来源： 山东省情网

万德镇地处长清区东南部，镇驻地因地势低洼,故名“湾底”，后以谐音定名为“万德”。全镇面积217平方公里，耕地4348公顷，下辖8个办事处，76个行政村，人口71491人。

1940年代为六区。1956年为万德区。1958年秋建万德公社。1959年撤销长清县建制时划属历城县。1961年恢复长清县建制时还属。1984年撤销万德公社建万德区。1985年改区建万德镇。同年武家庄乡从万德镇析出。2005年武家庄乡并入万德镇。

灵岩寺坐落在灵岩山南坡上。灵岩山又名方山，北魏郦道元《水经注》称玉符山，系泰山12支脉之一，距泰山主峰西北麓20公里处，海拔683.7米。灵岩名字和十六国时期朗公和尚有关。《神僧传》云：“朗公和尚说法泰山北岩下，听者千人，石为之点头，众以告，公曰：‘此山灵也’，遂名灵岩。”灵岩寺因山而得名。朗公创建的寺院，兴盛不到100年，北魏太武帝（拓跋焘）太平真君七年（446年）遭灭佛之劫，庙宇全部被毁。至北魏孝明帝正光年间，法定禅师来此，重建寺院于方山之阴，曰“神宝”（位今小寺村南，仅存遗址），后又建寺于方山之阳，曰“灵岩”（在今寺址东北甘露泉旁）。今灵岩寺是唐贞观年间慧崇高僧建造的，经宋、元、明几代修葺，已非原建（多属宋代）。宋真宗景德年间灵岩寺改称“敕赐景德灵岩禅寺”。明成化四年（1468年）又改称“敕赐崇善禅寺”，嘉靖年间复名灵岩寺。灵岩寺兴于北魏，盛于唐宋，最盛时殿阁40余处，禅房500多间，僧侣500余人。经历代修葺增建，寺院布局恢弘，文物古迹丰富，主要建筑有千佛殿、大雄宝殿、御书阁、钟鼓楼、辟支塔等，还有积翠证明龛、墓塔林、五花殿石柱及唐代李邕书《灵岩寺颂碑》、元代日本僧人邵元撰书《息庵禅师道行碑》等唐宋以来碑碣，具有较高的历史价值和艺术价值。寺周群山环抱，深奥幽邃。寺内外的汉柏、摩顶松、朗公石、可公床、一线天、对松桥以及“五步三泉”“镜池春晓”“方山积翠”“明孔晴雪”等胜景，都别具情趣。明代学者王世祯有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山而不灵岩，不成游也”之说。1982年3月批准为全国重点文物保护单位。主要胜景有：

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灵岩胜境坊，位寺区西端，为石坊。建于清乾隆二十六年（1761年），“灵岩胜境”4字为爱新觉罗.弘历亲笔题写。

灵岩寺颂碑，位灵岩寺鲁班洞中。是唐代大书法家李邕于天宝元年（742年）撰文并书写的。字体为行书共21行，满行41字。碑最早见于宋赵明诚《金石录》。清乾隆间，阮元撰《山左金石志》时，此碑已不详所在。咸丰六年（1856年）书法家何绍基来济南访得此碑，已断为二石，文字也有不少残缺。

大灵岩寺碑，原嵌于广场戏楼前，今位于灵岩寺山门西南处，成为迎接游客的标志。“大灵岩寺”4字为元至正三年（1343年）山东廉访副使文书讷书写。

大雄宝殿，位千佛殿点偏东处。宋崇宁大观年间住持僧仁钦创建，是寺僧诵经的地方。明正德年间鲁王捐塑佛像于其内 后，更名大雄宝殿，面阔5间，进深6间，前为外廊式卷棚顶，后是硬山顶，建造精巧，勾角铃珑，上施黑瓦，现存殿是清朝中叶建造。

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千佛殿，位于寺内，是灵岩寺中保存完好、规模最宏大的主体建筑物。为唐高僧慧崇所建，宋代扩修，唐宋时为大雄宝殿。千佛殿一名始见于宋庆历年间张公亮《齐州景德灵岩禅寺记》：“千佛殿、般舟殿，辟支塔皆为古刹塔”。现存殿为明嘉靖年间重建，梁间有“时大明万历十五年岁次丁亥九月初八日德府重修”的墨记。千佛殿屹立于踏步11级、高约2米的石基上，殿面阔7间，进深4间，单檐庑殿顶，上盖灰简瓦和绿琉璃瓦，前檐8根石柱，雕刻精丽华美。经历代重修，有些虽非原物，但仍保留唐宋风格。千佛殿正中，置长方形石座，上有3尊大佛，中为毗卢遮那佛，传为宋治平年间僧惠在钱塘制造运来，是藤胎髹漆塑造，端坐在莲花座上。东侧为药师佛，建于明成化十三年（1477年）；西侧为阿弥陀佛，建于明嘉靖二十二年（1543年），均为铜铸。周壁有数以千计高30厘米铜铸或木制小佛（明代所置现存不足半数），千佛殿由此得名。殿东西及后壁台座上有40尊泥塑罗汉像，这些罗汉像是北宋宣和年间宋齐古施舍的，原列于鲁班洞上“十王殿”中，清末移于千佛殿。每尊罗汉泥塑身高1～1.2米，身上的妆銮用朱砂红、黄丹、雄黄、石 绿、大青、天蓝、茄皮紫等矿物质颜料涂饰，永不退色。每个罗汉不同肤色、袈裟、袍袖、手帕、衣带、缨穗以及花边图案等，设色和谐精当，与身份神态十分协调。每尊罗汉的神情状貌喜怒哀乐俱形于色，无一雷同，摆脱了一般佛教塑像的固定形式。关于罗汉塑造年代，《山东通志》载：“宋灵岩寺施工五百罗汉记，宣和六年”。1982年维修时，在泥塑腔体及殿壁上，发现铜币78枚，其中“五铢”1枚，“开元通宝”16枚。余皆为宋代前三朝的铜币，共18种61枚。以上实物资料证实，罗汉确系宋代塑造，距今已800余年，是中国泥塑遗存的艺术瑰宝之一。清末学者梁启超1922年7月来此游览，亲笔写下“海内第一名塑”碑碣，立于千佛殿前。

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辟支塔，耸立于千佛殿西北百米处，是8角9层12檐楼阁式建筑，底围48米，通高54米，通体呈灰白色，基座石砌，有阴曹地府酷刑场面浮雕（现埋于地下）。塔身为青砖砌筑，东西南北四面设门，底部3层为重檐，余皆单檐。塔檐由华拱两跳组成，朵数逐层变化，塔层高度与塔径自下而上逐层递减，收分得体，挺拔雄伟。塔内底层有塔心柱，1～4层内设有登塔阶梯，5层以上为实砌塔体，台阶设于塔身外檐，登塔时须沿塔檐平座绕行，可登塔顶。塔顶是铁制塔刹，由复钵、相轮、圆光、仰月、宝珠组成。另有8根铁链分别由9层塔檐的8尊金刚拽引加固。倘若登上9层塔顶，可以尽览灵岩风光。辟支塔创建于宋代。

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墓塔林，位于千佛殿西南0.5公里，有唐宋至明清各代灵岩寺住持僧墓塔167座。其中唐代1座、北宋6座、金代5座、清代3座，其余为元明遗物。志铭碑81通。这些墓塔和志铭，反映不同时期的雕刻特征，寺宇史实。墓塔的形制多样，造型古朴、雕工精细。一般墓塔均由塔座、塔身、塔刹组成。塔座多呈方形或圆形，雕刻成莲瓣式金刚、力士顶托，多至数层，有的做成须弥座式。塔身一般较高大，有圆形、长方形、钟形等，每个上面皆刻祖师僧之名和年号。塔顶一般呈长方形，雕刻着莲华瓣的复钵和圆形相轮，上置宝瓶或相轮式宝尖。

御书阁，位于千佛殿东北面，是唐代住持僧慧崇和尚专为存放皇帝赐书建造的。现存建筑为明代遗物。原藏有唐太宗李世民、宋太宗赵炅、仁宗赵祯等御书。金贞祐年间（1213～1217年），曾遭兵燹。珍藏御书尽毁，唯阁幸存。阁额为宋僧仁钦篆书。阁前有宋人蔡卞所书圆通经碑，书体优美豪放，成为灵岩名笔。御书阁门楣的墙壁缝隙间长出一棵青檀，古枝纵横，盘根错节，状若云朵，称“云檀”或“银檀”，亦称“千岁檀”，为一大奇胜。

卓锡泉，位于汉柏东北，苍苔之崖。传灵岩寺创建于前秦永兴年间，创始人法定禅师初建寺院时，由白虎驮经，青蛇引路，来到灵岩，转了多时，发现无水。正犹豫间，忽有一樵夫用手指 点说，双鹤呜处有泉，说完隐身不见。法定禅师顺樵夫所指方向看去，果见有两只白鹤呜叫着从山中飞出，顺起飞方向找去，果见两处清澈的泉水。法定禅师将锡杖插在地上休息，等他拔出锡杖时，又涌出一泉。法定禅师便将三泉命名为“双鹤”、“白鹤”“卓锡”泉，卓锡泉又名锡杖泉。崖上镶乾隆题“卓锡泉”大字额碑及诗刻碑2通。卓锡泉为泉城新72名泉之一。

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袈裟泉，位于灵岩寺“转轮藏”仙人岩东，庙堂遗址处崖下。亦名“印泉”“独孤泉”，为济南新72名泉之一。泉水激流，长年不竭。人们以泉边立有“铁袈裟”铸铁，便习称为袈裟泉。此泉泉源旺盛，水质甘美，昔日灵岩僧众皆钦用此水。泉源出于涵云洞中，现在洞口被封，泉水自岩壁石隙流出，注入半圆形石砌水池中，然后盘桓曲绕，由石雕龙口中喷泻而出。池周曲廊环绕，水质清流澈，金鲤戏游。池周围林木叠翠，危崖耸立，清爽宜人。铁袈裟立于泉边，两物相映，愈显得古朴深重。

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檀抱泉，位于灵岩风景区明扎山脚下，泉上方有一千年树龄的青檀，故名檀抱泉，泉水从树根下流出，入一3米见方的池内，泉水常年不竭，丰水季节从方池上口溢出。檀抱泉为济南新72名泉之一。

烽火台遗址，位于万德镇万德南村南京福公路东侧,齐长城北1.5公里处。现有土层高20米,长31米,宽16米,燃火点基高4米、长11米、宽8米,周围有散存地面的灰陶、黑陶器碎片。此烽火台属春秋、战国时期遗物,为长清县境内仅有的1座。

黄巢寨遗址，位于万德镇石胡同村南2.5公里,海拔628米的黄山上。现存遗址有寨墙1面，位黄山主峰东北向寨门处，高3.5米、宽2米、长约50米。乱石垒砌的半穴式房基约26间,分别位于寨东面下坡处和有用山南崖下。顶峰有一大旗杆穴,曾发现有金属兵器、碎陶瓷。是唐末农民起义领袖黄巢率部驻扎过的一个重要山寨。

姜女祠遗址,位于万德镇长城村北首,原有姜女祠正殿5间,内有姜女及其夫塑像,正殿前为天王殿, 还有东西厢房、钟鼓楼等。现仅存遗址及明嘉靖四年（1525年）重修观音堂、姜女祠、玄帝阁圆头石碑1通,另有残碑数块。

三皇庙，位于万德镇史庄村西北首,为单檐硬山式建筑。面阔3间、进深1间、全灰布瓦盖顶，内有宽9.4米、长5米、高 4.2米的清代壁画。另有明朝创建三皇庙题记1方。该庙为万历三十五年（1607年）建造。现仍保持原貌, 壁画尚清晰。