阿努潘·凯尔

主演：康格娜·拉瑙特,阿努潘·凯尔,普米卡·查瓦拉,萨提许·卡素吉,米林德·索曼,玛希玛·乔杜里,施瑞亚斯·塔尔帕德,斯科特·亚历山大·杨,R·巴克提·克莱因,
简介：该介绍了一部名为《黑白魔女英迪拉 Emergency》的电影，主要讲述了印度历史上的重要人物——英迪拉·甘地的相关故事。虽然上没有直接提供详细的剧情描述，但通过用户的评论可以推断出电影内容的大致轮廓。 电影似乎聚焦于英迪拉·甘地的政治生涯，从她最初进入政坛开始讲述。她的父亲，潘迪特·贾瓦哈拉尔·尼赫鲁，对她的政治追求并不感到高兴。然而，在印度支那战争期间，英迪拉前往阿萨姆邦与当地人民会面，并在他们面前树立了坚定的形象，鼓励人们不要逃离自己的祖国。在她父亲去世之后，英迪拉成为了总理职位的候选人，并最终成为印度第一位也是唯一一位女性总理。 在其任职期间，英迪拉处理了许多国家问题，其中最为突出的是1971年孟加拉国独立的问题。然而，她在任期内所做出的一些决定被认为是为了维护党员的利益，尤其是在她的小儿子桑贾伊·甘地加入政府并成为她的助手后，情况变得更加复杂。桑贾伊因其错误行为而臭名昭著，他的参与导致一些高级领导人离开政党，也使得英迪拉面临着辞职的压力。面对这种情况，英迪拉做出了一个极具争议性的决定——宣布全国进入紧急状态。 需要注意的是，上述情节基于用户评论以及对英迪拉·甘地历史事件的了解进行推测，具体电影的情节发展和细节可能与此有所不同。为了获得更准确的信息，建议直接观看电影或查找官方发布的剧情简介。

主演：瑞安·艾戈尔德,詹妮特·蒙哥马利,弗莉玛·阿吉曼,约克·西姆斯,泰勒·莱伯恩,阿努潘·凯尔,扎布丽娜·格瓦拉,亚历桑德罗·埃尔南德斯,丽莎·奥哈雷,斯塔
简介：　　医务剧《医院革命 New Amsterdam》由David Schulner执笔﹑Peter Horton执导（前名《表维医院 Bellevue》），由纽约市表维医院前医疗主任Eric Manheimer制片，并以他所著的回忆录《Twelve Patients: Life and Death at Bellevue Hospital》来改篇。　　《医院革命》讲述历史悠久﹑公立的New Amsterdam医院来了位新的医疗主任Max Goodwin（Ryan Eggold饰），只要他有决心就不容旁人拒绝的他重新改写医院的内部，为这间人手﹑资金﹑重视度皆不足的医院注入新活力及回复昔日荣誉……毕竟这可是接收上至总统下至囚犯，亦是仅有能治疗埃博拉病毒的医院。　　《医院革命》其他主演包括Freema Agyeman﹑Janet Montgomery﹑Jocko Sims﹑Anupam Kher及Tyler Labine。

主演：瑞安·艾戈尔德,弗莉玛·阿吉曼,詹妮特·蒙哥马利,约克·西姆斯,泰勒·莱伯恩,阿努潘·凯尔
简介：　　讲述历史悠久﹑公立的New Amsterdam医院来了位新的医疗主任Max Goodwin（Ryan Eggold饰），只要他有决心就不容旁人拒绝的他重新改写医院的内部，为这间人手﹑资金﹑重视度皆不足的医院注入新活力及回复昔日荣誉……毕竟这可是接收上至总统下至囚犯，亦是仅有能治疗埃博拉病毒的医院。

主演：阿佩·代沃尔,拉杰什里·德什潘德,阿希瑟·维德亚迪,阿努潘·凯尔,席尔帕.舒克拉,拉特纳·帕塔克,Shardul Bharadwaj,拉什·塔朗,伊万·罗德里格斯
简介：　　致命的乌法尔电影院火灾后，两名悲痛万分的家长一边应对失去孩子的哀伤，一边坚持不懈地争取公道正义。根据真实事件改编

主演：艾西瓦娅·雷,马丁·亨德森,阿努潘·凯尔,纳威恩·安德利维斯,娜姆拉塔·施洛德卡,丹尼尔·吉里斯,因迪拉·瓦玛,Sonali Kulkarni,尼廷·加纳特拉,阿丽克西斯·
简介：" 印度作为一个被英国殖民统治了近二百年的国家，其历史和文化在保持其自身民族传统的基础上，深刻地受到西方文化的影响，带有强烈的殖民气息。 在具有后殖民意味的宝莱坞电影中，导演往往通过殖民者的西方视角来表述印度，女性是神秘的，是被压抑的，是等待被拯救的“他者”，大都呈现出西方人意识形态中的印度。 新世纪以来，此类电影中的女性主体意识强烈，她们自发地维护本国的传统文化，在充满政治、经济、文化、欲望的场域里与男性进行平等角逐,创造意义, 找寻属于自己那份独有的尊严。 " 印度电影《抗暴英雄》（柯坦·梅赫塔，2005 年）演绎了一个印度殖民史上真实的民族起义的故事，以印度士兵班迪为主要叙述对象，讲述了他在认清英国殖民者的真正面目之后，与其决裂并最终走向反抗的故事。 在这部电影中，同样存在着很多女性形象，如沦落风尘的印度女孩荷拉、被英国军官戈登拯救的新娘瓦吉娜、总督的女儿埃米莉以及英国妇人的印度女佣等等。这些女性形象虽然不是故事叙述的主体，有的戏份也不是很多，但是她们的存在却把印度殖民时期的女性形象淋漓尽致地表现了出来。 " 传统印度女性瓦吉娜在与英国殖民者戈登相遇时，便是一位等待拯救的“他者”。作为‘沙蒂’制度的受害者，她被迫给刚去世的丈夫殉葬。 大远景处的她被一条长长的由男性组成的送葬队伍包围着，顺从认命般地被放在了殉葬堆上，送葬者们歌唱着“女人的荣耀，伴随着死去的丈夫，荣耀一世”并点燃了火苗，直到火苗燃起瓦吉娜才开始挣扎，而这时的反抗无异于以卵击石，守在火堆旁的男人用竹竿将其压住使她无法动弹。 " 如果在没有外力的干预下，瓦吉娜必定会成为殉葬制度的牺牲者，在这种危急时刻戈登出现了。他拒绝了班迪劝他不要管这件事情的请求，毅然地骑着马奔向了那一群人，与印度古老的习俗对抗，艰难地抢救回瓦吉娜并将她安置在了自己的住所。醒来后的瓦吉娜表现出对戈登的畏惧，虽然戈登没有对她做什么，但她表现得很抗拒。 她躲在了床底下，见到掀开床幔的戈登时瑟瑟发抖。这时的戈登是作为保护者的姿态出现的，占据着镜头的主体位置，而新娘则位于他的下方，处于被保护的位置。 " 其中的一个偷窥视角的镜头更是将这种权力关系的不对等暴露出来，戈登送完食物后并未离开而是隐匿于门后，等到瓦吉娜伸手取走食物，他才露出了满意的笑容。戈登作为窥视者，作为视点的拥有者，始终置身于幽暗之中，他居高临下地等待着新娘向食物妥协。 如福柯所说的视点权是作为话语权的对应物而存在，这一特定镜头将瓦吉娜限定在了被动的客体位置。她永远不能成为“看”这一行为的发出者，处于执行行动的位置之上，而成为等待拯救的客体。 " “新娘这类的印度女性在与殖民者初遇的时候，表现出的更多的是新奇和恐惧的心理。新娘在被戈登解救之后的很长一段时间里，对于‘沙蒂’以及亲属仍旧抱有一种恐惧的心理。”但在经过与戈登的相处后，她逐渐敞开心扉，主动向他诉说自己悲惨的遭遇。 换去繁重的纱丽，重新装扮自己，穿上欧式的白色长裙，端来茶水服侍他。瓦吉娜自发的换装行为得到了戈登的赞许，这种换装行为显现出在戈登的影响之下，瓦吉娜逐渐向西方文化靠拢，认同并改造自己的过程，而这样的改造正是戈登乐见其成的。 " 当东方女性真正被白人男性占有时，性征服就转换成为了种族的征服、地域的征服、文化的征服和政治的征服。在宗族几次上门要人、偷袭的压力下，瓦吉娜崩溃并抢走戈登的手枪准备自杀了结，却再一次被戈登救下。 瓦吉娜被戈登抱紧安慰，惊吓过后的安慰使得两人之间产生了暧昧的情愫，戈登主动拥吻了瓦吉娜，接下来的一切顺理成章地发生了。 戈登双手抱起了瓦吉娜，升格镜头下瓦吉娜的长发和纱巾在地上缓缓拂过，被微风吹得缓缓扬起，柔雾似的滤镜更给接下来的欢爱增添了神秘感和仪式感。 " 瓦吉娜宛如献祭的少女，躺上了床上，被处于上方的戈登亲吻着，隐于纱幔后的似痛苦又似欢愉的面部特写，使得画面充满了情欲与张力。朦胧的光线使得瓦吉娜的身体散发着圣洁的光芒，最后特写眼角流出的一滴泪，很是让人垂怜。 在与戈登的相处中瓦吉娜逐渐被同化，在接触了戈登所说的人的权利之后，表达了对印度传统殉葬制度的厌恶。她成为了戈登的宝贝，生活在他的庇护之下，连自己的传统信仰都开始变得淡薄了。 " 当班迪发现弹头上确实涂了牛和猪的油脂时，他愤怒地跑来质问戈登，这样的欺骗使得班迪毅然与其决裂。伤心的戈登站在门口看着他离开，瓦吉娜却在这时握住了戈登的手并和他站在了一起。班迪的信仰同为瓦吉娜的信仰，但这时主动伸出的双手表明瓦吉娜已经抛弃了自己的信仰而选择了戈登。 除了有被拯救，被同化的印度传统女性角色，影片中还出现了颇有些反抗精神的女性，虽然难逃“他者”的设定，但她的身上还是有着独一无二的特性。 " 荷拉的第一次出场是在戈登和班迪陪同总督女儿埃米莉逛集市的时候，这时的她是作为一件商品而存在的。在人贩子的眼里荷拉如同动物，没有任何人权可言，不仅被下面竞价的男人肆意意淫，人贩子甚至还想当众掀起她的裙子让人观赏。 荷拉的反抗换来的是重重的巴掌与唾骂，最终难逃被卖到妓院的命运。“当然在荷拉的身边，也有其他等待被贩卖的印度女人，她们同样没有人权。这里体现出一种特别的含义，那就是在当时的印度，并不是只有荷拉一个人是被贩卖的商品，很多的印度女性，由于贫穷等原因，都无奈地作为商品被出售。 " 在英国殖民印度的时期，贫穷会导致买卖人口的情况出现。当然，出现贩卖妇女的情况也不能完全归罪于英国殖民者，在英国殖民印度之前，或者殖民时代结束之后，印度女性的地位依旧不是很高，在很多地区依旧有贩卖妇女的行为，这里是对英国东印度公司殖民者的抨击，也是对印度妇女地位的一个直观展现。” 被卖到妓院的荷拉再一次被当作商品评估，与老鸨的对话中，虽然她是站立的一方，却不得不接受来自老鸨和其他人的审视，被要求展示自己的身体，低机位近距离的仰拍使她身体的第二性征被放大。 " 荷拉丰满活力的身体在旋转一圈后得到了老鸨满意的称赞，也由此给她取名荷拉，即印度语当中的钻石，希冀她如钻石一样给她带来源源不断的财富。 荷拉无法掌控自己的身体，身体的初夜权被允诺给东印度公司的高级官员，作为商品明码标价出售。荷拉虽然身为风尘女子，但她并不因此堕落，在被喝醉酒的英国殖民者拉走时一直不停地反抗，在被以班迪为首的士兵看不起时，她反唇相讥“我们只是出卖自己的身体，你们士兵出卖自己的灵魂”。 “她作为一名女性，对于那些奴化了的、麻木了的印度人是看不起的，同时也是在激发那些印度士兵的反抗意识。 " 在荷拉与班迪的感情出现微妙变化的时候，也可以说明，殖民时期的女性之中，不是只有老鸨一类的利益追逐者，反抗也是印度女性的内心反映之一。但是当暴动进行到高潮的时候，荷拉却又劝班迪逃走. 在斗争的关键时刻，为了爱情，荷拉的举动并没有什么过分之处，但是对于自己内心和其他印度人的反抗精神来说，荷拉的话语又显示出，在斗争中，印度妇女的反抗思想并不是很彻底。” 新世纪以来宝莱坞电影开始将目光投向东西方的文化与价值观差异，展现以印度为代表的东方文化与西方文化之间的矛盾冲突与融合，塑造出更加丰富的女性形象。 " 《新娘与偏见》（顾伦德·查达哈，2004 年）这部影片“以独特的视角揭示了殖民统治结束后西方人‘欧洲中心论’优势心态的延续，脱离殖民统治后的印度人部分被文化殖民、部分保持民族本色的心理状态，以及东西方文化在冲突和发展的过程中逐渐融合的趋势，是一部探索新的印度电影语汇和模式的成功尝试”。 相较以往电影中的女性角色，这部影片中的女主角在面对来自西方的文化优越时，更加坚定地站在了本国文化的一方，自发地维护着印度文化。 " 在面对大部分印度女性都心驰神往的西方时，娜丽塔坚守内心，坚持依靠自我实现价值而不是依靠男性的力量，是一位具有独立思考能力、勇于追求自我价值并且热爱民族文化的印度女性。 当达西一行在刚下飞机时看到印度既混乱又热闹的人群与街道时，脱口而出的是“这简直就像个疯人院”，他们乘坐汽车欣赏窗外的风景，嘴里却在说着贬低印度的刻薄话语。 仅凭初印象便对整个印度进行了全盘否定，在这些优越的西方人眼中印度是极其愚昧与落后的，这种高高在上的优越姿态已经融入到他们的言行当中。所以当娜丽塔第一次与达西一行人见面时，从他们的神情中就感受到他们对印度的不满意，对印度传统婚礼仪式所感到的荒谬。他们看着一大群人纵情歌舞，自己却在人群外围观，疏离地与他们保持着距离。 " 达西抗拒的行为让娜丽塔了然，他们没有放下对印度的偏见，也不会真心去体验不一样的东方生活。所以当达西主动搭讪有好感的娜丽塔时，面对他所说的“印度是一个可以找到简单顺从的女人”言论时，娜丽塔开始抗议和反击。这种从西方人口中关于印度女性即第三世界女性的描述明显地残留着殖民话语的痕迹。 作为印度女性中的一员她感受到了冒犯，面对达西所描述的印度女性顺从柔弱的刻板印象，娜丽塔斩钉截铁地告诉他印度女性并不是只有温顺服从，也并不是都向往着西方的生活，用反驳的话语表达自己对这些荒谬偏见的不屑。 " 当达西到果阿寻找酒店开发地点的时候，两人再一次出现分歧。面对达西所认为的可以在果阿投资带动经济的发展时，娜丽塔提出异议，她清醒地意识到西方人来印度的目的并不是想感受独有的印度文化，他们打着让这个地区变好的幌子，但真正的受益者却是他们。 他们来到印度却不想和印度人做生意，而是想把这里变成一个主题公园，娜丽塔振聋发聩的一句“你以为这还是殖民地吗？”让达西所有的解释都变得不再合理。 " 达西一行人对印度的态度早已表明于言行当中，他们来到印度并不想和当地人打交道，在他们看来印度仍然是可以分一杯羹的地方，独立之后的印度仍然被看作是可以开发投资和赚取巨额利润的地方，显现出一种典型的帝国主义心态。 当达西的母亲在饭桌上表现出对印度文化好奇但又很无知的时候，娜丽塔建议她应该到印度亲自体验下。傲慢的达西母亲却认为拥有印度香料和纱丽服饰便再也不用去印度，表现出她对印度文化的不尊重。 面对饭桌上所有人的沉默，娜丽塔立马巧妙地反驳：“到处都有披萨是不是就不用去意大利了。”机智的在西方人面前维护了本民族文化的尊严。 " 影片中达西向娜丽塔频频示好却一直碰壁，在她打棒球时他站在沙滩注视，在她散步时他跟在后面注视，在她与其他男性交谈时他同样也在偷偷注视。 不同于以往宝莱坞电影中男性对女性的观看行为，达西的视点并不是在娜丽塔不知情的情况下发出的，相反娜丽塔是知情者并且她在有意识地回避着这些观看。甚至在与其他男性讨论达西的时候，娜丽塔成为了视点的发出者，视点转换为她观看他，而达西则扭捏地被观看着。 " 在情感与欲望的角逐中，娜丽塔始终清醒地意识到她与达西之间的隔阂，她坚定自己的内心选择，不因对方的身份地位而改变，当达西放低自己的姿态，平等的与其他人对话并且开始逐渐融入印度文化当中，娜丽塔才真正确定达西是会做出改变并且不会束缚自己的选择。 结尾最后娜丽塔与达西热闹欢快的印式婚礼中，达西坐在婚车象背上的自得彰显了娜丽塔坚持主体的胜利。与好友渴望西方生活从而依靠男性，通过婚姻改变身份的做法不同，娜丽塔始终坚持不依靠男性，维护自己的民族身份。 " 借助这样的女性形象传达出印度女性在面对西方优越文化时的另一种选择，也在一定程度上体现了印度女性寻求独立的诉求。

主演：艾米·汉莫,纳赞宁·波妮阿蒂,戴夫·帕特尔,詹森·艾萨克,阿努潘·凯尔,刘承羽,安格斯·麦克拉伦,萨钦·乔伯,蒂尔达·格哈姆-哈维,维品·沙尔马,阿布罗伊
简介：2008年11月26日晚上9:30，印度孟买，两名恐怖份子突然闯入了当地最繁忙的希瓦吉火车站，在没有任何预兆的情况下对着人群使用ak-47步枪肆意开火…… 片刻间人头攒动的客运大厅一片狼藉，遍地皆是被丢下的行李与血迹。在这不到一小时的时间里，58人丧生…… 然而这只是个开始，就在人们因火车站遇袭而感到恐惧时，行驶在vile parle及wadi bunder的出租车上的定时炸弹发生了爆炸…… " 近乎同时遇袭的还有利奥波德咖啡馆、达喀尔玛医院以及著名的泰姬陵酒店等地，就连当地的警察总局都遭到了袭击…… 当晚孟买南区共12处地点遭遇恐袭，全城陷入了恐慌。相比一般的恐袭，这更像是一次明目张胆的宣战…… 这场袭击持续了整整三天，164人遇袭死亡，308人受伤，由于袭击的惨烈程度震惊了世界，这一事件甚至被称为“印度911”。 在印度历史上，恐怖袭击发生过不少，但基本都是自杀式炸弹袭击这种一次性的形式，而2008年的这次是有组织的无差别屠杀，袭击把多个地点变成了残酷的战场，这种精心策划的突然袭击使得一般警力根本难以应对…… " 不难看出，袭击者选择的均是人流密集游客众多的地点，而在12处遇袭地点中，泰姬陵酒店则有着更为独特的意义。 那么当时究竟发生了什么？有一部人气和讨论度都很高的电影就将视角对准了这间酒店，将我们带回了当年的那场噩梦之中—— 《孟买酒店》 " 《孟买酒店》是一部以当年泰姬陵酒店遇袭为焦点，全方位展现恐袭原貌的影片，目前不少国内影迷都对这部影片给出了不俗的评价。 " 泰姬陵酒店是印度最著名的豪华酒店之一，充满了带有异域风情的精致与奢华，除了世界各地慕名而来的游客，这里还是各国政要以及各界精英人士频繁出入的场所。 " 泰姬陵酒店本身就如同一张名片，诉说着不同文化的交融，它代表了一种和谐共处的理念，如同跨越了无数现实分歧的桥梁，它默默地伫立在印度这个内部矛盾繁多的国家营造着理想中的乌托邦。 影片开场游移于多重视角之间，你很难不注意到孟买的街头风貌与酒店之间隐隐的不和谐，这也暗示了片中一切矛盾的根源，即整个社会令人咋舌的贫富差距。这也让泰姬陵酒店在这次袭击中拥有了更多一层的含义。 " 不同于此前任何一部以恐怖袭击为题材的电影，导演安东尼·马拉斯选择了以最大限度还原真实作为整部电影的基调。 或许只有那些感受过满是鲜血的恐怖之地的人，才能真正理解那些此刻身处酒店的当事者们的恐惧与勇气，才有可能感受到他们每一个抉择的力度…… 在片中恐怖分子一直被灌输一种扭曲的思想，即“只有通过这种血腥的方法，他们才能升入天堂”。 于是，我们看到了最冷血的屠杀…… 导演没有对恐怖分子的无差别攻击进行任何“人道主义”的遮掩，每一次袭击他不会让你得到任何一丝类型片元素固有的“乐趣”。突如其来的爆炸，紧随着的就是持续不断的耳鸣与震耳欲聋的枪声，烟雾中四散而逃的身影一个个地倒下…… 没有任何怜悯，也没有任何犹豫，你可能会下意识地提醒自己银幕上那些杀人不眨眼的形象是虚构的，但在本片的袭击者面前你做不到，因为这就是恐怖分子真实的所作所为…… " 这也导致了当时的好莱坞六大谁都不愿接手本片的北美发行工作，最终负责北美发行本片的是bleecker street。 导演成功营造出了令人屏息的紧张气氛，这里的子弹真实到什么程度？真实到你对它都没有时间去产生愤怒，所有的情绪都被恐惧与绝望排挤掉了。 " 在这种体验下，观众会拥有绝佳的代入感，这恰恰就是《孟买酒店》成功的地方，因为大多数的遇袭者，根本不知道接下来会发生什么……他们原本可能只是路过这里，可能一生中只会在这里旅游一次。 " 《孟买酒店》是一出令人信服的群像，影片没有因为袭击本身的恶劣性质或是为了剧情的戏剧化需求而使身处其中的任何一方扁平化。 酒店工作者、游客以及恐怖分子，影片在两小时中呈现了三个主要群体，时长的限制也没有妨碍每个群体的内部互动，担任编剧工作的安东尼·马拉斯与约翰·科里没有忽视任何一个次要角色，通过有效简短的台词与互动，勾勒出了一个个鲜活的人像。尤其是约翰·科里，他过往的作品会让你觉得《孟买酒店》是个奇迹。 " 你很难想象做出这等暴行的恐怖分子原本也是个普通人，但这就是影片所呈现的，影片虽然没有精力去继续挖掘这一事件背后的深层原因，但在其专注于事件的视角中已经通过许多细节来点明“贫富差距”这一原因了。 片中进行恐袭的人虽然年轻，但都是经过专业训练的恐怖分子。这些“虔诚军”在训练的过程中会被不断的洗脑，正如他们的老大在耳机中不断传达的仇恨言论一样，他们所有的不幸遭遇，整个穆斯林群体的不幸遭遇，都要归罪于他们眼中的“异教徒”。 " 这是极端宗教分子蛊惑人心的说辞，而“贫穷”则给了这些人可乘之机，让扭曲的思想散布于年轻人的头脑之中。 阿曼迪·辛格饰演的袭击者伊姆兰在进入酒店之后感叹这里简直就是天堂，无论是冲水马桶还是酒店食物，每一样普通的事物在他看来都很新鲜。 有那么一瞬间他就像一个普通的孩子，对一切都抱有好奇心。与剩下几位一心服务真主的同伙相比，伊姆兰身上仍残存着基本的人性。他哭着给父亲打电话，只是希望父亲能够通过自己的牺牲得到那笔钱，过上更好一点的生活。 " 这一刻显得非常无奈，无论国籍与宗教，这不就是每一个在外打拼的孩子最普通的愿望吗？这些袭击者也怕死，他们也会哭，但他们也知道自己在干什么，不然伊姆兰不会在最后做出那样的抉择……（这里先不给各位剧透） 影片揭示了悲剧，但袭击者们仍旧不可饶恕，而即便是产生愤怒，《孟买酒店》也不愿粗暴地挑拨观众的情绪，让愤怒变得廉价，因为单方面地向观众灌输“仇恨”，这又和影片所批判的那些人有什么不同呢？ " 在被困酒店的顾客中，阿米·汉莫饰演的戴维显得非常亮眼，毕竟他算是一眼看过去最有类型片“英雄相”的著名演员，然而影片关于他的一分一秒似乎都在告诉观众，他只是个普通人。 每一次有一点点“绝地反击”的迹象时，《孟买酒店》都能泼上一大盆冷水，告诉你清醒一点。 " 戴维与纳赞宁·波妮阿蒂饰演的扎赫拉是一对夫妻。整部《孟买酒店》除了行政主厨之外，所有的角色都没有采用当事人的真实姓名，主要角色也都是为了更好的展现事件而用多位当事人的经历构建出来的。 在面对仇恨与分裂时，这对美国人与穆斯林结成的夫妻显得尤为重要，这一出发点本身就表现了导演的立场。 不同的文化、不同的宗教会滋生仇恨，但同样也会产生难以割舍的爱情与亲情。 " 夫妇二人算得上是客人中“光伟正”的典型，而詹森·艾萨克饰演的俄国人瓦西里·戈登斯基则给人留下了更为深刻的印象。影片开场不久就通过与总厨的对话侧面传达了这个人的刻薄挑剔，之后的种种行为也坐实了“粗鄙之人”这个头衔。 但就是这样一个粗鄙之人，在陷入绝境时，也没有丢掉身为前苏联特种部队退伍军官应有的血性…… " 在混乱中，酒店的工作人员也表现出了空前的团结，这其中少不了行政总厨赫曼特·瓯贝罗伊的功劳。 面对突如其来的灾难，他镇定地组织员工保护客人，将所有人带到酒店中最安全的位置。这一角色的原型本人在事件之后成为了印度人心中的国民英雄。 " 戴夫·帕特尔饰演的服务生阿琼则在许多细节上更具代表性，家境不算好的他可以说是代表了孟买普通民众对待这场灾难的态度。 " 为了恪守“客人即上帝”的信念而拼上性命，在猜疑蔓延时主动上前化解矛盾，影片中阿琼两次为了客人而选择放弃代表自己锡克教信仰的头巾，为了挽救生命而放下一切，阿琼也因此贡献了全片的一个高光时刻。 " 事后统计的数据显示，在泰姬陵酒店内的遇害者，有一半是酒店工作人员，他们为了保护客人而献出了生命…… 除此之外还有不少小人物，两位深入虎穴的警察，不愿欺骗顾客的前台工作人员。纵观整部《孟买酒店》，你会发现每一位人物的高光时刻都是去戏剧化的，他们一身血渍，因为恐惧而全身颤抖或是流下泪水，毕竟现实中哪有那么多不怕死的大英雄呢？即便他们再狼狈，一秒的举动都足以证明他们灵魂的高贵。 而与之相对应的则是有关部门在应对突发事件上的无能，远在新德里的国家安全卫队在酒店遇袭三天后才赶到现场，这些都是真实发生的事情。而事实上还有比这更蠢的事情，比如恐怖分子登陆后的可疑行为引起了渔民的怀疑，渔民随即报案，警察却毫无反应。 " 有评论认为导演没有展现出鲜明的立场，甚至是过分渲染暴力，但其实影片的“真实”已经是对逝者最大的尊重了。 "

主演：爱丽森·布里,杰拉德·巴特勒,威廉·达福,格瑞辰·摩尔,达斯汀·米利甘,阿尔弗雷德·莫里纳,凯丝琳·蒙露,阿努潘·凯尔,茱莉亚·巴特斯,斯蒂夫·博加尔特
简介： amanda 心理学上有个先入为主的现象叫做“007效应”，即每个人都更加接受或者倾向于自己看过的第一部007系列电影。《猎头召唤》是我看过的第一部和猎头行业相关的影视剧作品，当然也是我觉得最好最真实的一部关于猎头的电影。 男主角dane学历背景平平，任职高级猎头顾问，管理着一个同样学历平平的小组，而他的竞争对手不仅年轻貌美，野心勃勃，同时也是名校毕业，老板出游前告诉这两位野心家，谁在他回来之前业绩更好，谁就能坐进那间独立办公室。 毫无疑问，工作这条主线自然是围绕两位高级猎头顾问的竞争展开，生活上便是美国中产家庭的普遍烦恼，靠一周工作70个小时以上的精英男性去供养一家人体面的生活，妻子不时埋怨丈夫不能更多地照顾家庭，而dane因为背负家庭的房贷、车贷、教育和生活等费用精神非常焦虑，常常不时就和妻子发生争吵。其实这像极了目前一线城市许多已婚家庭的烦恼，幸运的是，在城市的发展过程中，大多数中国人还是获益不少，能够凭借父辈的福荫减缓压力。 这部电影最让我触动的还是dane职场上这条主线，真实写照了猎头工作的种种细节，让我对从前做猎头的片段回想起来不少。 电影中有段台词是“我是位猎头者，我是最纯粹的推销员，我卖的是美国梦，我靠极少资源、烟雾跟谎言捞钱，我站在巨人的肩膀上，在困境中闯出一片天。业务员、推销员、房产经纪人，我们是靠电话抽佣金的狼群，一周工作70小时。” 我想起来曾经听一位同事讲，他觉得他现在遇到的着中国的猎头都不算是猎头，只能算是电话销售，言语间多少有点对这份职业的轻视。在他眼里外国的猎头或者五大的猎头才称得上是专业，才算是真正的猎头。当时我蛮困惑，总是听他们说“专业”，猎头的专业到底是什么呢？操作年薪千万的岗位，一年成一个单算专业吗？操作10-30万的岗位，一年成30个单算专业吗？借助软件堆一堆数据，将其分析一通，得出一个不痛不痒的结论，算专业吗？ 看这部电影时，看到美国的高级猎头顾问原来也会操作六万刀的中级工程师的岗位，不由得会心一笑，原来外国的月亮真的没有比较圆。 男主角坦白地说自己就是个推销员，这句台词也很让我触动。我记得有一次一个候选人问我，你怎么会看过《野草》，当时我笑着问他，你是不是觉得我学历很低，才会来做猎头？他倒是很坦诚地说，他觉得这种职位只有高中毕业生才会去做，他还煞有介事地说没想到我还挺爱看书，没放弃自我学习，这点还挺好。当时当然谢谢了他的鼓励。我学习确实很差，但学校也好歹是个211，入行带过我的领导也全是985很好的专业毕业。这份职业给别人造成了这样的认知，多少还是令我有些伤心。 影片中对猎头工作的真实还原也非常精彩，美国的金融海啸时期，猎头生意更加严峻，但是制造业还是能够让男主领导的20人左右的小组每个月达到200多万刀的offer数据。公司每有一位同事成单，便会在黑板上写下数据，并且敲钟，电话声也是此起彼伏，当仁不让，每个人都像是正在掠食的狼，贪婪又努力，没有一个人想要输给旁边的任何一个人，看到这样的工作氛围，谁会不心动呢。我工作的时候，最怕的就是鸦雀无声，死气沉沉，有人说猎头公司是专业的咨询公司而不是一个呼叫中心，不需要一直打电话，我现在回想起来其实还是蛮感谢刚入行的时候经常加班到8点过，每天要呼叫50个电话以上的经历，我到现在还是觉得精髓在于calling，有时候一直把时间在网页上面搜寻资料。未尝不是另外一种形式的懒惰。 影片中dane和下属的模拟对话也让我想起来刚做猎头的时候，我几乎是全公司最笨的人，每天早上公司要开早会，我的问题永远是最严重的。几乎连着两个星期都是十多个同事把我围起来，让我讲如果搜索，看简历，然后这些前辈们一个个来指出我的问题，并且纠正我。每次都很巧的是，每天他们说完我的问题轮到他们的时候都是早会结束的时候，所以等到他们全部离职离开，我都没有机会听听看他们是怎么工作的。 dane有一段话特别打动我，我想如果我早一点听到这段话可能业绩也不会那么差，“我在办公室一周努力工作70个小时，就是要赚够钱让你能待在家里……你觉得当个抽佣金的业务员很简单吗？电话推销？每个月一号都要从一片空白开始？凌晨2点惊醒紧张的要死？期盼上帝能让我成交一笔订单？”，dane的这段话是真的非常地还原我的工作状态，虽然我很讨厌加班，因为至今为止我碰到过的和见过的百分之九十九的加班都是无效加班，dane提到的每个月一号都要从空白开始，我回顾我自己的工作都是这样的，反观每次听到一些前辈讲，他们都是说其实猎头这行都是人脉积累和朋友推荐，所以很多case我们新人才需要去搜索，他们一般只是问问候选人要推荐基本都能搞定。其实到了我身上，我发现还是我自己的搜索其实是最准确的，可能国内外行情确实有所不同吧。 这部电影看完以后我陆续去搜索了《猎头华尔街》还有《猎头游戏》来看，007效应使然，觉得都不如《猎头召唤》好看，它对猎头工作的还原度更高更写实，而其他电影多少对猎头这行带着浪漫的想象。 说会到电影剧情，dane也对候选人进行过简历造假，比如修改候选人年龄，也为了超过竞争对手，伪造过假的offer数据，甚至为了让候选人入职自己的客户公司，不惜造假候选人有不堪的经历，这些手段当然非常可耻，不过谁能说自己没见到过这些事情发生在自己身边呢？ dane在职场上的种种黑暗手段，当然不能称之为英雄，但是电影还是称其为family man，dane甚至也称自己为美国英雄，因为是他靠自己每天超过10个小时候的calling，才给了一家人体面的生活。 今年听了不少故事，有位做销售的哥们为了结婚，刷爆了所有银行的信用卡，凑够了首付，然后转行做销售工作一年靠销售的回扣买了x5，讲故事的人满脸羡艳，对我说，所以你不要看不起销售，来钱很快的，结婚一年就可以买车买房。 我是不敢置评的，只能回答，不敢不敢。 暴雨之中，反而撑伞的人更狼狈。 我想了一下，为什么很多做过猎头的同学，转行成功率反而都不高，大概是有几种情况：一是见过了太多简历，觉得候选人都非常厉害与优秀，而我们作为服务者，天然的会产生心理上的势差，所以觉得自己除了打招聘电话什么不会，很难产生去接触其他行业和职业的信心 二是猎头行业本身带一点虚荣心属性，要断舍离掉这层虚荣心除非业绩真的是差的不好意思开口 三是入行时这行倾向于选择家庭条件更差的同学，由于先天优势不足，包括自信和眼界，便会导致转行的行动力和决心也相应更少 暂时先写这么多，明晚写一下最近看的电视剧

主演：阿克谢·库玛尔,阿努潘·凯尔,布米·佩德卡尔,拉什·沙玛
简介： 在印度的农村贫穷地区，受宗教文化影响深远。把厕所视为污秽之物，家家户户都没有厕所，需哦一人们大小便都去露天野地，随便找个犄角旮旯就地解决，但女人就非常麻烦了，只能在深夜加班去树木茂盛的地方大小便。重点是还有流氓是不是开着车灯照射，我说你丫照就照吧，你得瑟个啥玩意，就跟你能看到什么似的。 " 村里有个中年壮汉叫凯子，他人已经三十多岁，一直没有结婚，是因为他的老爹只允许他娶一只手上有两根大拇指的女人。否则，不能化解他命里的厄运。这老头在我们农村就是让驴踢里脑袋。 一天，凯子在火车上，见到一个叫小贾的美女，似乎体会到了一见钟情的感觉，两眼发直久久不能回过神来。心想老子单了三十六年了，一定要把你拿下。 好事要想，工作还得做，凯子和弟弟把胖子男要的自行车送到他家，在这又恰好遇到了他一见钟情的美女小贾。缘分就是这么的奇妙，呃^^^好吧，剧情就是这么狗血。凯子回去就悄悄的把小贾的照片做成了广告牌，被小贾得知后非常生气，前去兴师问罪。正所谓一回生二回熟三回产生感情。 凯子开始注意自己的形象，每天刮胡子，出门戴墨镜喷香水，跟踪小贾，打骚扰电话，长此以往，小贾竟然同意了。不久，两人也到了谈婚论嫁的时候，可是小贾没有两个大拇指，凯子老爹肯定不会同意。他为了自己的爱情，决定欺骗他老爹。他让小贾织了一双两根大拇指的手套，然后他自己做了一根假手指，希望能蒙混过关。就这样，凭着善意的谎言，两人终于步入了婚姻殿堂。可就在两人新婚之夜的晚上，被窗外一阵敲打声吵醒，小贾一脸蒙逼地问：“你们不睡觉，瞧我窗户干啥”，窗外的妇女小声的说：“现在所有人都睡了，我们结伴去上厕所”，上就上呗，至于成群结队的。小贾有一脸蒙逼地望着凯子，你家该不会连厕所就没有吧。好吧，还得接受现实，就和大家一起去了。可心里却想越气，活人怎能让尿憋死，这里哪是尿尿的地方。 " 这边凯子听村民说，火车在这站停7分钟，心里默默一算，时间够用。凯子就让他妻子小贾在火车上的洗手间上厕所。日复一日，可好景不长，这天小贾像往常一样在火车上上厕所，可是厕所的们被几个上火车的人用行李堵住了，小贾叫了半天好不容易才出来，可火车已经开了。面对凯子的呼唤，小贾难以忍受心里的委屈，选择了一走了之。 后来，小贾向法院提出了离婚申请，没有厕所就没有婚姻凯子似乎也意识到了这一点。这个消息传到了，过去1700年都没有过离婚的小村庄，瞬间炸开了锅。 凯子和小贾对媒体大胆曝光了厕所问题，对世俗宣战，这引发了社会的极大讨论。记者询问这种问题谁该负责，凯子认为是政府引导不利，而小贾认为是受宗教影响太深，明天还去露天厕所的妇女们不思进取。 " 妇女们终于鼓足勇气，全体去法院离婚，要求建厕所，不能再露天方便。厕所革命愈演愈烈，一直闹到部长会议上。高官们在会议室里吵得不可开交，部长下令把厕所门都锁上。站直说话不腰疼，不让你丫憋尿，你不知道有多痛苦，我就不信了。 法院这边受到了来自部长办公室的一封信，改造厕所政策一致通过（可能是尿憋的）。最终，法院驳回了凯子和小贾的离婚申请，也判决在村庄修建厕所。厕所革命有了皆大欢喜的结局，两人幸福地生活在了一起 "

主演：布莱德利·库珀,詹妮弗·劳伦斯,罗伯特·德尼罗,杰基·韦佛,克里斯·塔克,阿努潘·凯尔,约翰·奥提兹,谢伊·惠格姆,朱丽娅·斯蒂尔斯
简介：" 乌云背后的幸福线 导演: 大卫·o·拉塞尔 编剧: 马修·魁克 / 大卫·o·拉塞尔 主演: 布莱德利·库珀 / 詹妮弗·劳伦斯 / 罗伯特·德尼罗 / 杰基·韦佛 / 克里斯·塔克 / 更多... 类型: 剧情 / 喜剧 / 爱情 / 家庭 官方网站: https://silverliningsplaybookmovie.com/ 制片国家/地区: 美国 语言: 英语 上映日期: 2012-09-08(多伦多电影节) / 2012-12-25(美国) 片长: 122分钟 又名: 失恋自作业(港) / 派特的幸福剧本(台) / 每朵乌云背后都有阳光 / 一线希望 / 闪开，让我拥抱幸福 imdb: tt1045658 豆瓣评分：7.7分 《乌云背后的幸福线》讲述了两个有精神创伤的年轻人，在彼此身上获得救赎，回归正常生活的故事。这部电影上映后好评如潮，荣获第 66届英国电影和电视艺术学院奖最佳改编剧本等多个国际奖项，詹妮弗·劳伦斯也凭借此片斩获第 85 届奥斯卡金像奖最佳女主角。 本片中男主帕克患有bipolar disorder，即双相情感障碍，女主也存在一定心理问题。故事讲述了两个失意之人在相识后，一起艰难地探索人生，最终寻得幸福的故事。 即便行走在人生的低谷，也不应当放弃生活的快乐，即使彼此身患疾病也可以一同走出人生的阴霾。 感兴趣的可以看看这部电影。 “每朵乌云都有银边”（every cloud has a silver lining） 希望受疾病困扰的人都能走出低谷，走出阴霾，享受美好的人生！

主演：阿米尔·汗,悉塔尔特,沙尔曼·乔希,库纳尔·卡普尔,阿图尔·库尔卡尼,彭雅思,苏哈·阿里·汗,斯蒂文·麦金托什,马达范,瓦希达·拉赫曼,阿努潘·凯尔,凯伦
简介：" 房价过高，物价飞涨，食品安全隐患，贫富差距悬殊...种种社会问题影响着我们每一个人，人们无时无刻都在讨论这些问题，特别是在互联网上，无数人用键盘发表着自己的高见，有宣泄不满的，有义愤填膺的，有提出解决方案的，问题似乎很严重，又似乎有着千万种解决方式。 可是，如今问题解决了吗？ 如果真的打几十个字，说几句话就可以解决问题，那国家何必还要花钱请公务员？直接请“水军”天天打字，不出数年，我们就能生活在无忧无虑的世外桃源当中了。 许多人总是说得太多，做得太少，或许这才是真正的问题。《芭萨提的颜色》一语中的，置身事外很容易，责怪他人更容易，你们怎么不出去改变这一切？ " " " 阿米尔·汗的电影总是很关注社会问题，这并不是一开始就有的特点。一切的起点，应该是2006年的《芭萨提的颜色》才对。 正是在本片中提出“付出行动才能改变国家”的观点之后，阿米尔·汗开始从一个演员逐渐蜕变成一个变革者。 关注特殊儿童人群的《地球上的星星》，接近10万人评价，8.9分； 批判教育体制的《三傻大闹宝莱坞》，约84万人评价，9.2分； 讽刺宗教迷信的《我的个神啊》，约20万人评价，8.4分； 聚焦女权问题的《摔跤吧！爸爸》，更不用说了，现象级的高分电影。 而有些奇怪的是，正视国家问题的《芭萨提的颜色》，目前在豆瓣只有1万多人评价，远不能与阿米尔·汗的人气相匹配。 " 而在外国网站imdb则有接近10万人评价，8.2分。着实是一部被严重忽略的好电影。 " 我们都知道阿米尔·汗在做着改变国家的事，他用他的电影，用他的影响力，潜移默化地改变着人民的观念，甚至已经影响到其他国家的人。但他为什么要这样做？ 原因藏在《芭萨提的颜色》。 这是一部爱国主义电影，第一句台词就教人要爱国。 " 关于爱国，我们绝对不会陌生，因为这是从小喊到大的口号。你爱不爱国？答案几乎都是一致的。 不过，当问题变成了“怎么样才算爱国”，“你为国家做过什么”的时候，有人答不上来是正常的。估计把问题换成“你为钱做过什么”的时候，每个人才能高谈阔论。 人有求生的本能，先不说为国家奉献，很多人就连为自己的妻子牺牲都不一定做到，更何况是为了其他与自己没有多大关系的人？ karan就认为，这世界没有什么值得付出生命，没有。 " 真的没有吗？ 电影开头就否定了karan的观点，20世纪初，还被英国殖民的印度，3位勇士为了国家的自由献出了生命。 " 就连行刑官mr. mckinley也被他们的精神所动容，于是把他们的故事记录了下来，一直流传到了孙女sue的手上。 同样被打动的sue决定把那几位勇士的事迹拍成电影，希望这种人类精神能影响更多的人。 " 《芭萨提的颜色》采用交叉叙事，主线剧情是sue前往印度拍电影的故事，副线则是零碎地讲述过去azad等革命勇士的事迹。 实际上呈现过去时间线的内容，并不是为了讲明白azad等人干了什么伟大的事，而是为了要衬托主角团的角色成长。 与《三傻》和《摔爸》不同，此次阿米尔·汗的角色并不是从头到尾的直线，一开始就领悟到真理，然后去带动其他角色转变。一开始领悟到真理的角色是sue，阿米尔·汗饰演的dj有着巨大的前后反差。 更明显的不同是，从《地球上的星星》到《神秘巨星》都是属于“大团圆”，回到《芭萨提的颜色》却甚是悲壮。 因为一个鲁莽而坚定的抉择，dj和他的伙伴被印度特种部队围攻。 " 电影的最后20分钟对得起前面略微冗长的铺垫，观众很难想到，几个开头不学无术的大学生，最后竟然能“享受”到军队围剿的“待遇”。也许把最后的片段恰当地放到开头，再闪回叙事能更能让人看下去，不过导演选择了慢慢深入，因为这是一个关于觉醒的故事。 不是异星觉醒，不是人性觉醒，而是英雄主义觉醒，爱国主义觉醒。 阿米尔·汗奉献了绝伦的表演，刚出场的时候，他是个无酒不痛快的风流浪子，与他戏外的完美人设截然相反，dj成天只会到处和死党们喝酒撩妹，嬉皮笑脸，没点正经。 " 死党们也没好到哪里去，karan不但觉得世上没有什么值得付出生命，还觉得印度已经无可救药，恨不得马上离开这个国家。 " sukhi则是比较懦弱无能的一个，先看过《三傻》的观众对饰演他的演员沙尔曼·乔希应该会些亲切感。 " 长发飘飘的aslam相对有理智一些，他没有因为宗教信仰不同而离弃朋友，对国家的看法非常之现实。有时候不是人们不思进取，连衣食住行都难以保证，谈何理想？ " " 玩世不恭的dj平时看似只会开玩笑，其实他何尝不知道这种现实。 " " 而且他害怕这种现实，现实会逐一带走他的死党，令他的人生从学校里的风云人物，变成社会里的无名小卒。 " " 他担心自己一事无成，沦为平庸之人。 " 所以他才会说，人有不同的死法，或重于泰山，或轻于鸿毛。实际上他并不希望自己死的时候，连街上的狗都不会叫。 " 他羡慕ajay那样的人，可以驾驶着飞机，为国家效力。ajay和sue一样，都是一开始就领悟到“真理”的角色。 他觉得每个人都需要找到属于自己的“热情”，剧作者很多想说的话其实都通过他的很多台词直白的说了出来。 " 众人一开始并不认同ajay的观点，但影片一直在逐步暗中铺垫，最为明显的自然是主角dj，他内心一直都想成为像ajay那样的人，只不过一直都不敢面对现实。 因为参演sue的电影，众人逐渐认识到，azad等革命勇士为什么要选择牺牲掉自己的性命，无端插入的“戏中戏”可能会有些打乱主线剧情的节奏，可看到最后dj和azad“合体”的时候，才明白随着这些剧情推进，dj在慢慢地成长为azad，最后拥有azad的英雄主义，其他人亦然。 当然并不是演了一出戏就能愿意牺牲自己的，显然这说服力不够。于是编剧中间安排了两场意外来激发主角团的成长。 在学校里风光无限的dj意识到自己的无力，自己的渺小，阿米尔·汗又飙了一回演技，将角色内心的痛苦挣扎演得极尽描摹。 " " 人常常都是不能接受自己的失败，有么在梦里和虚拟世界中获得心理安慰，要么就在现实里作出反击。 最后米叔眼带血丝，坚定地说出要扛责任来改变的时候，说不定那时现实中的他也已经成长为azad，所以他之后才拍了那么多敏感尖锐的好电影。 " " " 倘若没有前面“冗长”，主角团冒然抉择的说服力就会减弱，虽说那个抉择不是完全正确的。而有了前面的层层递进，观众也可以和角色一起“入戏”，一起去熟悉sue手上的角色。 从前他们不停吐槽自己国家的现状，就好比当下许多网上的键盘侠，站着说话不腰疼。觉得社会不公平，觉得制度不够好，为什么不去努力加入到社会里面，去亲手扭转局面？ " " 谁都会抱怨，可抱怨又有什么用呢？ " " " 每个人都应该好好想想，自己又为社会，为国家做过什么事情呢？ 为国家打着游戏？为国家刷着微博抖音？为国家给明星家事评头论足？地球给了世人一个美丽的世界，国家给了人民安定的环境，有些人生来就享受到了好处，反倒是一味的说这个不对那个不对，自己却什么都没有做过。 如果什么都没做过，世界又怎么能变得更好？ " 明明是自己的不懂得反思觉醒，非要责怪世界不够公平。就像是一个完全不懂车的人，自以为是地对一辆车说长道短。如果你觉得这辆车不够好，怎么不努力学习车的知识，然后亲自改装？ 《芭萨提的颜色》拿到任何地方都非常合适，因为没有一个地方是完美的，我们只有努力地让世界变得更好，让国家变得更好。少说废话，付出实际行动，作出牺牲，作出奉献，这才是真正地爱国。 " 不要觉得自己能力有限，一个人的能力太过渺小。 如果没有水滴，哪来的巨浪呢？ " 如果血液不沸腾，血管里流的就是水。——《芭萨提的颜色》