剧情介绍
《军武次位面》作者： 罗夏
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说实话，作为亚洲自古以来的中心，中国几乎与周边所有国家都有一段漫长的爱恨情仇，但要说对中国态度最纠结的国家，恐怕要数越南了。
在美国版知乎quora上面，经常有外国人询问关于中国的奇葩问题，除了有很多中国人不厌其烦地给外国人科普之外，还有很多外国人现身说法，表达自己对中国的真实看法。这其中很多越南网友的回答，简直是辗转反侧、百转千回，这一点从题目里就可以看出来了，越南人对中国的感受只能用一个词形容——复杂。
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有一个越南网友是这么说的：“因为越南从中国学到了很多，也因为中国遭受了很多痛苦。在殖民主义之前，中国是周边国家的文明典范，是一个拥有相对稳定的政府和明确的文化的大国。越南从中国文化中吸收了很多东西，因此你不可能在真正地向一个国家学习的同时还百分百地讨厌它。”
" ▲1970年前后的南越炮兵，衣服上写着汉字“炮”
不过他表示，越南人民对中国基本上保持着警惕，其中一些事情自然会转化为盲目的仇恨和不信任。长话短说：越南人认为中国是一个虐待自己的哥哥。”
这种纠结的态度也让另一位越南小哥痛苦异常：“作为一个越南人，我知道我们有多么相似，我知道我个人多么想爱中国却不能，这让我感到既烦恼又受伤。我们是如此相似，如果我今天做dna测试，我很可能会有一个中国祖父或祖母。”
总之，对于越南人来说，中国“想爱但不能爱，想恨又不太恨”。
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不要笑，从这些回答里你能真切地感受到越南网友发自内心的纠结，甚至能读出一丝虐恋的味道……
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如果一个中国人去越南，会发现越南人的电视机，到处都在播放中国电视剧，如果点开越南的视频网站，首页也基本上全都是中国的电视剧和综艺。一般在中国流行的偶像剧，在越南也同样火爆。
热心的越南观众还经常搞一些排名，说实话，一个中国人都未必能看完这些影视剧，有些甚至听都没有听过，真不知道越南人从哪排出来的整整100名。
" ▲播放量超过20万
这种热潮不是在最近几年才出现的。1993年，越南国家电视台播出中国电视剧《渴望》，越南几乎万人空巷，当时的配音还很粗糙，译制片只有一到两个人从头配音到尾，应该算是旁白翻译而不是配音。尽管如此，剧中女主角刘慧芳还是成为许多越南人的“梦中情人”。
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《西游记》、《三国演义》、《神雕侠侣》、《还珠格格》、《少年包青天》等中国电视剧也陆续在越南电视台以旁白翻译的形式播出。跟中国一样，几乎每到暑期，《西游记》仍然在越南国家电视台的一些频道播出。很多越南人都跟中国人有着相似的童年回忆，两个人碰面唠嗑绝对没有任何问题。
根据统计，从2007年到2019年，越南引进的中国影视剧，超过了600部。每天播放的中国电视剧，占了越南全天的一半以上。中国的影视剧，占了越南市场的57%左右。
除了影视剧，中国的歌曲和网络小说在越南同样非常流行，你晚上在越南的大街上散步，都能看到有人在唱《情深深雨蒙蒙》。
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要命的是，越南人不仅喜欢看，而且喜欢模仿，于是就出现了各种画风诡异的翻唱和翻拍，只不过造型实在是有点辣眼睛。
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在国外网站，你能发现大量越南人翻唱的中国歌曲：《铁血丹心》《神话》《不得不爱》《中国人》《学猫叫》《爱的供养》……这其中影响力最大的，估计要数越南著名的“洗剪吹”组合hkt，他们翻唱的越南版《错错错》因为凭借不羁的造型、雷人的剧情以及搞笑的发音，给中国网友留下了难以磨灭的印象，歌词发音也被中国网友二次创作成了经典的“牙套妹，奈何美色”……
不止如此，中国文化可以说已经渗透了越南生活的方方面面。越南效仿唐宋实行科举制度，考试内容就是四书五经，一直到1919年才废除科举考试，除此之外，越南还引入了中国的农历、中医以及各种习俗，越南的顺化皇宫就是一个缩小版的紫禁城。
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而早在秦汉年间，汉字就已经进入越南地区，并长期成为了越南的官方正统文字，越南的官方文书、公告乃至钱币文字，都是使用汉字。科举制在越南确立后，汉字也是科考时的官方书写文字。
从公元10世纪到19世纪的漫长岁月里，汉语在越南被称为“圣字”。1075年越南开始“修文庙，塑孔子、周公及四配像”，“汉诗”更成为越南古代史上重要的文学题材，《三国演义》《西游记》等古典名著拥有大量读者，而越南文学史上最伟大的作品《金云翘月》，其故事蓝本则出自中国清代同名小说。
跟中国人一样，越南人在春节的时候也是家家户户张贴春联，在很长一段时期内，越南的春联都是直接用汉字书写。
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尽管如此，越南人对中国的态度却算不上特别友好。2017年美国pew research center 的调查显示，参与调查的人中，88%的越南人对中国没有好感，排名第一，没错，后面两个分别是日本和韩国……
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88%这个比例肯定是夸大了，但是也一定程度上说明很多越南人对中国并没有那么友好，何况越南国内还时不时搞反华游行。
" ▲2011年河内中国使馆前越南民众在反华游行，牌子上写着中越“1974年西沙海战”和“1988年赤瓜礁海战”的相关口号
当然，这样的态度在很多中国人看来就有点莫名其妙，甚至是忘恩负义，毕竟中国给了越南非常多的帮助。
19世纪80年代，中国最后一次履行宗主国的义务，帮助越南抗击法国军队。虽然双方势均力敌，但最终软弱的清朝与法国签订《中法新约》，将越南宗主权交给法国，中越宗藩关系从此结束。
到了1950年，新中国刚成立不久，自身还面临着各种困难，就开始向越南提供物资和军事支持，设立越南军事干部学校培养了近万名越军干部，并组建中国军事顾问团帮助指挥越南抗击法国，1954年越南人民军赢得了著名的“奠边府大捷”，歼灭法军主力1.6万人，迫使法国在1954年撤出越南，并承认越南、老挝、柬埔寨为独立国家。
法国人刚撤走，美国就开始接盘，向越南大规模派遣军事人员，越南战争爆发，在中国和苏联的大力援助下，越南最终战胜美军并完成国家统一。
单从物资上来说，中国对越南的援助就已经是规模最大、时间最长的。到1978年为止，按当时的国际市场价格计算，中国对越南的援助总值达200亿美元左右，其中包括：轻重武器弹药和军用品，中国援越的军事物资可以装备200万陆海空军队；成套设备项目、棉布、汽车；铁路的修建工程以及全部铁轨、机车和车厢；500多万吨粮食；200多万吨汽油；3000多公里的油管和6.35亿美元的现汇。抗美援越时期，中国累计向越南派出专家、顾问两万余人、工程和防空部队30多万人，最高年份达17万人。
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与此同时，越南在之后的发展中对中国的效仿和学习简直亦步亦趋。
70年代末中越关系最紧张的时期，十一届三中全会的政治报告依然是越共中央的学习材料，阮文灵上台后，每年都得派人去中国考察。胡志明在世时表示，“我不用写太多东西，因为毛主席都写过了。”
80年代初，越南发生自然灾害，虽然当时中越两国正在打仗，但因为生活困难，越南海防市永富地区的农民被迫发起了一场“越南版小岗村”自救运动。在得到越共中央首肯后，这场自救以“水稻联产承包到组到人”的秘密试点继续推行。随后农业生产承包制第100号决议发布，越南粮食产量大增。
1987年，越南颁发217号决议，允许国企有自主决定原材料购买、产品销售、员工增减的权利。随后，越南先放开农副产品和日用消费品价格，再逐步放开其他工业消费品价格。
" ▲阮文灵视察胡志明市的橡胶企业，1987年
1991年，越南社会科学院亚洲太平洋研究所出版了一本《在改革道路上的中国》，序言里写道：“近些年来，我国研究家们的一个头等重要的研究对象，就是当代中国及其政治、经济、文化、社会结构和对外政策的演变。”
这种从古至今深远的影响，源自中国和越南长达千年的联系与互动，只不过这种交流在越南人眼里简直是一把鼻涕一把泪。
公元前214年，秦始皇平定岭南百越族聚居地，设立了桂林、南海、象三郡，其中桂林和南海分别在今天的广西、广东，象郡包括今天的广西东南部和越南北部、中部。
秦始皇死后，南海郡龙川令赵佗乘机自立为王，建“南越国”。公元前111年，汉武帝重启统一事业，攻灭“南越国”，将其地划为九郡。由此至五代后期大约一千年间，这一地区一直属于中国古代王朝的一部分。
越南不是没有挣扎过，公元40年，某雒将之女征侧起兵反抗，其妹征贰随即响应。起义击败汉朝驻军，取得六十五座城池，征侧自立为王，其领导的起义历史上称为“二征起义”。征氏政权坚持了三年，被东汉伏波将军马援平定。
据《后汉书》记载，郑氏姐妹被俘斩首，“传首洛阳”，但是在越南人看来，这简直太残忍太没人性了，于是在越南的传说里，征氏姐妹坚贞不屈，于公元43年阴历二月六日投江自尽，每年阴历二月六日，越南民间都会举办纪念活动。
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但按照我们中国人的角度，越南当时连朝贡国都不是，在很多朝代都直接在中原王朝的版图之内，我们去平叛这不是天经地义？直到宋朝开始，这种直接控制才逐渐松动，越南逐渐成为了中国的藩属国。
越南人不这么想，唐德刚在《晚清七十年》中写道：“我的越南学生就告诉我说，在越南的历史上，所有越南的‘民族英雄’都是‘抗华英雄’。我也告诉他们，历史上在印度支那半岛族群内战中，不知出了多少‘民族英雄’，可能百十倍于抗华英雄，但是只有‘抗华英雄’，才能名垂青史。其他英雄们的大名，你们都不知道罢了。诸生大笑称是。”
西沙海战后，为了煽动仇恨，越南政府出版社推出的《越南古代史》说：“越南历史就是一部中国侵略史”。
对于越南来说，正因为受中国影响太深，所以才迫切想要摆脱中国影响。
1945年9月2日，胡志明在越南河内巴亭广场，宣读了由越南“国语字”（拉丁化拼音文字）写成的《独立宣言》，6天以后，胡志明正式签署法令，确立“国语字”为越南的法定文字，且“只有会使用国语字的公民才有资格使用选举权”。在此之前，法国殖民者已经推行了很长时间国语字。
20世纪50年代，越南彻底停止义务教育阶段的汉字教育，1975年南北统一后，越南南方也废止了汉字教育。
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2010年，中越合资530万美元，由众多越南一线演员领衔的大型史诗型电视剧《李公蕴：到升龙城之路》被禁播，理由是“太中国化”。再加上越南一直在我们的南海地区搞事情，这种矛盾自然有加深了民间的敌对情绪。
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但是越南的历史又无论如何绕不开中国，“只要对越南历史追问得足够彻底，总绕不开中国。”河内国家大学历史专业学生阿春说，“没有人能单独剥离于主干的枝条。”
于是现在就形成了一种别扭的状态：文化的过度接近反而让他们有一种刻意疏远中国的需求——中国的文化引力太强，构建越南的民族认同和身份认同，必须强调自己的历史和抗争，摆脱附庸国的历史心态。
一位越南网友是这样描述这种心态的：“这听起来几乎就像是一个痛苦的爱情故事中的情节，故事中的一个女孩爱上了一个杀死了她的家人的男人……我有时想知道，是否有人在故意强调对中国的仇恨，以维持越南对中国的独特身份。比如……保持仇恨，这样你就不会被如此多的相似之处所吸引了。”
一方面他们向往中国的文化和经济成果，但同时又害怕受中国影响太深失去自我。
至于怎么治好越南人这种心态，其实也很简单，当中国恢复曾经的影响力和历史地位，他们就不用纠结了。
