这道难题怎么解？

哥德巴赫猜想从“筛法”9+9开始解题。

笔者从一句英国谚语开始解题。“you are what you eat.”

我们从“吃”开始解题。

下面是一则关于“吃”的故事，是一位外国友人眼睛里面的中国世界。

林西莉女士（cecilia lindqvist）是瑞典著名汉学家。林西莉是另一位著名汉学家高本汉的弟子，痴迷中国传统文化与文物，对中国汉字和古琴多有研究，曾出版《汉字王国》、《古琴》、《另一个世界——中国记忆1961—1962》等著作。在跟随高本汉学习几年中文之后，1961年至1962年，林西莉来到北京大学读书求学。

"美丽、优雅、聪明的林西莉女士

林西莉女士在她的书中有这样的记述：

1961年来到中国是我生命中的一个转折点。而那时我并没有意识到这点。后来我回想起这两年，发现它就像是人体的黄金点，或者一幅中国的山水画，画在金丝绸卷上的墨笔画。我从没认为在那期间我所学习或者经历的会有什么“用处”。

那时，我开始怀着最浓厚的兴趣观察我周围的世界。每样东西，每一个细节都那么重要。作为一个外国人，我可能会发现一些中国人看不到的东西。我越是认真地观察，我就理解得越多，我对汉字的理解也更深。

我在北京的第一个冬天，“大跃进”刚刚失败，随后一连几年食品很少。秋天连大白菜都很缺乏，每一片叶子都要捡起来，晒干使用。我们宿舍外的树刚刚落叶，有几周就挂满了白菜叶，好像给死人披麻戴孝。我来自另一种文化，人们已经忘记晒干菜的方法，因此这种景象是不可理解的。

当春天来了，树木复苏了，长出了新的叶子。然后在树丛中、树枝上，到处是人。平时在路上悠闲散步的大学生们不见了，他们像山羊一样采集树叶。我向老师抱怨说：“这是一种破坏行为！没有人能制止他们吗？他们在破坏树木！” 我的老师平静地说：“你要知道，他们半个冬天没吃到任何绿色的东西……”

我不再抱怨了。那时候我突然用另外的眼光来看待华北平原上的树木。它们是人类生命的一部分，而不是大自然的一部分，它们被过多地索取。人们无法想象自由的参天大树，那种形象一定很特别。而“木”字，对我来说，没有任何叶子，只有干和枝，在冬天的天空下树黑乎乎地站着，没有任何美感，一种单调但真实的形象。这个形象一直与我第一次看到中国的树与一个“木”字立着的形象相连。 1961年的冬天和来年都是那样绝望的年份，经过了半个世纪的革命和政治运动，这个国家发现自己处在真空之中。一个崭新的、现代化的、平等的社会突然成为非常遥远的梦想，所有的一切都陷入停滞。

数百万的人吃不饱肚子，许多人就此消亡。所有的希望都被舍弃。封闭、绝望，这就是我初来乍到时看到的中国。但在这个表象之下，古老的中国文化依然不屈不挠地残存着。

聪慧的瑞典女生不仅对“甲骨文”和中国“古琴”有灵感，对中国人远古的“神农”尝百草同样有灵感，如果不是亲眼看见，这位来自西方文明的女生是绝对想不到树叶子也是“食品”的；但是，对于中国人来讲，这是再普通不过的事情了，而“神农”尝百草正是中医学的第一起源。林西莉女士对“甲骨文”和中国“古琴”有着很深的理解和创造性的阐释，如果有机缘能接触到中医学，她一定还会写出一部精彩的中医著作。

（网图侵删）

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