人外娘，这种特殊的萌点到底是从什么时候开始走红起来的呢？今年的一月新番中就有数部以人外娘或是兽耳娘为主题的动画，像是《小林家的龙女仆》《urara迷路贴》《兽娘动物园》等等。亦或是经久不衰的《精灵宝可梦》系列中，本子女王沙奈朵的各种同人图。而不久前，手冢治虫的一些遗稿也被子女发现并公布了出来，泛黄的稿纸上尽是各种性感的拟人动物形象，手冢老师也因此被国内的一帮阿宅欢呼为最早的furry控（当然，furry跟人外还是有一定区别的）。对于大多数类似题材的作品，“人外娘”只是起到一个偷巧的萌点作用，而《人马小姐不迷茫》则是以人外娘的视野展开了一个设定详尽的世界，甚至以此去穿插或是影射现实中的历史与社会问题。

"

手冢治虫的遗稿和女王沙奈朵（mega形态）

"

《人马小姐不迷茫》

初见这部漫画，大多数人大概会被封面蒙骗，误以为这只是一部女子高中生日常百合漫画。实际上作者村山庆更多地是将日常生活当作了详写这个奇异世界的切入点。在人马小姐君原姬乃的世界里，存在着角人、翼人、长耳人、人马、龙人、人鱼等等各色的人种，同时他们也拥有着现代文明的科技水平。因此，观察各色人种在现代生活中所遇到的种种问题是这部漫画所带来的一大乐趣。另外，作者以假借人外世界里的虚构故事，去影射现实生活中的种族歧视、单亲家庭、同性恋、宗教等等现象，以小见大，见微知著。这一点使《人马小姐不迷茫》与其他日常故事相比，更带有一种特殊的现实讽刺意味。

"

在故事中插入了大量对于现实问题的影射

• 新物种起源与人马族历史

《人马小姐不迷茫》有一套自己的物种起源理论，世界曾经同时存在着六肢和四肢动物。这种肢体的分化遗传自鱼类，由于胸鳍的编码复制错误，出现了腹鳍与后腹鳍。拥有胸鳍、腹鳍的鱼类进化为四肢动物，多了后腹鳍的则进化为六肢动物。但在生物演化的过程中，由于六肢动物能够更有效地支撑身体，优胜劣汰，四肢动物就逐渐灭绝了。最终六肢动物演变出了四种形态各异的人类——翼人型、长耳人型、人马型与人鱼型。四者除了形态上，在智力上并无区别，都发展出了高度文明。

"

四种相貌迥异的人类形态

然而，由于外表的差异，在历史上人类社会出现了种族间的奴役、迫害。在古代，西方的人马族长期被翼人当作是没有智力的大牲口使用（在日本，人马族则凭借骑射的高超本领，成为了贵族）。而实际上人马们拥有语言、思考的能力，仅仅是因为害怕主人的惩罚而一直隐藏了起来。之后，由长耳人拿破仑所领导的革命军解放了人马族奴隶，并将他们编入了军队。这一举措使他的军队战斗力大增，一方面人马族是天生的骑兵团，拥有冲锋的先天优势，另一方面，为了守护新生的法兰西，保卫得之不易的自由与平等，人马族士兵们战斗意志高涨，无往不胜。拿破仑的人马军团席卷了整个欧洲大陆，并在四处洒下了革命的火花。最终直接或间接导致各地的人马族奴隶获得了解放，得到了与其他人种平等的地位。

"

反抗暴政的人马族奴隶

时间推移到二战时期，奉行雅利安人优越论的翼人希特勒组织起了跨人种的雅利安民族（在同一人种之中仍然有民族的区分），并建立了集中营迫害犹太人。尽管处于相同的境地，在犹太人内部的各人种间仍然存在歧视，人马族被蔑称为牲畜，翼人和长耳人则自认为是“人类”。尽管都是阶下之囚，人们却在自相残杀，而这一切直到盟军攻入集中营才结束。一百多年的时间里，旧的人种歧视尚未消缺，新的民族、国家歧视已经开始盛行。村山庆巧妙地将现实世界的进程和文明演化历史映化到漫画中，虚虚实实地引人入胜。雅利安民族歧视其他民族，翼人和长耳人歧视人马族，这两者并无本质区别。资源紧缺时，人与人之间任何细微的差异都会被无限制扩大以作为争斗的借口，而群体则会将这争斗滚雪球似的增大。无论是国家之间还是一个集中营里，都是一样的。强者才能生存，优秀的人种才能生存，类似的想法不断地涌现，种族歧视的萌芽与其生长的环境便出现了。

当这种社会达尔文主义开始泛滥、发展并达到巅峰时，人性里感性的一部分就得到了全面否定，而理性的一部分也仅仅发挥了群体齿轮的功能性作用，放弃了个人的是非判断，盲从于权力结构的上一层。最终，人类在“国家”、“民族”、“血统”等面纱下形成了分化的群体，种族歧视也就自然而然诞生了，战争的爆发可想而知。

"

翼人元首希特勒

• 种族歧视的演变与南极人的到来

诚然只要有人的地方，歧视就会永远存在，包括人种歧视。但当故事回到现代，这一切被作为虚构历史叙说时，其讽刺意味却越为浓厚。如今，对于不同形态的歧视已经被当作是一种犯罪行为，即种族歧视罪。而它给主角们带来的却是各种啼笑皆非的故事：被过度保护的人马族，抑或是理发时要担心光环被剪掉的翼人族。然而即使在这种宽松的环境下，一些老人仍保有旧观念，小孩子仍会去讥笑他人的形态差异。同时作者也不忘去偶尔着笔一下其他地区的种族问题激化情况，可见，种族歧视的问题并没有完全消失。现代科学、生产力与社会结构的进步是消除歧视的关键因素，大多数人享受这一切的成果并习以为常时，还有很多地区仍旧处于种族矛盾之中。我们现在所享受到的自由平等，能够以更为从容的态度去面对种族歧视等问题，也是因为有人在默默地守护这来之不易的和平。

"

转校生南极人羽蛇神·萨丝萨斯索

新人物南极人羽蛇神·萨丝萨斯索的登场，让故事所描述的世界进一步扩大，对于差异、歧视的探讨也缓和了下来。首先，南极人本身设定就十分有趣。他们的长相如同蛇人，却跟蛇并没有什么关系，是一种恒温动物，在血缘上也是离鸟类更近而不是爬行类。由于板块漂移，一部分古代生物来到寒冷的南极，并在火山、温泉等地热源处幸存下来演化成南极人，发展出了高度的地底文明。在历史上，南极人与人类时有接触，并留下了各式传说。实际上，羽蛇神这一名字来自于现实世界里的美洲神话，是中部美洲文明普遍信奉的神祗，阿兹特克人称之为魁札尔科亚特尔，玛雅人称之为库库尔坎，它掌管着丰收与雨季，形象多为一条长满羽毛的蛇。

"

墨西哥的羽蛇神雕像与《fate/grand order》中的rider羽蛇神

而故事里出现的南极人虽然拥有高度的科技水平，却缺少人类感情的概念。他们的族群与蜂群相像，只有女王拥有繁殖能力，普通人则都是女性，分为战斗型与普通型，年长的南极人会作为监护人抚养年幼者。这种特殊的社会结构在科幻小说里倒是屡见不鲜了，不过对于这种日常漫画还是蛮新奇的。在漫画中，这里有一个纰漏，将战斗型南极人画成了只有一双手。而按照设定和后续的内容看来，南极人是为数不多的四肢动物，普通型南极人有双手双脚，而战斗型南极人有四只手用于战斗，移动时则是依靠尾巴蜷缩行走。

"

左侧出现了形象设定错误

羽蛇神以插班生的身份与主人公姬乃一行人结识，作者村山庆将两个文明间的交流隐藏于女子高中生生活之中，严肃的世界设定与平淡日常的碰撞，这种叙事方式实在是有趣。人马姬乃对于羽蛇神小姐从一开始的害怕恐惧到对南极文明的好奇，再到后来朋友般的亲密，这期间羽蛇神小姐成为了重要的故事推动力，之后也作为主要角色活跃在各种事件中。同时，南极人对于人类世界仍持有一种谨慎观察的态度。在其中一话里，南极人将大型机器人伪装成神灵，闯进人鱼族的祭神典礼中，只是为了观察人类文明对于宗教的看法，虽然并没有造成什么后果，但异文明间的摩擦已经开始了。还有南极人极其高度的科技水平、类似于人体实验场景、庞大的地底世界，这些都使得南极人身上还带有一种亦敌亦友的神秘色彩。

"

青梅竹马的长耳人与人鱼情侣

除此之外，《人马小姐不迷茫》更多的是有趣的人外娘生活，人马们是如何上厕所的？异人种之间的恋爱是怎样的？人鱼族奇奇怪怪的风俗。这些有趣、欢快的脑洞故事才是漫画的主体。由于故事多线同时进行，作者还可以将多个篇章的故事混插在一起讲述。上一话还是严肃的历史篇，下一话可能就是轻松的日常篇。归功于其设定的详尽，这样的叙事方式并没有给读者造成混乱，反而有种新奇感，每一话都能看到新鲜的东西，这也使这个异世界的故事空间能够不断的扩大。作者并没有拘泥于一开始的主人公身份，由高中生活的冰山一角，到纷杂的生物演化，严肃的历史正剧，尖锐的社会现实，甚至于幻想世界的冒险，使这个故事的发展具有了更多的可能性。目前《人马小姐不迷茫》已经有了动画化的企划，期待不久之后的动画版吧！

文：徐xiabb