我们的1944
主演：卡斯帕·威尔伯格,克里斯蒂安·乌克斯库拉,麦肯·施密特,格特·劳塞,亨德里克·图姆佩勒,卡尔·安德烈亚斯·卡梅特,亨里克·卡尔梅特,帕努·欧加,普瑞特
简介：" 文?一鸣惊人录 编辑?一鸣惊人录 九重山（《三十二》主题曲）.mp38:08 来自一鸣惊人录 这是一部所有中国人看了都会流泪的纪录片，但又忍不住心中的悲伤与愤怒想多看几遍。自上映以来就在某瓣上获得了9.5的评分，并一直高居不下。 " 它讲述的是2012年一位仍存活于世的慰安妇的故事，纪录片名叫《三十二》，记录的人物名叫韦绍兰。 01 韦绍兰告诉我们，1944年日本鬼子在她的村子扫荡，把她掳走，一起带走的还有她刚出生的女儿。 " 后来韦阿婆被带到了日军马岭慰安所。在这里，她经历了持续100天地狱一般的生活，这个地方成为了装在她心中一辈子的梦魇之地。 她每天都被关在暗无天日的魔窟里，鬼子们一个个都惨无人性，在她们身上做着禽兽不如的事。 100天，说长不长，但对于韦绍兰来说却是度日如年。等到她终于找到机会逃跑的那一天，她没有任何犹豫。 " 在趁着看守的鬼子们松懈的时候，她抱着三个月大的女儿，从慰安所逃了出来。她一路逃一路躲，逢人问路，逢水渡河，历经千辛万苦终于回到了家中。 然而，让韦绍兰没有想到的是，纵然逃出了龙潭虎穴，但她始终逃不出人们心中的成见。 好不容易逃到家中的韦绍兰，迎接她的却是丈夫的冷眼与不满。出于传统思想的毒害，她的丈夫将一切过错都怪罪在了她的身上，丈夫埋怨她在外面学坏了，对她冷眼相待。 " 但韦绍兰的苦楚又有谁能懂，她在日本慰安所受的苦谁又能理解呢？而此刻好不容易从慰安所逃出来，没有家人的安慰，没有丈夫的拥抱，这一切对她来说都太过不公。 一肚子的委屈韦绍兰也只能靠时光慢慢消化。 说到这里，韦阿婆的双手不由自主地颤抖起来，握紧，又放松。当这尘封在内心70多年的记忆被再次唤醒时，阿婆的内心再一次掀起了剧烈的波澜。 " 此刻，任何语言都无法描述她的内心，剩下的，也只有无尽的沉默。 70年了，哭过吗？几乎每次想起都会不由自主地流泪。 恨过吗？当然恨过，她恨日本人，恨日本人毁了她的一切。 " 但那又能怎么办呢？甚至好不容易回到了家中，却还要面对丈夫和邻居的嫌弃与唾骂。 韦绍兰老人谈及此处，都忍不住呜咽着流下了眼泪。但现在好了，现在虽然很苦，但至少日子还算美好，毕竟美好的日子总是有盼头的。 阿婆说：“这世界这么好！到现在我都没想死，这世界红红火火的，会想死吗？没想的。”或许只有那些真正经历过苦难的人，最终才能更好地理解这个世界的美好吧！ " 韦绍兰继续讲述着曾经的故事。 她告诉我们，丈夫去得早，早死早解脱，留她一个人。她时常会去看望丈夫，跟丈夫聊聊天、诉诉苦。 说完了就回到家里搬个小板凳坐在家门口，看看这个世界，这么美好的世界，还能看多少眼呢？ 02 韦绍兰虽然逃回了家中，但是她怀中的女儿却没有那么幸运。由于长期的营养不良以及恶劣的生活环境，没过一个月，女儿就夭折了。 " 虽然丈夫对她多般不满，但韦绍兰的婆婆似乎能够理解她的苦楚。一边劝说儿子少骂儿媳几句，一边想办法抚慰儿媳妇的情绪。 然而经历丧女之痛，又被永久烙上了耻辱的标签，绝望的韦绍兰决定草草结束自己的生命，她想喝农药结束这不公的一生。 然而关键时候却被邻居救下，或许是上天开始睁眼怜悯她了，又或许…… " 韦绍兰被救下后，却惊奇地发现自己已经怀孕了，却是日本鬼子的孩子，这对于韦绍兰来说无疑又是一次沉痛的打击。 在后来婆婆的再三央求下，韦绍兰的丈夫才决定将孩子留下来，因为婆婆担心这个孩子不要的话，韦绍兰以后可能就怀不了孩子了。 " 这句话很真实，但也很现实，句句刺痛韦绍兰的心。九月怀胎后，孩子顺利产下，韦绍兰为他取名为罗善学。 但很显然，罗善学的出生，就已经注定了他悲剧的一生。他一出生，坊间关于他的传言就从来没有停止过，大家都说他是日本人，说他是日本野种。 在家中，父亲也从来没有给予过他应尽的父爱，甚至对他厌恶至极。好在常有婆婆庇护，才使罗善学得以慢慢长大。 " 然而背负着这样的骂名长大的罗善学，却并不明白自己会被人们骂成日本人。 直到有一次听到父亲和母亲吵架，他才终于明白过来。原来自己并不是父亲亲生的，难怪那些人见了他都对他指指点点，“日本人，日本人……” " 这样的骂名他背了一辈子，也坏了一辈子。 罗善学在学校读了三年书，最后被迫离开学校出去放牛，就这样放了一辈子的牛。 罗善学又有什么错呢？他也很无辜啊，但是他根本没得选。每每走在村里的路上，人们都会像躲避瘟神一样躲着他。 " 村人如此，外村人更是如此。以至于罗善学到了六十多岁了，依旧是个光棍，没有哪个女人能够接受他这样的身份。 “嫁什么人不好，要嫁日本人？有什么用？这样的名声好听吗？”这是大多数普通女孩的看法。 " 更何况在经历了抗日战争的老一辈百姓们，对他的身份更是避之而不及。 罗善学也恨过自己的母亲，他恨母亲为什么要把他带这个人世呢？但是母亲也是苦命人呐。这个世界上，恐怕也只有自己能够体谅母亲的痛了。 " 说到底，他最恨的还是那些日本人，是日本人让他背负了一辈子的骂名，让他失去了所有。 罗善学说：“这辈子已经没什么追求了，我没有孩子，等我老了也没人能够我送终，到那时候谁能给我一碗粥喝，我就感恩戴德了。等到什么时候病得动不了了，一瓶农药喝下去，一了百了，结束这不受待见的一生算了。” " 从小父亲对他们母子俩的不待见，还有村里村外人们对他们的谩骂，让他的心灵自幼就受到了无尽的创伤。可这些或许只有真正经历过的人才会明白吧！ 日本人才是这一切的罪魁祸首，吴善学也只是一个无辜的普通人。设身处地地思考一下，他也只是一个受害者啊，他又有什么错？ 03 这部拍摄于2012年的纪录片《三十二》，不光向我们讲述了一位68年前被日本掳走的慰安妇韦绍兰的悲惨人生，还用她最应该被世人安慰的一生，反过来治愈了我们残破的现状。 " 虽然经历了68年前那万劫不复的一幕幕，这坎坷的一生，也将她的面容挫出了一道道充满苦难的沟褶。 但即便如此，如今的她面对镜头时，依旧能够笑着面对这美好的世界。 我并不愿意过多提起阿婆曾经苦难的经历，将她血淋淋的伤疤暴露在人们面前供人们感伤。但阿婆对待这个世界乐观的态度，却是让坐在屏幕前艰难码字的我倍感惭愧。 " 阿婆和她中日混血的儿子寄居在一间残破的砖瓦土房中，儿子罗善学每天替人放牛营生，他还养了鸡鸭，时常也会挑到市集上去卖。 阿婆则靠着镇上的一点低保金勉强度日。每到三个月，阿婆都会挎上包，走过桥，一路步行几十里路去镇上，就为了要她那三个月90元的低保。 " 阿婆告诉我们，这么久了跟人家都熟了，她一去，别人就知道她是来要钱的，所以也不嫌麻烦。 回家的时候，阿婆坐上了摄制组的车，在车上阿婆一脸平静，注视着窗外，安详的脸庞上布满了岁月的痕迹。 韦绍兰老人的生活非常简单，每天送儿子出门之后，坐在门口看风景是她每天最乐意的事。有时候也会走到池塘边洗衣洗菜，为简单破旧的家中添加一丝生气。 " 简单的瓦房中虽然非常破旧，但在老人的打理下却颇为干净整齐。家中没有什么像样的家具，一盏昏暗的白炽灯应该算是母子俩唯一的电器。 韦绍兰告诉我们，3个月就90块钱，买不了什么，就只能买白菜，白菜便宜，五块钱的白菜够他们吃好几天了。 “钱能用就够了，多就多用点，少就少用点。” " 这是韦绍兰说出的让我最痛心又很无奈的一句话，痛心的是面对如此窘迫的生活，老人还有一颗向阳的心；无奈的是，我们现在即便想要帮助老人，却已经无能为力了。 韦阿婆从来没有抱怨过生活有多么苦，只要能活着，就知足了，或许对于经历过那些不好的事的人，活下去就已经是一种非常奢侈的事了。 " 几年前，阿婆身体还行的时候，她还能上山采点药拿去换钱，但现在身体不行了，爬山也爬不动了，就连挑水都要一步三停。 家里的水都是她去河里挑的，两个大桶是她用了几十年的老伙计。以前她能挑两桶满满当当的水，现在挑水每桶只能舀一半的水，不然上坡可能就爬不上去了。 " 看着韦绍兰老人一步一蹒跚的步伐，还有那被生活压得佝偻的背影，鼻尖总不免有些酸涩。这样的生活持续了几十年。 “一直穷、穷得没人能比，一直苦、想到苦，没那个比我更苦了。没得吃，那就慢慢来。有四两吃四两，有半斤吃半斤。” “人生只愁命太短，不愁穷，只要命长，穷不算什么了……” " 试问，如今的社会，又有几个人能有阿婆如此豁达的心态呢？ 很喜欢韦绍兰老人最后的那首歌： “天上落雨路又滑 自己跌倒自己爬 自己忧愁自己解 自流眼泪自抹干 这世界真好！ 吃野东西都要留出这条命来看！” " 唱歌对于韦绍兰老人来说是她记忆中最难忘、也是为数不多的开心时光。老人说，人老了唱歌没有神气、不好听，但实际上这首歌唱哭了多少人呢？ 《三十二》这部纪录片从制作之初定名，制作期间又有十位老人去世，到最后定名为《二十二》。 " 截止今天，中国剩下的慰安妇老人仅余十二人。 而那二十万慰安妇，到生命的最后都没有等来日本的道歉。历史从来都不应该被遗忘，错误也永远不可能被掩盖。 2019年，韦绍兰老人永远地告别了她所热爱的世界。终其一生都没有等来的道歉，我们将会一代一代地等着。 " 历史书上既然已经有日本递交降书的一幕！ 未来也终将会有他们跪下道歉的一幕！
简介：" 文?一鸣惊人录 编辑?一鸣惊人录 九重山（《三十二》主题曲）.mp38:08 来自一鸣惊人录 这是一部所有中国人看了都会流泪的纪录片，但又忍不住心中的悲伤与愤怒想多看几遍。自上映以来就在某瓣上获得了9.5的评分，并一直高居不下。 " 它讲述的是2012年一位仍存活于世的慰安妇的故事，纪录片名叫《三十二》，记录的人物名叫韦绍兰。 01 韦绍兰告诉我们，1944年日本鬼子在她的村子扫荡，把她掳走，一起带走的还有她刚出生的女儿。 " 后来韦阿婆被带到了日军马岭慰安所。在这里，她经历了持续100天地狱一般的生活，这个地方成为了装在她心中一辈子的梦魇之地。 她每天都被关在暗无天日的魔窟里，鬼子们一个个都惨无人性，在她们身上做着禽兽不如的事。 100天，说长不长，但对于韦绍兰来说却是度日如年。等到她终于找到机会逃跑的那一天，她没有任何犹豫。 " 在趁着看守的鬼子们松懈的时候，她抱着三个月大的女儿，从慰安所逃了出来。她一路逃一路躲，逢人问路，逢水渡河，历经千辛万苦终于回到了家中。 然而，让韦绍兰没有想到的是，纵然逃出了龙潭虎穴，但她始终逃不出人们心中的成见。 好不容易逃到家中的韦绍兰，迎接她的却是丈夫的冷眼与不满。出于传统思想的毒害，她的丈夫将一切过错都怪罪在了她的身上，丈夫埋怨她在外面学坏了，对她冷眼相待。 " 但韦绍兰的苦楚又有谁能懂，她在日本慰安所受的苦谁又能理解呢？而此刻好不容易从慰安所逃出来，没有家人的安慰，没有丈夫的拥抱，这一切对她来说都太过不公。 一肚子的委屈韦绍兰也只能靠时光慢慢消化。 说到这里，韦阿婆的双手不由自主地颤抖起来，握紧，又放松。当这尘封在内心70多年的记忆被再次唤醒时，阿婆的内心再一次掀起了剧烈的波澜。 " 此刻，任何语言都无法描述她的内心，剩下的，也只有无尽的沉默。 70年了，哭过吗？几乎每次想起都会不由自主地流泪。 恨过吗？当然恨过，她恨日本人，恨日本人毁了她的一切。 " 但那又能怎么办呢？甚至好不容易回到了家中，却还要面对丈夫和邻居的嫌弃与唾骂。 韦绍兰老人谈及此处，都忍不住呜咽着流下了眼泪。但现在好了，现在虽然很苦，但至少日子还算美好，毕竟美好的日子总是有盼头的。 阿婆说：“这世界这么好！到现在我都没想死，这世界红红火火的，会想死吗？没想的。”或许只有那些真正经历过苦难的人，最终才能更好地理解这个世界的美好吧！ " 韦绍兰继续讲述着曾经的故事。 她告诉我们，丈夫去得早，早死早解脱，留她一个人。她时常会去看望丈夫，跟丈夫聊聊天、诉诉苦。 说完了就回到家里搬个小板凳坐在家门口，看看这个世界，这么美好的世界，还能看多少眼呢？ 02 韦绍兰虽然逃回了家中，但是她怀中的女儿却没有那么幸运。由于长期的营养不良以及恶劣的生活环境，没过一个月，女儿就夭折了。 " 虽然丈夫对她多般不满，但韦绍兰的婆婆似乎能够理解她的苦楚。一边劝说儿子少骂儿媳几句，一边想办法抚慰儿媳妇的情绪。 然而经历丧女之痛，又被永久烙上了耻辱的标签，绝望的韦绍兰决定草草结束自己的生命，她想喝农药结束这不公的一生。 然而关键时候却被邻居救下，或许是上天开始睁眼怜悯她了，又或许…… " 韦绍兰被救下后，却惊奇地发现自己已经怀孕了，却是日本鬼子的孩子，这对于韦绍兰来说无疑又是一次沉痛的打击。 在后来婆婆的再三央求下，韦绍兰的丈夫才决定将孩子留下来，因为婆婆担心这个孩子不要的话，韦绍兰以后可能就怀不了孩子了。 " 这句话很真实，但也很现实，句句刺痛韦绍兰的心。九月怀胎后，孩子顺利产下，韦绍兰为他取名为罗善学。 但很显然，罗善学的出生，就已经注定了他悲剧的一生。他一出生，坊间关于他的传言就从来没有停止过，大家都说他是日本人，说他是日本野种。 在家中，父亲也从来没有给予过他应尽的父爱，甚至对他厌恶至极。好在常有婆婆庇护，才使罗善学得以慢慢长大。 " 然而背负着这样的骂名长大的罗善学，却并不明白自己会被人们骂成日本人。 直到有一次听到父亲和母亲吵架，他才终于明白过来。原来自己并不是父亲亲生的，难怪那些人见了他都对他指指点点，“日本人，日本人……” " 这样的骂名他背了一辈子，也坏了一辈子。 罗善学在学校读了三年书，最后被迫离开学校出去放牛，就这样放了一辈子的牛。 罗善学又有什么错呢？他也很无辜啊，但是他根本没得选。每每走在村里的路上，人们都会像躲避瘟神一样躲着他。 " 村人如此，外村人更是如此。以至于罗善学到了六十多岁了，依旧是个光棍，没有哪个女人能够接受他这样的身份。 “嫁什么人不好，要嫁日本人？有什么用？这样的名声好听吗？”这是大多数普通女孩的看法。 " 更何况在经历了抗日战争的老一辈百姓们，对他的身份更是避之而不及。 罗善学也恨过自己的母亲，他恨母亲为什么要把他带这个人世呢？但是母亲也是苦命人呐。这个世界上，恐怕也只有自己能够体谅母亲的痛了。 " 说到底，他最恨的还是那些日本人，是日本人让他背负了一辈子的骂名，让他失去了所有。 罗善学说：“这辈子已经没什么追求了，我没有孩子，等我老了也没人能够我送终，到那时候谁能给我一碗粥喝，我就感恩戴德了。等到什么时候病得动不了了，一瓶农药喝下去，一了百了，结束这不受待见的一生算了。” " 从小父亲对他们母子俩的不待见，还有村里村外人们对他们的谩骂，让他的心灵自幼就受到了无尽的创伤。可这些或许只有真正经历过的人才会明白吧！ 日本人才是这一切的罪魁祸首，吴善学也只是一个无辜的普通人。设身处地地思考一下，他也只是一个受害者啊，他又有什么错？ 03 这部拍摄于2012年的纪录片《三十二》，不光向我们讲述了一位68年前被日本掳走的慰安妇韦绍兰的悲惨人生，还用她最应该被世人安慰的一生，反过来治愈了我们残破的现状。 " 虽然经历了68年前那万劫不复的一幕幕，这坎坷的一生，也将她的面容挫出了一道道充满苦难的沟褶。 但即便如此，如今的她面对镜头时，依旧能够笑着面对这美好的世界。 我并不愿意过多提起阿婆曾经苦难的经历，将她血淋淋的伤疤暴露在人们面前供人们感伤。但阿婆对待这个世界乐观的态度，却是让坐在屏幕前艰难码字的我倍感惭愧。 " 阿婆和她中日混血的儿子寄居在一间残破的砖瓦土房中，儿子罗善学每天替人放牛营生，他还养了鸡鸭，时常也会挑到市集上去卖。 阿婆则靠着镇上的一点低保金勉强度日。每到三个月，阿婆都会挎上包，走过桥，一路步行几十里路去镇上，就为了要她那三个月90元的低保。 " 阿婆告诉我们，这么久了跟人家都熟了，她一去，别人就知道她是来要钱的，所以也不嫌麻烦。 回家的时候，阿婆坐上了摄制组的车，在车上阿婆一脸平静，注视着窗外，安详的脸庞上布满了岁月的痕迹。 韦绍兰老人的生活非常简单，每天送儿子出门之后，坐在门口看风景是她每天最乐意的事。有时候也会走到池塘边洗衣洗菜，为简单破旧的家中添加一丝生气。 " 简单的瓦房中虽然非常破旧，但在老人的打理下却颇为干净整齐。家中没有什么像样的家具，一盏昏暗的白炽灯应该算是母子俩唯一的电器。 韦绍兰告诉我们，3个月就90块钱，买不了什么，就只能买白菜，白菜便宜，五块钱的白菜够他们吃好几天了。 “钱能用就够了，多就多用点，少就少用点。” " 这是韦绍兰说出的让我最痛心又很无奈的一句话，痛心的是面对如此窘迫的生活，老人还有一颗向阳的心；无奈的是，我们现在即便想要帮助老人，却已经无能为力了。 韦阿婆从来没有抱怨过生活有多么苦，只要能活着，就知足了，或许对于经历过那些不好的事的人，活下去就已经是一种非常奢侈的事了。 " 几年前，阿婆身体还行的时候，她还能上山采点药拿去换钱，但现在身体不行了，爬山也爬不动了，就连挑水都要一步三停。 家里的水都是她去河里挑的，两个大桶是她用了几十年的老伙计。以前她能挑两桶满满当当的水，现在挑水每桶只能舀一半的水，不然上坡可能就爬不上去了。 " 看着韦绍兰老人一步一蹒跚的步伐，还有那被生活压得佝偻的背影，鼻尖总不免有些酸涩。这样的生活持续了几十年。 “一直穷、穷得没人能比，一直苦、想到苦，没那个比我更苦了。没得吃，那就慢慢来。有四两吃四两，有半斤吃半斤。” “人生只愁命太短，不愁穷，只要命长，穷不算什么了……” " 试问，如今的社会，又有几个人能有阿婆如此豁达的心态呢？ 很喜欢韦绍兰老人最后的那首歌： “天上落雨路又滑 自己跌倒自己爬 自己忧愁自己解 自流眼泪自抹干 这世界真好！ 吃野东西都要留出这条命来看！” " 唱歌对于韦绍兰老人来说是她记忆中最难忘、也是为数不多的开心时光。老人说，人老了唱歌没有神气、不好听，但实际上这首歌唱哭了多少人呢？ 《三十二》这部纪录片从制作之初定名，制作期间又有十位老人去世，到最后定名为《二十二》。 " 截止今天，中国剩下的慰安妇老人仅余十二人。 而那二十万慰安妇，到生命的最后都没有等来日本的道歉。历史从来都不应该被遗忘，错误也永远不可能被掩盖。 2019年，韦绍兰老人永远地告别了她所热爱的世界。终其一生都没有等来的道歉，我们将会一代一代地等着。 " 历史书上既然已经有日本递交降书的一幕！ 未来也终将会有他们跪下道歉的一幕！
卡斯帕·威尔伯格,克里斯蒂安·乌克..
