微博上挂了好几天张哲瀚事件，各种声音都有，其中最让我心惊的是一名叫斩鞍的网友的言论，他说；“所以靖国神社连参观都不能去了？莫名其妙。”真的觉得痛心啊！！我真的很想问他是否有真正去了解过南京大屠杀，是否有去真正了解旅顺大屠杀。祖国今天的和平，繁荣昌盛，是用多少先人们的鲜血换来的？因为现在的和平，我们就可以忘记曾经的耻辱吗？如果靖国神社都能像网红打卡一样的心态去参观了，我只能说是道德的沦丧还是人性的扭曲。时代真的变了，这种美化侵略事实，还把战犯当神明供奉的神社，竟然有人觉得他是正常的，这就好比，某个杀人犯杀了你全家，然后别人把它当英雄供奉起来，每日祭拜，顺便也劝说你去祭拜。

我在网上看到一个例子，“隔壁村的人为了抢你们村的地，把你爷爷你爸爸你叔叔伯伯全家男的都给杀了，把你奶奶妈妈姑姑姐姐全家女的先侮辱后杀，然后他们回隔壁村被称为大英雄，死了之后隔壁村给他们供在祠堂里，祠堂门口写着进入等于参拜。你长大了想到处走走开阔眼界了解曾经历史，你会去隔壁村祠堂里了解吗？ ?”

或许真的是每个人的道德底线不一样吧，就像曾经我遇到我们老板，明目张胆的带着小三出入各种场合，甚是亲密，甚至跟我们这些下属聚餐，打闹，恍惚间，我仿佛开始疑惑，是不是自己有问题，其实小三也没什么，她又没做什么杀人放火的事，为什么要被谴责呢？他和我们老板的感情也是真挚的呀，后来我才发现，原来每个人的底线是不一样的。是的，底线，原则，不同，会做出不同的事。

就好比张哲瀚，斩鞍，他们的道德底线就很低甚至是没有道德底线，在他们的三观里。他们就不觉得自己有毛病，不觉得自己做错了啥，甚至觉得大家都不正常，他们才是最正常，所以我不去指责他们，谴责他们，因为没用。

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我没有亲身经历过战争，有限的知识来源于读书时候学的历史知识，还记得学南京大屠杀时候，真的是愤怒，恨不得能报复所有小日本人，课本上面展示的还仅仅只是南京大屠杀的部分事件。无法想象，当时的中国人是如何熬过那漫长耻辱的岁月。

把靖国神社当作景点旅游的人推荐看一个纪录叫《二十二》。片中有一句台词，望大家细品，“如果有一天，她们都离开了这个世界，没有活着的人能证明发生过，没有人帮她们提起，也没有人帮她们记得，那最后，就等于真的没有发生过。”

当你看过二十二的纪录片就知道，日军对他们的伤害有多深，看过你就会知道，她们想要的道歉有多难，看过你就会知道，为什么靖国神社根本就不应该存在，受害者苦苦在等待施害者的道歉而不得，受害者的“同胞”却在口口声声的喊叫“参观无罪”。这当真是讽刺！

电影里老人说：“不想说了、不想再讲了”。擦着眼泪，还有这些老人们的晚年生活，都是平静的，没有我想象的所谓“苦大仇深”。在她们历经沧桑的脸庞上，更多的是笑容和暖意，当聊起那段沉重的历史，更没有恨，但心里的痛也只有她们懂，也需要个道歉，历史不容遗忘。她们只是想要个道歉，直到有的老人已经离去都没有等来道歉，等来的是美化侵略事实，还把战犯当神明供奉的神社，然后中国人自己竟然还在呼吁去祭拜，去参观。

还记得电影里有个奶奶说的话令我尤为印象深刻，她对着镜头说：“人数只愁命短不愁穷，这世界红红火火的，会想死吗？没想的。”

她说：“这世界真好，吃野东西都要留出这条命来看。”

请问那位叫斩鞍的网友，能看着老人的眼睛，告诉她，走我带你去参观靖国神社，了解日本历史吗？没有经历别人的苦就不要劝别人大度。如果你在了解所有历史的真相后，还能说出参观靖国神社没毛病，那我真是打从心里佩服你的三观。

在没有道德底线，和原则底线，也应该知道有的事能做，有的事不能做，不能用无知，和年轻当作自己犯错的借口。

请不要混淆视听借机洗白，不能去就是不能去，靖国神社是供奉侵华战犯的地方，我们没有资格替死去的先烈原谅他们。

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