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菩提树——友谊树、景观树

黎云昆/文

菩提树是友谊树。当年佛祖顿悟时的菩提树，在阿拉伯人入侵印度时被毁掉了。而此前有人将这株菩提树的枝条带至锡兰（今斯里兰卡），并种植成活。此树被称作“圣菩提树”。

只有从“圣菩提树”枝条繁衍的菩提树，才是正宗的佛教菩提树。

云南地处祖国西南边疆，与东南亚诸国地理位置接近，且联系密切。为了满足广大佛教徒崇拜佛祖，崇敬菩提树的心愿，并促进云南与斯里兰卡人民和佛教界的友谊，经中国佛教协会，云南省佛教协会与斯里兰卡佛教界多次协商，达成了赠送三棵圣菩提树苗给云南佛教协会的协议。

2005年10月18日至24日，云南佛教协会组成108人的迎请圣菩提树苗代表团，专程赴斯里兰卡圣菩提树所在的阿姆达普拉寺，恭迎圣菩提树苗。斯里兰卡也组建了一个由11位高僧及佛牙总持大臣组成的护送团，共同迎送三棵圣菩提树苗，至西双版纳总佛寺。

2007年5月1日，德宏州勐焕大金塔建成，这是我国南传佛教第一塔。云南方面将其中一株菩提树安奉于德宏州芒市勐焕大金塔东北角（图1）。

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图1

2008年6月18日又将其中另一株菩提树安奉于西双版纳勐泐大佛寺内，至今茁壮成长，现此菩提树下布满了佛教信众的奉献（图2）。

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图2

这三棵圣菩提树凝结了中斯两国人民的友谊。

1985年12月，泰国公主干拉雅妮·瓦塔娜公主殿下在西双版纳傣王行宫种植了一株菩提树（图3、4）。

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图3

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图4

1995年3月3日至4日，泰国公主诗琳通访问西双版纳，在总佛寺栽植了一棵菩提树（图5、6），如今，这两株棵菩提树已经长成参天大树，这也象征着中泰两国人民的友谊。

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图5

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图6

菩提树树形高大，枝叶开展，有很好的庇荫性，的确不失为热带地区一个非常好的树种。一株菩提树甚至可以容纳大半个马帮队在其下露营休息。100年前，美国人类学家、植物学家约瑟夫·洛克(joseph rock)来到西双版纳，他在曼短佛寺拍摄了菩提树下的马帮商队（图7，洛克摄转自《1922年 云南西双版纳的景洪景观老照片》）。

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图7

菩提树的气根可以直接垂到地，入地后又成一根，这就使菩提树的基部可以包裹其他物件，甚至建筑。

芒市有一株菩提树，这株菩提树已经将佛塔包裹起来，成为树包塔（图8）。

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图8

树包塔是芒市一大景观，凡来芒市的人一定会到这里来看看。

因此塔坐落在昔日的姐列寨中，傣语称“广母姐列”。译成汉语即为铁城佛塔。

据傣文史料记载，此塔建于清康熙年间，相传为十五世土司放作藩期间为纪念一次打胜的战争所建。

此塔为砖石结构，塔座呈八角状，塔身为串珠形圆锥体，高约十余米。塔建成之后，塔缝中又长了一株菩提树，几度风雨，盘根错结的树根逐渐将塔缠绕包裹，形成了今日树包塔奇观。

菩提树也可以包裹其他的树。

主干道勐泐大道市中心一段，行道树为高耸入云的油棕。油棕树干笔直，昂扬向上，但其枝叶均长在树木的顶端，庇荫效果不很理想。现那里的园林工人在油棕树下种上菩提树，菩提树很快便将油棕树干包裹起来，形成树抱树的景观（图9、10），不仅美化了城市，而且也增加了道路的庇荫。

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图9

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图10

西双版纳首府景洪市也有古菩提树（图11），不仅增添了城市的景观，也为市民提供了遮风蔽日的去处。

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图11

傣族人居住的寨子，往往会在寨子中心种上一株寨心树，菩提树就是最为普遍的寨心树。

景洪市曼贺蚌村寨心树，就是一株古菩提树（图12）。

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图12

这株树也是寨子里的神树。这株参天大树的周围用绳子圈起来，并立一警示牌（图13），上书“傣家圣地，不得入内”。

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图13

树的基部立一金色神龛（图14、15）。旁边有傣族人祭祀神树的奉献。

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图14

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图15

一般傣族村寨，寨心树旁必有一井。这个寨子也一样，在古菩提树旁边，也有一眼泉水，水量极大，水汇集到一池中，就池建一井亭（图16、17），一寨人吃水浇地全赖于此。

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图16

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图17

曼弄枫村位西双版纳旅游度假区内，毗邻西双版纳民族博物馆和勐泐大佛寺。这株古菩提树，也成了景区内的一大景点。

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