的卖点转化,通过流量赚钱。 最后占领市场的就是不折不扣的销售广告。 甚至,从工业大生产的效率角度来说,做创意不仅贵,效率还低。 创意虽好,但最大的问题在于,它的非标品属性。 好创意都是偶尔间的神来之笔,高杠杆,无法实现标准化生产。 但是产品不一样,轻轻松松即可进行量化生产。 再绕回到大多数品牌的真实诉求,其实还是想靠卖产品,做生意。 答案不言而喻。 于是,广告在整个行当之中摇身一变,成为了另一个品牌们需要扪心自问的问题。 当品牌的不需要强调调性,而是产品卖点的时候,创意其实是不被需要的。 品牌越去强调做创意广告,反而是跟转化作对抗,胳膊拧大腿。 还不如销售广告直奔主题,卖点清晰,拉动转化。 硬谈创意,最后只能收获一肚子的不合时宜。 时代变了,大人。 4 这不是属于广告的时代。 资本们进行左右互搏,商业厮杀的主战场是互联网。 互联网时代最重要又最尴尬的一个点,是数据。 进入数据营销时代之后,对广告投放考量标准,变成了更直观的数据。 再牛x的广告人,也只是在给也数据打工。 一种以结果导向的思维方式,翩跹而至。 试问,什么样的内容可以更快更好地冲击好数据? 那必然是下三路、擦边球、暴论、社政这种相关性内容。 人性如此。 没有人不爱大胸,大腿和屁股,没有人不期待暴富,没有人不渴望权利,没有人不爱阴谋论。 网络时代,能做的事情太多了,大大的欲望,往往只需要付出小小的代价。 财富密码从来不是秘密。 从道德上来说,将这种下三路内容作为公共品牌的公众表达,一定会迎来羞耻的结局,并且执行起来也存在风险。 2017年,因为宣传图以及用词极度猥琐的性暗示被骂出街的某鸭脖,面对大众的铁拳,第一次感受到了什么叫做被命运捏住了咽喉。 诚然,鸭脖是不正经的鸭脖,但辣条也不是清白的辣条。 在恶意营销和性暗示的绝路上,辣条巨头某龙也曾一度独领风骚。 前几天某韩系车企的大裤衩广告也骚出天际。 当然也有人说,英雄不问出处,题材不问出身。 你可以不同意下三路式的营销,但必须誓死捍卫内容创作自由。 可即便使用钞能力,请厉害的大师团队,能从这些内容角度,从这些题材里做出好创意广告的,凤毛麟角。 再说,也不是所有的大师都会为了钱,怒砸自己的招牌。 此外,还有一种更简单的方法,就是去“抄”。 隔壁的日本泰国,都是创意广告大户,抄抄改改,一本万利。 但也不是所有抄袭修改都能获得成功,不同的社会环境,不同的文化认同,不同的情绪反馈,一个不注意,抄袭变抄家。 人在阳间。 钞票在阴间。 5 广告圈里,大家弹冠相庆,互捧臭脚早已是常态。 自嗨无处不在,昼夜不歇。 在广告公司上班,熬夜往往是一种荣耀式的标榜。 某些偶尔在深夜回馈的灵感,让无数广告公司笃信,这是心诚则灵。 于是,每每创意不够,加班就变成了玄学补充。 一群人把自己关在房间内画地为牢,美曰其名“头脑风暴”。 殊不知关于广告行业的大风暴,早在20、30年前,就已偃旗息鼓。 蛮荒古战场的广告封神往事,若拿到今天来看,除却当中个人才华的成分,无外是占尽天时地利。 从一个结果倒推,往往很难说清究竟是好命天生,还是该有此大运。 按理说,当一个行业的土壤越来越贫瘠,理应遭致厌弃,奈何广告人内部常常将自嗨上升至自恋。 恋爱脑一出,谁与争锋,更何况还是爱自己的脑。 一种“做广告有趣有深度有挑战,我为此付出和燃烧”献祭论调频繁出现,广告事业成了有追求有品位的象征,成了洋气时髦的代名词。 另外,在他们眼中,咖啡可以对抗一切文案枯竭,可见广告人才是星x克最早的气氛组。 反馈到广告本身,典型的自嗨广告当属电梯广告。 并且成功开创了唠叨流和盯人流两大派别,试图从听觉和视觉上对路人进行全方位攻击。 前者以旅拍、直聘为代表,魔音绕耳,冠绝江湖,后者以电梯里各种植发,整容,补课等静态海报上的人物为代表,专盯人后脑勺。 即便媒介形式转换,自嗨广告也能玩转出风采,现如今,很多水号的粉丝靠买,数据靠刷,但很多偏爱找水号灌单,寂寞投放,数据很美。 换句话说,大家对创意的理解更多的是数据狂欢式的“爆”,而非内容创意本身。 如果仅仅只是圈子内的发烂发臭,倒也无所谓。 但架不住很多甲方对传播结果的要求,对创意的理解,就是朋友圈刷屏,网络热度是上热搜榜。 一来二去,就导致了绝大多数我们看到的爆款,其实都是烂俗广告。 创意缺失,流量补位。 久而久之,变态,也就成了常态。 硬币没有立起来的时候,很多人只能看到其中的一面。 广告行业所有下游暴露的问题,常常让人忘记去联想,上游生态是不是也不合理。 答案肯定的。 很多广告在投放中常常会出现无脑回扣现象。 比如,现在很多甲方的市场部门手中,往往掌握着大批量的广告预算。 最后能拿下甲方项目和预算的广告公司媒介,往往是和甲方项目相关的工作人员有不同寻常的私人关系。 媒介拿下项目给到乙方的广告公司,还需要反馈给甲方的经手人约10%-15%左右的回扣。 同样,乙方在接到项目之后,如果再通过一层媒介进行外包,把预算分给丙方,那相似的回扣流程又要走一轮,如此循环往复,最后预算全进了经手人的口袋,广告制作的费用越来越稀薄,自然也就落到了便宜的小公司手上。 费用少,再加上小公司的生产力和渠道有限,这时候便宜高效的烂俗广告就成了首选。 这也是为什么在烂俗广告翻车上,往往都是大企业,大品牌。 不是因为预算不多。 而是因为预算太多,给了太多外包商机会。 6 很多事情的结局,并没有想象中的悲壮,甚至连抵抗的姿态都未曾有过。 广告内容在创意上的节节败退,常常是一种不战而败的丢盔弃甲。 很多现在的广告人,并没有在做广告和内容,只是在做数据优化。 商业环境的改变,营销的要求,对广告人的打击几乎以碾压的形式展开。 当广告的要求变成“爆”的话,等于让广告从业从底层逻辑,就完全告别了创新。 创新思维被流量思维替换,思维模式的改变,接下来就会导致执行方式的变化。 只要广告公司的体量够大,能够掌握和沉淀到的用户数据越全,完全可以完成整个社会流量的seo系统的建设。 一旦这个系统模型建立,各种对立要素,反转要素,快慢要素等关键节点被分析出来,广告的制作效率和最终效果,都能完美实现拔地升天。 当做广告不需要操心内容,只需要构建一套流量系统的时候,广告人的心态也随之变化,失去所谓的敬畏心。 想要爆款,变得真正地粗暴起来。 操作时,只需要在这个seo系统中,输入对立要素加一,反转要素加一,快慢要素加一,系统就能自动生成一个“完美”的广告。 在不断地系统生成和信息、情绪反馈的交互作用下,整个seo系统的精准率还会逐步上升完善。 广告人,人均化身数据优化师。 高效率信息流广告生态的搭建,和批量生产这种广告的产业集群出现,也让烂俗广告的出现和比烂变得没有下限。 很多那种小弹窗广告,包括页游、烂俗的贷款广告,这种烂俗广告从接单到制作拍摄,已经形成了产业集群。 这种烂俗广告生产模式,往往只需要搭建一个非常小的团队,付出极少的人工和制作成本,就能进行批量流水线的大生产,盘活一个庞大的产业。 有意思的是,这种小团队往往非常灵活,一旦拍摄的100条烂俗广告中,有一条获得了不错的数据,那接下来整个团队可以快速调整制作方向,立刻再出100条类似剧情的内容。 如此循环往复,即可牢牢吃定消费者。 同时,这种广告的投放的逻辑也非常简单粗暴,往往只看数据和转化结果,不看口碑。 被夸还是被骂,根本不重要。 当广告不再有从业门槛,广告人的心理开始割裂自我和道德。 连人都是工具人,广告也不再被看作是作品,仅仅是谋生和敛财的器具。 一套新的自洽逻辑诞生了,只要成本足够低,能完成数据和kpi,广告怎么烂什么都行。 当所有人都做烂俗,个人的羞耻心也会慢慢变得无足轻重,甚至不烂俗才是不合群的,人的心态很容易变成“我要更烂俗”的状态。 比烂,只有更烂,没有下限。 7 任何一种广告的流行,还有一个最本质的原因,是它找到了更便捷的传播渠道。 烂俗广告的走俏,跟这些年广告渠道的变化不无关系。 这种渠道变迁带来的副作用之一,是用户适应烂俗广告的能力和忍受力都在逐步提升。 在各种无下限的烂俗广告比烂的过程里,看广告的人也变烂俗了,不仅接受烂俗而且越看越喜欢。 这很容易触发关于烂俗广告的镜像思考。 为什么看广告的人也会变烂俗?为什么大家会变成流量的形状? 还是那句,渠道变了。 过去我们看广告的地方,是电视,广告牌,电线杆……是真的有看广告的刚需。 那时候看电视台播放的电视剧,中插广告不得不看,否则电视剧不接着往下演。 哪怕换台也不顶用,因为每个台都有广告。 广告牌和电线杆的道理也一样,只要出门走路,就一定能看到。 反观现在,我们还看广告吗? 看,不过,在有了外卖、快递、电子支付之后,我们不需要出那么多门。 即便是看广告,也不是在电视上看,而是在电脑上看,在手机上看,在短视频里看。 换句话说,所有广告人面临的核心问题都在围绕渠道变了而展开。 大家焦虑和矛盾的点,也变成了广告需要挪到哪里才能被更多的人看见。 反映在广告主这里的问题,更为直观。 世界欠他们一个可以给产品进行创意发布和展示的集中的渠道。 过去他们可以选择投屏,通过投一个电视广告,解决这样的问题。 现在,这样的渠道已经不复存在。 钱再多也没有用,除了砸钱投春晚的广告,在一个全国人都关注的一个点上,给一个全国人关注的5秒钟之外,这种方式可遇不可求。 退而求其次的方法,就是用数量换流量,进行拼命地海投。 寄希望于投放范围越大,能被看到的概率越大。 于是,投放逻辑自然也就会变成,比如广告主一次要投100个号,但无论从制作成本还是时间,都不可能有100条创意。 整个项目团队最多是做一个传播主题,统一一个brief,然后丢给广告公司去做执行,甚至有时候团队连广告公司的反馈方案都来不及看,随便他们怎么做,内容能分发出去就行。 这套诡异的行事逻辑,不仅在产品圈如此,在娱乐圈也一样。 很多明星在宣传期期间的宣传文案,也是由团队拟几条类似的内容,然后找一堆营销号进行疯狂海投。 这也就是为什么我们上网看八卦,总是一刷能刷到铺天盖地的相同论调。 渠道的分散化,必然带来导致关注精力的分散化。 不过甲方和老板并不会体谅这种分散,最后拿到手的kpi没有任何变化。 想要完成kpi,最高效的方式就是利用心机和手段,找到能够吸引大部分人注意力的东西。 很不巧的是,能吸引大部分人注意力自身必然都有点问题,譬如黄赌毒、暴力。 诱惑力满点,遇上往往还有去世的风险。 再加上,黄赌毒这个门类,极具上瘾性和传播性,是容易的且好做的一类,往往一个能带出一窝。 这时,从决策角度出发,同样是在信息不完全的情况下,只要能完成kpi,相比做创意广告这种具有高考难度的挑战,选择做烂俗广告更加明智,而且更快,更便宜。 省下的时间还可以接更多的单,拍更多烂俗的广告,赚更多的钱。 创意在烂俗面前,一败涂地,溃不成军。 看似是内容的没落,其实是广告行业正面临它的末法时代。 8 一个行业的困顿,往往是时代乱象的一条支线。 主线的剧情,讨论的依然是资本和个人,人性和信息的激烈碰撞的当下,一个个普通人的去与留。 答案无人知晓。 2014年,《广告狂人》最终季开播。 这场60年代广告行业的告别演出并不尽兴,似乎总有一种看不见的慌张,催促着剧中那些曾经被眷顾的时代宠儿们,在这一季纷纷匆忙奔赴各自的结局。 结尾处,男主在悬崖边打坐,进行灵修,当整个加州最引以为傲的特产——阳光,打在他脸上的时候,几乎所有的观众都认为,这个身上矛盾重重的男人,终于找到了某种精神的皈依。 然而,镜头一转,这种”灵修“毅然决然地却变成了可口可乐的广告。 至此,麦迪逊大道的故事,找到了最合乎逻辑的落幕方式。 但属于我们这个时代的广告人的收束,还没有真正地开始。 商业化进程总是漫长且曲折,还要走很长一段路,才能走完。 又或者我们正处在某个转折点上,所以乱哄哄你方唱罢我登场。 烂俗广告只是一个开端,未来广告的路怎么走,没有人知晓。 但最终的受益者,一定不是广告人,也一定不是消费者。 甚至都未必是甲方。 大家只是默契的,在玩儿一出装傻的游戏。 仅此而已。
乔恩·哈姆,詹纽瑞·琼斯,伊丽莎白..
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擒凶记

主演:詹姆斯·斯图尔特,多丽丝·黛,布伦达·德·班泽,伯纳德·迈尔斯,拉尔夫·杜鲁门,丹尼尔·盖林,阿兰·莫布雷,希拉里·布鲁克,克里斯托弗·奥尔森,雷吉·纳尔
简介:本(詹姆斯·斯图尔特 James Stewart 饰)和乔(桃丽丝·戴 Doris Day 饰)是一对感情十分要好的夫妻,带着儿子汉克(Christopher Olsen 饰),一家三口来到了风景如画的摩洛哥度假。一次偶然中,本和乔结识了名叫路易斯(丹尼尔·盖林 Daniel Gélin 饰)的男人,他们在一起相处十分融洽。   不幸的事情发生了,路易斯被凶手刺杀身亡,临死前,他透露了一个神秘的名字——“安伯斯·查培”,并且告诉本和乔,有人正在伦敦执行一项秘密的暗杀行动,在得知了这个惊天秘密后,本和乔来到了伦敦。暗杀者自知行动泄露,为了取得最后的成功,他们不择手段绑架了汉克,可即便如此,也没能动摇本和乔声张正义的决心。
詹姆斯·斯图尔特,多丽丝·黛,布伦..
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怒海沉尸

主演:阿兰·德龙,玛丽·拉福莱,莫里斯·罗内,埃诺·克里萨,弗兰克·拉铁摩尔,比利·卡恩斯,阿薇·宁基,维维亚娜·尚特尔,尼里奥·贝尔纳迪,Barbel Fanger,Lily Romanel
简介: " 年轻时的阿兰·德龙。 " 阿兰·德龙英俊的面庞并未影响他的戏路,艺术和商业上都有所成就。 现年81岁的法国著名影星阿兰·德龙,日前在一次采访中宣布自己即将告别影坛,目前还有一部舞台剧和一部将于2018年公映的电影正在进行中。阿兰·德龙表示:“我上年纪了,人生虽然没有结束,但事业可以结束了。” 靠脸和大师吃饭 阿兰·德龙出生于1935年,是法国上世纪六七十年代最受欢迎的男演员。父亲经营一家小型电影院,母亲是一位大美人,持有药剂师资格证。4岁时父母离婚,各自另组家庭。家庭的冷漠使少年阿兰·德龙变成了寄宿学校中棘手的问题人物,后来甚至被送入感化院。而对母亲的恨意,也体现在他之后与女性交往的方方面面。 阿兰·德龙14岁开始在食品店工作;17岁参加法国海军,经历了战争,之后回国。1957年夏天,友人劝说他去即将开始的戛纳电影节碰碰运气,一定会有导演注意到他英俊的脸。果不其然,裸着上身走在戛纳街头的阿兰·德龙,迅速得到了机会,于同年作为演员出道。 早期电影中他时常出演美貌的杀手或阴谋家,比如《怒海沉尸》(1960年)中的经典形象——这部电影在1999年被好莱坞翻拍成了由马特·达蒙主演的《天才瑞普利》。英俊的外表并未限制他的戏路,与让-皮埃尔·梅尔维尔、米开朗基罗·安东尼奥尼等大师的合作使他在艺术电影中也占有一席之地,意大利导演卢奇诺·维斯康蒂对他的垂青更是路人皆知。《蚀》《独行杀手》《洛克兄弟》等都是此类代表作,尤其《独行杀手》中的形象更是启发了一代影人——比如吴宇森和周润发;《佐罗》的形象也为更多中国观众所熟知。 希望回戛纳说再见 对于隐退影坛,喜爱拳击的阿兰·德龙表示:“我过去组织过拳击比赛,见过太多后悔自己打了太久的拳手。对我来说不会再有比赛了。”他再次强调此次告别的真实性——尽管他的同辈影人,1930年出生的老牛仔克林特·伊斯特伍德创作力仍源源不断。 在余下的一部舞台剧中,阿兰·德龙将出演一个受伤的警察,他被强迫离休。 而阿兰·德龙最后一部电影,是由法国导演帕特利斯·勒孔特执导的作品,片中他将出演一个与他非常相似的男人。“剧本差不多完成了,是一个很棒的爱情故事。虽然它还没有名字,不过我的角色跟我本人非常相似。”阿兰·德龙说,“一个我这个年纪的男人,反复无常、古怪、暴躁,在他生命结束前找到了真爱。”据悉,这个“真爱”将由法国女演员朱丽叶·比诺什出演。 “我的训练是为了成功,不是快乐。这两个并不能同行。”被他称为一生挚爱的妻子于1982年离世后,阿兰·德龙和他的狗生活在巴黎郊区。他希望这部还未定名的可以在明年戛纳电影节上出现。2018年,距离1963年他主演的维斯康蒂电影《豹》拿下金棕榈大奖,整整55年。“我很乐意回去作最后的告别”,他说。 撰文/c尘 更多详细新闻请浏览新京报网 www.bjnews.com.cn
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红圈

主演:阿兰·德龙,布尔维尔,伊夫·蒙当,吉昂·马利亚·沃隆特,弗兰索斯·皮埃尔
简介:11月28日,由成都市社科联(院)和四川大学出版社联合举办的“学习贯彻党的二十大精神 加快推进成都现代化建设——‘新思想指导成都新实践系列丛书’发布会”在2022年第四届天府书展上举行。 成都市社科联(院)与四川大学出版社联手,充分发挥政府智库作用,组织专家学者对新时代成都市在政治、经济、文化、党建、生态文明等方面的探索实践进行系统总结和理论分析,专门编著出版了“新思想指导成都新实践系列丛书”,该丛书包括《党建引领:基层治理的成都实践》《区域协调:成渝地区双城经济圈实践》《城乡融合:成都试验区实践》《生态文明:公园城市的成都实践》《文化创新:世界文化名城的成都实践》《治理现代化:超大城市治理的成都实践》六种,系统总结了新时代成都市推进“中国式现代化”的新鲜经验,具有重要的理论价值和实践指导意义。 当天的新书发布会上,由成都市社科联(院)组织编写、中国社会科学出版社出版的“新发展理念的成都实践系列丛书”也一并亮相。
阿兰·德龙,布尔维尔,伊夫·蒙当,..
更新至05集

联邦调查局:国际第一季

主演:卢克·克莱恩坦克,海达·里德,Carter,Redwood,维内萨·维迪托,克里斯蒂安娜·保罗,杰瑞米·西斯托,阿兰娜·德拉·伽兹,梅西·帕瑞格兰,乔丹·贝尔菲,齐科·扎基
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卢克·克莱恩坦克,海达·里德,Ca..
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人口交易

主演:盖瑞·丹尼尔斯,多米尼克·斯万,米基·洛克,埃里克·罗伯茨,达丽尔·汉纳,迈克尔·马德森,阿兰·福德,杰夫·法赫,Ara Paiaya,罗恩·斯穆安伯格,费思·伊丽莎白
简介:(编者按:世界上最温暖的路是回家的路。每一个失踪的妇女和孩子背后,都是一个支离破碎的家庭。拐卖是泯灭人性的犯罪,在我国,自古以来都是重罪。虽然经过不懈努力,2021年,全国拐卖妇女儿童案件与2013年相比,降幅达到88.3%,但仍有一些积案没有侦破,仍有被拐卖人群处于被侮辱、被伤害当中。目前,全国两会正在进行,今天恰逢“三八妇女节”,每经特约了数篇优秀评论,探讨新形势下如何更好保障妇女儿童权益。我们在此呼吁,全社会行动起来,让人间有爱,天下无拐。) " 新华社图 每经特约评论员 毕舸 丰县“铁链女”事件引发全社会关注,如何避免下一个“铁链女”,让妇女儿童免受“被拐的恐惧”,理应成为社会进步、法治畅行的方向所在。全国两会期间,多位代表委员就收买妇女儿童的刑期“上限”提高、将打拐工作纳入地方政府考核等方面提出相关提案,李克强总理在政府工作报告中,更是明确提出严厉打击拐卖妇女儿童犯罪行为,坚决保障妇女儿童合法权益。为妇女儿童提供更有效的法律保障,已经成为各方共识。 针对妇女儿童被拐事件,显然涉及到三个层面。首先是对全国妇女儿童被拐现象予以清查,尽快解救仍处于被禁锢、被剥夺种种人身权利的妇女儿童。正如全国政协委员朱征夫建议:要深入重点地区尤其是边远地区的村庄进行摸底调查。各地应尽快启动全面调查行动,一方面设立举报渠道,鼓励民众提供相应线索信息,还可采取合理奖励,激发民间提供线索的积极性;另一方面对于查实的被拐妇女儿童,应组织专项人手加以解救,使其获得自由。 第二,完善全国失踪人口信息共享机制,通过各地民众有关自家妇女儿童失踪信息的上报梳理,建立更为详细的失踪人口数据库,与被解救的妇女儿童信息进行比对,帮助被拐妇女儿童与失散已久的亲人团聚,从而迈出重建正常生活的第一步。此外,对于被拐妇女儿童的后续救助机制要覆盖关乎其生存发展的方方面面,如为被拐妇女儿童尽快恢复其原户籍、学籍,为其提供必要的精神咨询,在后续生活、就业、学习等方面,联动妇联、教育部门、人社部门等多部门提供所需支持。 第三,参照国际上同类犯罪立法惩处规定,提高拐卖人口犯罪行为的量刑标准,比如是否要推动“人口买卖同罪”,对收买妇女儿童行为加大惩戒力度,对于地方相关部门知情不作为同样予以“零容忍”,予以相关责任人党纪处分及刑事责任追查,从而让拐卖妇女儿童这一犯罪链条的所有责任人都承担共同责任,通过提高违法成本,建立更具预防性的法律保障体系,铲除拐卖人口的犯罪土壤。 法律的建立与执行应深入人心。围绕防范人口拐卖现象的普法工作要进一步推广,在学校等地方的普法教育,是为孩子从小建立必要的自我保护意识和技能提供帮助,督促家长、学校共同做好相应的监护责任;针对农村地区尤其是以往案件多发地区的普法教育,包括将被查处犯罪案例做成普法教材,以文字、图像、标语、视频等方式向当地村民发送,让他们亲眼看到此类违法行为要承担的严重后果,从人口买卖“无罪”的错误认知和侥幸心理中清醒过来,建立更有效的精神防线。 一起旧的拐卖妇女儿童案件继续存在,意味着被害人的人生依然处于被侮辱、被伤害当中,一起新的拐卖妇女儿童行为发生,则会造成原本幸福的家庭瞬间破裂、被害人陷入无休止的噩梦。打击拐卖妇女儿童犯罪,绝不能有丝毫松懈,更需要从治本层面完善处罚制度,强化执法,从而织密法律保障体系,让全体妇女儿童免受“被拐恐惧”。 每日经济新闻
盖瑞·丹尼尔斯,多米尼克·斯万,米..

海蒂和爷爷

主演:阿努克·斯特芬,布鲁诺·甘茨
简介: 《海蒂和爷爷》又名: 飘零燕(香港) 、海蒂、阿尔卑斯山少女海蒂 主要讲述了海蒂(阿努克·斯戴芬 anuk steffen 饰)很小就失去了父母,无依无靠伶仃飘零,所幸得到了姨妈的收留,然而,这照顾却不能够持久,最终,海蒂来到了阿尔卑斯山,投奔住在那里的爷爷(布鲁诺·甘茨 bruno ganz 饰)。在村民们眼中,爷爷是个倔强而又古怪的老头,对 其敬而远之,然而海蒂那双天真无邪的眼睛发现了爷爷深藏在内心的柔情,一老一少两人卸下心防,相依为命。 " 一个名为皮特的放羊男孩成为了海蒂的新朋友,两人之间结下了深厚的友谊。可是好景不长,海蒂被迫离开了爷爷和皮特,来到了富家小姐克劳拉(伊莎贝尔·奥特曼 isabelle ottmann 饰)家中,做她的玩伴。克劳拉的双腿因幼年生病不能行走,个性亦因此而内向怪癖,海蒂的到来替她打开了新世界的大门,找回了久违的快乐。 " 连绵着的阿尔卑斯山上,小女孩望着盘旋的老鹰,张开双臂,上下摆动。仿佛自己正在天空中自由翱翔,她就是本片的小主人公。她叫海蒂,从小父母双亡。一直跟随者姨母生活。姨妈为了去法兰克福工作,不负责任地把她丢在了爷爷的家门前,然后一个人走了。然而爷爷也有些不愿意收留这位远道而来的孙女,他生气地把海蒂拒之门外,却又忍不住通过窗户观察着海地,小海蒂无处可去,只能在羊圈里过了一夜。 " 关于剧情方面就不在剧透了,作为一部2015年的电影,四年来这部电影好评如潮,除了剧本好之外,小演员阿努克·斯戴芬演技也非常棒,小姑娘很有灵气,给人的感觉就好像天生属于大山,光着脚奔跑在花草山峦中,风般轻盈,小鸟般欢乐。电影中的感情都很真挚,也很友善,没有绝对的坏人,而且大家到最后都得到了所希望的幸福,这种幸福让观众看着也幸福。不管是职业影评人还是普通观众都给于了非常高的评价,所以推荐大家去看原片。 " 推荐理由:海蒂遇到了很多足以让她变得自怨自艾的事情,但正如同克拉拉奶奶所说的那样,她把每段际遇都当成更多的见识,并且勇敢的往前飞去。因此,她的人格才能越来越坚实,而她的人生也渐渐丰满。勇敢的往前飞,看更多的世界,见更多的人,不气馁,微笑坚持,这或许就是长大成人呢。好多年没有看到这么好的电影了。
阿努克·斯特芬,布鲁诺·甘茨
全12集

乘风破浪的姐姐第二季宿舍篇

主演:那英,杨钰莹,金巧巧,李慧珍,左小青,程莉莎,胡静,董璇,张柏芝,董洁,容祖儿,安又琪,王鸥,陈妍希,吕一,周笔畅,弦子,贾青,蒋璐霞,袁姗姗,张馨予,汤晶媚,阿兰
简介:又到了周五中午12点,《乘风破浪的姐姐》第二季也更新到了第二期,随之更新的还有展示姐姐们宿舍生活的特别节目,也意外让人看到了正片中隐藏起来的信息。 " " 这一期特别节目拍摄了姐姐们刚入住宿舍的时候状态,看似琐碎但却格外真实,姐姐们和家人通话的环节就非常有意思。 " 金巧巧在第一期节目里说自己是家庭主妇,当时还引起了一定讨论,可看她在节目里和孩子通话,状态真的挺“主妇”的,她一边说着女儿是《浪姐》节目粉一边举着手机给孩子看宿舍,带着重拾职业身份的兴奋给孩子介绍自己所处的新环境。 " " 看了这段相信很多家庭主妇会感同身受,在这个心态转换的关键期,肯定是会有希望孩子能为自己感到骄傲的,那种“别的妈妈可以我也可以”心态值得鼓励! " " 其他姐姐和家人的通话也是以报平安和介绍环境为主,早起再关心一下家人的状态,陈妍希的孩子也很搞笑,和妈妈聊了几句竟然先挂断了电话,不知道是不是起床气发作了。 " " " " 而这其中董洁和儿子顶顶通话内容却相当特别,围观之后会发现这对母子关系和印象中不太一样。 董洁可以说本季《浪姐》最大的争议人物之一,关于她的私生活每个人都有不同的看法,节目里董洁的通话对象顶顶是她和潘粤明的孩子,出生于2009年,如今已经12岁了,都快要上初中了,长相十分帅气,自带忧郁气质,是很受网友喜爱的星二代。 " " 之前董洁也带着顶顶上过亲子节目,日常也会晒出与儿子的互动,某些行为也被指出不妥当,譬如和儿子拍婚纱照,与儿子亲嘴过分亲密,想要和未来儿媳比美等等,这些事情也经常作为单亲妈妈带娃的反面例子被拿出来反复讨论。 " " " 所以看到董洁举着电话跟儿子聊天时,自然下意识认为可能要感受一波母子情深了,可没想到董洁上来第一句话就是指责,只听她语气十分严肃,开口说道:“顶顶,我现在和你说一个问题啊……妈妈看到你所有的照片都在玩手机”。 " " 最后董洁和儿子再次强调了一遍玩手机的规则:周一到周五顶顶有自己的时间,想做什么都可以董洁不管,但不可以碰手机和平板电脑,周六周日可以和朋友一起玩。 " " " 这段不长的对话能看出董洁对儿子的管理还是挺严格的,并不是完全地溺爱,但暴露的问题也很多。 首先不难发现董洁对儿子的控制欲确实很强,长时间离家录节目也完全没想过让顶顶去潘粤明那呆一呆,反而是找人每天拍孩子照片给自己检查,一发现不对就立马打电话警告。 " 其次顶顶对董洁的控制有了叛逆之心,董洁刚刚离家三天,小朋友就立马开始大幅度违抗规则,听到董洁跟儿子强调给她发照片的人也不是故意拍玩手机的画面,都是不经意拍到的,也不难分析出用“你妈不让你玩手机”是拦不住顶顶的,孩子开始“阴奉阳违”啦。 " 最后还有一点很奇怪,也不知道是不是对话不够完整,按照董洁提到的规则,周六日顶顶是可以玩手机的,董洁打电话时候应该是周一的早上,她还没去训练正在整理床铺,这时候就已经训上孩子了,逼的是不是有点太紧了? " " 早在2018年网友觉得董洁和儿子似乎只是看着亲密,在顶顶9岁的生日宴上唱生日歌环节,董洁站在台上手机拍宾客,顶顶走过来时她竟然是往旁边移动避开了一步,专注拍着台下。 顶顶也似乎有些不知道做什么,站在一旁不知所措了一会儿,才转身去拉董洁衣服,可董洁也没有立即回头安慰儿子,反而弯下腰继续拍别人。 " " 当然这些都是董洁和儿子相处的小片段,还是不好就此下断言说董洁不是一个合格的妈妈,只是现在顶顶逐渐长大也很快要步入叛逆期,这时候亲子关系很容易发生变化,还是多注意点比较好啦。 本文未经授权严禁转载违者必究!
那英,杨钰莹,金巧巧,李慧珍,左小..
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艺术对决

主演:凯特瑞娜·巴尔夫,阿兰妮斯·莫利塞特,欧拉·布莱蒂,文森特·佩雷斯,多米尼克·皮侬
简介:The Price of Desire tells the controversial story of how Le Corbusier effaced and defaced Eileen Gray's moral right to be recognized as the author of her work and as one of the most forceful and influential inspirations of a century of modern architecture and design.
凯特瑞娜·巴尔夫,阿兰妮斯·莫利塞..
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人口交易

主演:米基·洛克,达丽尔·汉纳,埃里克·罗伯茨,多米尼克·斯万,迈克尔·马德森,杰夫·法赫,阿兰·福德,盖瑞·丹尼尔斯,罗恩·斯穆安伯格,Angie Simms
简介: 孝女卖身葬父、赌债还不起用孩子来抵......古装剧中这样的情节真的没毛病? " 在我国古代,人口买卖居然曾是合法的? 文/夏小婷 #律法档案# 第98辑 最近小编剧荒,闲来无事重温了一下《少年包青天》,发现一个有意思的片段: 剧中,一名女子要跳楼自尽——因为她的父亲欠了二十两田租,当时被逼立下了字据,若是没钱还就拿女儿抵债。结果,当讨债的人上门要钱时,这对父女实在还不出来。讨债的人要把女子带走,鬼都知道这女子要是被带走了,会是什么结果。女子当然宁愿自尽。 这时候,八贤王出现了:“宋刑统律例,严禁贩卖人口,轻则脊杖二十,配役一年,重则流放三千里……” " 八贤王 图源:《少年包青天i》 八贤王的这个登场简直太帅气了呀! 现在我们都知道贩卖人口是重罪,但如果回到古代,贩卖人口的罪责真的有八贤王说得那么重吗?今天,小编就来跟大家八一八古代贩卖人口的那些事。 1、古代竟然可以合法买卖人口? 听起来不可思议,但这是真的。 历史上,几乎所有朝代都允许买卖人口。离我们最近的清朝,即使已经有了人权意识的萌芽,买卖人口依然是司空见惯的事。《红楼梦》里就有很多丫鬟买卖的描写,薛蟠和冯渊争着买过丫鬟,贪图丫鬟美色,还想收归纳妾,被买卖的丫鬟连做主的自由也没有。 买卖人口,在封建社会的很长一段时间里,都是被默许的行为。但允许买卖人口,不代表所有关于人口的交易都是合法的。 那什么样子的买卖人口才是合法的呢? 我们来看看唐朝法律对“买卖人口”是怎么规定的: 按照《唐律疏议》中所述,除和卖外(即自愿被卖),抢夺、诱骗人口的均属于犯罪行为,应当按照法律规定进行处罚。如果被卖者是10岁以下的,即便是自愿被卖,也按抢夺、诱骗认定。 换句话说,唐朝可以买卖人口,但是有条件——被卖的那一方必须是自愿的,并且年龄不得小于10岁。 2、古代官府甚至还鼓励过人口买卖? 任何交易都有流程,古代的人口买卖也有一套固有的程序。 下面我们就以买卖丫鬟为例,看看古代的合法人口买卖需要经历哪些程序。 1.挑人,选择你要购买的“对象”。 一般买方会根据自己的需求来考虑购买对象的情况,例如做事勤快或是有一些才能的丫鬟。 一些朝代有专门负责管理市场交易的官员——质人。不过质人管的交易也挺多,比如人、车、牲口等等,通常民间也有一些百姓做中介的情况,例如“牙婆”这个职业。 2.谈价。 除了丫鬟本身的卖价,一般也会有中介费用。“牙婆”这一行就是因中介能从中牟利而产生的。至于像上面提到,找质人做了交易凭证、契约的,也是要收税的。 3.立契约。 古时的丫鬟大多是没有人权的,也没户籍可言,就一个卖身契,证明这个丫鬟是主人的所有物即可。而质人的作用,就在这里体现出来了。质人给该笔交易做了凭证,那这个交易就是合法的。 4.一手交钱,一手交货。 银货两讫,童叟无欺。基本上,一次人口交易到此就结束了。 " 卖身契 图源:中国新闻网 从上面的交易流程可以看出,在这场交易中,被买卖的人口往往没有任何话语权。一个人的归属,就在买方和卖方的利益权衡中被敲定了,而卖掉这个人的,往往还是他的至亲家属。这是何等悲哀的一件事。 但讽刺的是,历史上一度还曾出现过官府鼓励买卖人口的情况。 汉高祖刘邦鼓励民间的老百姓贩卖儿女,认为这是一种救荒的手段。据《汉书·食货志》记载:“汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业,而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子,就食蜀汉。” 汉高祖刘邦建立汉朝时,因为秦朝本身的种种弊政,以及各诸侯同时起事,百姓没有可以从事的工作,因此而闹了饥荒。一石米要五千钱,这就导致人吃人的情况发生了,甚至死了过半的百姓。汉高祖就下令鼓励百姓卖了孩子,拿着钱去蜀、汉等有粮食的地区生活。 当然,这也是极端的情况了。 3、古代贩卖人口也可能判处死刑 尽管前面提到了古代对人口买卖的默许,但不是所有的人口买卖都是被鼓励的。像《少年包青天》里八贤王说的那样严惩贩卖人口的法律,也不在少数。我们前面说到《唐律疏议》对买卖人口的规定:如果是抢夺、诱骗,或是买卖10岁以下人口的,则认定犯罪。 而按照法律规定中,不同的犯罪情节,人贩子所受到的惩罚也各不相同。 一般来说,如果将人拐去或拐卖当奴婢的,会被处以绞刑; 做部曲(类似家仆,社会地位大概在奴婢和普通百姓之间)的,会被处以流刑,流放到三千里外(流刑都要在流放地劳役一年); 当作妻妾、子孙的,则有劳役三年(即徒三年)。 当然这只是一个基本法条,根据案件情况不同,相应的惩罚也会有区别。比如《唐律疏议》中有提到,人贩子要是犯罪未遂,或是伙同犯罪中的从犯等等,通常会降低相应的惩罚等级。 如果明知道被卖的人是被诱拐还买的,买方会依照卖方罪罚降一等来接受处罚。 另外,如果在抢人、拐卖的过程中,发生打斗,导致他人伤亡的,可以按照“强盗法”中致人伤亡的情况来判处,严重的也可能被判绞刑(发生打斗致人死亡)。 需要强调的是,这个时期的奴婢(和签订劳务合同,有契约关系的家仆不同)通常被视为主人的私人财产,因此如果拐卖了奴婢,一般会认定抢劫、盗窃行为。 实际上,宋朝有关买卖人口的规定延续了唐朝的法律。 八贤王所说的“轻则脊杖二十,配役一年,重则流放三千里”,也的确是宋朝律法规定的。 有人问为啥前面小编列出的处罚没有“脊杖”? 每个朝代都需要有法律制度。就像唐朝有《唐律疏议》,宋朝也有《宋刑统》。但《宋刑统》中的多数内容都参考、甚至复制了《唐律疏议》,这也使得两朝法律内容大多相同。 《宋刑统》的刑罚有一个很特别(《唐律疏议》没有的)的地方,就是“折杖法”。 折杖法,就是将“四刑(即笞、杖、徒、流四刑,五刑中的死刑不适用折杖法)”折算成脊杖或臀杖,而折杖法针对的主要是应当被判处“四刑”中的刑罚,但其犯罪情节又相对较轻、可以适当宽免的犯人。折算后的刑罚,实际上有所减轻。(这主要是因为流放地通常环境恶劣,不死也能丢半条命。而笞、杖刑在折杖后也减少了原有的惩罚数量。)宋朝使用折杖法的主要目的是为了笼络人心。不过对一些重犯就不适用了。例如流放三千里经过折算以后,就是脊杖二十,配役一年。 当然,折杖法并不是宋朝才有。事实上唐朝也有类似的折杖方式,不过适用人群就比较和蔼可“欺”了——诸工、乐、杂户及太常音声人,这几类人的社会地位都低于一般良民(也可以认为他们属于贱民)。折算的数量也让人不怎么开心:犯流者,二千里决杖一百,一等加三十,留住,俱役三年(即留在居住所在地劳役三年);犯加役流者,役四年(加役流,原本是死刑,为了避免误判、错判而导致错杀,所以将死刑改成了加役流,即流三千里,劳役三年)。 而杖作为刑罚时,肯定比一般挨打要痛得多。所以相比唐朝,宋朝的折杖法才是真正有所减轻。(虽然小编觉得二十杖下去也会去了半条命~) 各个朝代的特点不同,法律制度也在不断完善。到了明朝,贩卖人口的处罚也不同了。 《大明律》中,对拐卖人口有明确规定:“凡设方略,而诱取良人,及略卖良人为奴婢者,皆杖一百,流三千里。为妻、妾、子、孙者,杖一百,徒三年。因而伤人者,绞。杀人者,斩。 被略之人不坐,给亲完聚。若假以乞养过房为名,买良家子女转卖者,罪亦如之。……若窝主及买者知情,并与犯人同罪。牙保各减一等。并追价入官。不知者,俱不坐,追价还主。” 前面很容易理解。 后面意思是说,被拐卖的人不算犯罪,应当被送回家和亲人团聚。如果借用收养、过继这样的方式,将良家子女进行转卖的,也算犯罪。当然,要是收留照顾被拐卖的人,以及买家知道这人是拐卖来的,则和拐卖的人同罪。帮忙交易的中间人(中介)在规定的惩罚上减一等,并且要追回这笔涉案资金,上缴官府。不知情的人,不算犯罪,涉案资金物归原主。 和宋朝借鉴了唐朝的法律一样,清朝这部分的法律规定,也几乎照搬了明朝。并且明、清两朝在买卖人口的犯罪行为上,都是不区分首犯、从犯、是否卖出的。 比如在康熙五十八年,赵某伙同李某、宋某,共拐了八名妇女,之后又将其中的七名转手卖掉。 这个案情涉案的被害者比较多,所以也算是大案子了。在刑部审理了这起案件之后,作为首犯的赵某就被判处了斩立决,而从犯李某、宋某则“发配宁古塔,与披甲人为奴(披甲人:守卫边疆的人,地位低于一般的军人,但高于奴婢)”。 又例如嘉庆七年,李某诱拐了魏家媳妇王某然后卖掉,被害人王某的公公因此而愤怒得上吊自杀。最终李某被判处绞刑。 其实,古代对拐卖人口这类犯罪的规定还是比较完善的。不过即使买方同罪,也未必能遏制贩卖人口的发生。 4、他们被卖去哪里? 通过前面提到的法律不难看出,被卖的人,可能会成为奴隶这种没有人权的社会底层人。例如《岭外代答》卷三《昆仑层期国》提到,一些外国黑人被诱拐,然后被卖为奴仆。换句话说,唐宋时期就有跨境人口贩卖了…… 被卖的人,也可能被卖了给人当妻子、小妾。甚至一些没有子嗣的人,也可能通过这种方式买个孩子给自己养老。 至于一些年幼的女孩子,还可以专门培养。等她们到了十几岁,就跟《还珠格格》里紫薇被卖给了青楼的老鸨的情形一样,其下场想必不用多说。 还有一些残忍的用途,比如炼丹药、祭祀、吃掉…… " 紫薇想让老鸨放了她 图源:《还珠格格》第二部 古代和我们现在不同。首先,古代没有dna这种技术来确认失踪者是谁家的,所以那时候要想找回一个丢了的人,可真是不容易。另外,现在网络发达,还可以通过网络发布信息,将失踪者的特征作为一种追查线索快速传播,而古代,等失踪者的信息和特征传播出去,这人早不知道被拐到哪里去了。 也正因为如此,拐卖人口这种破坏别人家庭的事,才更让人憎恶。各个朝代的律法,也都对这种违背他人意愿,强迫掠夺了去卖的罪行施以重惩。 5、买卖人口,我们并不赞同 读过前文我们不难知道,我们在古装电视剧里看到“卖身葬父”的剧情,只要当事人大于10岁、是自愿卖给买家,且当时的律法允许进行人口交易,那么交易就是有效的。至于文章开头提到的那个拿女儿抵债的故事,那姑娘,可不是自愿的。 到了今天,尽管我们对人口买卖的行为采取了零容忍的态度,但有利益的地方,就会有人铤而走险。拐卖妇女儿童的案件依然时有发生。我们之前也写过几期关于被拐卖的孩子和被拐卖的女性的故事(《她本可以忍受黑暗,如果她不曾见过阳光》《机智满分!被拐少女顺手卖了人贩子!》),提醒大家对这些现象保持警惕之心。 那么,当你看到街头来路不明的乞讨孩子时,你一般会怎么做呢?欢迎在留言区说出你的想法。 本期资料来源 [1]《唐律·卷三、卷二十》 [2]《汉书食货志》 [3]《周礼·地官司徒·司市/掌节》 [4]《新唐书一卷二百五 (205)·列传第一百三十·列女》 [5]郭松义.清代京师拐卖妇女的犯罪活动[j].中华女子学院学报,2012.10,(5):80-87. 题图素材来源:豆瓣电影《唐伯虎点秋香》 本期编辑团 主稿:夏小婷;审核:小缘缘、曼春;校对:笑言;题图:波波;排版:敲萌哒小分队 " " " " " 本文为原创文章,转载时请注明出处 如果你喜欢这一期的内容,就为我们点个赞吧
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