谣言的可恨在于谣言提供给公众一种信息，一种未经证实却“真实存在”的信息，未经证实说的自然是谣言，而“真实存在”则说的是谣言本身的确定性。因为谣言的存在，现有的信息被搅乱了，搅乱了之后，人们便会很快的失去分辨的能力，当你无法分辨什么是真，什么是假的时候，谣言的危害就显现了。此后，便很容易被谣言牵着鼻子走。

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今天给大家推荐的影片是关于谣言的故事，《瘟疫》讲述的是一个精神疾病医生想要帮助普通的医护人员解决在产生瘟疫期间他们的心理创伤，当然，这是一个电影剧本，在这个剧本当中，这个医生原本是被当作拯救者的，但是当他的行为开始失控了之后，他就成了一个闯入者。

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医生原本是奔着治疗心理疾病去的，但是在这个过程中，他无意之间成为了主导“瘟疫”的那个人，因为所有人都看到了一个治疗瘟疫后创伤疾病的心理医生出现后，不得不相信瘟疫已经产生，而那些被这个医生治疗的人即使是没有经历过瘟疫，也在内心深处有了一种恐惧，好像他们所恐惧的已经发生。

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《瘟疫》是一部先锋作品，本片的特别之处就在于经常会让观念中们模糊一种界限，电影与现实之间的关联究竟是什么？我们可以说电影是一种现实的衍生物，同时也可以说现实是电影的一种预演。很长一段时间人们对于电影的态度是暧昧的，我们经常会说电影是一种艺术形式，艺术自然是会有很多种类型，然而当电影越来越趋向于从现实中抽离的时候，我们会感觉到电影与现实之间的鸿沟是天然存在的，然而这种状况并没有持续多久。

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当上世纪四十年代现实主义电影开始在意大利发扬光大的时候，我们第一次模糊了电影与现实之间的边界，究竟是电影照进现实，还是现实本身就是一部部电影。当这个边界开始模糊之后，没有人能肯定自己看到的荧幕上的呈现究竟是一个电影故事，还是一个照进现实中的真实存在。

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而本片就是借用了这一点来做了文章。片中的剧本看似是一些人在书写，实际上所呈现的剧本的书写包括了每一个参与了这个消息的人，不论是主动参与还是被动参与，他们都有意无意的进行了一种书写，这种书写本身为“瘟疫”的蔓延提供了基础。

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医生的出现，医生的无理由出现就是一种预示，我们通常不会接受一个非常突兀的人的存在，如果有一个人突然出现在了你的生活当中，那么这个人必然会跟你有着千丝万缕的联系，如果他强调他是无理由出现的，并没有什么特别的原因，那么对于这个人身份的解释，就成了你心中的症结。所以这个时候，很多人就会产生一个疑问，或者会有一个情节，就是解释。

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解释什么呢？解释一种身份，解释一种存在，找一个理由，为一个突然出现了的人提供一种存在的意义。医生的解释很好找，那就是医生的身份，医生的身份是一个专门治疗疫情后心理创伤的拯救者，于是，关于疫情的讨论就开始蔓延开来了。

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上文我们提到的谣言的产生的机理就在于此，谣言为什么产生，源于我们对于信息的匮乏，当我们没有办法收集到全面的信息可供我们参考的时候，谣言的产生就有了基础，信息越是全面，谣言的产生土壤就越是贫瘠，但是信息越是模糊，谣言的传播范围就会越广，因为每一个人在转述一件事情的时候，总是会不自觉地加进去自己的价值观产生的判断，最终，三人成虎。

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本片借用的也是这样一个逻辑，表面上看是一些人在写剧本，实际上是听闻这个故事的人都将自己的感受贡献给了剧本创作。所有的人都在完成同一个故事，这个故事的本身就无所谓真实了。

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影片结束的时候，我们甚至看到了一个荒诞的一幕，当一个护士被催眠的时候，即使是她并没有感染瘟疫，但也会做出来一种直观的表现，那就是彷佛她已经感染了瘟疫一样，这种表现让人有些困惑，但又不仅仅是困惑，因为在她的潜意识里，她已经是完成了感染。

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因此，当我们重新面对电影的时候，我们就不难发现，电影本身带给观众的是一种什么样的体验？究竟是一种直观的感受，还是一种现实中的参与感？究竟是一种被屏幕隔开了的艺术形式，还是一种基于现实的真是演练，这是我们所需要了解的，同时也是我们所需要有自己的认知的。

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当谣言的产生已经不需要被刻意伪装，而是如同日常生活一样被随意的散播的时候，我们面对这个纷杂的世界，究竟还有没有“预防”的能力，这又是一个需要思考的话题。

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你好，再见

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