塚本高史

主演：阿部宽,吉田羊,深川麻衣,塚本高史
简介： 距离2019年结束，只剩不到三个月的时间了。 年关降至，也是时候和大家来聊些心里话。 比如—— 单身的朋友，被家里爸妈七大姑八大姨催婚了吗？ 结婚的朋友，被家里叔叔婶婶爷爷奶奶催生了吗？ " 一想起这些扎心的话题，即便工作再忙再疲惫，回家休息的念头瞬间就想放弃。 没想到，最近播出的这部新剧，却彻底排解了我的忧愁。 这简直就是「催婚回怼必看教程」啊！ 所有焦虑的朋友们，你，值得拥有—— 还是不能结婚的男人 まだ結婚できない男 导演: 三宅喜重 / 小松隆志 / 植田尚 编剧: 尾崎将也 主演: 阿部宽 / 吉田羊 / 深川麻衣 / 塚本高史 首播: 2019-10-08(日本) " 时隔13年，这部豆瓣8.9的“单身不婚主义”经典日剧，迎来了有生之年的第二季。 " 豆瓣评分8.6，在秋季日剧中口碑最佳。 首集开播，回看次数（相当于网络播放量）高达125万，一举打破关西电视台自2017年10月开始的全国网络免费回看数据历史记录。 " 阿部宽饰演的桑野信介，一个50多岁，也依旧排除万难、坚持不结婚的男人。 从平成迈入令和，从40岁到半百。 " " 妹妹早已结婚多年，侄女也从小不点晋升叛逆大学生，曾经执念安排相亲的母亲也早就放弃。 " 反而是桑野，从来没变。 依然说话刻薄，不懂人情世故，更不会”阅读空气“。 " 享受孤独，饭后一定要来一场虚拟古典乐指挥。 " 热爱美食，饭还是一个人吃，来得最美味。 " 搜索自己名字的八卦习惯，也是他作为建筑师最基本的自我修养。 " 但时代始终不断在变化，社会已经步入了“人生100年”的命题思考中。 作为建筑师的桑野，也跟随潮流，开始思考和钻研未来房屋的设计规划。 好不容易在迈入老年人群体之前结婚的新婚夫妇，在父母的帮衬下找来桑野帮忙做房屋设计。 " 原本对新生活充满期待的夫妇俩，却被桑野泼了一桶冷水—— 首先他设计了一间阁楼，因为“男人即使结了婚，也一定要确保有自己的世界”。 " 此外，他还准备在每个房间都安上锁，“好让他们各自都能有自己的秘密，还能在吵架的时候关门冷战”。 " 最厉害的是，桑野准备把房子改成两栋式住宅。 并不是为了孩子长大做准备，而是“离婚后单身的话，可以把另一栋租出去”。 毕竟没有人知道，结婚后会发生什么。 " 全场哑口无言。 在桑野看来，不结婚的理由，不仅仅因为这是一件麻烦的事情。 结婚之后，失去自由、自律、自我空间，琐事争执变多，麻烦自然也变多了。 而更麻烦的是，一旦面临离婚的处境，那简直是史无前例的麻烦。 " 为桑野处理网络诽谤的律师，正积极努力地在为一位准备离婚的女士打官司。 离婚的理由很简单——丈夫出轨，移情别恋，舍弃家庭。 " 失去了爱情保鲜度的婚姻，自然分崩离析。 但离婚，可不仅仅是打官司这么简单。 让人感到麻烦和困扰的，是离婚之后所要面临的财产分割和赡养纠缠。 不幸的是，这位准备离婚的女士，就碰上了个没良心的前夫。 " 不仅在外养小三、住高级公寓，而且还在法庭上谎称无收入，试图以和解的方式避免和前妻分财产。 在被桑野现场抓包的时候，还妄想用钱封住桑野的嘴，确保能和小三过上幸福滋润的新生活。 " 虽然桑野是不婚主义，但不代表他也属于玩弄感情的渣男阵营。 在他看来，避免自己陷入感情旋涡和离婚纠缠的最好方式，就是——不结婚。 结婚，就意味着要“承担多余的风险”。 " 相对于桑野这样坚定的不婚主义人士俩说，实际上社会上存在的，更多是像律师吉山圆香（吉田羊 饰）这样，被时间和年轮耽误的单身青年。 30岁的时候，忙于工作，逃避结婚。 到了40岁，勉强算是事业有成，但结婚的事情也自然泡汤了。 " 对于没能顺利结婚的事实，要么就是以事业为借口。 " " 要么就和第一季的女医生早坂夏美（夏川结衣 饰）一样，对外美其名曰，结婚对象要慎重选择。 " 实际上，不过是对于未来生活，最后的挽尊罢了。 比起自我放弃，更让人感到绝望的，是曾经往死里催婚的父母，也选择了放弃。 " 这似乎在对外宣告，不是我“不想结婚”，是“结不了婚”。 正如所有离异人士，都会给自己找一个自由新生活的借口一样，未婚人士们也正在反复地给自己洗脑强调，自由的重要性。 " 漫漫人生，到底是该结婚，还是不结婚呢？ 电视剧的本质，并非想要给广大被催婚的青年们，一个判断性的是非答案。 为了完成父母任务的结婚，其实是对自己的不负责任。 没有人能够保证，结婚之后就必定幸福，伴侣就一定忠诚长寿，子女就一定孝顺听从。 感到不幸福了，可以通过离婚、打官司，来重新开始。 " 而一旦选择了结婚，却没有法庭来判决幸福道路的可行与否。 " 看上去十分自私的选择了不结婚，在良心上，或许是对父母养育之恩的逃避和不负责任。 喝醉酒后的女律师，才终于能够坦然地面对没能结婚的自己： “妈妈，对不起，我是个不孝的女儿！” " 但我们终究要面对的，还是属于自己的人生。 看着十分幸福的桑野妹妹一家，实际上随着时间变化，妹夫早就萌生了出轨的念头。 " 为渣男说好话，在家人面前装模作样。 " " " 甚至说出了，“任凭三个女人使唤的生活有什么梦想可言”，诸如此类充满背叛感的话语。 " 世界上的每一个人，无可避免地注定要学会孤独面对自己的人生。 没有亲人，没有爱人，没有子女，能够依靠陪伴的，唯有自己。 " 谁不也是单枪匹马地来到这个世界，又只身地离去呢？ 这也正是，漫漫人生的最终归宿。 在这个人人都能长命百岁的社会，不管你结婚与否，都一定会迎来自己的第二人生。 " “结婚也好，不结婚也好，和第二人生是否幸福没有关系。” “结婚与否，不是人生的本质。” " 早点看透人生的本质，享受现时的快乐，而不是被结不结婚所困扰。 就像桑野先生一样，享受着一个人的古典音乐会。 " 享受一个人的高级牛肉火锅。 "还有同事们奇怪的眼光 还有一个人的新玩具，流水素面派对。 " " 人生的快乐，其实有的时候就是这么简单。 当你能够坦然面对“催婚”，找到属于自己的快乐时。 请不用担心，一定会有这么一个男人，坚定不移地支持你。 毕竟他，是绝对不会结婚的 ！ " *本文作者：呆头鹅

主演：阿部宽,夏川结衣,国仲凉子,塚本高史,高岛礼子,草笛光子,不破万作
简介： 作为一个日剧迷，看过很多不同类型的日剧。日剧的题材较为广泛，有推理剧，如改编自畅销书作家东野圭吾的《白夜行》；有漫改剧，如《金田一少年事件薄》；有校园青春剧，如《gto 麻辣教师》；有家庭伦理剧，如极有争议的《昼颜》；有纯爱剧，经典的有《东京爱情故事》。 日剧多为揭露一些社会缩影、人性的善恶，也会有一些是描述传奇人物的长篇剧集，不过这多数放到晨间播出。透过日剧，可从剧中人物身上发现一些与我们生活类同的事情；透过日剧，可从中或多或少地得到一些生活的启示。 今天给大家介绍的是一部2006年播出的爱情喜剧《不能结婚的男人》，豆瓣评分8.9。该剧说的是一直崇尚独身主义的主人公，最终怎样走上结婚之路的过程。 " 社会的进步，不仅令到人与人之间的关系发生了微妙的变化，爱情与婚姻的需求也从而发生了变化。 由于网络以及社交媒体的盛行，使得人与人之间的情感获得，变得越来越多样化。从而晚婚的现象也随之严重。单身男女越来越多，到底是被迫单身还是自愿单身也好，反正独身主义者越来越多。 " 女人过了35岁，男人过了40岁还没结婚，在以前也许会被人侧目，现在却再平常不过了。 在日本，少生孩子或者丁克家庭，女性不再只是在家中相夫教子，而是可以在男人们一起在职场上打拼。 " 到底怎么样的男人才是不能结婚的男人？ 13年前的阿部宽大叔还很年轻，他在日剧《不能结婚的男人》里，扮演了一个40岁，颇有名气、工作能力极强的室内设计师。 可是这个事业有成、高大英俊的男人却有着不合群的性格。他不喜与人来往，对邻居不主动打招呼寒暄，理由是“如果打完招呼找不到话来聊的话，岂不尴尬？” " 这个怪男人叫桑野，尽管他到了应该结婚的年龄，可他丝毫没有结婚的打算。 在他眼中，狗是“喘着奇怪气息的家伙”，妻子、孩子、房子是“三大不良贷款”，他很是享受一个人在家，开很大声音听交响乐，还一边闭着眼睛挥动着臂膀扮指挥家； " 喜欢一个人在家烹饪，然后大口地嚼着他喜爱的肉，即使知道自己患上了高血脂，也不屑一顾。因为“吃自己人喜爱的食物而早死是我的愿望。” 喜欢一个人到餐厅坐一张很大的台，吃烤肉。原来一个人去吃饭，也可以很尽兴，不用理会别人的眼光。 " 总而言之，桑野十分享受他的单身生活。 36岁的漂亮女医生夏美，是一个性格开朗，未婚的女医生。内心深处仍然带着小女生的浪漫，希望与所爱的人结婚前经历一段动人的恋爱，是个不愿意为了结婚而结婚的女人。 一个40岁的怪男人，跟一个36岁的未婚女之间，能有什么时候好看动人的故事？ 如果想看荡气回肠的爱情故事，那么你会感到很失望。这部日剧没有什么跌宕起伏的剧情，可是其中的细节却让人看得津津有味，不是一般的精彩！ " 每集的标题都是以桑野大叔的口气反问，每集几乎都有一个主题，代表了大叔的生活态度。第1集：喜欢一个人有什么错!!第2集：吃喜欢的东西有错么??第3集：喜欢花钱有错么??总共12集。他的想法和正常人的观念如何冲突，结果他都会以牵嘴角的方式冷笑正常人的“不正常”。 实际上，桑野不是不能结婚，更多的理解是，他是不想结婚的男人。 桑野到底怎么样才从一个性格怪癖，不合群的怪癖男，慢慢地打开心痱的呢？ " 随着剧情的发展，桑野是一步步地被夏川医生所影响和改变，不过可能他本人也不发觉。这对于顽固的他来说，是一个伟大的变化。 桑野时不时找些借口去夏川那里就诊，好象全医院就只有她一个医生似的。 从来都是一个人在没有人知道的楼顶独占地盘赏烟花，可他却主动邀请夏川一起看了。 从来都不允许任何进他家的桑野，在意外情况下竟让夏川闯入了，而事实上他心里也并没有抗拒。 " 从来不养宠物的他，在夏川的劝说下也忍受并帮忙邻居照看小狗，而后来也变得喜欢那只小狗。 慢慢地，在与夏川医生二人间针锋相对的对话中，向其靠拢了心。 这部日剧总体来说，并没有起伏很大的剧情，也没有说教、励志的台词，演员们的服饰也不够华丽，就好象让人觉得到楼下散个步就能遇见他们一样，但是就是很写实，好像故事就发生在我们身边一样。

主演：池田依来沙,塚本高史,清水寻也,姬岛妃花
简介： 《午夜凶铃》系列新片《贞子》首发高清剧照海报，你当年的噩梦“贞子”又要爬出来了。 日本经典恐怖系列《午夜凶铃》新片《贞子》首发海报和高清剧照，身穿白衣、黑发扑面的“贞子”女子出现在女主身后。 " " " 影片给出的官方剧情是：在消失的“撮るな（不准拍）”的文字下，那暗黑中，飘着不寻常气味的井中，有着黑发垂吊的一股势力存在着。而“撮るな（不准拍）”又代表着什么样的意思呢？ 《贞子》依旧由原版《午夜凶铃》系列导演中田秀夫执导，池田依来沙、清水寻也、塚本高史、友坂理惠、桐山涟等人主演，将于今年5月24日在日本上映。

主演：深田恭子,塚本高史,柴田恭兵
简介：文|大翎 " 出于对《白夜行》的偏爱，我没有提前看豆瓣评分，直接就翻开了《幻夜》。读完后回头刷豆瓣，发现书友们都炸开了： “你想尝试一下激动了前99%，最后一页想摔书的感觉吗？请看《幻夜》。” “如果不把它当做《白夜行》的续篇，完全是一部很没劲的书。” “这只是东野圭吾的泛泛之作，且有注水的嫌疑。” “结尾太粗糙了。” …… 我理解大伙儿的心情，毕竟这部作品打着“《白夜行》姊妹篇”的旗号进行宣传。我不清楚这种做法是东野圭吾的原意，还是出版社的自作主张，但这无疑拉高了读者对《幻夜》的期待值，同时也拉低了《幻夜》的高度。 针对“美冬是不是雪穗”这个终极问题，书友们的讨论相当激烈，但东野否定了这个说法。可是，无论他怎么否定，也阻止不了读者们的浮想联翩。 如果把《幻夜》单拎出来，先不管它是谁的续篇，谁的姊妹，整体上与《白夜行》确实有异曲同工之妙，主题也相仿，人设也相似，但就是不如《白夜行》那般上头。 到底是哪里出了问题？ " 首先，从叙事手法上，《幻夜》不如《白夜行》来得精致与巧妙。 在《幻夜》的书封上印着东野圭吾的一句话：“我想让《白夜行》的世界再次苏醒，但没有像《白夜行》那样完全不描写男女主的交集和内心，而是试着写了两人间的对手戏。” 读过《白夜行》的朋友也知道，东野在该作品中采用了一种“旁观者视角”的叙事手法，通过白描多个看似跟男女主没有共同关联的故事，小心翼翼地勾勒出他们之间的千丝万缕。男女主的一切交集都是在台底下进行，读者需要发挥充足的想象力才能把这副拼图凑完整。 由此产生出一种十分微妙的阅读体验：读者仿佛在跟亮司与雪穗玩躲猫猫游戏，一旦找到任何蛛丝马迹，就会不自主地颔首：看吧，我就说他俩一直在密谋。 这种叙事手法的巧妙在于窥探到一种奇特的读者心理：越是藏藏匿匿，越值得挖空心思捣鼓。比起已经写出来的情节，反而会花更多心思去想象没有写出来的画面。这种想象的空间与力量才是最令人不能自拔的地方。 " 而《幻夜》则不同，如东野所说，他试着把男女主之间的对手戏摆上台面。其实，这并非下策，要是完全照搬《白夜行》的叙事架构，那就太没诚意了。 但问题在于，《幻夜》中男女主交集的描写似乎有点用力过猛，一些内心戏的表达，甚至还有点露骨。比如美冬那一大段“追求美”的独白，看似很漂亮，实质没有一点真情实感。 另外，东野一边在《幻夜》重塑《白夜行》的世界，一边还不忘给读者腾出想象的空间。他说：“真相到底是什么？如果读者越对此感到疑惑，越能生出别样的毛骨悚然。” 然而，一直翻到最后一页，真相依旧是一团迷雾。这个所谓的真相就是女主新海美冬的过去，那个她一直极力避免任何人触碰，谁要是接近了一点点，就会惹来杀身之祸的过去。 东野没有讲清楚“真相”之余，反而情不自禁地在《幻夜》里留下多处《白夜行》的痕迹。比如美冬之前经营的高档时装店叫“white night”（白夜）；她酷似《飘》里的郝思嘉；她是大阪人，持关西口音，且能说流利的外语…… 这难道不是唐泽雪穗本尊吗？我不想在这里讨论“终极问题”，但东野留下这么大一个窟窿，对于从未读过《白夜行》的朋友来讲，《幻夜》的真相不只有毛骨悚然，还有不知其所以然。 因此，如果单看《幻夜》，整个故事架构确实不如《白夜行》完美，不光叙事没达到精致，最后真相的含糊不清也难免让读者产生虎头蛇尾之感。 " 其次，从人物塑造上，《幻夜》比《白夜行》少了那么一点人性。 当初读《白夜行》，虽然明知道亮司和雪穗暗地里做了很多龌龊之事，但却从未对他们产生厌恶之情，反而更多的是同情。为了生存，他们不得不在白夜中行走，不得不让自己的双手沾满鲜血。 即便是心狠手辣的雪穗，还是有弱点的，那就是“她爱亮司”。正因为这个弱点，让雪穗保留着仅存的一点人性，让她更像一个“人”。 而《幻夜》的美冬无疑是东野笔下“最完美”的女性。她失去了“爱”的能力，没有任何弱点，可以说是无懈可击。她干得出不要脸的无赖行径，也能随时端起高脚杯，扮成美艳贵妇，自由穿梭于高贵与卑微之间，哪一种对她有利便选择它，毫不犹豫。 美冬不是人，是魔。 如果说一直带着假面的雪穗在《白夜行》中有过真情流露，那么应该有两次。一次是读者们十分喜欢的“我的天空里没有太阳，总是黑夜……”那段独白；另一次则是雪穗对继女说“恶魔不会因为你是小孩子就放过你，而且恶魔还不止一个。”这句话。 雪穗的内心戏虽然很少，但也足以让读者理解她“恶”的根源。 而美冬呢，哪怕有一次真情流露吗？那些冠冕堂皇的所谓“美的追求”，看似是内心独白，但怎么看都让人浑身鸡皮疙瘩，这明显不能成为她“恶”的源头。 如果美冬不是雪穗，那么东野就没有好好交代她为何会成魔。 " 至于男主们，从智商和情商上看，雅也跟亮司根本不是一个段位，夸张一点，青铜与王者之别。 更重要的是，亮司为雪穗做的一切是出于对雪穗真切的情感，里面除了爱，还有很大一部分是为了赎罪，因此他义无反顾地为雪穗牺牲，是可以理解的。 而雅也只是一个在美冬的威迫利诱下，越发脱离自己人生轨道的软弱小伙。他多次对美冬描绘的幸福蓝图提出质疑，出于良心的谴责，雅也内心的挣扎也费了东野不少笔墨。 这种良心不安的挣扎与他对美冬的忠诚是对立的，不管美冬迷惑男人的手段有多高超，还是她帮忙隐藏“雅也杀舅舅”的罪行，雅也本性中的懦弱，跟他最后果断牺牲的行径却违背了“合情合理”，这也是读者难以接受的地方。 当然，这两部作品的亮点始终是女主们，雪穗是人，美冬是魔，作为一部描写人性的小说，人当然要比魔好看。如果把美冬当作雪穗的延伸，那么我们就能理解美冬成魔的原因了。 桐原亮司死后五年，东野圭吾创作了《幻夜》。亮司的死带走了雪穗的灵魂，以及她最后的一点人性。于雪穗而言，这个世界已没有所谓的光，白夜也不复存在。 由此，《幻夜》诞生。这种延续才是《幻夜》所能达到的高度，从《白夜行》到《幻夜》，从桐原亮司到水原雅也，从唐泽雪穗到新海美冬，从人到魔……所有的人物塑造，如果没有《白夜行》的铺垫在前，泯灭人性的《幻夜》只会让读者感到索然无味。 " 最后，从文风上看，《幻夜》比《白夜行》更压抑，更绝望。 从两部作品所呈现的时代背景中，读者可以看到整个日本产业微妙又直观的转变。在《白夜行》的泡沫经济下，亮司与雪穗尝到了虚幻的欢愉。只要耍点小聪明，他俩在个人电脑、盗版游戏、伪造银行卡、股票市场等产业就能轻轻松松地赚一大笔。 五年后的《幻夜》，日本泡沫经济破裂，再加上大地震、地铁毒气事件、千年虫等危机，全书到处充斥着不是倒闭，就是下岗的人心惶惶，整个社会氛围已到冰点。东野借此塑造了一名机器人般的下三滥女性，可见要适应这样的社会，就得冷血、残酷、当机立断、面善心恶。 社会环境的压抑，让整个故事笼罩在一片乌云之下，在怀着野心和希望的人造就的城市里，人们仍旧在建筑物缝隙中爬行一样生活着，终日疲惫不堪。这无疑给读者带来一股莫名的窒息之感。 " 另外，《白夜行》里起码还有一点光，一丝爱，读者还会争论“雪穗爱亮司吗？”这种美好的问题。到了《幻夜》，就只剩下“利用”、“操纵”、“蛊惑”等词语了，这明摆着就是一个控制欲超强的蛇蝎女人，一直摆布她手中布偶的游戏。 环境的渲染搭配悲凉的故事，再加上冷漠的人性，读者捧着书的手也是冰凉冰凉的。很多书友认为，东野在《幻夜》中把“绝望”写到了极致，基本上读到一半之后，就已经失去对任何神转折结尾的期待了。 说到结尾，估计是整本书让人感到最压抑、最抓狂的部分，雅也突然跟警察来一场同归于尽的自爆戏码，让人瞠目咋舌之余，这场自爆的“绚丽”同时也结束于美冬的自言自语中： “这么美好的夜晚还是第一次看到，简直像幻夜一般。”说着，她露出娇媚的笑容。 此刻，我的心情也如同“幻夜”一般迷迷蒙蒙：我在哪儿？我看了什么书？这故事到底怎么了？ 如此鬼魅又消极的结尾，我只能说，《白夜行》的最后，亮司的死带走了雪穗最后一丝光，白夜已消逝。《幻夜》的最后，雅也的死点缀了美冬的世界，幻夜正式开始。而那也是绝对黑暗的开始。 毫无疑问，《幻夜》比《白夜行》黑暗n倍，绝望n倍。 " 最后的最后，我想提一下《幻夜》里唯一触动我的点，书中有段话是这么写的： “任何人都有想要抹掉的过去。估计大家心中也都隐藏着一个梦想——完全变成别人，体会和以前完全不同的人生。” 不管是儿时被性侵的雪穗，还是极力隐藏过去的美冬，或者是正在阅读故事的你和我，我们都曾想过成为另外一个人，想象自己过着不一样的人生。 这种心理人人都会有，特别是当我们不想成为现在的自己时，这种想法就愈发强烈。然而，我们不可能像故事中的人物一样，丧尽天良，毒蛇心肠地强硬更换自己的人生。 而实际上，我们做的每一次选择，以及每一次选择后的努力，都在一点一点地引领我们成为自己想要成为的人。 我们一直做的恰恰不是别人，而是自己。你想成为什么样的人，你就会做出什么样的选择。 雪穗/美冬也一样，她选择了幻夜，也就成为了“虚幻”。 东野一如既往地给读者留下了意犹未尽，幻夜才刚刚开始，不知道下一部又是怎样的“夜”？ 非常期待…… 我是爱读书的大翎，关注我的头条号，一起来探讨有关读书的那些事儿。 -end-

主演：东山纪之,田边诚一,仓科加奈,白洲迅,塚本高史,吉田钢太郎,北大路欣也
简介：　　2015年にシーズン1が放送され、6年目を迎えた本シリーズ。東山演じる天樹悠を中心に、個性あふれる刑事たちが超凶悪犯罪や難解な未解決事件に挑むさまが描かれる。

主演：长泽雅美,小栗旬,伊藤淳史,塚本高史,铃木一真
简介：齐鲁网·闪电新闻7月28日讯 7月28日，第二十届全国大学生机器人大赛robocon赛事在孟子故里山东省邹城开幕。 " “全国大学生机器人大赛（robocon）”是“亚太大学生机器人大赛（abu robocon）”的国内选拔赛。robocon 赛事是亚洲广播联合会（abu）在2002年发起的国际性大学生机器人创意和制作比赛。abu robocon赛事每年推出一个新的主题，由主办国根据本国的历史文化特点制定比赛的内容和规则，全国大学生机器人大赛robocon 赛事采用这个规则进行比赛。参赛者需要综合运用机械、电子、控制等技术知识和手段，经过约十个月制作和准备，利用机器人完成规则设置的任务。 " 2020年，robocon赛进入中国高等教育学会发布的2015-2019年全国普通高校学科竞赛评估体系排行榜。 " robocon比赛是新工科理念最早的探索者。赛事任务难度高、技术综合性强，参赛队需要在十个月内完成机器人的设计、制作、调试、迭代、训练，直至通往赛场，是一个完整的机器人开发流程。在这里，学生需要组成跨学科、跨专业的项目团队，除了进行机器人技术开发，团队还需要完成进度控制、物资管理、财务、宣传等非技术任务。对培养学生的复杂工程认知、系统思维、团队协作、项目管理等综合素质起到了积极的推动作用。 " 作为国内技术挑战性最强、影响力最大的机器人竞赛平台，自2002年来，全国大学生机器人大赛已经成功举办了19届，在“让思维沸腾起来，让智慧行动起来”口号的激励下，国内先后有百余所院校踊跃参加，约3万名大学生投身到这项高水平的机器人赛事中来，中国（含香港特别行政区）代表队在abu年度总决赛中曾获6次冠军、7 次亚军、3次季军。通过整合高校、媒体、企业和政府的资源，这项赛事已经成为我国理工科院校最具影响力的赛事，对机器人教育作出了积极贡献，为我国机器人产业及相关科技领域培养了大批卓越的企业家和工程师。 " 目前，全国大学生机器人大赛由共青团中央主办，教育部高等学校机械类专业教学指导委员会、教育部高等学校计算机类专业教学指导委员会、山东广播电视台、全国学校共青团研究中心、教育部应用技术大学（学院）联盟协办，中国青少年发展基金会、中国光华科技基金会支持的赛事。参赛学生在创新意识、工程实践能力、团队协作水平等方面得到极大提高，培养出一批爱创新、会动手、能协作、肯拼搏的科技精英人才。 " 闪电新闻记者 王峣 报道

主演：妻夫木聪,长泽雅美,麻生久美子,小泉今日子 Kyôko Koizumi,桥爪功,塚本高史,大森南朋,船越英一郎
简介： 被誉为“四十年来最美的歌声”的日本“心灵歌姬”夏川里美，将于4月22日首度来新举办个人演唱会，地点在星宇表演艺术中心（the star theatre）。 夏川里美2001年以一曲《泪光闪闪》一鸣惊人，歌曲在oricon排行榜创下连续进榜六年的纪录，惊艳全亚洲，这首歌也在日本流行指标电视节目“countdown tv排行榜”连续进榜68周，发片至今依然高居卡拉ok榜前三名。本地歌手蔡淳佳翻唱这首歌，改名为《陪我看日出》。 夏川里美接受电邮访问时说：“我每次在演唱会上献唱这首歌时都会说，如果我没有遇到这首歌，就不会有今天的我。因为《泪光闪闪》，我有机会遇到很多人，有机会到很多地方演出，我很感恩。” 翻唱让更多人听到她的歌，对此感恩 华语乐坛许多歌手争相翻唱夏川里美的歌，除了蔡淳佳《陪我看日出》，还有周华健《花心》（原曲《花》）、梁静茹《不想睡》（原曲《岛呗》）、江蕙《思念哟》（原曲《摇篮曲》）等。对于众多歌手的翻唱，夏川里美说：“都唱得很棒，我也深感荣幸。透过这些歌手的翻唱，我的歌曲能让更多人听到，我也对此非常感恩。” 夏川里美八岁开始就在各项歌唱比赛中一路过关斩将，她说：“我从没想过除了唱歌，还能做什么，一直就想当歌手。我从小就喜欢看电视上的音乐节目。” 1989年，她以演歌歌手身份出版首张专辑，成绩平平，她虽然失望，但未放弃唱歌，“我在姐姐经营的小酒吧驻唱，我从歌曲中得到力量，也得到往后再发唱片的机会。” 1999年，她再次发行专辑，并于2001年因为《泪光闪闪》爆红，成为日本流行乐坛的一颗闪亮的星星。 " 夏川里美的歌被华语乐坛许多歌手争相翻唱

主演：塚本高史,吉冈唯,麻木久仁子,布施绘里
简介：来源：人民网 （一）天下将兴，其积必有源。 “你诞生在一百年前风雨飘摇，从不怕迎面而来的浊浪滔滔……我沐浴着新时代的温暖阳光，从不曾记忆模糊地将你遗忘”，修葺一新的中共一大会址前，上海小荧星合唱团唱响一首《百年号角》。悠扬旋律、天籁童声，穿越百年风雨，唱出薪火相传。 今年是中国共产党成立一百周年。“振衰微于亡国灭种之际，救万民于水深火热之中，建共和于革故鼎新之时，兴百业于一穷二白之上，倡改革于曲折前行之途，成小康于砥砺奋进之中，煌煌然成复兴之大气象……”回望中国共产党的百年征程，无论从哪个角度来看，都堪称伟大。 百年风雨，多少悲壮，多少豪迈，多少光荣。 一百年前，很少有人能想到，那场从上海石库门紧急转移到浙江嘉兴南湖的会议，尽管当时“似乎什么也没有发生，连报纸上也没有一点报道”，却成为历史上“开天辟地的大事变”；一个初创时只有50多名党员的组织，会发展壮大为拥有9500多万名党员、领导着14亿多人口大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政党。 从当年“红旗到底打得多久”，到今天“中国共产党为什么能”，疑问正在变为赞叹，时间已经给出答案。 “一百年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，这是中国共产党的精神之源。”在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记精辟概括了伟大建党精神的深刻内涵，深刻揭示了中国共产党人创造人间奇迹的精神密码。 伟大事业孕育伟大精神，伟大精神引领伟大事业。精神的种子里，蕴藏着我们“从哪里来”的基因，更标定我们“走向何方”的路标。 1921—2021，一个世纪的伟业辉煌创建；从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，一部精神的史诗壮丽书写。在求索和追寻中熔铸，在奋斗和牺牲中砥砺，在奉献和担当中淬炼，伟大建党精神，贯穿于百年征程，彪炳于万里江山，锤炼出中国共产党人的鲜明政治品格，引领着中华民族的伟大复兴航程。 问渠那得清如许？为有源头活水来。 （二）精神是历史的升华，历史是精神的展开。 自1840年以降，列强环伺、民不聊生，九原板荡、百载陆沉，“中国的痛苦与灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长”。为了挽救民族危亡、实现中华振兴，形形色色的主义、大大小小的党派，接连登场又纷纷湮灭于历史的烟尘。 举目四望，“满地兵燹，疮痍弥目，民生凋敝，亦云极矣”，莽莽神州，谁救中国？环视四周，“人类苦到了极处，社会黑暗到了极处”，苍茫大地，谁主沉浮？ 在雪夜里率先觉醒，在黑暗中擎起明灯，中国共产党的先驱们义无反顾站了出来。李大钊同志呐喊：“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春！”毛泽东同志誓言：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？” 1921年6月29日，谢觉哉在日记中写道：“午后六时，叔衡往上海，偕行者润之，赴全国〇〇〇〇〇之招。”这5个圆圈，是为了避免反动派搜查而特意写下，切切而又郑重地代指“共产主义者”。发端于上海石库门的“全国共产主义者之招”，如惊雷、似闪电，划破漫漫长夜。 据不完全统计，自1911年武昌起义至1913年底，国内新成立的公开团体有682个，其中政治类团体312个，仅上海一地就有99个之多。在众多政治力量中，新生的中国共产党看上去是如此势单力薄，“除了信仰几乎一无所有”。 究竟是怎样与众不同的特质，使得这个新生政党“能够在现代中国各种政治力量的反复较量中脱颖而出”？是何等穿越时空的品格，推动这个百年大党“始终走在时代前列、成为中国人民和中华民族的主心骨”？ 胜负之征，精神先见。当中国共产党的先驱们开创建党伟业时，答案就已蕴藏在卓尔不凡的伟大精神之中。 从为“青春中国之再生”的抗争与期待，到“根本的一个方法，就是民众的大联合”的决断与勇毅，再到“开创一个人人有饭吃、人人有衣穿的新天地”的执着与追求……一个个共产主义者犹如播火者，燃起黑暗中国的点点星火，点亮古老民族的复兴希望，展现着一个政党的行动逻辑、精神力量—— 中国共产党建党求什么——坚持真理、坚守理想。“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱”“一个政党有了远大理想和崇高追求，就会坚强有力，无坚不摧，无往不胜，就能经受一次次挫折而又一次次奋起”； 中国共产党立党为什么——践行初心、担当使命。“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力”“党的初心和使命是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现，激励着我们党永远坚守，砥砺着我们党坚毅前行”； 中国共产党兴党凭什么——不怕牺牲、英勇斗争。“为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲”“在应对各种困难挑战中，我们党锤炼了不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、勇于胜利的风骨和品质。这是我们党最鲜明的特质和特点”； 中国共产党强党靠什么——对党忠诚、不负人民。“我们党一路走来，经历了无数艰险和磨难，但任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员的忠诚”“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。 “理想信念之火一经点燃，就永远不会熄灭。”从长征的血战到抗日的烽烟，从建设的探索到改革的攻坚，从发展的事业到复兴的伟业，当中国共产党从小小红船发展成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮，当中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，当中国人民身处“最有理由自信”的伟大时代，伟大建党精神，正是百年辉煌背后的“源代码”“根目录”。 凡树有根，方能生发；凡水有源，方能奔涌。只有回溯中国共产党的精神之源，才能洞察百年风华正茂的奥秘；只有找寻中国共产党的历史之根，才能理解立志千秋伟业的雄心。 （三）“七一”前夕，中共一大纪念馆开馆。“真理的味道”展陈前，“镇馆之宝”72种版本的《共产党宣言》吸引众多参观者驻足。一百年前，苦苦探寻救亡图存道路的中国，找到了马克思主义；一百年来，无数共产党人“坚持真理、坚守理想”，铸就了伟大建党精神的思想基石。 真理的光芒，穿透时光的隧道，照亮过去、现在和未来。 多少年来，一个问题让很多人疑惑：20世纪的中国，所有世界上最重要的政治制度、思想主义都被拿来试验过，几乎没有一种能得到满意的结果，为什么唯有中国共产党和马克思主义取得了成功？ 1921年1月初，长沙大雪纷飞，毛泽东同志在新民学会长沙学员新年大会上发言，赞成用俄国式的革命道路，这是“诸路皆走不通了新发明的一条路”。他比较了社会民主主义、无政府主义等，认为“激烈方法的共产主义，即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的，故最宜采用”。 2020年9月17日，长沙细雨绵绵，习近平总书记走进千年学府岳麓书院，望着书院讲堂檐上的“实事求是”匾额，久久凝思，深刻总结：“共产党怎么能成功呢？当年在石库门，在南湖上那么一条船，那么十几个人，到今天这一步。这里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化。” 并非每个共产党员，都是天生的马克思主义者。以大历史观之，真理是以真理的精神追求而来，理想是以科学的态度选择而生。 自晚清以来，太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、清末新政等都未能取得成功；辛亥革命之后，君主立宪制、帝制复辟、议会制、多党制、总统制等各种形式，各种政治势力及其代表人物纷纷登场，也都没能找到正确答案。 在反复比较中选择，在世界大潮里追寻，在中华大地上扎根，马克思主义之所以成为中国共产党人的“真经”，就在于它的科学性和真理性在中国得到了充分检验；中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起就把共产主义确立为远大理想。 由此可以理解，为什么一百年来中国共产党人在马克思主义的旗帜之下，找到了共同语言，拥有了精神支柱。 品味真理之甜，高扬理想之帆，无数共产党人不论风吹雨打、不怕千难万险，迸发出压倒一切敌人而不被敌人所压倒的气概。英勇就义前，方志敏慷慨陈词：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”冰天雪地里，杨靖宇充满斗志：“革命就像火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。”回顾长征胜利，张闻天同志感慨：“没有理想，红军连一千里都走不了。”总结历史经验，邓小平同志强调：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。” 一百年来，中国共产党人“顶”马克思主义的“天”，“立”中国国情的“地”，以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理，不断推进马克思主义中国化时代化，创立了毛泽东思想、邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想、科学发展观，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学理论指导，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。 今天，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进——当中华民族伟大复兴呈现出前所未有的光明前景，当中国特色社会主义共同理想焕发出无比强大的感召力，我们对习近平总书记的重要论断有了更加深刻的体会：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！” 真理之光与理想之光交相辉映，展现着一个政党的恢宏气象，照亮了一个民族的历史天空。 （四）一个人也好，一个政党也好，最难得的就是历经沧桑而初心不改、饱经风霜而本色依旧。 1925年12月5日，毛泽东同志在为《政治周报》创刊号撰写的发刊理由中指出：“为什么要革命？为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福。” 2021年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上强调：“中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。” “践行初心、担当使命”，这是跨越时空的精神传承，也是一以贯之的情怀担当。 唯物史观认为，只有在一定的社会历史条件下才能理解一个事物的产生与发展。中国近代以后，围绕“救亡”二字，多少次旗竖旗倒，多少次人聚人散，多少英雄饮恨苍天，多少豪杰壮志难酬…… 1921年3月，李大钊同志在《团体的训练与革新的事业》一文中感慨地写道：“既入民国以来的政党，都是趁火打劫，植党营私，呼朋啸侣，招摇撞骗，捧大老之粗腿，谋自己的饭碗，既无政党之精神，亦无团体的组织，指望由他们做出些改革事为人民谋福利，只和盼望日头由西边出来一样。” 当“公理战胜强权”的希望被列强粉碎，当“华人与狗不得入内”的耻辱笼罩古老民族，当苦难深重的中国人民在军阀混战中看不到出路，中国共产党人以深厚的人民情怀、强烈的使命担当，挺立起中华民族的脊梁，以“青春之我”创建“青春之国家”。 苦难屈辱的历史，孕育了中国共产党人的初心；救亡图存的热血，铸就了中国共产党人的使命。 1937年，一位法国记者在延安采访时发现，医生傅连暲竟放弃每个月400银元的高薪加入红军，爬雪山、过草地，被誉为“红色华佗”。故事刊登在法国《救国时报》上，引发不少国际友人和进步人士慕名前往延安，其中就包括加拿大医生白求恩。傅连暲作出看似不可思议的选择，正是因为他发现，只有跟着中国共产党才能救国救民。 中国共产党人的选择，“决非为一衣一食之自为计，而在四万万同胞之均有衣有食也”“亦非自安自足以自乐，而在四万万同胞之均能享安乐也”。为了这样的初心使命，彭湃抛弃“鸦飞不过的田产”投身革命，俞秀松立志“做一个有利于国、有利于民的东南西北的人”，邓中夏在狱中坚信“一个人能为了最多数中国民众的利益，为了勤劳大众的利益而死，这是虽死犹生，比泰山还重”…… 践行初心、担当使命，长征途中女红军“自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓”，是因为红军是老百姓自己的队伍；焦裕禄忍着剧痛坚持工作，是因为他“心中装着全体人民，唯独没有他自己”；廖俊波甘当一位“樵夫”，是因为他坚信“帮老百姓干活、保障群众利益，怎么干都不过分”；钟南山无畏“逆行”，是因为他认定“医院是战场，作为战士，我们不冲上去谁上去”。 一部百年党史，既是一部感天动地的史诗，也是一首矢志践行初心使命的赞歌。因永葆赤子之心，这个时代先锋有了薪火相传的制胜法宝；因砥砺复兴之志，这个民族脊梁有了生生不息的动力源泉。 “莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流之砥柱伊谁？”百余年前的时代之问，早已有了最响亮的回答。在中国共产党的领导下，今天的中国人，可以自信地“平视这个世界了”，找回了做中国人的尊严与荣耀；今天的中华民族，从饱受欺凌走向独立富强，正以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴。 （五）开天辟地，从来是九死一生；改天换地，注定会风雨兼程。 中国共产党历史展览馆，有一件编号为0001的特殊文物——一座绞刑架。1927年4月28日，北京西交民巷京师看守所内，38岁的李大钊同志没有犹豫，没有畏惧，身着长袍、目光坦荡，走向这个绞刑架。“牺牲永是成功的代价”“高尚的生活，常在壮烈的牺牲中”。 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 拨开历史烟云，一段段浴血奋战的不屈岁月，依然震撼人心；回望百年历程，一幕幕风云激荡的历史场景，依然让人热泪盈眶： 他叫郭亮，牺牲时年仅27岁。1928年3月，郭亮被捕后，在敌人的“法庭”上，面对反动派的死亡威胁，他坚贞不屈地说：“你们就可以杀了，不必多问！” 他叫陈树湘，牺牲时年仅29岁。1934年12月，他在湘江战役中身负重伤，不幸被俘。在担架上，不愿做战俘的他，忍着剧痛，从伤口处抠出肠子用力绞断。 他叫赵尚志，牺牲时年仅34岁。1942年2月，在率部进行抗日作战中，他身负重伤被俘，誓死不降，“死也要死在东北抗日战场上”。 ………… “未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。”为了理想信仰，多少革命先驱义无反顾、无怨无悔，哪怕付出宝贵生命；多少中国共产党人满腔热情、百折不挠，始终站在攻坚克难最前沿。没有“不怕牺牲、英勇斗争”的精神，就没有鲜红的五星红旗在神州大地高高飘扬。 这是一组震撼人心的数字。艰苦卓绝的井冈山斗争，持续两年多，牺牲的英烈平均每天近60人。二万五千里长征路，红一方面军从江西出发时的8.6万人，抵达陕北时只剩6000多人，平均每走1公里就有4名红军战士倒下，每14人只有1人到达陕北。仅新民主主义革命时期，英勇牺牲并有名可查的革命烈士就达370万人。毛泽东同志指出：“中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。” 这是一段不能忘却的记忆。为了保卫新生的共和国，志愿军将士用胸膛堵枪眼，以身躯作人梯，忍饥受冻绝不退缩，烈火烧身岿然不动，以“钢少气多”力克“钢多气少”；为了摘掉“贫油国”的帽子，铁人王进喜在石油大会战中发出“有条件要上，没有条件创造条件也要上”“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的钢铁誓言；为了摆脱核威胁、核讹诈，参与“两弹一星”研制的科学家和科技工作者，远赴大漠深处，以板房帐篷为家，以戈壁黄沙为伴，甘做隐姓埋名人。 这是一场风雨无阻的进军。反贫困、建小康、斗洪峰、战疫情、化危机、应变局……进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，中国共产党人在滚石上山、爬坡过坎中，蓄积“千磨万击还坚劲”的韧性，砥砺“越是艰险越向前”的品格。在抗击新冠肺炎疫情斗争中，全国3900多万名党员、干部战斗在抗疫一线，近400名党员、干部为保护人民生命安全献出宝贵生命；在脱贫攻坚斗争中，300多万名第一书记和驻村干部，同近200万名乡镇干部和数百万村干部一道奋战在扶贫一线，1800多名同志将生命定格在了脱贫攻坚征程上。 谁说历史无言？英雄的事迹就是历史最好的叙述。谁说时间有界？精神的力量总是能够穿越时空的阻隔。 习近平总书记指出：“世界上没有哪个党像我们这样，遭遇过如此多的艰难险阻，经历过如此多的生死考验，付出过如此多的惨烈牺牲。”一百年来，一代又一代中国共产党人不怕牺牲、英勇斗争，因为他们深知，自己投身的是民族复兴的千秋伟业，肩负的是人民幸福的万钧重担。 “‘延乔路’的尽头，已经通往‘繁华大道’。”建党百年之际，许多人自发来到安徽合肥的延乔路，缅怀中国共产党早期领导人陈延年、陈乔年烈士。90多年前，面对敌人的屠刀，陈延年回答：“革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，决不跪下！”面对狱中的酷刑，陈乔年说：“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！” 一路走来，多少枪林弹雨，多少壮怀激烈，多少坚定前行……无数中国共产党人与人民心连心、同呼吸、共命运，用滚烫热血染红了党旗国旗，用牺牲奉献铸就了党魂国魂， 把伟大精神化作一往无前的伟大进军，化作一个古老民族凤凰涅槃的浴火重生。 （六）中国国家博物馆珍藏着一幅饱经血与火洗礼的《入党志愿书》，这是井冈山时期保存下来的唯一党证。党证主人在1931年1月25日秘密加入中国共产党时的入党宣誓，尽管24个字中有6个别字，但质朴而无畏的誓言、忠诚而笃定的信念，传递着震撼人心的力量。 中国共产党的入党誓词，在党的历史上经历了数次变化，但“永不叛党”是不变的内容。 从风雨如晦的年代，到苦难辉煌的岁月，中国共产党之所以能够生生不息，影响因素有很多，但最为关键的是广大党员把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当，永葆共产党人政治本色。 长征途中，红军战士刘志海冻死在雪山上，在生命的最后一刻，他从雪堆里高举起一只手，紧握着党证和最后的党费——一块银元，期待后面上来的同志替自己向组织缴纳。 解放战争时期，西柏坡发出的电报“嘀嗒嘀嗒”声，指挥着千军万马决胜千里。周恩来同志曾说：“我们这个作战室，一不发枪，二不发粮，三不发人，就是每天往前线发电报，就把国民党打败了！” 新中国成立前，由于叛徒出卖，党在重庆的地下组织遭受严重破坏。尽管生死未卜，被捕同志仍以对党的赤诚忠心，在狱中秘密总结讨论经验教训，用生命和鲜血写下了“狱中八条”。 ………… 对党忠诚，是共产党人首要的政治品质。正是有了这种忠诚，千千万万党员在大是大非面前旗帜鲜明，在各种诱惑面前立场坚定，在风浪考验面前无所畏惧，使全党淬炼成“一块坚硬的钢铁”。 习近平总书记深刻指出：“如果没有对党忠诚作为政治上的‘定海神针’，就很可能在各种考验面前败下阵来。”回顾百年党史，无数革命先烈抛头颅洒热血，但也有一些投机革命和意志薄弱的人，成了令人不齿的叛徒。尤其令人痛惜的是，许多优秀党员的牺牲是由于叛徒出卖造成的。体会到这些教训有多惨痛，才能理解对党忠诚有多重要。 对党忠诚，不是抽象的而是具体的，不是有条件的而是无条件的。一百年来，一声声“同志们跟我上”，何其震撼！一次次“为党和人民牺牲一切”，何其赤诚！一句句“功成不必在我”，何其无私！正是胸怀对党的忠诚，无数中国共产党人困难面前不低头、艰险面前不退缩、重任面前不懈怠，在任何时候任何情况下都不改其心、不移其志、不毁其节。 “对党忠诚、不负人民”，中国共产党人的忠诚，源于纪律的要求，更因为信仰的塑造。翻开中国共产党章程——“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位”；聆听习近平总书记重要讲话——“中国共产党始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。” 在中国历史上，从古到今，只有中国共产党人发自肺腑地坚信“江山就是人民、人民就是江山”，在一百年波澜壮阔的伟大实践中，将“人民利益高于一切”鲜明地写在自己的旗帜上，把“全心全意为人民服务”变为广大党员的自觉行动。正因如此，“对党忠诚”才有了最深厚的价值底蕴，才有了最磅礴的力量源泉。 “我将无我，不负人民。”这是大党大国领袖的真情表达，也是中国共产党人的永恒追求。以“小康不小康，关键看老乡”的明确要求，锲而不舍推进脱贫攻坚；以“对子孙后代高度负责”的坚决态度，久久为功建设生态文明；以“不得罪腐败分子，就必然会辜负党、得罪人民”的无畏境界，力度空前进行反腐败斗争……“对党忠诚、不负人民”从来不是一句口号，而是心中的信仰、脚下的行动。 新冠肺炎疫情在国内最严峻的时候，那首唱给党的《太阳之歌》，又回荡在江汉平原：“你离我最近，你和我最亲，荆棘中领着我走，风浪中挽着我行；我爱你最深，我信你最真，雾茫茫把你呼唤，路漫漫跟你追寻……” 有一种忠诚，不分高潮低潮、顺境逆境；有一种关系，从来血脉相通、生死相依。 （七）万里长江、九曲黄河，有源故其流不竭；千里奔涌、万壑归流，有积故其力无穷。 在建党一百周年之际，党中央首次颁授“七一勋章”。获奖者中，有百战老兵、基层干部、大国工匠、治沙英雄、教育工作者、科技工作者、守边农牧民……习近平总书记指出：“在他们身上，生动体现了中国共产党人坚定信念、践行宗旨、拼搏奉献、廉洁奉公的高尚品质和崇高精神。” 历史从哪里开始，精神就从哪里产生。 一百年来，一代代中国共产党人，以信仰充实生命，以担当淬火成钢，不仅成就了伟大的事业，也成就了“精神最富有的政党”，构建起了绚烂夺目的精神谱系——以伟大建党精神为源头，井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、兵团精神、雷锋精神、焦裕禄精神、大庆精神、“两弹一星”精神、特区精神、女排精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、抗震救灾精神、载人航天精神、劳模精神、劳动精神、工匠精神、科学家精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神……这些宝贵精神财富跨越时空、历久弥新，集中体现了党的坚定信念、根本宗旨、优良作风，凝聚着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格。 这里有信仰之光的永恒照耀。马克思主义和共产主义、社会主义信仰信念是共产党人的命脉和灵魂。一百年来，正是因为擎起革命的火把、点亮信仰的光芒，才造就了“不爱财，不为官，不怕死”的忠贞、“忠诚印寸心，浩然充两间”的坚毅、“砍头不要紧，只要主义真”的无畏、“生是为中国，死是为中国”的凛然。伟大建党精神，熔铸坚如磐石的信仰、坚定不移的信念、坚不可摧的信心，照亮了中国共产党人的奋斗征程，成为一个百年大党的显著标识和独特优势。 这里有红色基因的赓续传承。我们从“红米饭南瓜汤”哺育的井冈山精神里，看到“星星之火，可以燎原”的理想和信念；从雪山草地上熔炼的长征精神里，看到“红军不怕远征难”的英勇与坚贞；从同新冠肺炎疫情的殊死较量中铸就的抗疫精神里，看到“人民至上、生命至上”的初心与选择……从南湖红船上寻找光明的求索者，到驾驭世界第二大经济体的领航者，正因为融入血脉的红色基因代代相传，中国共产党人才有了冲锋陷阵的勇气、改天换地的志气、决胜未来的底气。 这里有英雄史诗的豪迈书写。高耸陡峭的狼牙山还记得纵身一跃的悲壮，阴森恐怖的渣滓洞还记得手绣红旗的信仰，荒无人烟的戈壁滩还记得深藏功名的奉献，焕然一新的汶川城还记得八方来援的大义，生死竞速的金银潭医院还记得誓死不退的坚守……一百年来，为了民族独立、人民解放，为了国家富强、人民幸福，无数中国共产党人视死如归、顽强奋斗、忘我奉献，把忠诚书写在神州大地，将生命融汇进祖国山河，在党性洗礼中锻造了坚不可摧的钢铁脊梁，在牺牲奉献中谱写了气吞山河的英雄壮歌。 这里有民族精神的发扬光大。从传统的“大同”理想到坚定的共产主义信念，从“舍生取义”的义利选择到不畏牺牲的英雄气概，从“摩顶放踵”的付出到艰苦奋斗的精神，从“民为邦本”的思想到“不负人民”的初心……伟大建党精神，是中华民族精神的继承发展，是马克思主义同中华优秀传统文化的价值融通。以伟大建党精神为起源的中国共产党人精神谱系，翻山岳而拓前路，汇溪流而成江海，丰沛了中华历史的万古长河，拓宽了中华文明的精神航道，照亮了中华民族的心灵家园。 疾风烈火，碧血丹心；闪电惊雷，精神不灭。唯有把伟大建党精神放入历史的、民族的、时代的大江大河中，才能发现，这一精神拥有怎样的分量、蕴含怎样的价值、孕育怎样的未来。 犹记得，1840年鸦片战争以后，随着国家主权的一步步沦丧，中国人在精神上也陷入被动。“无声的中国”“沉默的国民的魂灵”“十全停滞的生活”，鲁迅先生用这样的词语，形容当时中国人的消沉、苦闷和彷徨。 今天的中国，雄姿英发于世界的东方；今天的中国人民，自信昂扬于伟大的时代。庆祝中国共产党成立100周年大会上，天安门广场上的党旗国旗，与大江南北的红色盛装呼应，彰显着中华儿女的万丈豪情。中国共产党带领中国人民不仅把一个积贫积弱的国家变成世界第二大经济体，更使一个曾被讥为“东亚病夫”的民族实现了精神上的复兴！ 我们有自信告慰历史、告慰先辈：今天中华大地上不仅有高楼大厦遍地林立，中华民族精神的大厦也已经巍然耸立！ （八）中国共产党员的手是什么样的？ “七一勋章”获得者张桂梅贴满膏药的手，塞罕坝三代务林人粗糙皲裂的手，逆行出征的白衣天使戴着厚厚手套的手，“排雷英雄战士”杜富国失去的手……最近，一部名为《携手，为人民》的视频，描绘了千千万万中国共产党员用双手为人民谋幸福的动人画卷。用双手，建设山清水秀的家园；用双手，筑起守护健康的长城；用双手，创造摆脱贫困的奇迹…… 正是这无数双拼搏的手、创造的手，以一个世纪的伟大接力，汇聚成惊天动地、改天换地的无穷力量；正是这无数双奉献的手、无私的手，让伟大精神的高光闪耀，放射出澄澈玉宇、照亮千秋的璀璨光芒。 世纪征程，波澜壮阔；千秋伟业，浩瀚诗篇。 今天的世界，正经历百年未有之大变局；今天的中国，正处于中华民族伟大复兴的关键时期。二者相互交织，既意味着前所未有的机遇，也意味着前所未有的挑战。把握历史主动，在各种可以预见和难以预见的狂风暴雨、惊涛骇浪中增强我们的生存力、竞争力、发展力、持续力，尤需顽强的意志，尤需“雄健的精神”。 “初心易得，始终难守。”对一个创造了伟大人间奇迹的百年大党来说，在长期执政中，如何防止承平日久、精神懈怠的心态？如何永葆慎终如始、朝乾夕惕的状态？如何保持攻坚克难、奋斗到底的姿态？ 如果说，伟大建党精神曾经体现在“破坏一个旧世界”的革命之时、闪耀在“建设一个新世界”的建设之时、迸发在“大踏步赶上时代”的改革之时，那么，今天的中国共产党人，更需把伟大建党精神弘扬在“新的赶考之路”上。 让我们从伟大建党精神中，汲取真理的力量。今天，马克思主义的命运早已同中国共产党的命运、中国人民的命运、中华民族的命运紧紧连在一起，它的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显。马克思主义深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克思主义，21世纪中国的马克思主义正展现出更强大、更有说服力的真理力量。奋斗新时代、奋进新征程，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，我们就能以真理光芒照亮前行之路。 让我们从伟大建党精神中，汲取实践的力量。“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”中国共产党人辉煌灿烂的精神谱系，无一不来自革命、建设、改革的实践，也无一不展示着“行动的力量”。奋斗新时代、奋进新征程，统筹“两个大局”、心怀“国之大者”，向着全面建成社会主义现代化强国的目标进军，我们必须在知行合一中主动担当作为，发扬斗争精神、提高斗争本领，撸起袖子加油干、越是艰险越向前，让伟大建党精神成为全党滋养初心、担当使命的精神之源，成为鼓舞人民风雨无阻、勇毅前行的动力之源。 让我们从伟大建党精神中，汲取人格的力量。“吃苦在前、享受在后”“不计得失、甘于奉献”“朴实纯粹、淡泊名利”……一代代中国共产党人以忠诚、奉献、牺牲，展现着中国人的志气、骨气、底气，让人民看到了“兴国之光”，让世界感受着“东方魔力”。奋斗新时代、奋进新征程，始终葆有赤子之心，明大德、守公德、严私德，坚定理想信念、坚定奋斗意志、坚定恒心韧劲，平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危难关头豁得出来，才能让中国共产党始终保持持久的向心力，让鲜红的党旗始终凝聚起磅礴力量。 回望来路，那些彪炳史册的伟大成就和变革背后，蕴含着多少震撼人心的精神图景；砥砺前行，永远保持“那么一股劲、那么一股革命热情、那么一种拼命精神”，我们将继续在人类的伟大时间历史中创造中华民族的伟大历史时间！ 历史川流不息，精神代代相传。 （九）真正属于历史的，也属于未来。 2021年仲夏，北京，展示中国共产党百年历史的精神殿堂——中国共产党历史展览馆巍然矗立，气势恢宏。面向鲜红的党旗，习近平总书记举起右拳，带领党员领导同志重温入党誓词。神圣誓言，穿越百年非凡征程，传承伟大精神根脉，激励全体共产党员凯歌以行。 今天，中国共产党的精神航标，在中华民族伟大复兴的航道上熠熠生辉。上海兴业路的石库门，嘉兴南湖的红船，井冈山麓的八角楼，长征路上的泸定桥，延安的宝塔山，北京的天安门，大庆油田的第一口油井，戈壁深处的“两弹一星”科研基地，深圳的莲花山，荆江大堤的抗洪纪念碑，震后重建的汶川新城，旧貌换新颜的湘西十八洞村……这些记录下一个个历史时刻的地理标识，承载着红色记忆、闪耀着时代光芒，早已成为中华民族的精神图腾。 山峰耸立，挺立的是脊梁；政党勃兴，昂扬的是精神。 建党28年之际，党中央从西柏坡动身前往当时的北平，毛泽东同志说：“进京‘赶考’去，精神不好怎么行呀？” 建党100年之时，踏上“新的赶考之路”，习近平总书记强调：“我们要继续弘扬光荣传统、赓续红色血脉，永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大！” 以史为鉴、开创未来。在这场只有进行时没有完成时的赶考之路上，精神的火炬，代代相传；精神的火焰，永远向上—— 一个知道自己的目的，也知道怎样达到这个目的的政党，一个真正想达到这个目的并且具有达到这个目的所必不可缺的顽强精神的政党——这样的政党将是不可战胜的。 《 人民日报 》（ 2021年07月20日 01 版） 本文来自【人民网】，仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布及传播服务。 id：jrtt

主演：池田依来沙,塚本高史,清水寻也,姬岛妃花
简介：说起经典恐怖形象。 披头散发的贞子绝对榜上有名。 相信不少宝宝永远忘不了被贞子支配的恐惧。 她，从枯井中爬上； 从电视里爬出； 这一幕，吓得无数人赶紧扔了遥控器 说贞子是女鬼的代名词，毫不为过。 这次，她又来吓人了—— 《贞子》（2019） 派爷之所以对这部电影如此期待，除了贞子，主要还是因为导演中田秀夫。 大名鼎鼎的《午夜凶铃》就出自他手。 正是他，亲手打造了贞子这一经典恐怖形象。 but！期望越大，失望越大。 这次，他阴沟里翻了船。 豆瓣4.0，凉凉。 贞子都催眠了，你说可怕不可怕？？？ 请把我的童年阴影还给我！！！ 明明一手好牌，导演是如何打烂的？ 答案，还要从源头找。 01 一鸣惊人 作为文学形象的贞子，首次出现于1989年铃木光司的小说《午夜凶铃》中。 在那个世界，贞子生于1947年，母亲是拥有超能力的山村志津子。 贞子母亲山村志津子 志津子因无法忍受舆论自杀身亡。 之后，贞子继承了母亲的超能力，也继承她的悲惨命运。 1966年，她被日本最后一个天花患者强奸，并被投入井中。 怨念与天花病毒结合，附着在录像带上—— 任何看过这盘录像带的人，都会死亡。 1998年，中田秀夫将该故事搬上大银幕。 从此，贞子从黑暗的深井爬出，并拉开了“日式恐怖片”的序幕。 电影《午夜凶铃》的成功，与原著密不可分； 故事混杂现实和传说，充斥宿命的悲凉感。 同时，也离不开导演对小说大刀阔斧的改造。 夜镜子里梳头的女人； 照片中扭曲的脸庞； 背后发凉在电影中被赋予极高仪式感。 最重要的一点，电影《午夜凶铃》与现实结合并把握住了时代背景下人们的焦虑。 那个年代，电视是最日常的电器，看录像成为每个人的日常消遣。 贞子从电视机中破屏而出的场景，让每个观众的恐怖感进一步被加深。 毕竟，有句话是这样说的—— 蕴藏在日常的恐怖，才是真恐怖。 02 走向世界 如果《午夜凶铃》没被好莱坞翻拍，那“日式恐怖”也只是一种日本亚文化而已。 但谁也不会想到——看录像带就会死掉的噱头以及贞子的恐怖形象，会好莱坞掀起风波。 2001年，梦工厂以100万美元购得《午夜凶铃》翻拍权。 一年后，美版《午夜凶铃》上映。 美版《午夜凶铃》剧照 首周1500万美元，登顶周票房榜第一。 最终获得了1.3亿美元北美票房。 虽然经过本土化，但仍保留原作的很多特征。 它向西方观众展现了神秘又迷幻的东方恐怖。 相比西方恐怖片血淋淋的视觉冲击，东方恐怖片更加微妙。 用留白和各种暗示来让你心生恐惧。 一声电话铃声，都让你毛骨悚然。 上图：《午夜凶铃》（日版） 下图：《午夜凶铃》（美版） 得益于好莱坞充沛的资金和成熟的制作体系。 美版的技术和美学水平都高了几个档次。 贞子遇到了一个好时代。 当好莱坞电影在世界攻城略地时，她这样一个异常、阴郁诡谲的东方恐怖形象，反而更容易脱颖而出。 《午夜凶铃》（美版）的成功让好莱坞赚的盆满钵满，也将贞子这一恐怖形象带向世界。 贞子就如同那卷感染了病毒的神秘录像带，具有无限复制的能力。 如今的《午夜凶铃》已经成为世界大ip。 贞子时不时会被安排在银幕上亮个相。 贞子已不单单是个角色，而是文化符号。 随着时间推移，勤劳勇敢的劳动人民群策群力，终于完成了对贞子的巧妙解构。 还有什么比恶搞来的更有趣呢？ 窒息恐惧变成了大胆想法。 人们将贞子爬出电视机的一幕被制成巨大模型，由大卡车载着满街游走； 作为庆祝嘉宾现身“东京天空树”开业庆典； 50位少女组成“贞子队伍”和路人握手合影。 路人反应如何呢？ 没被吓得落荒而逃，而是大赞“卡哇伊”。 卖电视的商场玩更狠。 他们先将展柜做精心设计。 然后，等的就是—— 贞子从电视里出来吓跑路人的那一刻。 意不意外，惊不惊吓 当然，又怎能少了脑洞大开的灵魂画师？ 无论你之前多么恐怖，经过万物皆可萌化的画家之手，便丧失了最后的尊严。 比如，酱紫； 在或者，酱紫： 一位叫tom的画手还精心为贞子设计了许多别出心裁的登场方式： 正常风&摇滚巨星风； 精灵宝可梦风&爱豆风； 报道风&jojo风。 贞子：我不要面子啊！ 如今，贞子已经亲民许久。 恐怖屋，少不了她的身影； 化妆舞会上，也少不了贞子的黑发白裙； t恤上印着贞子形象； 很q很萌的各种贞子周边也在四处贩卖。 曾是“亚洲最恐怖女性”的贞子，无论如何都不会想到自己会有这一天—— 走下经典恐怖的神坛， 走入大众生活的日常。 成了大众喜闻乐见的流行文化符号。 03 放过贞子 ip是把双刃剑。 拍好了，是传承；拍差了，是狗尾续貂。 对贞子而言，尤为如此。 毕竟，观众对她太过熟悉。 当然，还有一句话，相信大家都不陌生：没有金刚钻，别揽瓷器活。 票房失利不说，还砸自己招牌。 就像中田秀夫，王者变青铜。 很明显：导演老了，老到已经怕吓到人。 都9012了，还处处在炒冷饭。 贞子爬出电视机的骇人画面，左手右手一个慢动作重复，给你再来一遍。 上图：《午夜凶铃》 下图：《贞子》 导演：我炒我冷饭，你们服不服。 你厉害，我瑞思拜，拜拜拜。 还有，你找这么个胖嘟嘟的小姑娘来饰演被贞子附身的角色，是不是有点太说不过去。 喂，一点没恐怖感啊。 想上去掐她小脸蛋儿又是咋回事？ 吓人的方式，更是八百年的套路—— jump scare ！ 电梯里，翻着白眼的老爷爷； 手机屏幕，突然闪现一个骷髅头； 洞穴中，突然伸出的一只手； 唬三岁小孩呢？？？ 最搞笑的是，水池里的人鬼拔河。 知道的，你这是在抢救生命；不知道，还以为你这是水中花样接力。 画面real喜感，有木有？ 哈哈哈哈哈... ... 真不好意思,被恐怖片笑出声。 派爷我这还真是大姑娘上轿，头一次。 当然，最让派爷无语的是它的故事。 开篇很高能。 神经质的母亲要用汽油烧死七八岁的女儿。 道德沦丧，还是人性扭曲？ 原来，母亲之所以如此狠心，就因为她觉得女儿是贞子转世。 可就在点火时，怪异事情发生了。 灯突然熄灭，身后出现一个白衣女鬼。 女孩翻着白眼走出衣柜，火花引燃了汽油。 刹那间，房子里变身火海。 花开两朵，各表一枝。 那边，房间里熊熊烈火。 这边，女主角茉优因缘巧合遇到了小女孩。 两人最终成了无话不谈的好朋友。 在慢慢接触中，小女孩也发现了女主的秘密。 原来，茉优也是被父母抛弃的人。 小时候，就被父母扔到了福利院。 emmmmmm..... 凶名赫赫的贞子，竟被拍成反弃婴宣传片。 贞子哭死在井里了。 曾经的贞子，有多恐怖，多吓人； 那如今的贞子，就有多可笑，多滑稽。 我们都知道，好的改编和传承应该与时俱进，取其精华，去其糟粕。 曾经的成功，恰恰就来自于优秀的原著、精良的影视化改编和与时代相得益彰的呈现。 可回头看如今的新作，从选角到吓人桥段，再到故事。 都烂出天际，尬穿地球。 除了炒冷饭，几乎毫无亮点可言。 票房口碑双失利，也在意料之中。 尤其对中田秀夫这样的导演，派爷还是希望他能更珍惜自己的羽毛。 而不是急功近利地随意挥霍自己好不容易积攒下的口碑与观众的信赖感。 好的ip，更应当被好好珍惜。 如果没好创意和故事来传承。 那还是好好地放贞子一条生路，将她束之高阁好，而不是一味的拿来糟蹋和败坏。 别忘，宝藏再多，如果不用心经营，也有坐吃山空那一天。 等真到了那时候，也别哭。 毕竟，好牌都是被你们打烂的。

主演：长泽雅美,山田孝之,塚本高史,国仲凉子,北川景子,小日向文世
简介：文：猫眼 " 今生只为寻找你，一旦遇见了便是一眼万年，一旦开始了便是覆水难收，这一生的等待只为遇见你。 柏拉图说过真正的爱情会不计身份、不计财富、不计容貌、不计年龄甚至于可以不计性别只要是你便好。 这便是最理想化的爱情，但是大众都知这是绝对化的情感是理论上的爱情，在现实里很难出现，所以柏拉图式爱情又被叫作精神恋爱，是一种幻想中的爱情更勿谈会步入婚姻。 在现实里物质、年龄、相貌才更是普世大众所追求的婚姻最真实的一面，所以有人感叹婚姻是爱情的坟墓，也有人感叹年轻时候向往的一生所爱，爱不释手的文艺作品，激荡人心的诗词歌赋原来都不过是一场水中月镜中花，人都在被世俗淹没。 " 越长大越不相信纯粹的东西存在，越长大越觉得这世上没有无所图的情感，所以越对一些似乎不符合俗世观念的行为总会嗤之以鼻并抱着怀疑，那么这真实的婚姻和爱情究竟是何模样？ 78岁老人骑高头大马迎娶小自己30岁的新娘，乡邻：他还是头婚 2022年2月6日，山东济南有一户人家的婚礼上了热搜。 这户人家举办的中式婚礼，那是非常热闹，可以说伴随着锣鼓声震天当地可谓人满街巷，一点都不夸张，这场婚礼不但新人的亲人参与更是有大批的当地群众自发前来观礼，看架势这场面似乎这户人家都快赶得上明星艺人了，那么是不是这新人在当地颇有名声？ " 等有这刚瞅过来的人私下这一打听，原来这火爆的场面还真是出在这对新人身上，不过不像大家猜测的那样新人是什么名人，新人的确有些特殊，因为这娶亲的新郎是位78岁的古稀老人，而这新娘则小了老人三十多岁。 跟着锣鼓敲打声看着街面上老人一身奔儿精神的红礼服，扎上来大红花，还骑着高头大马，旁边是雇人抬得新娘小花轿，可谓意气风发喜眉见目，着实让人看着欢喜。 " 老人的乡邻给众人介绍着这对新人，说这老爷子这可是头婚，他和新娘的故事也算挺有意思。 邻人说别看大爷岁数不小了但是在当初这思想可真的算得上超前，据说这老爷子年轻时就颇有决断，老人对自己的爱情要求不低，在那个媒妁之言父母之命的年代下，老人却不随大流就坚持要找到自己心中的爱情，也相过不少亲但是总也没看得上的，于是就一拖再拖，后来大爷索性就不相了随缘，这一下子就是几十年。 在大爷72岁这年，又有人给他介绍了一个，结果这位40岁的大姐真就合了老爷子的眼缘，而且大姐对老爷子也颇为满意颇有一见钟情那味。 两个人都彼此钟意慢慢的也就彻底在一起了，而且在一起处了六年，本来放世俗里这么大岁数的人领个证低低调调过日子就好了，但是大爷才不，毕竟这是自己的第一次婚礼那得办的风光一些，而且新娘别管多大岁数嫁了自己那就得让人感到归属，仪式感地拉满。 于是在老爷子几个侄子的帮助下，这场婚礼提上了日子，老爷子精神抖擞为自己的婚礼也忙碌不已。 高头大马小花轿，红墙喜门新人笑。 " 看着热闹的场面，焕然一新的新房，老人相必心中也是百感交集，这婚礼呈现的效果也颇让新娘感到幸福，同时这四里八乡都赶来给大爷送上了祝福，大家看着这对新人也是颇有感叹。 婚礼上传引发议论，正所谓“桃李三春盛.菊花九月期.芬芬各时节.不争早与迟.” 老人的婚礼被围观群众拍下后传到网上引发了不少的争议，有的说这老人家肯定家里有矿，有人说不明白大姐图他什么，也有人说看来爱情不用怕迟应该有所坚持，还有人说看到老爷子这样真的不用着急了。 " 针对这些有相熟的人了解后说老人家也不是那么富裕就一般人家没什么矿，而新娘对于老爷子的说法是： “不图别的就图他人好脾气好，而且老爷子谈吐让自己很满意，而且看张罗他的事的时候，他几个侄子对他的事简直是事无巨细的安排，还有乡邻对他的态度都能说明老爷子在亲友之间的好名声，是个好人” " 对于这些话可能有的人会嗤之以鼻，过日子不是他好就可以的，但是有些人也觉得两个人在一起他好便足够。 其实七十岁老人物质不会太多但应该也不会那么太差，起码两个人过日子足矣，而新娘四十多岁也多少会有积蓄，所以只图人好也说得过去，毕竟这大千世界每个人对于爱情的定义都有不同。 当然在老人的婚礼视频下也有人爆料说据说新娘也是头婚，如果是真的那就真的得说这个世界上总有一个人在等你，他这一生的等待都是为了遇到你。 这就是最美好的爱情，当然可能大部分人迫于这世间的种种规则，迫于自己的无能为力还是会落于世俗，但是只要有那么几个跳出俗套之外就说明爱情还是值得的，真爱还是有的。 " 当然还是得说一个人的等待不是自己平躺的等待而是让自己变更好的等待，无论是物质还是自身的状态都应该是进步的状态，哪怕一方面有进步也成，不过能得到对方真心的多半不是物质而是个体的本身。 所以沉淀自己让自己变得如陈年老酒一样醉人才会在那一天遇到自己真正想等的人有底气并且提高成功率。 最后每个人的境况其实都不相同，自己魅力展开的时间也不相同，所以只要觉得是真爱早一点更好，但是晚一点也别怕，无论个事业还是爱情与婚姻就如诗句里所说的那般： “桃李三春盛，菊花九月期。芬芬各时节，不争早与迟.” 而爱情更是哪怕等待一生只要遇见你，那也不算亏了。 " （感谢您的阅读，我是猫眼，看尽世间繁华事，写下人间落拓情，关注我带你看人心百态，世间千般）