关于希腊神话，即使了解不多，但我们一定有所耳闻。

譬如：象征智慧的女神雅典娜、太阳神阿波罗、海神波塞冬、爱与美之神维纳斯等。

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古希腊浪漫壮观，其神话故事以神的视角视察人性，人类又以诸多的个体精神反哺众神。

董哥这次介绍给大家的电影就是改编自希腊神话的《特洛伊》。

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《特洛伊》是一部由沃尔夫冈·彼德森执导，布拉德·皮特、艾瑞克·巴纳、奥兰多·布鲁姆、黛安·克鲁格等主演的史诗电影。

这部史诗战争片于2004年5月9日在美国上映。

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它的故事框架取材于荷马史诗之一的《伊利亚特》 ，讲述的是希腊联军围城特洛伊，攻打十年之久，最后在阿喀琉斯的带领下，奥德修斯巧施“木马计”，火烧特洛伊的历史故事。

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公元前1193年，在一场和平之宴中，特洛伊小王子帕里斯（奥兰多·布鲁姆 饰）爱上了斯巴达国王墨涅拉俄斯的王后海伦（黛安·克鲁格 饰），并将她带回特洛伊。

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此举引发了斯巴达国王和希腊诸国的愤怒，他向迈锡尼国王阿伽门侬（布莱恩·考克斯 饰）帮助，企图夺回王后。

而阿伽门侬本就对特洛伊虎视眈眈，最终在其号召下，希腊各国联军兴兵驶向特洛伊，讨伐此地。

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在首次讨伐战役中，阿喀琉斯（布拉德·皮特 饰）率领自己的小队抢滩登陆，单军作战，在海滩挫败特洛伊军队，并掳虐了阿波罗神庙。

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当晚，希腊联军士气高涨，而早就看不顺眼阿喀琉斯的阿伽门侬，抓走他一见钟情的女子帕里塞伊斯（萝丝·拜恩 饰）。

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阿喀琉斯决意不再帮助阿伽门侬的攻城计划。

在第二次讨伐战役中，因希腊联军低估了特洛伊城池的防守能力，再加上斯巴达国王在与二王子帕里斯的决斗中，被大王子赫克托尔（艾瑞克·巴纳 饰）所杀，士气大降，特洛伊大败希腊联军。

此后，特洛伊决定乘胜追击，把希腊联军逐出领土，此时阿喀琉斯的表弟佯装成阿喀琉斯，赫克托尔误以为是阿喀琉斯本人，却失手杀了他表弟。

阿喀琉斯悲痛至极，单枪匹马来找赫克托尔决斗，赫克托尔难敌阿喀琉斯，最终被杀，尸体被拖到海边的希腊军营。

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此后，特洛伊国王私自过来，苦求阿喀琉斯，把赫克托尔的尸体要回去，并带走帕里塞伊斯，同时还争取了十二天的两军和平时间。

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在这十二天中，奥德修斯（肖恩·宾 饰）献上妙计，让希腊士兵全部登上战船，制造撤兵的假相，并故意在城前留下一些死于病患的士兵和一具巨大的木马。

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特洛伊国王认为这是神的旨意，派人高兴地把这只巨大的木马当作战利品抬回城中。

当晚，正当特洛伊人庆功时，藏在木马腹内的20名希腊士兵杀出趁其不备，里应外合，打开城门。

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特洛伊瞬间沦陷，老国王和城里的大多数百姓被杀死，红色大火将一切都烧尽。

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阿喀琉斯担心帕里塞伊斯，去找她，最后被帕里斯射中脚踵，死于乱城之中。

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帕里斯带着三位王室女性逃往深山，特洛伊至此覆灭，持续10年之久的战争终于结束 。

这段荡气回肠的战争故事，成了令人扼腕唏嘘的传奇史诗。

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而带给观众强大史诗冲击力的，不仅仅是跨越千年的时间，三个重要元素不可或缺：场面、改编、人物。

一是场面：两军、木马、特洛伊。

无论是服饰、城池、建筑，甚至是特洛伊城内居民的日常，原著的史诗气质得到几近完美的保留。

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大量实景道具拍摄、决斗时的讲究礼节、古老的战争方式，种种元素都在予以这部电影厚重的历史感。

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特洛伊城里如油画版的场景，女人们婀娜的身躯披着棉麻的长袍，勇士健硕的身体被盔甲包裹着......

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小细节都如此生动，大场面更是恢宏大气。

两军对垒，真实宏大；

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海陆交接，大战气息直抵银幕；

英雄决斗，短兵相接，动作考究，一来一往，吸引眼球。

而最让人难忘的另一幕是火海中的特洛伊，一座坚不可摧、易守难攻的城池陨落，被火焰攻陷，被不义的战争杀掠。

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这个野蛮又混乱的时代，在火海中延续，但也被画上了必然覆灭的结局。

比起电影呈现给我们的宏大画面，更值得一提的是剧组背后为它付出的种种努力。

一个是特洛伊之城的拍摄。

片中的大部分内景都是在离伦敦40英里的谢伯顿制片厂的摄影棚中拍摄的，而在大海滩的选址问题上，制片方选择了墨西哥。

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而特洛伊城的建造，选择在着悬崖峭壁的岛屿——马耳他。

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但马耳他没有类似公元前1200年的建筑，必须拔地重建。

因此，剧组雇佣了500多名马耳他工人，同时还从英国空运过来将近200名工匠，他们在当地建造起占地10英亩的古城特洛伊城外景。

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另一个是特洛伊木马的设计。

特洛伊木马是电影中最艰巨的设计挑战，三位概念艺术家合作创造出木马的蓝图，一名雕刻家随即雕刻出一个12英寸的立体设计模型。

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最后由12名塑料雕刻家合力完成了真实尺寸的特洛伊木马。

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据悉，木马的主要材料是钢铁和玻璃纤维，只是外表貌似木制而已。木马大约有38英尺高、11吨重，工作人员花了几周时间才将其完全组装完毕。

二是改编：去神化，却自带预示。

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这是一个已有框架的故事，却彻头彻尾进行了“去神化”的改编，希腊众神没有参与这场战争。

因此，这部电影的从某种程度上是一部神话色彩包裹下的古代战争片。

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但电影处处充斥着神的名字，斯巴达供奉的波塞冬，特洛伊信仰的阿波罗，阿伽门侬崇拜的宙斯，仿佛一切的来临都有神的指引，以及对未来的预示。

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在电影的三分之一处，阿喀琉斯在决定讨伐特洛伊前询问母亲忒提斯，母亲回答他：

“如果你去特洛伊，荣誉将属于你，他们会记下你的故事，你的胜利将会名垂千古。世界会记住你的名字；但是你去特洛伊，你就永远不能回家了。你的末日将紧随荣誉之后到来。”

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最终极的预示，莫过于直接剧透命运。

三是人物：英雄悲壮，流传千古。

迈锡尼国王阿伽门侬在电影中的一句话让我印象很深刻：

“历史会记载的都是国王，而不是士兵。”

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但是看完电影后，我们会记住阿喀琉斯，会记住赫克托尔，他们的英雄故事会被后世称颂。

首先来讲讲阿喀琉斯。

这个角色生而无畏，颇有战神之风，但最后却也难逃“阿喀琉斯之踵”的厄运。

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他目空一切，残忍至极，视血腥而无惧。

他一个人迅速单杀人人闻风散胆的战士；

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他驾着马车去到特洛伊城下单挑赫克托尔，在杀死了赫克托尔后，还凌辱了他的尸体。

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他的有血有肉、七情六欲和他的生而无敌并不冲突。

阿喀琉斯追求荣誉，他希望自己能流芳千古，但在和帕里塞伊斯产生感情后，他甚至想放下荣耀，把她要回希腊，不再战斗；

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当帕里塞伊斯要跟特洛伊老国王走的时候，他对她说：“你自由了，如果我伤害了你，这并非我所愿。”

而最后攻进特洛伊城内，他依然放不下帕里塞伊斯，执意寻找她。

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最让人触目的一幕是，当老国王向他请求归还赫克托尔的尸体时，他答应了，并承诺了十二天之内不进攻特洛伊。

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因此，阿喀琉斯的弱点不仅仅是肉体上的脚后跟，还有他的爱情和柔情。

再来谈谈赫克托尔。

这个角色才是这部电影中最战士的设定。

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赫克托尔做的一切从来不是为了自己，他总是无私。

他为国而战，守护家庭，保护挚爱，统率特洛伊军队，担起护国之任。

他在迎战希腊大军时，对着特洛伊军队说：“我一生都遵守一个原则，这原则很简单，敬奉神明，爱护妻子和捍卫祖国。”

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他做到了好将领，好父亲，好兄长，好儿子，好丈夫的结合。

在阿喀琉斯与他的决斗中，赫克托尔明知不敌，却依然上场。

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他和阿喀琉斯一样的勇敢无畏，他是特洛伊的第一大将。

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但比起阿喀琉斯堪比神明的无敌，他更接近人类战士的真实。

比起阿喀琉斯的百战百胜，他有更多的恐惧，但英雄从不逃避。

最后，我们探讨回电影本身。

历史无法改写，但它会记住木马。

在今日看来，木马屠城的本质是一场侵略战争。

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灭亡与崩解都可以被记载，但破损的盔甲与破败的断壁残垣无时无刻不在提醒现世，特洛伊曾有过生命的挣扎。

当赫克托尔与弟弟帕里斯在回特洛伊的船上争执时，他对弟弟说：“我杀过人，听过看过他们死前的哀嚎，一点也不光荣，也不伟大。”

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他希望特洛伊的人民能生活在一个和平安定的国家。

今日何尝不是如此，历史重蹈覆辙，战争无处不在。

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其实这样的电影，近年来已经少有导演会去拍了。

不仅仅是成本的问题，更多的是尊重史诗和古典翻新之间的难题。

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它的目的并不只是为了让观众了解史诗，而是通过影视包装，让世界再度燃起对神话故事的兴趣，并达到古今皆宜的传播广度和人神共享的传播深度。

中国古代有自己的神，女娲、伏羲等，这个神话体系几乎完整，但庞大的命题下，一定需要深入探讨矛盾的层次，否则最终还是会流于表面。

青石电影编辑部｜董哥儿

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