生活里，有人是永远的守望者，有人则像过客一样，但他们都是来去匆匆，划过天空的流星，等到最亮的一刻，燃尽自己……

贫困地区的教育一直是电影创作者们热衷的选题，其中不乏一些大导演，比如张艺谋的《一个都不能少》应该是许多人耳熟能详关于乡村教育的一部最出名的作品，今天我想讲述的是另一部聚焦贫困地区教育的电影——《美丽的大脚》。

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《美丽的大脚》于2003年上映，由杨亚洲执导，倪萍、袁泉、孙海英主演。这部影片和张艺谋的《一个都不能少》属于同类题材电影，着眼农村教育落现状，影片获得第22届中国电影金鸡奖最佳故事片、最佳导演、最佳女配角（袁泉）；主演倪萍也因为出色的表演一举夺得了第22届金鸡奖最佳女主角、第9届华表奖最佳女主角和第10届北京大学生电影节最佳女演员。

《美丽的大脚》讲述了西北最贫穷地方的一个乡村女教师张美丽平凡而感人的故事，张美丽（倪萍 饰）的丈夫多年前因无知犯法被枪毙了，数年后也失去了孩子。她深知没有文化的后果，于是美丽自动请缨当上了村里面的老师，教全村的孩子们知识，并通过自己不懈的努力和牺牲，改善孩子们的学习环境，最后献出生命。

《美丽的大脚》是反映西部乡村教育的一部主旋律电影，但是导演杨亚洲却拍得极富人情味。电影有喜剧的成分，但是仍然以悲剧结局，影片没有巨大的冲突矛盾，通过乡村教师张美丽短暂一生的遭遇，向观众讲述西北地区的教育现状，观众既然感受到教育落后带来的苦难，也深深被张美丽“不成功”的一生感动，最后志愿老师夏雨的选择让观众在感动和共鸣中，展开对西部落后贫穷地区教育的反思。

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一、“做什么都不成功的”乡村教师张美丽

张美丽不是一个完美的人，她自己多次说过“我这辈子做啥都不成功”，但是就是这样一个丈夫被执行死刑，儿子七岁夭折，甚至和村里放映员王海有私情的不完美女人，却做了很多人都做不到的事情，她把自己毕生的精力和爱都投入到了山村的教育中，把对自己孩子未尽的守护转移到对全村孩子身上。

1、家庭不幸，换来张美丽的大彻大悟

张美丽原本有个完整的家，但因为自己男人愚昧，偷了铁轨上的螺钉，造成火车脱轨人员伤亡，被判处死刑；唯一的儿子又在七岁夭折，亡夫丧子之痛，是促使她做出改变最重要外部条件。面临人生的苦难，张美丽悟出了一些道理，她把所有感情都寄在孩子们身上，请求村长，当上了“孩子王”。

张美丽热情达观、自然真诚、侠骨柔肠、视学生为已出，在土房子里教着一帮子“泥孩子”。她用她那浓厚的地方话教他们识字、造句；她用那跑了调的嗓子笨拙的姿势领孩子唱歌跳舞做游戏；她甚至把“千里迢迢”带孩子们念成“千里召召”，但即使这样，我们仍然愿意看着她每天带给孩子们的改变，即使这样也不妨碍村里孩子们对她的热爱。

2、倾其所有，只为孩子们有接受教育的机会

张美丽虽然文化程度不高，也并没有见识过大世面，但她是有格局有胸怀的人。

当大城市出现的志愿老师夏雨出现的时候，她只是感到短暂的一阵失落，立马热情招待这位远道而来的“高知识分子”。为了让夏老师安心给孩子们上课，她主动给夏老师洗衣服做饭打扫房屋，甚至在夏老师当着全班学生的面指出她的教学错误的时候，她也是谦虚且诚恳的告诉孩子们：都挺夏老师的，夏老师说的 都是对的，跟着夏老师学就好了。

张美丽是真的没有任何私心，她只有一个目的：让孩子们接受好的正确的知识。

夏老师随口一提“如果有了电脑，对于孩子们的学习会有很大的帮助”，张美丽立刻开始想办法筹钱买电脑，她找到村长，争取到了乡政府的3000元拨款，但是剩下的1000多要靠她自己想办法。

张美丽没有放弃，在得知村里唯一的大户赵面粉要给自己去世多年的 母亲办“冥寿”的时候，她抓住机会化成唱戏人滑稽的模样，去给赵面粉“溜须拍马”，争取他能资助孩子们买电脑不够的费用，最后赵面粉难为她要“喝了一瓶白酒再谈钱”的时候，她毫不犹豫的仰头将一瓶白酒一饮而尽。

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一个女人，无夫无子，为了一群非亲非故的孩子，出卖自己的尊严，让人动容钦佩。

张美丽带着孩子们到北京，和夏老师站在车水马龙的繁华街头，夏老师问她：能不能不回去？我已经给你找好工作了。张美丽恍惚的看着眼前的人来人往：我不回去，娃们咋办？

她不是没有动心，但是她自己的境遇和孩子们的一生比起来，太微不足道了。她割舍不掉那群孩子，那才是她毕生的牵挂。

3、和放映员王海的私情，让张美丽的形象更立体

很多人质疑编剧为什么要在这个浑身光芒的张美丽身上安排这一段“见不得人”的剧情，但我觉得恰恰是这个安排，让乡村教师的想象更丰满立体，也更现实。

张美丽不计所得为了孩子能有受教育的机会奔走谋划，帮学生买电脑，为村里卖土豆，她看起来无所不能，但她不是个神，她是一个有血有肉的普通人，她还是一个失去丈夫和孩子的寡妇，她有正常的情感需求，她为孩子们，但没有人为她。

影片没有回避个人的感情生活，哪怕是婚外不被认可的。王树是电影放映员，他和张美丽是贫穷环境里唯一的文化人，两人既有惺惺相惜，也有互相仰慕。当张美丽掀起王树的衣服，看到王海被媳妇家暴的伤痕累累，无声哭泣的时候，很多观众都会动容，很多在我们看来轻而易举、理所应该的事情，在那个贫穷的山村却是如此难。一如张美丽的教育之路。

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张美丽的一生，短暂又不幸，但她终归是顺着自己的内心最坚持的那条路，她不断的妥协改变：为了留住生活不习惯的夏老师，美丽带着“娃们”到县城里捡橘子皮用来给夏老师泡水喝；听夏老师说电脑可以教学，为了凑齐买电脑的钱，她饮下一整瓶白酒；因为不懂事的孩子被有钱人挑唆学驴叫，情绪激动的美丽教育“娃们”活着要有尊严，好好读书才能改变命运；为了争取更多的教育资金，她为村里收土豆，却不幸被火车撞到并付出了生命。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，一个普通的乡村女教师，终其一生，献给了她所热爱的 乡村教育。

二、美丽的志愿者老师夏雨

夏雨（袁泉 饰）是到这个穷乡僻壤当志愿者老师的，夏雨的到来给张美丽与孩子们带来了许多新鲜的知识与希望，最初夏雨对艰苦的乡村环境并不适应甚至排斥，是张美丽淳朴真实的感情逐步的感动了她，最后面对张美丽的突然离去，夏雨也做出了自己的选择。

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1、逃避感情问题，走上支教道路

夏雨一开始来到这个西北小山村支教，是因为和未婚夫刘志鹏出现感情问题，两人应该是打算结婚的，这个从后来张美丽带着孩子们去北京家里做客，墙上大幅的婚纱照就能看出来，但是她应该没有想到这次本被她当做转移情感烦恼的支教之旅，竟然会改变她的人生轨迹。

初到乡村的夏雨，百般不适，没有水洗脸，自己洗完脸的水被张美丽拿来先是给孩子们洗脸，又拿来喂牲口，这是她第一次感受到这个地方的贫穷闭塞。

喝不来这里浑浊难喝的井水，自己德国买来的衣服被张美丽洗变形，张美丽教学能力的匮乏，孩子们单纯却又愚昧的举动，都让她不适。

刘志鹏来接她回北京，她并没有回去，这一次还不是因为她有志留在这个穷乡，为了让她能喝的惯这里的井水，张美丽和孩子们去镇里捡被人扔下的橘子皮，给夏雨做桔子茶，这些都还没有感动到她，她之所以还选择留下，还是因为自己的感情问题。

但即使如此，夏雨的到来对于孩子们，尤其是张美丽，都像是“久旱逢甘霖”，如同她的名字一般，给他们带来了新的希望。

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2、面对张美丽的去世，实现人生升华

夏雨是真心热爱自己的支教工作的，她真心和张美丽相处，两个人像同事又像姐妹的感情，很容易让人沉浸在人性美好的光辉里，暂时忘却贫穷的乡土和无知的村民。

夏雨是逐渐被张美丽的大爱和无私感动着的。

在张美丽为了筹集给孩子们买电脑最后的1000块钱，而放弃尊严在赵面粉去世老母的“冥寿”上歌功颂德，干了一瓶白酒，甚至可能还被赵面粉占了便宜，夏雨拿着手电筒去寻找深夜未归的张美丽，当她看到喝醉的张美丽把自己挂着一颗枯树上又哭又笑说着疯话的时候，她再也忍不住了，先哭后笑，那一刻，她是真的懂了这个亡夫丧子的乡村女教师为了孩子们，做出来多大的牺牲。

那是她第一次被张美丽感动。

后来，夏雨在支教一年临走的时候，决定带着张美丽和孩子们去北京看看，她和张美丽在北京街头的谈话，她明确告诉美丽：那个地方，我再也不会回去了。

但命运总是无常。

一心为村民卖土豆的美丽，因为太过疲劳，在运输土豆的途中睡着在三轮车上，在经过铁路的时候，开车的村民躲不及一辆疾驰而过的火车，自己逃生，只留张美丽的一只磨损的千疮百孔的布鞋散落在一地土豆上。

说过“再也不会回来”的夏雨，还是感到医院见了张美丽最后一面。

张美丽告诉她：人都是哭着来到这个世上，可是这一回我想 笑着走。

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亲眼目睹了张美丽的离世，她完全被这个乡村教师身上所体现的伟大无私深深折服。让夏雨对乡村教育有个更深的认识，也是这里，让她实现了自己的升华：她决定回到那个山村，做第二个“张美丽”，继续张美丽没有走完的路。

夏雨并不是高高在上的，导演把这个角色处理的有足够的烟火气息，张美丽与放映员王树暧昧的事，她是知道的，她并没有批判张美丽的偷情，她知道王树的婚姻生活并不美满，也极力鼓励张美丽在这件事上做出抉择，为自己打算一番。

随着夏雨的到来，影片的视点也有了新的变化，观众多了夏雨的视角来审视张美丽。

夏雨的名字在电影里应该也有更深的含义：下雨，象征着她就像一场大雨降临荒漠，给山里的孩子和美丽的大脚带来希望和期盼。

三、王树、刘志鹏、赵面粉、大河为代表的学生们

为了让观众更加多面的了解张美丽和夏雨，也为更好的推动剧情，导演设置了一些关键人物，王树和刘志鹏不仅仅是为了呈现两位女性角色的感情生活；为富不仁的赵面粉，看上去是成功的，实则也是无知愚昧的受害者和代表人；大河和他的同学们是村里的希望，也是乡村教育振兴的受益者，以后也或许是继承者。

王树是电影放映员，文化不高但好歹也算是文艺从业者，他对于张美丽是敬佩爱慕的，他自己婚姻的不幸让他想靠近张美丽寻求安慰，但是愚昧的想法始终左右他，让他不敢对不幸的婚姻和家暴的妻子说不，也只能保全现有利益的前提下偷偷和张美丽约会。他是愚昧无知的受害者，但却始终没有觉醒和改变的勇气。

刘志鹏是北京的知识分子，也是教育的既得利益者，但是即使他深知教育对于普通人，特别是乡村孩子命运改变的巨大作用，还是坚决反对夏雨支教，这是多数人的心态，这也是为什么张美丽、夏雨她们很多时候即使付出生命、打掉孩子，也得不到理解和支持的主要原因。

赵面粉是村里最有钱的大户，也是影片里唯一的反面人物，他的钱财是拿来给已经逝去多年的母亲办“冥寿”的，而不是用来资助村里孩子们上学的。赵面粉不是一个人，他代表的是一群人。

大河和他的同学们，他们是村庄未来的希望，他们愚昧甚至是无知，但仍然不妨碍他们成为善良有爱的人，夏雨临走的时候，他们端着自己舍不得吃用的各种珍贵之物来送行，虽然只是一块馍，一个鸡蛋，那是他们对于夏雨无言却最走心的感谢，每一个孩子都是善良有爱的种子，他们缺少的只是张美丽、夏雨他们火种一样的点燃，只需一点火苗，他们就可以熊熊燃烧。

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写在最后：

杨亚洲身上有浓重的中国第五代导演任的痕迹，所以在这部影片里，有很多镜头会让人想到《黄土地》《红高粱》，杨亚洲坚持自己的电影“必须用小人物反映大世界，用小题材反映大社会”，他的很多影视作品都是聚焦平民，甚至是社会底层，比如《没事偷着乐》《空镜子》《家有九凤》，都是通过对平民生活细致入微的描写，起到影片对时代变迁的揭示。

当然，这部电影也不是尽善尽美，比如张美丽在北京游乐场对孩子们的说教有刻意煽情之嫌，还有最后对于张美丽的结局安排也稍显突兀，但无论如何，看完《美丽的大脚》，还是会让我们对贫困地区的教育陷入思考：它不是凭借一个张美丽或者一个夏雨就能实现的，它需要王树、刘志鹏、赵面粉所有不同阶层不同身份的人都做出行动，教育可以改变很多，它需要很多人的奉献。

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电影最后，夏雨还是回来了，回到孩子们中间，当夏雨从黄土坡上跳了下去，随着尘土扑面而来，泪眼斑驳的夏雨，以自己的行动，表示了对乡村教师张美丽高贵灵魂的致敬，也完成了她内心对这片土地最亲近的接触。

生命的意义在于付出，在于给予，不在于理解，不在于索取。

美丽的大脚，依然在这片土地上行走，延续着未尽的希望。

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