最近上映了一部比较火的电影，是以游戏改编的叫做《古墓丽影。源起之战》

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，这部电影可以算是西方的盗墓笔记类型的电影，这部电影的主人公是叫劳拉。克劳弗的女人。她是一个专门喜欢探险的女子，

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喜欢考古。这次的电影是写劳拉初次冒险的故事。这次她之所以冒险是因为她父亲失踪了，临走前给她留下了一个谜题，

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她猜出来以后发现自己的父亲去了日本。而他父亲想要研究的一个古代人物就是今天的主人公日本古代的一个神秘的女人，她的名字叫做卑弥呼。她是古代日本的一个国度叫倭奴国的首领。

这个叫做卑弥呼的女子可以说是比较神秘的人物，她对日本来说很有点像中国的女娲一样，是个集合了传说事实，交杂在一起的人物。

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古代的日本最早是和大陆连在一起的，但是经过了很多的地壳演变，逐渐的把这片土地和大陆分割开来，所以日本在史前时代一直到有人类出现，乃至于到中国秦汉时期。日本岛上还是蛮荒一片。即使有人也大多是野人。没有太高的智力。所以早期的古日本没有任何有较高智力的人能够记录历史。一直到中国的隋唐时期日本才开始接触了一些大陆的文化。开始记载了历史，留下了

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《古事记》和《日本书纪》两本书。但也都是传说更多一点，但这并不能说在此之前就一直没有文化的产生，只是在日本岛上没人记载而已。但是任何历史都不会完全真空，在公元1世纪的古日本还是有很多一些部落文化传播出来，这些历史上很巧合的被中国人发现并记录了下来。记录比较全的书有两本，一本叫做《三国志》

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，在《三国志，魏书，倭人传》中记载了卑弥呼遣使节去大海彼岸的中国去进贡，魏国当时的皇帝是曹叡

赐给了她一个印玺叫做：亲魏倭王。

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在另外一本后汉书里也记载了卑弥呼是怎么当上女王的。其中有一段话很特别，也说明了卑弥呼的神秘性。“桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子各曰卑弥呼，年长不嫁，事鬼神道，能以妖惑众，于是共立为王。

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侍婢千人，少有见者，唯有男子一人给饮食，传辞语。居处宫室、楼观城栅，皆持兵守卫。法俗严峻。”这里特别指出了卑弥呼是个女巫。日本人在之后的历史书里也没有特别详细的阐述过卑弥呼的经历，对她总是既崇敬又害怕。看待她也像是看待中国神话传说里的女娲一样。当然我们的女娲要比卑弥呼更伟大，如果她存在的话。

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这段文字里还体现了几个卑弥呼的特殊性，第一就是她是乱世而起的一个女酋长。说明日本在那个时候已经开始了氏族部落的生活。这些氏族文化是从哪来的，

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除了人类自然有的抱团行为，还有就是从大陆学过来的。第二，她终生没有嫁人，说明她没有后代没法记载后来她的事情。第三就是她之所以当上酋长是因为她会巫术。这点中国，日本以及西方早期的历史都是一样的，巫师总是有很多神秘性可以左右一些普通人。只是中国和西方的巫师都只是服侍于酋长或者君主或者国王。

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没法直接统领百姓，而日本不同是岛上特别缺乏科学文化所以巫师才有了更多的机会可以忽悠平民百姓。人没有文化才会愚昧，愚昧了才会迷信，这三者之间是互通的。卑弥呼就是凭借着才可以做君主。这几点都可以看出卑弥呼和其他女王的区别。 卑弥呼的故乡现在又很多说法，最多的一种就是在日本的九州岛上。古代建立了一个国家叫做邪（读ye二声）马台。日语的读音近似于大和。这也是日后日本人称呼自己为大和民族的来源。

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但是当时的日本已经有很多个部落了，而且还是父系社会。卑弥呼能当上女王真的很厉害了。卑弥呼做了邪马台国王以后，用自己的特异功能沟通天地万物及神灵的技能，造福了不少百姓。其实有些巫术基本算是原始的生活积累，也就说她观察了很多的自然灾害和生态环境，时间长了掌握出规律来了。但这一点就已经足够在古代日本横扫一切了。她不但善于治国，还善于四处扩张这也和后来日本的习惯有关系，后来的日本就一直不甘于在自己岛上待着总是出来得瑟。

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收复了很多地方以后，有一个部落国家不服她。这个国家名字也很有意思叫做狗奴国。总是与卑弥呼的倭奴国对着干，卑弥呼觉得这样不行，你不服我怎么当全日本的女王啊。但是自己的实力不太够，怎么办，手下人给她出了个主意。让她和以前的国王学习去找个很粗的大腿来报啊，可是女王卑弥呼想了一圈都没想出来：心想老娘我是全日本最粗的大腿啊，

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还能有谁比我还粗，还厉害啊。手下人又给她启蒙了，说大海那边的天朝大国中国呀。在东汉初期的时候，当时的倭奴国就曾派人去中国进贡了，当时东汉开国皇帝刘秀还给了一个玉玺叫做汉倭奴国王印呢。以前的人都行，我们有什么不行的。

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女王卑弥呼就派了手下大臣叫难升米的带了好多的他们认为最好的土特产和很多生口（不是错别字，是有生命的人口，也就是奴隶的意思，没错古日本在那个时候已经有了奴隶了)

难升米带着这些东西不远万里来到了中国

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此时已经是三国鼎立时期了，也很巧合他们没有去东吴，而是走到了洛阳。来见到了当时魏国大公司的第三任董事长曹叡。

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曹叡这个人以前我们介绍过是个很喜欢刷存在感的皇帝，见到了这些外来的人很新奇，他们又说着基本听不懂的话，只有难升米懂一点点汉语。于是就把女王的意思说了，曹睿很开心，这么大老远的来求见我们，怎么能让人空着手走呢，给了一些魏国的土特产之后又给了一个印叫做亲魏倭王。难升米带着印玺回到了日本。卑弥呼得到了印玺很开心，以后再打仗就拿着这个印到处去炫耀。狗奴国也不敢再放肆了也慢慢的臣服了。

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但是就在卑弥呼女王准备再大干一场的时候，她病倒了。她虽然是个巫师，但她也是凡人。她终究不能延续自己的生命，何况这时的她不在年轻了，是个上了岁数的老人了。她终究要离去的，她死前留了个遗嘱，让百姓给她修了个很大的墓。

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然后让人家死后把她埋在那里，而且也弄出了个殉葬的习俗来。让上千个侍女就是生前侍候她的人也陪她死。这点也体现到了《古墓丽影》的电影里，那里的劳拉和她父亲一起一些坏人来到她墓里也发现了生殉的人。

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她活着的时候并不经常出现，总是让被其他人比如她弟弟和其他大臣来出面治理国家，她自己则藏在深宫里祈祷天地和做些幕后工作。她毕竟是女巫和女王如果总让人看见会让人觉得她不够神秘的。但是她在神秘也抗拒不了自然规律。

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她去世了，死因和享年都不明确，她死后，倭奴国又乱了，死了很多人，最后立了一个卑弥呼的亲戚家的孩子叫一与的女子当女王这暂时平静了。直到后来的大和国出现曾经纵横日本的邪马台地区的倭奴国才正式的结束了。

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电影里，最后卑弥呼的墓被炸了为了防止所谓的病菌的传播。

这就是一个历史上神秘的女王的故事。

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