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风景、风景，你会不会审美疲劳呢？都说“读万卷书行万里路”，作为令无数人向往的地球上最靠近天空的地方，有哪些书籍是描写西藏的呢？这里，骑行君就给您介绍十本与西藏有关的书籍，身未动，心已远，祝您开卷有益。

01

突然就走到了西藏

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《突然就走到了西藏》是带有自传性质的文学随笔集，演艺界实力及偶像派代表人物陈坤的处女作，公益活动“行走的力量”西藏行走的纪实作品。《突然就走到了西藏》共分十章，前九章是作者对其童年时期、大学时代、演艺阶段、行走西藏等不同经历的真实回顾，以“行走”为线索，思考生命的价值与意义。在人生的行走中，读者可以看到陈坤的内心从脆弱到强大的转变过程。第十章节是参与“西藏行走”的学生日记，以大学生的视角来呈现一个真实的陈坤。

02

那时·西藏

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三十年，他一直坚持往返信仰之地，从一个挚爱藏地的摄影爱好者，到用无数镜头和文字记录藏地的国际摄影家，从北半球，到南北球，纵然踏遍千山万水，他依旧会远渡重洋，往返藏地。《中国国家地理：那时·西藏》通过极具现场感和震撼力的文字、摄影作品，呈现了摄影家三十年来往复藏地的旅行经历，以及长达三十年的西藏情缘。

03

藏地密码

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《藏地密码珍藏版大全集》共10册，由何马编著。 《藏地密码珍藏版大全集》讲述了：这是一个西藏已经开放为全世界的 旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代赞普朗达玛登位 ，随即宣布禁佛，开始了西藏历史上*彻底、*血腥的一段灭佛史。在那次 灭佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至 一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉一仁博切一达*神庙 。

随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历 史尘埃之中…… 1938年和1943年，希特勒曾派助手希姆莱两次带队深入西藏；在新中国 成立之初，斯大林曾派苏联专家团前后五次考察西藏，他们的秘密行动意味 深远，没有人知道他们的真实目的。

多年之后，身在美国宾夕法尼亚州的藏 獒专家卓木强巴突然收到一个陌生人送来的信封，信封里装着两张照片，照 片上惊现的远古神兽，促使卓木强巴及导师、世界犬类学专家方新教授亲赴 西藏。他们在调查过程中震惊地发现，照片上的动物竟然和帕巴拉神庙有关 ……不久之后，一支由特种兵、考古学家、生物学家、密修高手等各色人物 组成的神秘科考队，悄悄从西藏出发，开始了一场穿越全球生死禁地的探险之旅，他们要追寻藏传佛教千年隐秘历史的真相……

西藏，到底向我们隐瞒 了什么？！

04

艽野尘梦

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《艽野尘梦》，作者“追忆西藏青海经过事迹”、取《诗·小雅·小明》“我征租西，至于艽野”之意为书名，含有青藏高原风尘录的意思；艽：荒远。艽野：指青藏高原。

在书中，作者详强地叙术了自己1909年从军，奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏，升任管带（营长），参加工布、波宓等距役，在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和和喇嘛来往密切，同藏族姑娘西原结婚，在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后，出于对波密起义士兵的一些行动不理解，而又顾念个人安危，于是组织湖南同乡士兵和亲信百五十人取道东归而误入大沙漠，断粮七月余，妨饥挨饿，茹毛饮雪，仅七人生还于西安，西原病卒，等经历；描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活；同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动，清政府的日举国腐败，清封疆大吏之间和军队内竞争权夺权、勾心壮举角的壮举争；记载耻辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会成员在波客乘机发动兵变、杀死协统罗长祷的实况。

从文学的角度看，它不失业部写行优美的游记；从史学的角度来看，它又不失为记录清末民袂川边、西藏情况的重要资料。因此，任乃强先生在《弁言》中说：”但觉其人奇、事奇、文奇、既奇且实，实面复娓娓动人，一切为康藏诸游记*。尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实，为西陲难得史料。

05

尘埃落定

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一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。

06

不负如来不负卿

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极端渴望自由的六世达赖喇嘛传奇人生，藏传佛教史上最引人注目的上师情歌。 仓央嘉措之所以被世人珍爱，不仅仅缘于他的六世达赖之尊位，更缘于他自身洋溢着活灵活现的“人性”。而这种“人性”恰恰在他的诗歌里获得了忧伤而又得体的表达。

在《只为途中与你相见：仓央嘉措传与诗全集》中，作者用传记与诗词结合的方式，对仓央嘉措的生平进行了梳理和评价，这些梳理与重译的基础，只能是历史，只能是还原仓央嘉措作为一位领袖的身份，只能是他的诗歌原本传达的内容。

07

日月

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《日月》是安意如用纯美散文式语言写成的一部长篇小说。书中描写了一个久居北京的藏地青年三十余年人世沉浮的心灵史，讲述了主人公在西藏被收养，到北京生活和学习，融入现代大都市，求学经商，经历情感挫折，渐渐迷失自我，最终重回西藏，寻根故土的完整过程，是一个关于成长、超越、觉悟的故事。

本书也是一曲融宿命与情感，历史与现实于一体的人生咏叹，故事主人公索南次仁（尹长生）的此生，恰似仓央嘉措的今世。仓央嘉措虽未在书中真实出现，但却像一个符号，贯穿了全书的始终。小说中，现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。

作者亦把书中人物的命运与自己对宗教的理解和感悟相结合，使作品具有了非常深厚的哲理内涵。“每个人身上都存在光明和晦暗，如日如月，执障与觉悟，一体同源，它终将被人证得。”

08

逃到西藏也逃不出爱情

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一个小女子逃出都市，一路向西。在拉萨，她邂逅了他，跟他上路。 寄情于山水之间是为了忘却？我不知道看沿路风景的你是否可以在刹那间忘忧，我做不到。因此爱情真是无处可逃……忘记了时间，忘记了空间，忘记了熟悉的脸，可也许一种曾经的香氛就会钩起我对往事的眷恋……爱情 ……回忆……真的要和我的生命一起存在吗？ 拥有爱是一种幸福，失去爱将会是另一种幸福。每个离开的人都应该被祝福，留下的当应该学会珍重。在爱情里面时间长短变得微不足道。即使像焰火一样短暂，美丽的印象却会永远留在记忆里。也许遗憾也是一种幸福。

爱情是世间最复杂最离奇的一种感情，岂是一个逃字可以了结？多少人穷其一生只为追寻真爱。在对的时间遇上对的人，需要多少机缘来成全爱情？ 许多人在中了情花之毒后，对爱情看淡，仿佛看破红尘般。总以为找到那个爱自己更多的他（她），了此残生也不失为一种幸福，美其名曰：灿烂终归于平淡。殊不知午夜梦回时，久久萦绕心头的淡淡的哀伤就是因为轻易地对爱情说放弃。

09

水乳大地

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从上个世纪初到世纪末，从外国传教士到藏传佛教的活佛、纳西东巴，从土司到土匪……范稳的长篇小说《水乳大地》以西藏东部边缘地区一个世纪以来的风云变幻为背景，讲述了卡瓦格博雪山之下，澜沧江大峡谷之中发生的许多鲜为人知的故事，厚重的历史，鲜明的人物性格，复杂的民族、宗教与文化冲突，动人的故事，不但震撼了读者，也震撼了文坛，“给疲惫萎靡的文坛一记重拳”。

10

藏地行知书

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藏地之美绝不是谁的一己之见。去过和未去过藏地的人心中都有或多或少的理由去或者再去。去大昭寺的顶楼看拉萨的落日，去药王山拍摄布达拉宫，去八廓街转经道，去哲蚌寺见识晒佛，去色拉寺感受辩经的大场面。

拉萨河边的牛皮筏。拉萨河寂静的美。罗布林卡恰逢大节日。民风鼎盛。羊八井洗地热温泉，恰好最美丽的圣湖纳木错也同在此线上，纳木错湖边住一晚，一定要住。晚霞与幻想齐飞。去山南地区的桑耶寺，从雅鲁藏布江到海布日神山，住进寺庙。清早从桑耶寺坐卡车到青朴修行地，探访一个苦行僧的世界。

林芝的错高湖、鲁朗林场以及路边诸多的杜鹃花．派乡的南迦巴瓦峰，雅鲁藏布江的大拐弯．再往里跋涉就走进了“隐秘的莲花”——墨脱了。日喀则的扎什伦布寺、珠峰大本营、樟木口岸，还有路上风景。走者自知。再走昌都。然乌湖和察隅的林场还有乡间路。

通往阿里的路是云中的路，上天的路。神山、圣湖、鬼湖、普兰，还有古格王国辉煌的忧伤。藏北无人区的抵达，虽然比远方还要远，但藏野驴和藏羚羊飞奔，就像双湖头顶的云彩。青海，塔尔寺、青海湖、鸟岛；甘南的拉卜楞寺、桑科草原和郎木寺。

滇藏线，苍山、大理、丽江、香格里拉（中旬），还有奇特壮观的横断山脉。顺着闻名遐迩的“茶马古道”回昧消失的马帮文化。最美的景观大道川藏公路啊，浓厚的康巴风情在这里汇集。

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